מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 733 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי לעמל יולד
ה' יולי 16, 2020 2:56 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת מטות ל"א ב נגזר על משה רבינו שלא יעבור את הירדן, אבל מעבר לירדן עשה כל מצות ישראל, נצח שני מלכי האמורי הגדולים, וחלק את ארצם בנחלה , והוא ראוי שיעשה נקמה בשונאי ה', ואין על יהושע רק מצות הארץ ויל"ע מהות מצות החלוקה הזאת שהיה למשה, כי הוא חלק רק את לבני גד ובני ראובן, והשאר השאיר ליהו...
על ידי לעמל יולד
ה' יולי 16, 2020 1:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת וילך כתב רבינו בדברים ל"א י"ז ...כי בעבור שהרהרו ישראל בלבם כי חטאו לאלהים ועל כי אין אלהיהם בקרבם מצאום הרעות האלה, היה ראוי לרוב חסדי השם שיעזרם ויצילם, שכבר כפרו בע"ז, וכענין שאמר (ירמיהו ב לה) הנני נשפט אותך על אמרך לא חטאתי וכו' ויש לבאר ע"פ דברי רבינו את הגמ' סוטה מב....
על ידי לעמל יולד
ד' יולי 15, 2020 7:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

דבריך נכונים! הרמבן מבסס דבריו על חז"ל בספרי ומפורש שדבריהם אינם רק בנדרים, אלא מיירי בכל מקום שמביא תקלה לחבירו. אבל ראב"ע לא ביסס דבריו על חז"ל, ודבריך דברי טעם שמתיישב על הדעת, שכוונתו שהוא "אחראי" וכעין ערב על עניין הנדרים, ואפשר להשוות לעניין חינוך שהאב אחראי לבן. יישר ...
על ידי לעמל יולד
ד' יולי 15, 2020 5:18 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

רק להבהיר מה שהבנתי מדבריך. היוצא מדברי בקיצור, לרמב"ן העניין תלוי בידיעתה, ככל שידעה הדין, אינו עומד תחתיה אלא יש לו חובת מחאה. ולראב"ע אין הדבר תלוי בידיעתה בכלל אלא תלוי ברשות מי החוטאת, ככל שהיא ברשות בעלה אזי הוא יתחייב בחטאיה. (וכשאינה ברשותו לכאורה יחול עליו חובת מחאה, אבל עכ"פ...
על ידי לעמל יולד
ד' יולי 15, 2020 4:00 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת מטות במדבר ל טז: ונשא את עונה: הוא מוכנס תחתיה למדנו שהגורם תקלה לחבירו הוא נכנס תחתיו לכל עונשין לשון רש"י מספרי (מטות ל). ונראה שהאשה הזאת שוגגת או מוטעה כי הכתוב מדבר בבעל ששמע ואין האשה יודעת בו ואחר זמן הפר ואמר לה שהוא יום שמעו, ולימדנו הכתוב שני דברים שהבעל נושא עון כאלו הוא נדר וי...
על ידי לעמל יולד
ד' יולי 15, 2020 3:41 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

מטות ל"א ל"ו ותהי המחצה חלק היצאים בצבא: הוצרך הכתוב לפרט הזה שיזכיר כמה המחצה וכמה המכס, להודיע כי מן היום שלקחו המלקוח הזה עד שמנו אותו וחצו אותו והפרישו ממנו המכס ונתנוהו לאלעזר הכהן מכל המקנה הגדול הזה, לא מת אחד, וזה נס, וכן במחצת העדה ללויים. וק"ק שהלא טבע הבהמות להתרבות, והמתי...
על ידי לעמל יולד
ד' יולי 15, 2020 2:11 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת מטות במדבר ל טז: ונשא את עונה: הוא מוכנס תחתיה למדנו שהגורם תקלה לחבירו הוא נכנס תחתיו לכל עונשין לשון רש"י מספרי (מטות ל). ונראה שהאשה הזאת שוגגת או מוטעה כי הכתוב מדבר בבעל ששמע ואין האשה יודעת בו ואחר זמן הפר ואמר לה שהוא יום שמעו, ולימדנו הכתוב שני דברים שהבעל נושא עון כאלו הוא נדר וי...
על ידי לעמל יולד
ג' יולי 14, 2020 1:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ויכוח ר"ע וטורנוסרופוס הרשע על דעת הרמב"ן
תגובות: 1
צפיות: 786

