מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 733 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי לעמל יולד
ה' ספטמבר 24, 2020 3:33 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וזאת הברכה לג ו או טעמו שיהיו מתיו מספר ישראל שימנה ראשון כמשפט הבכור כי האחד הוא המספר כי ממנו הכל אם ביאור דברי רבינו הוא שראובן ימנה ראשון בכל מניין כמשפט הבכורה, יל"ע כי בדברי הימים א' (פ"ב ופ"ה) נמנה יהודה קודם, ומהפסוקים משמע שהיה כי יהודה התמנה כנגיד ויוסף כבכור בגלל חטא של רא...
על ידי לעמל יולד
ה' ספטמבר 24, 2020 3:32 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וזאת הברכה לג ו ואחר כן הקדים יהודה כי הוא הנוחל הראשון בארץ ולנגיד ממנו והוא העולה בתחלה למלחמה אשר בה יברך אותו והנה ברכתו כוללת כל ישראל והנה רבינו מנה שתי טעמים להקדמת יהודה, א. הוא הנוחל הראשון. ב. שהוא העולה תחילה למלחמה וברכו כוללת כל ישראל, והיינו שככל שיהודה ינצח במלחמותיו הרי כל ישראל נצח...
על ידי לעמל יולד
ה' ספטמבר 24, 2020 3:30 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וזאת הברכה לג ו וכן המוכה איננו ראיה, כי היה נשיא בית אב בהם לא נשיא השבט, והנועדים על ה' בעדת קרח גדולים ונכבדים ממנו שהיו נשיאי עדה ולא הלכו כל שבטיהם אחריהם, והמזמור הזכיר דתן ואבירם וענינם בשמם (תהלים קו יז) תפתח ארץ ותבלע דתן ותכס על עדת אבירם, והזכיר ויצמדו לבעל פעור (שם פסוק כח) עם וימאסו בא...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 23, 2020 12:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וזאת הברכה לג ה והנה הזכיר כי השם שוכן בישראל והנה קבלו תורתו ומלכותו כל שבטיהם יחד עליהם ועל זרעם לדורותם אם כן הנם ראויים לברכה ואולי יש בנותן טעם לפרש מה שאנו מזכירים ב"שופרות" בר"ה שופר קבלת התורה (וזה טעם אחד בדברי רבינו סעדיה גאון), שאנו עומדים בתשובה והקב"ה "בהמצאו&q...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 23, 2020 12:50 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וזאת הברכה לג ב ועל דעת רבותינו טעם הכתוב כי מסיני בא לתת תורה לישראל שנגלה להם משם וזרח משעיר להם לישראל כי נגלה על בני עשו לתת להם התורה וכאשר לא רצו בני עשו לקבל אותה האיר פניו לישראל ונתנה להם בימינו ובזרועו ואור פניו כי רצם... והנה משמע מרבינו שבגלל שבני עשו לא רצו לקבל את התורה (ולקמן כתב רבי...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 23, 2020 12:48 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וזאת הברכה לג ב ... וכאשר נתנו לו הלוחות האחרונות שכן הכבוד באהל מועד כמו שנאמר (שם לג ט) והיה כבא משה האהלה ירד עמוד הענן ועמד פתח האהל ודבר עם משה וכתיב (שם פסוק יא) ודבר ה' אל משה פנים אל פנים וגו'... והנה בפרשת כי תשא (לג ז), כתב רבינו שמשה נטה אהלו מיד לאחר העגל בי"ח תמוז, ודלא כרש"י...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 22, 2020 3:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וזאת הברכה לג א וזאת אשר דבר להם אביהם אמר להם הברכות הללו אימתי מגיעות אתכם משעה שתקבלו את התורה שכתוב בה וזאת התורה וגו' כי המלה הזאת תרמוז לברכה שהיא התורה והיא הברית דכתיב (בראשית יז י) זאת בריתי וכבר הזכרתי זה (ויקרא טז ג) והנה, עי' במה שכתב רבינו בבראשית כ"ה ל"ד : ועוד כי הכתוב אמר ...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 21, 2020 3:59 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הגדרת הנס שאנו בטוחים בו בר"ה
תגובות: 2
צפיות: 472

