פורום אוצר החכמה

ביני עמודי דגרסי נפוצים מחברות שיעוריו על כל המסכתות הנלמדות, בכתב ידו (הנאה, יש לומר) של תלמידו הג"ר משה פורטנוי שליט"א. השיעורים כתובים בבהירות נפלאה, והצילומים משמשים את כל הלומדים בישיבה ובשאר הישיבות ההולכים לאורו של בית בריסק. " הרב יחיעם מלח הארץ, אף שכוונתו רצוייה, מ"מ כ...

יודעני שאני נוטל על שכמי מעשה שאינו פופולארי, אך עת לעשות ה' ואקוה שתצא תועלת גדולה לכל חברי הפורום שמעתי מדברים (בעקבות אשכול בנושא באתרא דלא קדישא ושלא אעלנו בל"נ על דל שפתי) כי חסרה בציבור הרחב ידיעה הכרה מלאה בהיקף דמותו התורנית של הגאון רבי אברהם יהושע הלוי שליט"א סאלאווייצ'יק, מפאת ש...

יישר כח עצום

נ.ב. דומני שקראתי את עבודת הד"ר של המחבר שנפוצה בשעתו ברשת, אך אולי אני טועה.

האם תוכלו בטובכם לספר למי שמחובר דרך 'נתיב' מה שם הספר?
אין לנו גישה למאגנס ואיננו יכולים לבדוק לבד.
הרי זה משובח - אם יעלה אי מי את תמונת השער וכדו' שכפי הנ"ל אפשר להורידה מאתרא דלא קדישא ההוא

אולי יזכירנו מישהו את הסיפור המעניין על רבני ירושלים והדגמת עיגולו של הגלובוס ע"י שטריימל (נ"ל ע"י ר' איסר זלמן)

למה אכ"מ?
פתח פיך ויאירו דבריך.
בפרט שכפה"נ תוך כדי דיבור פתח אשכול זה כטיוטא למאמר על יחסי חזו"א-הנ"ל ואם כן - תוכל להעשירו ולזכותנו על הדרך

כמדומה לא קיים בית לספרים ברח' חזו"א 15, כבר איזה שנים

כה לחי.
המשיכו והרחיבו את הרבצת התורה, חזקו ואמצו

באתר משרד החינוך, פורסמה היום סקירה קצרה על האוצר

בהמשך לעיקר עיסוקו של אשכול זה, האם ראוי העיסוק וכו' אף בבחינת דע מה שתשיב וכדו'
הנני להפנות את תשומת לב המעיינים לספר המצוי באוצר:

ואגב, איש ספר שליט"א, האם יורשה לצעיר התלמידים כמותי להרהר: מדוע לא היה קשר בין שני האישים הדגולים בין תש"כ-תשמ"ח, כעולה מן המכתב, הלא דבר הוא!? והגרממ"ש זצ"ל היה איש הבא בכתובים הרבה עם כמעט כל ת"ח שנשא חן מלפניו. אגב, האם תפורסם רשימת 'מכותבי הגרממ"ש', יכולה להיו...

האם ידוע מספרים וסופרים, על שכר מסויים על עצם ההתגברות על היצר.
או שהכל בכלל 'לפום צערא אגרא' על קיום מצות העשה או הלא תעשה המסויימת?

יביע אומר להג"ר ע"י שליט"א. ח"א. הקדמה. אות ה'.
נדפס:

וכן כתב מהר"ר עמנואל חן בתשובה והיא לו נדפסה בשו"ת מים עמוקים ריש סימן ל'.

ט"ס וצ"ל:

סימן לא.

כמשקל נגד לדברים החמורים נגד הרב הרצוג, ראה עתה במוריה החדש תשובה מהגר"פ עפשטיין ראב"ד העדה"ח לרב הרצוג, ומכנהו שם הגאון הרב הראשי לכנסת ישראל. ומזה תלמד גם את ענותנותו של הרב הרצוג ששלח שאלה בהלכה לבר פלוגתיה. איידי דעסקינן ב דברים חמורים נגד הרב הרצוג, האם זכרונות משפחת הרב הרצוג ה...

יישר כח על היזמה, התפרצת אל דלת פתוחה, ונקוה שאכן ינהגו הקוראים טובת עין זה בזה וישלחו את תיקוניהם משולי גליונותיהם ומשפולי גלימותיהם אענה אף אני את חלקי, ואולי אוסיף בהמשך: אור שמח להג"מ רמ"ש מדוינסק זללה"ה. נזיקין. פ"ט מהלכות נזקי ממון ה"ב. [צו. מדה"ס]. נדפס: ר' חייא ...

תעשה באוצר חיפוש בקבצי סיני יש מאמר נפלא של מישהו ששמו פרח כעת מזכרוני ( אולי בזק ) בחיפוש לכה דודי הוא יעלה לבטח שוה בדיקה ושוה קריאה למרות שלא זה מה שחיפשת יש גם ספר חדש של פרופסור יעקב בזק שכמדומני כולל ביאור על לכה דודי ועל ידיד נפש. כנראה אנחנו מדברים על אותו אחד, שבינתיים נהיה פרופסור. חן חן

קטלוג הספריה הלאומית גם לא עולה ב'נתיב' משום מה. אם מישהו יודע מה לעשות אדרבה יפתח פיו ויאירו דבריו

תעשה באוצר חיפוש בקבצי סיני
יש מאמר נפלא של מישהו ששמו פרח כעת מזכרוני (אולי בזק)
בחיפוש לכה דודי הוא יעלה לבטח
שוה בדיקה ושוה קריאה למרות שלא זה מה שחיפשת