Re: ויכוח ר"ע וטורנוסרופוס הרשע על דעת הרמב"ן

כעת נזכרתי בעניין זה, וחשבתי שאולי דברי הרמב"ן אמורים באופן כללי שבודאי מצווה יהיה ביד העושה כמצוות המלך, אבל עכ"פ למי שבבחינת "בנים" בידי המאכילו יהיה מצוה אף בניגוד למאמר המלך וכדברי ר"ע. ונאמר שכנים הדברים לגבי מצרים שלפני מתן תורה לא היו ידועים שהם בבחינה זו של "בני...
על ידי לעמל יולד
ו' יולי 10, 2020 6:00 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת פנחס פרק כ"ו פסוק י"ג הציע רבינו לומר: אבל נוכל לומר כי ארד ונעמן בני בנימן מתו בלא בנים ובלע רצה להקים לאחיו שם בישראל וקרא שם בניו על שם אחיו המתים ואולי היה יבם בנשותיהם כי הוא הבכור והיו ארד ונעמן בני בלע לראשי משפחות להקים שם לארד ונעמן בני בנימן יורדי מצרים ובאמת תימה היא, כי ר...
על ידי לעמל יולד
ו' יולי 10, 2020 1:18 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת פנחס / בראשית/דברים כה יח ועל דרך הפשט עוד, ארץ עמון ומואב השם נתנה לבני לוט ירושה בעבור לוט אביהם ששרת את הצדיק וגלה עמו לאותה הארץ, ולכך לא הרשה לעשות להם רעה בארצם, אבל מפני חטאם שהרחיקו את ישראל ולא קרבו אותם, הענישם להרחיקם מעל עמו וצוה לא יבא עמוני ומואבי בקהל ה' (דברים כג ד) מדה כנגד מד...
על ידי לעמל יולד
ו' יולי 10, 2020 12:38 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: שכר הצדיקים לפני פרעון מהרשעים- רמב"ן פנחס

פ' פינחס מדברי הרמב"ן (במדבר כ"ה טז), למדנו יסוד, שהקב"ה משלם שכר הצדיקים לפני שנפרע מהרשעים (ז"ל: ואחרי שנתן שכרו הטוב לצדיק, צוהו להפרע מן הרשעים, ואמר לו צרור את המדינים ). והנה יש להקשות על דעתו, בפרק י"ד כ"ד ז"ל : ועבדי כלב לא הזכיר יהושע כי פירש לכלב שכרו שי...
על ידי לעמל יולד
ו' יולי 03, 2020 6:57 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת בלק כד א ...וע"כ קרא עצמו "גלוי עינים" שהיא מדרגת בני הנביאים כמו שנאמר (מלכים ב ו כ) ה' פקח את עיני וגו' וכבר נאמר כן בבלעם עצמו בראיית המלאך (לעיל כב לא) ויגל ה' את עיני בלעם... הפסוק שהביא רבינו ממלכים מדבר על חיילי ארם שנפקחו עיניהם לאחר שהוכו בסנורים, ואין לזה קשר לעניין נב...
על ידי לעמל יולד
ה' יולי 02, 2020 12:21 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת בלק כב לא: ויגל ה' את עיני בלעם: מזה הכתוב נלמד כי בלעם לא היה נביא אלו היה נביא איך יצטרך לגלוי העינים בראיית המלאך כאשר יאמר הכתוב במי שלא הגיע לנבואה כנער אלישע (מלכים ב ו יז) והגר המצרית (בראשית כא יט) ולא יאמר כן בנביאים. ותימה שבהגר לא כתוב לשון "ויגל" או "ויפקח", ואד...
על ידי לעמל יולד
ד' יולי 01, 2020 1:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת בלק/וירא במדבר כב כג:   ואם נאמר כי המלאכים הנראים בדמות אנשים כאשר הזכרתי בפרשת וירא (בראשית יח ב) יושגו אף לעיני הבהמות אם כן איך לא יראנו בלעם ולא הוכה בסנורים . הנה כאן מבואר שרבינו מסתפק אם ראיית מלאך בדמות אנשים (הנקרא מלבוש) יושג אף לבהמות, או שרק אנשים יראו מלאך כזה. אבל בדברי רבינו מב...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 30, 2020 2:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

