פורום אוצר החכמה

יוצר אור

לבי במערב כתב:
מקור חיים, קיצורי הלכות.jpg

וכן בסי' היעב"ץ (שקישרתיו לעיל!), איתא בפירוש: "ויכה באגרוף על לבו, חוץ מיום שא"א תחנון (של"ה)".

אכן, ועימי תלין משוגתי.

יוצר אור

לבי במערב כתב:המקו"ח הלא הוא בע' קב.
נמצא בסידורי היעב"ץ הנפוצים קודם ברכת 'סלח לנו' (בדפו"ר אינו).

כוונתי שבמקו"ח לא מצאתי להדין שציין בא"י הנ"ל שאין מכין ביום שא"ב תחנון.
[וכן בסידור עמודי השמים בו חפשתי ליכא].

יוצר אור

כעת ראיתי מציינים להפמ"ג דמבואר מדבריו דסבר דמעשה שבת במתעסק שרי, דכ' [שי"ח משב"ז סק"ב] דזורק סכין לנועצה בכותל ושחטה כדרכה, לב"י [דלא חייש לדחיה בידיים] שרי, ולא חש לאסור מדין מעשה שבת, ומפני דהווה מתעסק וכלשונו במק"א [סי' ש"י משב"ז סק"ב] 'דאין בו מלאכת ...

יוצר אור

דורש טוב לעמו כתב:קשה לומר כן, שכן כל דין מעשה שבת מדרבנן, ועוד שאפשר לצרף את שיטת ר' מאיר ודעימה.

הפמ"ג גופיה לא חש לזה, ולא חילק כלל, אף דמעשה שבת דרבנן [ד"א, לא לכו"ע, דללבוש במידי דאכילה הוי דאו']
וכן האוסרים במתעסק לא אסרו כן אטו שוגג, אלא שהוא נכלל באיסור שוגג, א"כ מאי שנא?

יוצר אור

לבי במערב כתב:וכמדומה, שכ"כ (המו"ל?) בסי' יעב"ץ.

בספר אשי ישראל [פפויפר] ציין למקו"ח וסידור יעבץ שכותבים כן, ולא מצאתי בשניהם, ויל"ב.
https://tablet.otzar.org/book/book.php? ... agenum=273

יוצר אור

viewtopic.php?f=50&t=47446&p=598637&hilit=%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97+%D7%A6%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A8#p598637
נתדיינו שם אי הוי ככהן גדול, וא"כ יש עוד עניין לגשת ש"ץ.

יוצר אור

צפונות כתב:תודה רבה
יש עוד?

ויקרא רבה [ל"ה ז'] 'אמר ר' חנינא בר פפי אמר להם אם שמרתם את התורה הריני מעלה עליכם כאלו עשיתם עצמכם ועשיתם אותם'
ובעץ יוסף שם ציין להקדמת קרבן אהרן דכ' דמיירי בלימוד התורה, דנעשה התהוות חדשה יעוי"ש ובמפרשים שם.

יוצר אור

מנא הא מילתא דאמרי הגננות [או לפחות הרבעס בחיידר] דב' סיון הוא "יום המיוחס"? וממילא כבר נתנו לו טעמים, ממלכת כהנים, או בין ימים קדושים. לפו"ר לא מצאתיו במקורות שאמורים להיות כה מפורסמים. (כלומר זה לא בא מספרי אלכסנדר וכדומה). מרשימותי יום המיוחס כתב בשו"ת האלף לך שלמה, (לרבי שלמ...

יוצר אור

כשהייתי ילד חשבתי (מסתמא למדתי כן) שיש להכות על הלב כשאומרים תיבות ״סלח נו״ ״מחל לנו״ ולא אצל ״חטאנו״ ״פשענו״. האם יש שיטה שסובר כן? ה''ענין'' השני בהכאה, ( כמדומה שמובא בבן איש חי) שאחרי התשובה, הלב משפיע חסדים דרך ה' אצבעות, ולזה שייך בזמן המחילה. התשובה היא לאחר אמירת 'חטאנו' ולא ב'סלח לנו', ואי...