לא כהסכמה עם דברי קלונימוס,
ארשה להעיר מהכרות די ישירה, שהדבר כן קשור.
נכון שהיה גם השיקול הרשמי של 'מפםעל ציוני' וכדו', אך הצניעות והענוותנות שיחקו כאן מאד

אני שמעתי מפורשות מהרב קנייבסקי שליט"א מב"ב לייחס את הדיוק למהדירי וילנא ולא למדפיסי ונציה

ספר זה כידוע נדפס בכרך אחד בשונה משאר הסדרה,
מסדרי האוצר חלקוהו כדי לסדרו בסדרות.
דא עקא, המפתחות הלכו עם חלק השיעורים, וחלק החידושים נותר מיותם.
חבל מאד על כאב הראש הנגרם עד שתופסים את הטעות,
אפשר בקל לתקן זאת

חכם באשי כתב שישמח אם יתקנו אותו הריני מראה מקום למתקנים: מקור הענין הוא בתוס' בתחילת ע"ז שכתבו משהו בסגנון דברי החכם וידועים דברי הנודע ביהודה (מסתמא הובאו במפתח פרנקל הלכות ע"ז במקום הרלבנטי) שביאור דברי תוספות שונה, ולעולם השילוש הנוצרי ושיתוף בכלל נאסרו גם לבני נח אשמח יחד עם החכם באשי...

לדעתי, חשוב לתקן לכל אורך הדרך, כי לא מדובר על התבוללות. התבוללות, משמעה טמיעה בין הגוים. כאן מבקשים לברר היכן היה יותר חשש לכשרות הנשים. שלא נשבו ולא נאנסו. דבר זה יש לבררו טכנית, היכן אירע והיכן לא. במחילת כבוד תורתו, נושא זה לא שייך כלל לכאן, גם אם נשבו וכו' הרי שהולד ישראל גמור, וכל הנדון בהיתר...

לעמת זה המג"א הביא הרבה דברי הפוסקים מדברי הכנה"ג ולא ראה דבריהם בפנים, ובהרבה פעמים ממקומות אלו, עיון בפנים הספרים יורה שלא כיון כלל להבנת המג"א ועכ"ז יש מקומות שהבאים אחריו פוסקים בכל זה כמהג"א, משום סוכ"ס כן דעת המג"א בעצמו שלפי דעתו אין לזה סתירה בש"ס ופו...

דרך אגב חכמי הספרדים ע"פ רוב מצטטים בדיוק הלשון מש"ס ופוסקים. משא"כ האשכנזים ציטטו הרבה מזכרוניהם, ולכך יש טעותם באיזה מקומן, אבל מצד אחר היא דבר שמורה על עוצם זכירתם בתורה. הספרדים אכן נהגו לצטט ז"ל ועכ"ל, אך האם בדיוק? עיין למשל לידוע כגדול הזכרנים יביע אומר ח"א או&q...

מצוטט (בכמה מקומות, ובעיקר בכתבי ר"ח זייצ'יק) בשם ראב"ע: "הפליאה היא סבת ההשכלה" - כי מי שלא יתפלא לא יחקור ומי שלא יחקור לא ישכיל. והפליאה אל ההשכלה היא כמו ההעדר הקודם להויה שההעדר הוא סיבת ההויה. האם מישהו יודע את המקור המדוייק (כנראה ב'שירי ראב"ע')? דברי האב"ע מובני...

דומני שחזונות אפוקליפטיים רוחנית מהסוג הזה, יותר משהם מעידים על מצב 'בנינו ונכדינו...' מעידים הם על חוסר ביטחון עצמי, בחינוכנו אנו את הדור הבא. האם באמת חושב 'בר ששת' יקירי שבלי להעביר לבניו בצורה ברורה עקבית ויומיומית את הדעות הישרות, תועיל להם חסימת עטי הלבלרים ההוזים, המכלכלים עצמם מעושק עניי הדע...

חכמי האשכול פתחו בכד וסיימו בחבית, יותר נכון: 'טענו בחיטים והודו לזכר קדשו...' הנושא שהעלה חכם באשי הוא נושא עקרוני הראוי לדיון ענייני תאורטי, האם ראוי להתרחב או להעמיק בלימוד התורה במגבלות הזמן העומד לרשות איש התורה היכן שא"א לקיים שניהם, מה בא על חשבון מה? מה קודם למה? (וכ"ז במסגרת ה'סינ...

עיקר ההנחה בראש האשכול שדברי החזקוני על אדר השני מכוונים לאדר ב' מוטלת לענ"ד בספק, כוונתו לומר שנולדו באותו אדר שאין לו מזל, ולא נכנס לשאלה מתי חל האדר הרגיל ומיהו האדר הנוסף והאם מי שהגיע למצוות באדר, הוא באדר א' או באדר ב' אלא שמכיון שנתחדש חודש נוסף במעגל השנה העברית שאין לגלגל המזלות תפיסה ...

איש ספר כתב
[ירושלמי, אתה עדין מחפש מר"מ לדברי חכמי הקבלה הרז והנסתר אודות הראשון לראשון כיום שפע וברכה, או שכבר הראו לך בשמונה שערים?]

רק נזכיר לכולנו שהביטוי 'ראשון לראשון' כרוך לדעת החת"ס באיסור עשה 'החודש הזה (ניסן)... ראשון הוא לכם'