מה שהבאת מהספרא ניחא לפי דרכך, שבאמת מצינו לימודים בחז"ל שהם הם בנין הכלל, ובלעדיהם לא הייתי יודע את הכלל לאשורו. אבל אחרי לימוד הסוגיות, קשה לומר לימוד חדש מסברא שמלמד דבר ידוע. וזה קושייתי על הרמב"ן, שהלא סוגיא ערוכה היא, והכלל אכן מבואר כבר, ולמה ליה ללמוד דבר זה מיתורא דכתיב. אני מבין...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 30, 2020 2:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

אבל סוף סוף מחוללת חרב גם מטמאת! א. דברי הרמב"ן נוחים לפי דרך הפשט. ב. מהו באמת סוד הדבר ששחיטה דייקא מטהרת מידי נבלה? ג. מנלן שמקצת הבהמה שאינה מטמאה היא טרפה שנשחטה? נימא בריאה שננחרה, אבל טריפה לא? א. לא מובן מה דרך הפשט, ולאפוקי איזה דרך אתה מתכוון. ב וג. אין לי עסק בנסתרות וסודות, זה הדין...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 30, 2020 2:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

יאיר1 כתב:
ביקורת תהיה כתב:
עזריאל ברגר כתב:ולארץ לא יכופר לדם אשר שופך בה כי אם בדם שופכו.
אין המקרא הזה שווה לי, כי אין כפרת הארץ דומיא דכפרה דכתיב בקדשים.

גם הכפרה שכתיב בעגלה ערופה אינה דומיא דקדשים?
כל כפרה היא דומיא דקדשים.
כנראה לא הבנתי דבריך, בבקשה תבאר אותם קצת..


בגמרא מפורש שהכפרה דומיא דקדשים! (זבחים ע: ושם).
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 30, 2020 1:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

ביקורת תהיה כתב:
לעמל יולד כתב:בבהמה אין ההבדל בין נהרג או מת, אלא בין נשחט או מת.
לפי עומק הפשט, אין בהמה טהורה מטמאה טומאת נבלה אלא במתה בידי שמים, ולא במחוּללת חרב, כאמור: 'וכי ימות מן הבהמה אשר היא לכם לאכלה'.
ולפיכך, אחרי שאמר הכתוב 'אדם כי ימות באהל', הוסיף לפרט כי גם חלל־חרב מטמא.

אבל סוף סוף מחוללת חרב גם מטמאת!
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 30, 2020 12:44 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת בלק/ויצא ראיתי לנכון לקבץ קצת מדברי רבינו בעניין כח התפילה והמחשבה. כתב רבינו בפכ"ב פמ"א: ויעלהו במות בעל וירא משם קצה העם: היה מעלה אותו במקום שיראנו כדי שיתכוין אליו בקללתו ולא תפרד נפשו מהם כי אלה מכחות הנפש להיות דבקה בעת הראיה כידוע מענין החכמים (ב"ק קיז) דלו לי גבינאי דבעי...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 30, 2020 8:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

מה שהבאת מהספרא ניחא לפי דרכך, שבאמת מצינו לימודים בחז"ל שהם הם בנין הכלל, ובלעדיהם לא הייתי יודע את הכלל לאשורו.