Re: הגדרת הנס שאנו בטוחים בו בר"ה

דברי הנפה"ח כתובים בדקדוק, אבל הביאור הוא שהקב"ה ידע מראש שלא יהיה רגע ללא קיום המצוות מאז שנתן את התורה, ולא יהיה סתירה שלימה בין מעשי אדם לחוקי הבריאה שקבע. והיינו שחוקי הבריאה לא ישתנו לעולם, כי העמידם לעד כמו שכתב הרמב"ן בהתחלת התורה ובשער הגמול (אם כי נחלק על הרמב"ם שיהיה זה...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 21, 2020 2:38 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הגדרת הנס שאנו בטוחים בו בר"ה
תגובות: 2
צפיות: 472

הגדרת הנס שאנו בטוחים בו בר"ה

ברמב"ן ויקרא כ"ג כ"ד כתב:  והנה זה מבואר כי הכל תלוי בתשובה אלא בראש השנה מתיחד במדת הדין ומנהיג עולמו וביום הכפורים במדת הרחמים והוא מאמרם (ר"ה לב) מלך יושב על כסא דין וכו' ראש השנה יום דין ברחמים ויום הכפורים יום רחמים בדין *** איתא בטור תקפ"א אבל ישראל אינן כן, לובשים לבנ...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 16, 2020 12:27 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב מ ועל דרך האמת בעבור כי בעת הגלות השליך משמים ארץ תפארת ישראל יאמר שישאנה עתה בעת רצון אל השמים העליונים והיא היד הגדולה הנלחמת לישראל וזה טעם ואמרתי חי אנכי לעולם כי אני מחיה ידי החזקה בהיותי משנן ברק חרבי וסומך אותם לאחוז במשפטן של ישראל ולהשיב נקם לצרי כי אז יהיה השם שלם והכסא שלם והמש...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 16, 2020 12:16 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב כו: וכבר רמזתי בבריאת האדם סוד נשגב ונעלם צריך ממנו שנהיה לו לעם והוא יהיה לנו לאלהים כענין שנאמר (ישעיהו מג ז) כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו וגו' וכוונת רבינו למה שכתב בפרשת תצוה, "עבודה צורך גבוה". וכן למה שכתב בפרשת קדושים (ויקרא כ ג) "כי החפץ ביצירה שיברכו עליה לשמו הגדו...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 15, 2020 12:50 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב כו: ...ועל כן ראוי מדין הרצון שהיה בבריאת העולם שיהיה רצון מלפניו להקים לו לעם כל הימים כי הם הקרובים אליו והיודעים אותו מכל העמים ... וכוונת רבינו שישראל מושגחים בהשגחה הכללית, ונבאר בקיצור שעיקר ההבדל בין השגחה הכללית והפרטית הוא מטרת ההשגחה, שבהשגחה הכללית עיקר עיניינו הוא לשמור על המי...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 15, 2020 12:34 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב כו: ...ויורה זה כי בגלותנו עתה תמה זכות אבות, ואין לנו הצלה מיד העמים, רק בעבור שמו הגדול ית'... , הנה בשמות ג טו כתב רבינו כי לא לעולם ישכח ברית אבות וכל הדורות כאשר יזכירו אלקי אברהם יצחק ויעקב ישמע קל ויענם , ונראה שרבינו נקט כדעת ר"ת בתוס' בשבת נה. שזכות אבות תמה אבל ברית אבות לא...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 14, 2020 10:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב מ והנה השירה הזאת אשר היא בנו לעד אמת ונאמן, תגיד בביאור כל המוצאות אותנו. הזכירה תחילה החסד שעשה עמנו הקב"ה מאז שלקחנו לחלקו, והזכירה הטובות שעשה לנו במדבר, ואשר הנחילנו ארצות הגוים הגדולים והעצומים, ורוב הטובה והעושר והכבוד אשר הנחילנו בה, וכי מרוב כל טובה מרדו בה' לעבוד עבודה זרה....
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 14, 2020 4:07 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב כא: אני אקניאם בלא עם,הכשדים, שנאמר בהם (ישעיהו כג יג) הן ארץ כשדים זה העם לא היה, שפירושו העם שלא היה נחשב לגוי והקב"ה גדל אותם לרדות בהם את עולמו כמו שאמר (ירמיהו נא כ) מפץ אתה לי כלי מלחמה, בגוי נבל אכעיסם עשו שהוא נבל ולא זכר ברית אחים, וירמוז לשני הגלויות אבל לעיל פסוק טז כתב רב...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 14, 2020 4:01 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב כא: ... בגוי נבל אכעיסם עשו שהוא נבל ולא זכר ברית אחים ... וקשה לי, שהלא בפסוק ו' לעיל כתב רבינו: עם נבל ולא חכם: ששכחו הטוב שעשה להם , והנה הוסיף רבינו בדברים אלו על רש"י שכתב שם "ששכחו את העשוי להם" , ר"ל שהנבל הוא המשלם טובה תחת רעה, לא רק מי שישכח את הטובה אשר עשוי...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 14, 2020 2:43 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב ז "שאל אביך" - רמז למבינים וכן זקניך והטעם כמו שאמר (לעיל ד יט) אשר חלק ה' אלהיך אותם וגו' כי לכל חלק במטה חלק למעלה וטעם למספר בני ישראל כי צורת יעקב חקוקה בכסא הכבוד והוא סוד גדול והעד כי חלק ה' עמו וזאת מעלה גדולה שלא עשה כן לכל גוי על כן אמר הלה' תגמלו זאת עם נבל ולא חכם שנפ...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 14, 2020 1:57 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב ו לפי דעתי העושה טובת חנם יקרא נדיב ומשלם רעה למי שהטיב עמו יקרא נבל . איתא בגמ' פסחים קי"א: נשורא בביתא קשי לעניותא (וכ"ה בחולין קה:), ושם בגמ' איסרא דעניותא נבל שמיה , וברש"י תענית כ: בהא דמאכל אדם אין מאכילין לבהמה כתב: משום ביזוי אוכלין ומחזי כבועט בטובה שהשפיע הקב"...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 14, 2020 1:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב ה שחת לו לא בניו מומם: המום יקרא השחתה, כמו שנאמר (ויקרא כב כה) כי משחתם בהם מום בם, וכן וזובח משחת לה' (מלאכי א יד), יאמר כי מומם של ישראל שחת לצור עמו ונחלתו, וקראם "לא בניו" כאשר יקראם בניו בעת רצון, ואמר כי הם דור עקש ופתלתל כי העקשות הפך הישר כענין שנאמר (מיכה ג ט) ואת כל ה...
על ידי לעמל יולד
א' ספטמבר 13, 2020 1:41 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב ד הצור תמים פעלו רמז למדת הדין כוונתו למלכות, ונ"ל שכוונת רבינו שהמלכות "רמז למידת הדין" כי אינו מידת הדין קשיא (גבורה) אלא רמז אליו, והוא מידת הדין רפיא. והמשיך רבינו ואמר "תמים פעלו" כי הפועל הבא ממנו תמים ושלם לא ימוט ולא ישתנה לעולם , נ"ל שהביאור ע"פ...
על ידי לעמל יולד
א' ספטמבר 13, 2020 12:56 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