יוצר אור

נתעוררתי בשבת - פליגי הפוסקים בעושה מלאכה כשמתעסק דפטור, אם יש איסור הנאה ממעשה שבת בכה"ג. [בקצרה ע' אורח"ש - https://tablet.otzar.org/book/book.php?book=85631&width=-17&scroll=0&udid=15903441982832822&pagenum=20]. ויל"ע להאוסרים, אם יהא אסור אף במלאכות דרבנן, לשיטת הפ...

יוצר אור

יוצר אור כתב:ידוע למ"ד על ספרי מפתח לקבצים-מאספים תורניים\כתבי עת\ספרי זכרון וכד'?
יש"כ למפרע.

כעת מצאתי לחיבורים 'מאיר לציון' ו'מאיר עינים' [וונדר, מצוי באוצר], אך עתיקים המה, בנוסף על דלילות הכמות [אך רבים באיכותם].
הידוע למ"ד חיבורים נוספים בעניין זה?

יוצר אור

דרופתקי דאורייתא כתב:היכן עדות זו שחזר על כל הש"ס בג' ימים כשעסק בהל' עגונה
המשיב אבידתי יבורך

בספר 'אבי הישיבות'
https://tablet.otzar.org/book/book.php? ... agenum=541
אך לא הזכיר שעסק ב'עגונה' דייקא.

יוצר אור

שיף כתב:ראיתי כמה שעושים את זה
כנראה שפעם הרב'ס לימדו דברים אחרים מהיום

זאת התורה לא תהא מוחלפת...
במקור חיים לחוו"י [סי' קל"א ס"ו] כתב לדפוק נגד ליבו, וכך נהג מרן הסטייפלער [אורחות רבינו ע' ס"ז].
עניין ההכאה הביא בזה בס' עבודת אפרים [על הלכות תחנון, ממנו נסתעייתי, בהקדמה ע' מ'].

יוצר אור

יש"כ עצום על הדברים. ובמ"ש - עוד העירני חכם אחד, דלכאורה טעם הדבר הוא משום דזה כחלק מהתפילת שמו"ע שלו... הרי קמן דמענין תפילה הוא... אולי י"ל דהדברים הם להרמב"ם הנ"ל [שבתשוה"נ] שהכליל נפי"א בשמונה דברים שצריך המתפלל לעשותם יעוי"ש בפ"ה מתפילה [ושם הי...

יוצר אור

ידוע למ"ד על ספרי מפתח לקבצים-מאספים תורניים\כתבי עת\ספרי זכרון וכד'?
יש"כ למפרע.

יוצר אור

זכורני חילוקי מנהגים בזה, הנני מחפש אחר איתור מקורות בב' הענינים הנ"ל - א. - זמן קיפול התפילין אי קודם מוסף או לאח"מ [- מהם חילוקי המנהגים בזה]. ב. - שלא להשאיר התפילין מגולות [ואי שרי לצורך אוורור]. אשמח לכל מידע מחו"ר הפורום. ומדי חפשי בזה מצאתי להנ"ל, אהל נפתלי [רבי נפתלי מרופ...

יוצר אור

יעו' בספר 'אל תדיחנו' [חנונו] הסובב בעניין זה.

יוצר אור

נהוג עלמא לומר נפי"א בלחש. בחפשי מצאתי להנ"ל [בן איש חי פר' כי תשא שנה ראשונה סעיף י"ג]: והנה פה ערינו בגדא"ד כו' אין נוהגים לשים פניהם על זרועם כו' אלא רק אומרים המזמור בלחש . וכן בנ"ל [ספר דברי קהילות מנהגי פראנקפורט יום א' בשבת חקת כ"ד בסיון [שנת] תקעח אות כ']: ומטה ...

יוצר אור

לאחר חפשי באתרא הדין, לא מצאתי לאשכול בנושא זה, והיינו - ביאורים\פירושים\הארות והערות [ואף הגהות] שחוברו ונכתבו על ספרי וחיבורי רבותינו ראשונים ואחרונים זיע"א. [ידעתי לאשכול זה - https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=28668 אך אינו מענינינו]. אפתח במה שנצרכתי: א. חיבורים או ביאורים לרב...