אבל אחרי לימוד הסוגיות, קשה לומר לימוד חדש מסברא שמלמד דבר ידוע. וזה קושייתי על הרמב"ן, שהלא סוגיא ערוכה היא, והכלל אכן מבואר כבר, ולמה ליה ללמוד דבר זה מיתורא דכתיב.
על ידי לעמל יולד
ב' יוני 29, 2020 6:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

שאלה: אילו היה נשחט יצחק בעקידה - האם הוא היה מטמא טומאת מת? (נניח לצורך הדיון התיאורטי שהעקידה היתה לאחר מתן תורה) מדבריכם נראה שיש פנים לכאן ולכאן. על יצחק לא אוכל לענות, כי כל גדרו של יצחק כקרבן לא כ"כ מובן לי, כי לא יתכן שם קרבן על אדם. ואדרבה אשמח אם מישהו יאיר עיני בעניין יצחק. עכ"פ...
על ידי לעמל יולד
ב' יוני 29, 2020 3:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

יישר כח על תגובתך המפורטת, בעיקר שלא כתבת עיין שם ושם ושם והבן... אלא פירטת דבריך כפי הצורך!!! [לא מצליח להבין מפני מה הכותב סבור שהקוראים יותר חרוצים ממנו, ומאמינים שמפנה אותם למקורות שיועילו להם... הרי אם הכותב הבין שזה פחות קשור ולכן לא טרח להביא את הדברים במלואם, אלא ציין עיין שם, הקוראים מביני...
על ידי לעמל יולד
ב' יוני 29, 2020 1:17 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת חוקת פרשה כ פסוק ח: ... וטעם ונתן מימיו שיהיו מיד מים רבים נובעים ממנו כמו שאמר (פסוק יא) ויצאו מים רבים כי הנתינה תאמר על הרבוי כמו ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה יתן פריו (ויקרא כו ד) כי זרע השלום הגפן תתן פריה והארץ תתן את יבולה והשמים יתנו טלם (זכריה ח יב) כלם על הריבוי יבטיחם וכן כתוב (תהלים ע...
על ידי לעמל יולד
ב' יוני 29, 2020 12:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?
תגובות: 25
צפיות: 3168

Re: הרוגי בית דין טמאים טומאת מת?

האמת הנדון כאן תמוה לי, מה קשר בין טומאת נבילה וטומאת מת? ואף אם תקשר ביניהם, מה קשר בין הך דינא דבבהמה נאמר דין שחיטה המוציאה מידי טומאה, ולכן גם במקום שנאמר בו כפרה הריגתו נחשב כשחיטה שמוציאה מידי טומאה, להא דאדם נהרג ע"פ ב"ד שאין לו שייכות לדין לתוקת שחיטה בכלל. ובאמת לענ"ד היה נרא...
על ידי לעמל יולד
א' יוני 28, 2020 1:10 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כרת בזמן הזה, ושיטת הרמב"ם בענין כרת
תגובות: 9
צפיות: 1979

Re: כרת בזמן הזה, ושיטת הרמב"ם בענין כרת

הרבה דיו נשפך בעניין, ועי בשער הגמול לרמב"ן סי' קצ"ט/ר, שהקב"ה יכול לאחר את המיתה ומאריכים לו לגמול מעשיו הטובים, ע"ש, וכן בהמשך דברו בדעת הרמב"ם בעונש כרת. ומה שכתב הרב אליעזר ג, יש להוסיף שיתכן שיצטרך גם התראה ממש בכדי לחייבו כרת, ע' רמב"ם הלכ' סנהדרין והעונשין המסורי...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 23, 2020 5:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הבטחון פועל שכך יהי' - מדוע?
תגובות: 33
צפיות: 10313

Re: הבטחון פועל שכך יהי' - מדוע?

מקובלנו מכמה גדו"י זי"ע (אף שיש חולקין ע"ז (חזו"א?)) שהבטחון בו ית' פועל שכן יהי'. וכהפתגם (שכמדומה מגיע מחב"ד): "טראכט גוט וועט זיין גוט". ומתמיד תמהתי: הן אמת שזה אכן כך. אך אמאי? מדוע הבטחון גורם שכן יהי'? אשמח לתשובות. לא מוצא כרגע, חז"ל אומרים, כי בי חשק...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 23, 2020 12:34 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: המלאכים נזקקים לאדם
תגובות: 2
צפיות: 661