האזינו לב א: ואמר יערף כמטר לקחי: כי מה שלקח מן השמים ואמרתו על הארץ יערף על ישראל ותזל עליהם כטל , ר"ל התורה שלקח מן השמים ומן הארץ העליונים (וע' באוה"ח שפירש בתורה שבכתב ותורה שבע"פ). וכן מצינו ברש"י ש"יערוף כמטר" "תיזל כטל" וכו' על התורה נאמר, והנה השירה ה...
על ידי לעמל יולד
ה' ספטמבר 10, 2020 1:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וילך לא כד: ...והנה עשו הכהנים כן, ויקהילו אליו כל העם והעיד בהם את השמים ואת הארץ, בהקהל באזני הכהנים וכל העם, ואז אמר לו השם יתברך (שם פסוק מט) עלה אל הר העברים הזה, ונתחייב לעשות כן מיד, ועמד וברך אותם וזאת הברכה, ויכתוב אותה בסוף הספר שנתן לכהנים, ואז עשו הכהנים מה שצוה אותם ונתנו הספר שלם מצד ...
על ידי לעמל יולד
ה' ספטמבר 10, 2020 1:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וילך ל"א כ"א וטעם כי ידעתי את יצרו אשר הוא עשה היום: כטעם כי עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה (בראשית כב יב) שהיא הידיעה בפועל כי הידיעה בעתיד ידיעה בכח. הביאר ע"פ מה שכתב בפרשת וירא, (והוא תשובה לקושית הרמב"ם בפ"ה מהלכות תשובה) כי הידיעה הוא בכח, אבל לא בפועל, כלומר שכל זמן שלא ...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 09, 2020 9:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