יוצר אור

https://tablet.otzar.org/book/book.php? ... pagenum=50
https://tablet.otzar.org/book/book.php? ... agenum=180

יוצר אור

אף ר' ליב חסיד אב"ד לבוב שציין ר' ליבי במערב אינו הוא.
דבס' אנשי שם [בובר] הביא שחתנו [ר' יוסף] נלב"ע בתס"ב, ואי"ז תואם לידוע דהמהרצ"ח נולד בתקס"ו.

יוצר אור

לבי במערב כתב:בראש ההקדמה (ד"ה והנה זכרון).

יש"כ. [אינו באוצר, ושכחתי לפ"ש מלחפש בהיברובוקס].

יוצר אור

בספר ישועת משה [אהרונסון] הביא בהקדמה [עמוד ז] וז"ל,

: ישועת משה [אהרונסון] עמוד ז.jpg (96.12 KiB) נצפה 10884 פעמים

ובהערות בסוף התשובות [הערה 44] כתב,

: ישועת משה הערות עמוד ש.jpg (49.68 KiB) נצפה 10884 פעמים

מהו אגדות אזוב שהביא שם, ואיה מקום הדבר בספר הנ"ל?
נחוץ למשוב, ויש"כ למפרע

יוצר אור

ע' מה שהעלה שם
viewtopic.php?f=73&t=49783&start=160#p624434
ולגבי ת"ח או מבוגרים וכו', לכא' מ"ש מדיני קדימה דקריה"ת המבואר בשו"ע סי' קל"ו?

יוצר אור

יוסף חיים אוהב ציון כתב:ואגב שאלני צורב אחד שאם נמנה את קניני התורה נמצא ארבעים ותשע קנינים?

במדרש שמואל קנין י"ג צירף מקרא ומשנה לאחד, דקנין המקרא וקנין המשנה יסוד אחד להם, ש"ידיעתם הוא יסוד אשר בית התלמוד יכון עליהם" יעוי"ש.
[וזכורני המצרפים קנין המכוון שמועתו לאומר דבר בשם אומרו, ולא מצאתי כעת].

יוצר אור

נסתפקתי אם יש העניין לומר תפילת 'בריך שמיה' [אכן ברור שהאומרו אינו מפסיד] וגוף הנידון הוא אי התפילה היא על העת רצון של פתיחת שערי הארון, או על הוצאת או הבאת ס"ת לקריה"ת, מצו"ב, שם דן בנידון הנ"ל. האיחוד בחידוד תשעא וירא.pdf וכעת ראיתי בס' אשי ישראל בתשובת הגרח"ק תשו' ע"...

יוצר אור

משנה ברורה סימן קלד ס"ק יג כתב מנהג העולם לומר בריך שמיה בשעת הוצאת הס"ת בין בחול בין בשבת, ואם לא אמרו בשעת הוצאה, יוכל לאמרו עד שעה שפותחין לקרותו. ולאור זאת אפשר לומר בריך שמיה, גם אם לא ראו פתיחת הארון, וכל זמן שעדיין לא פתחו את הספר תורה לקרותו, עדיין נקרא פתיחת הארון, ואפשר לומר ברי...

יוצר אור

א. ב"בריך שמיה" יש הזכרת שם שמים בארמית (אלא באלהא דשמיא דהוא אלהא קשוט), ולשיטת המחמירים ב"בריך רחמנא" יש מקום להחמיר גם כאן, ולכן לא ברור שהאומרו אינו מפסיד. ראה לשון המאמר מרדכי [קי"ד סקי"ב] ואין כאן מוציא ש"ש לבטלה דלא מתסר לאדם שיתחנן ויחזור ויתחנן, ונוסח הבר...

יוצר אור

נסתפקתי אם יש העניין לומר תפילת 'בריך שמיה' [אכן ברור שהאומרו אינו מפסיד] וגוף הנידון הוא אי התפילה היא על העת רצון של פתיחת שערי הארון, או על הוצאת או הבאת ס"ת לקריה"ת, בנידון זה ראיתי תשובת הגרח"ק שליט"א בדולה ומשקה [עמוד 108]:ציבור המתפללים בבית שני [שטיבלך] ואין ס"ת בחד...