Re: המלאכים נזקקים לאדם

יתכן כוונתו למה שכתוב באות ה"י בפירוש האחרון (דף נב במהדורת יריד הספרים), "ד"א, אא"א אמר הקב'ה במדת אמונה בראתי וכו', ובהמשך מבואר מה קורה בעת שמשתמש אדם עם השמות. ומתוך דבריו מתבאר שיש אפשרות לאדם להשתמש בהם, ושהם פועלים בגין השתמשות בהם. אם כי לא מבואר שהשימוש הוא ע"י הזכר...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 23, 2020 11:28 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

בדרך אגב, במדרש אלפא ביתות, (ד"ה בזכות אברהם דף קנט במהדורת "יריד הספרים"), מובא שהקב"ה מעלה את קורח ועדתו ודרשו מהפסוק מוריד שאול ויעל כמו דברי רבי אליעזר. ולכאורה מכאן ראיה שאין מדרש זה חלק מאותיות דר"ע כמו שרצה המהדיר (יריד הספרים) לומר, כי דעתו בזה אינו כדעת רבי עקיבא במ...
על ידי לעמל יולד
א' יוני 21, 2020 9:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

הלא מדובר בעדת קרח, שהם היו משאר השבטים ולא מבני לוי.
על ידי לעמל יולד
א' יוני 21, 2020 7:50 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת קרח רמב"ן במדבר טז א: ואמר רבי אברהם כי זה הדבר היה במדבר סיני כאשר נחלפו הבכורים ונבדלו הלוים. כי חשבו ישראל שאדונינו משה עשה זה מדעתו לתת גדולה לאחיו, גם לבני קהת שהם קרובים אליו, ולכל בני לוי שהם ממשפחתו. והלוים קשרו עליו בעבור היותם נתונים לאהרן ולבניו, וקשר דתן ואבירם בעבור שהסיר הבכ...
על ידי לעמל יולד
ו' יוני 19, 2020 9:24 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: ביאור דברי הרמב"ן פר' בהעלותך בענין ימי הולדת

מה הפשט בדברי הרמב"ן בפר' בהעלותך 'כי כל אדם נותן לבו בעשרותיו כי ישתנו בהן הטבעים וידע בהגיעו לעשרים או לשלשים כי ידעו בו שכניו וקרוביו ואביו ואמו וילדיו ויודיעוהו אבל בהגיעו לכ"ה לא ירגישו בו'?. הבנתי דברים אלו ע"פ מה שאמרו באבות פ"ה כ"א בן חמש שנים למקרא, בן עשר למשנה, ב...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 16, 2020 10:22 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 20862

Re: תפילה ופשרה

בזמנו לא המשכתי לענות באשכול, אבל לגופו של עניין, ע"פ הרמב"ן בפרשת בחוקותי, ובתורת ה' תמימה, העניין מתבאר כך: מקרי האדם נקבעים ע"י מעשיו, כי יש בידו לבחור בטוב ורע, ויתוגמל בהתאם לבחירתו. רק התפילה בוקע חלוני רקיע,, וביכלתו להועיל אף במקום שאינו זכאי לכך מצד הגמול, מצד פנייתנו להקב&qu...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 16, 2020 9:38 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 20862

Re: תפילה ופשרה

רס"ג בהקדמתו לתהלים פירש מדוע הוזכרו בתהלים הרבה לשונות של תפלה ותחינה, וכתב: "והוצרך לקבוע להם הבקשה והתפלה והתחנה כדי להזכירם חולשתם ומיעוט יכלתם ושהם זקוקים לו, כדי שאז יכנעו וישפילו עצמם לפניו ויקבלו ציוויו ואזהרתו". ונראה בכוונתו, שזו מטרת התפילה, שעל ידה יכיר האדם בפחיתותו ויקב...
על ידי לעמל יולד
א' יוני 14, 2020 12:10 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: בעת הקרבן אסור להזכיר שם אלהים
תגובות: 6
צפיות: 1962