נצבים ל ז: וכתב רבינו בויקרא כו טז: ו שם הבטיח שיכרת ויכלה המגלים אותנו שנאמר (שם פסוק ז) ונתן ה' אלהיך את כל האלות האלה על אויביך ועל שונאיך אשר רדפוך והנה אויביך ושונאיך רמז לשתי האומות אשר ירדפו תמיד אחרינו . ובויכוח הרמב"ן כתב: וגמר הפרשה עד ונתן ה' א-לוהיך את האלות האלה על אויביך ועל שונא...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 09, 2020 12:17 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וילך לא יז: וטעם ואמר ביום ההוא הלא על כי אין אלהי בקרבי: איננו וידוי גמור כענין והתודו את עונם, אבל הוא הרהור וחרטה שיתחרטו על מעלם ויכירו כי אשמים הם. וטעם ואנכי הסתר אסתיר פני, פעם אחרת, כי בעבור שהרהרו ישראל בלבם כי חטאו לאלהים, ועל כי אין אלהיהם בקרבם מצאום הרעות האלה, היה ראוי לרוב חסדי השם ש...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 09, 2020 10:41 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וילך לא יב: למען ישמעו ולמען ילמדו: האנשים והנשים כי גם הן שומעות ולומדות ליראה את ה' ובניהם אשר לא ידעו ישמעו ולמדו הם הטף כי ישמעו וישאלו והאבות ירגילום ויחנכו אותם וכו' עי תוס' סוטה כא: בן עזאי אומר חייב אדם וכו'. ירושלמי דבן עזאי דלא כר"א בן עזריה דדריש (חגיגה דף ג.) הקהל את העם האנשים והנ...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 08, 2020 7:07 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

נצבים כט יד: ואמר פן יש בכם וגו' אשר לבבו פנה היום על הנפתה כבר לע"ז והוא בלבו מאמין בה היום הזה, או פן יש בכם שרש רע שיפרח וישגה ובימים הבאים יוציא פרחים רעים ויצמיח מרורות, וזה על אשר איננו פה עמנו היום, כי האב שרש והבן נצר משרשיו יפרה, והזכיר השרש לומר כי הוא יכול להביא באלה הדורות הבאים שה...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 08, 2020 3:35 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

וילך לא א: ...ואע"פ שמשה רבינו היה בתקפו ובבריאותו כאשר העיד הכתוב (להלן לד ז) לא כהתה עינו ולא נס לחה אמר להם כן לנחמם וכו... ...ועל דעת ר"א לצאת ולבוא למלחמה כי חלשו כחותיו בזקנותו וגם זה איננו נכון. הנה דעת רבינו כדעת תוס' מו"ק כח. ד"ה הן שכתבו: לאו דוקא דלא אשכחנא דמשה היה ח...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 08, 2020 1:09 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

נצבים ל י"א: "וטעם כי המצוה הזאת" - על כל התורה כולה והנכון כי על כל התורה יאמר (לעיל ח א) "כל המצוה אשר אנכי מצוך היום" אבל "המצוה הזאת" על התשובה הנזכרת... יש להעיר שמהגמ' ב"מ נט: במעשה דר"א וחכמים כתוב "לא בשמים היא מאי לא בשמים היא אמר רבי ירמיה...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 08, 2020 12:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

נצבים כט כא: ואמר הדור האחרון בניכם אשר יקומו: כי שבטי ישראל בדור הראשון כבר ידעו זה כי הם שמעו אלות הברית, ויתכן כי הכתוב הזה יחזור על שרש פורה ראש ולענה, כי כשיקרה זה בדורות הבאים אז ישאלו כן. והביאור שכשיענש הבנים על עוונתם כי המה הריעו לה' כי שורש רע היה להם, אזי יתמהו אותו הדור על מה עשה ה' ככ...
על ידי לעמל יולד
ג' ספטמבר 08, 2020 12:07 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

נצבים כט יד: פן יש בכם שרש רע שיפרח וישגה, ובימים הבאים יוציא פרחים רעים ויצמיח מרורות, וזה על אשר איננו פה עמנו היום, כי האב שרש והבן נצר משרשיו יפרה. והזכיר השרש לומר כי הוא יכול להביא באלה הדורות הבאים, שהשרש אשר ממנו יצמחו הוא לפניו היום, והוא בא בברית ובאלה הזאת. ואמר פרה ראש לרמוז כי משרש מתו...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 07, 2020 8:07 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עזי פנים עזות פנים
תגובות: 5
צפיות: 1256

Re: עזי פנים עזות פנים

ואילו אבודרהם כתב שתצילני היום ובכל יום מעזי פנים. פירוש מאנשים עזי פנים שלא יתריסו כנגדי ויוציאו עלי לעז של פסול. ומעזות פנים שלא אעיז גם אני פנים כנגד אחרים כי עז פנים לגיהנם ויש לי הרגשה שרוב המתפללים מכוונים כפי' האבודרהם, או קרוב לו [מעזי פנים: מכל צער הבא על ידי עזי פנים], ולא כפירש"י. א...
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 07, 2020 7:18 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עזי פנים עזות פנים
תגובות: 5
צפיות: 1256