יוצר אור

בעידן זה, שמנייני התפילות עברו לגינות וכד', שאינו מצוי שם ארון הקודש, והס"ת מונח בגפו, וכשניגשים לקריה"ת החזן נוטלו לאמירת 'גדלו' ותו לא, נסתפקתי אם יש העניין לומר תפילת 'בריך שמיה' [אכן ברור שהאומרו אינו מפסיד] וגוף הנידון הוא אי התפילה היא על העת רצון של פתיחת שערי הארון, או על הוצאת או ...

יוצר אור

שמעתי מעד נאמן (הרב ישראל אשלג, נמצא בקול הלשון - בשידורים חיים אחרונים, משבוע שעבר, לכל המעוניין) בשם הגרמ"ש קליין שליט"א שהתיר השנה לשמוע מוזיקה גם אחרי ר"ח אייר. כמו"כ הביא ששאל את הגר"מ גרוס והתיר לו אפי' בפרהסיא!

יוצר אור

ייש"כ לכולם!

יוצר אור

להבא - יש לחשוב גם על החסומים...

מצו"ב:

קובץ א' - מכתב השאלה של הג"ר מתתיהו דייטש שליט"א
קובץ ב' - תשובת מרן הגר"מ שטרנבוך שליט"א

: מכתב התשובה של הגר''מ שטרבוך שליט''א _Page_1.jpg (2.37 MiB) נצפה 9808 פעמים

: מכתב התשובה של הגר''מ שטרבוך שליט''א _Page_2.jpg (2.5 MiB) נצפה 9808 פעמים

יוצר אור

ייש"כ!

יוצר אור

רבי דב לנדא איך אפשר להאמין לדף כזה שכל ילד עם מקלדת ומדפסת יכול להפיץ? אני לא נותן בזה אמון, זה נראה הודעת ווטסאפ, ביזיון לשם הגדולים הנמצאים שם אשמח שיעמידו אותי על טעותי בכל דרך. אני מדבר עקרונית על צורת ההגשה, לא באתי לדון או להתווכח על התוכן! דברי הגרד"ל שליט"א התפרסמו כך בכל מקומות ...

יוצר אור

יש למאן דהו את מכתבי הרבנים - לא הכלליים, אלא לגבי סדרי התפילה העולמית היום?
(העדה החרדית וכו').
דחוף לי מאד!
ייש"כ מראש!

יוצר אור

קו ירוק כתב:זה השם האמיתי.
בן יכבד אב.

כוונתי אם יש עניין בזה, אחר שמצינו גדולים שלא חתמו כן [וכדוגמת הגר"מ שטרנבוך בס' מועדים וזמנים],

ואח"כ מצאתי שהביאו בתוך האשכול הנ"ל מהחוט שני [כאו"א סקי"ג], ויש"כ על ההפניה.

יוצר אור

רי"ז יאדלר שינה שמו לגולד-ברג באהבתו כי רבה לארץ ישראל. ואיני זוכר ברגע זה איפה כתוב וכמה מצאצאיו חתמו בשם זה (ואולי גם נקראים בשם זה) מובא בס' בטוב ירושלים להגרב"צ יאדלר עמוד רפ"ד. ד"א, יעויין שם שכתב ששם משפחתו היה מלשקוביץ ושינה לגולדברג, ידוע למ"ד מהיכן נוסף שם המשפחה &...

יוצר אור

ידוע למאן דהו אם יש מקור למה שמזכירים בשער הספר שם האב - פלוני בן פלוני?

יוצר אור

יש הרבה מה לדון כאן, ובעיקור נודעין דברי החיי אדם ואשל אברהם בעניין. ראיתי פעם ואיני זוכר היכן, דאם המתפלל אוחז אחרי 'יהיו לרצון' הראשון מותר לעבור לפניו. אשמח להתרענן במקור הדברים. [/size] באשל אברהם גופיה שם כתב שהאוחז בתחנונים יש להקל לעבור "שהרי יכול לומר יהיו לרצון כו' קודם תחנונים" ...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 208 תוצאות