Re: בעת הקרבן אסור להזכיר שם אלהים

ע' רמב"ן ויקרא א ט ז"ל ועל דרך האמת יש בקרבנות סוד נעלם תכנס בו ממה שאמרו רבותינו בספרי (פנחס קמג) ובסוף מנחות (קי) אמר שמעון בן עזאי בא וראה מה כתיב בפ' הקרבנות שלא נאמר בהם לא "אל" ולא "אלהיך" ולא "אלהים" ולא "שדי" ולא "צבאות" אלא יו"...
על ידי לעמל יולד
ו' יוני 12, 2020 4:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת שלח י"ג א והנה האנשים האלה לא נקבו בשמות על פי השם כאשר היה בפקודים (לעיל א ה-טו) ובחלוק הארץ (להלן לד יט-כח) כי מצות ה' לא תבא בה תקלה לעושיה ושומר מצוה לא ידע דבר רע רק הוא יתברך צוה למשה איש אחד למטה אבותיו תשלחו וגו' ושיהיו נשיאים ומשה מדעתו בירר את אלה ושלחם והם גמלו לנפשם רעה. הנה, ...
על ידי לעמל יולד
ג' יוני 09, 2020 9:07 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כל קוויך לא יבשו
תגובות: 5
צפיות: 2131

Re: כל קוויך לא יבשו

עי' רש"י תהילים.סט ז אל יבשו בי קויך - אל תניחני בידם פן יבושו קויך במה שמאורע בי ויאמרו הלא כך אירע למי שהיה מקוה להקב"ה. וע"ע מלבי"ם תהילים ריש פרק כ"ה בדבריו המופלאים וז"ל: לדוד אליך ה' נפשי אשא- פסוק זה הוא קוטב המזמור ויסודו, בו יאמר, שכמו שהמורה בחצים ישים לו אות ...
על ידי לעמל יולד
א' יוני 07, 2020 6:42 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: התאריך הסופי לגאולה לדעת הרמב"ן
תגובות: 8
צפיות: 2697

Re: התאריך הסופי לגאולה לדעת הרמב"ן

אתה צודק לגבי רש"י, ואכן הרמב"ן חולק בעניין השבתת התמיד, תודה!

אגב, בחת"ס ח"ו סי' ס"א, העיר על הרמב"ן וחישב שנה אחרת ע"ש.
ובאמת קצת פלא שהזכיר את הרמב"ן ולא הזכיר את רש"י בדניאל.
על ידי לעמל יולד
א' יוני 07, 2020 6:03 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: התאריך הסופי לגאולה לדעת הרמב"ן
תגובות: 8
צפיות: 2697

Re: התאריך הסופי לגאולה לדעת הרמב"ן

הרמב"ן נמצא בספר הגאולה שער ד (ובבראשית ב ג).
וכתב במפורש שהכל בדרך אפשר ושמא (שם סעיף י"ד), ולפי חשבונו שנת הגאולה של משיח בן יוסף הוא ה' קי"ח.
וכמדומה שנה הנ"ל הוא גם לדעת רש"י בדניאל.
על ידי לעמל יולד
ו' יוני 05, 2020 2:21 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת בהעלותך במדבר יא א: ...והנכון בעיני כי כאשר נתרחקו מהר סיני שהיה קרוב לישוב ובאו בתוך המדבר הגדול והנורא במסע הראשון, היו מצטערים בעצמם לאמר מה נעשה ואיך נחיה במדבר הזה ומה נאכל ומה נשתה ואיך נסבול העמל והענוי ומתי נצא ממנו, מלשון מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיו (איכה ג לט) שהוא לשון כואב ומצטער...
על ידי לעמל יולד
ב' יוני 01, 2020 11:30 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 528
צפיות: 99584

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

פרשת נשא במדבר ז ב וכן אמרו שם בספרי (נשא קס) מגיד הכתוב שכשם ששוו כולם בעצה אחת כך שוו כולם בזכות, קערות כסף שתים עשרה, הן הן שהתנדבו ולא אירע בהן פסול. ועוד בזה טעם אחר במדרשם, כי לכל אחד מהנשיאים עלה במחשבה להביא חנוכה למזבח ושתהיה בזה השיעור, אבל נחשון חשב בשיעור הזה טעם אחד וזולתו כל אחד מהנשי...

עבור לחיפוש מתקדם