Re: עזי פנים עזות פנים

יישר כח!
על ידי לעמל יולד
ב' ספטמבר 07, 2020 7:09 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עזי פנים עזות פנים
תגובות: 5
צפיות: 1256

עזי פנים עזות פנים

בתפילה בבוקר אומרים יהיה רצון שתצילני מעזי פנים ומעזות פנים, מה בין עזי פנים ועזות פנים, ולמה הוצרכנו להכפיל את העניין?
על ידי לעמל יולד
א' ספטמבר 06, 2020 7:09 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

נצבים כט ט  ...ורבותינו אמרו (יבמות עט) שבאו קצת כנענים בימי משה כדרך שבאו בימי יהושע ונתנם חוטבי עצים ושואבי מים לעדה ולמשכן ה' ואין הכונה לומר שרמו אותו אבל באו אליו להשלים עמו כי כן המשפט כאשר ביארנו (לעיל כ י יא) וכך מצאתי במדרש תנחומא (נצבים ב) ללמדך שבאו אצל משה ולא קבלם כלומר שלא יכלו לרמותו...
על ידי לעמל יולד
א' ספטמבר 06, 2020 6:01 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ראש השנה שחל בשבת
תגובות: 108
צפיות: 30239

Re: ראש השנה שחל בשבת

נ"ל שאפשר להשוות עניין ר"ה שחל להיות בשבת שזכות הוא לנו למנוע מתקיעת שופר כגזירת חז"ל, למה שאמרו בשבת יב. שהמבקר חולה בשבת יאמר "שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבא", ויהיה פירושו שבזכות שנמנעים אנו מלזעוק כי שבת היום לה', הגם שלכאורה זה היה צו השעה לצעוק ולהתחנן, אבל בזכות זה ש...
על ידי לעמל יולד
ש' ספטמבר 05, 2020 9:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חכמת הנגלה וחכמת הנסתר
תגובות: 54
צפיות: 11713

Re: חכמת הנגלה וחכמת הנסתר

הסיבה שחלק מגדולי ישראל לא למדו קבלה, עיין שו"ת חוות יאיר סימן ר"י, שיש להרחיק לימוד הקבלה, וזה בגדר אונס דרחמנא פטריה כי ידיעתנו קצרה, ומחוסר רב המלמד חכמה זו ע"ש. וע"ע פתחי תשובה יו"ד רמ"ו סק"ד. אבל מה שכתבו על גדולי עולם מסויימים שלא היה להם ידיעה בקבלה, הלא על ...
על ידי לעמל יולד
ה' ספטמבר 03, 2020 4:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

כי תבא כו יג לא אכלתי באני ממנו: אע"פ שהוידוי בכל המעשרות כמדרש וגם נתתיו ללוי ולגר וליתום ולאלמנה (ספרי יג מעשר שני פ"ג ה"י), אבל "לא אכלתי באוני ממנו" יחזור על הקדש לבדו שהוא מעשר שני ונטע רבעי והם שאסורין באונן ובטומאה... הנה, נחלקו הרמב"ם ובינו בספר המצוות שורש ח' ...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 02, 2020 8:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

כי תבא דברים כח טו כתב רבינו בפרשת בחוקתי (כ"ו ט"ז) אבל במשנה תורה (דברים כח טו) אמר אם לא תשמע בקול ה' אלהיך לשמור לעשות את כל מצותיו ויזכיר שם תמיד לשון ארירה ופתח בהן ארור אתה (שם פסוק טז) כי הברכה נעדרת מהם ואמר יתן ה' (שם פסוק כד) וזהו מאמר רבותינו (מגילה לא) קללות שבת"כ בלשון ר...
על ידי לעמל יולד
ד' ספטמבר 02, 2020 4:23 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 98872

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

כי תבא פכ"ח פי"ג: "וטעם לראש ולא לזנב" - ביאורו לראש לכל העמים ולא לזנב לאחד מכל הגוים כי יתכן שיהיה לראש על עמים רבים וזנב לעם אחד נכבד ממנו והנכון שיתנך לראש מעתה ולא לזנב עד עולם באחד מכל העתים וכן רק למעלה תמיד ולא תהיה למטה לעולם. נ"ל שכוונת רבינו ע"פ מה שביאר בוי...

עבור לחיפוש מתקדם