מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 910 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי נחומצ'ה
א' ינואר 15, 2023 11:18 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מרן הגאון רבי שמעון בעדני זצוק"ל
תגובות: 18
צפיות: 2508

Re: מרן הגאון רבי שמעון בעדני זצוק"ל

נאבד, פירושו 'נעלם'.

לעשות 'רצון' צדיק.
על ידי נחומצ'ה
ש' ינואר 14, 2023 10:17 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מרן הגאון רבי שמעון בעדני זצוק"ל
תגובות: 18
צפיות: 2508

Re: מרן הגאון רבי שמעון בעדני זצוק"ל

באופן אישי אני התרשמתי מהלוויה שהיה הייתה 90 אחוז ספרדים בני תורה[לא כיפות סרוגות ומסורתיים כמעט] פשוט מרנין את הלב לראות את כמות הגדולה שנמצאת לפנינו ומי שמתמצא בבני ברק הרבה מוסדות וישבות קמו בזכותו וכל הסמינרים [תהילה, גברא אור החיים ועוד] נפתחו ביוזמתו כמה בני תורה הספרדים בפרט ובני תורה בכלל ח...
על ידי נחומצ'ה
ו' ינואר 13, 2023 1:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4766
צפיות: 1168750

Re: אשכול אביעה חידות

כדכד כתב:חידה אחרת:
בפרשתנו, בפסוקים סמוכים באה אותה מלה כלפי אותו אדם כאשר באחת נראה שהכוונה לרעת אותו אדם ובשניה נראה שהכוונה לטובתו

אגב גם במילה 'ותראינה' המילדות את האלוקים. יש משמעות של יראה מאלוקים. וכן ענין ראיה, פשוט 'ראו אלוקות' [לא כיולדות המצריות, עוד בטרם תבא וכו'].
על ידי נחומצ'ה
ו' ינואר 13, 2023 10:54 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
תגובות: 766
צפיות: 138016

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בעניני דקדוק ומסורה ◆

בפרשתינו שמות עה"פ 'שלח נא ביד תשלח' מביא רש"י, שלח ביד מי שאתה רגיל אצלו, והוא אהרן. המהדירים מפנים המקור למדרש רבה בפרשתן. אך שם איתא שהרגילים לשליחות זה המלאכים, שהצילו אצל לוט וכו' אמנם רש"י בפסוק סמוך לעיל, מביא מדרש שגם אהרן נשלח לנבואה במצרים [כאמור בספר יחזקאל]. אך יש לדייק הש...
על ידי נחומצ'ה
ד' ינואר 11, 2023 11:29 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הקצות החושן
תגובות: 162
צפיות: 35410

Re: הקצות החושן

בא' המהדורות של 'אורייתא' [לא המפורסמת של הגהות הרב דז'ימיטרובסקי]
מופיע הסכמה מרבי משה מזוויהיל זצ"ל [הבן של המגיד מזלאטשוב].

ברוב המהדורות זה הושמט. ואגב, אין הסכמות תואמות בין מהדורות וגשל, מאורי אור ואורייתא.

מה פִשרם של דברים?
על ידי נחומצ'ה
ד' ינואר 11, 2023 6:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4766
צפיות: 1168750

Re: אשכול אביעה חידות

סודו של האיש:

הוא ממחברי היסוד. וחיבר גם סוד. ונלב"ע קודם היסוד.

הסוד נרמז בהערות. אצל מפיק מרגליות. בקריאה של הלכות.

מי האיש. ומהו הסוד?
על ידי נחומצ'ה
ו' ינואר 06, 2023 3:44 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
תגובות: 766
צפיות: 138016

Re: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆

ג' שאלות קצרות:
1. מדוע יוסף הגיש את מנשה ואפרים יחד? [הם לא היו תאומים...]. שבאים להתברך, הולכים אחד אחד.
[ואין לומר משום להציגם לפניו, שהרי כבר הכירם אלא רק לברכה באו].

2. מהו הלשון מתה עלי 'רחל'. הרי זה אמו?!

3. יעקב אבינו מתנצל 'שלא יהיה ליבך עלי' וכו'. וכי מצינו שיוסף התרעם משהו על-כך?
על ידי נחומצ'ה
ו' ינואר 06, 2023 3:40 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהו ליל ניטל זמנו ומנהגיו
תגובות: 219
צפיות: 66027

Re: מהו ליל ניטל זמנו ומנהגיו

לנוהגים 'ניטל' בליל שבת ויחי.
אפשר רמז יש בו:
"פרשה זו סתומה...".
על ידי נחומצ'ה
ד' ינואר 04, 2023 11:56 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: לוט תיקן ותיקין
תגובות: 12
צפיות: 1196

לוט תיקן ותיקין

ראיתי מאמר נפלא בשבח תפילת ותיקין.
בין בתריו הובא דרש נפלא, שידוע שלוט תיקן ותיקין.
ומצא לכך רמז נפלא:
אב'רהם- בוקר. יצ'חק - צהרים. יע'קב - ערבית. לו'ט - ותיקין.

הבנתי שיש מקור לכך בא' מספרי צדיקי פולין.

האם יש מקור קדום יותר?
[ובכלל, תפילת ותיקין היא בעצם שחרית בזמן הנץ, אך איננה תפילה חדשה...]
על ידי נחומצ'ה
א' ינואר 01, 2023 7:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שבע ברכות בעדות המזרח
תגובות: 32
צפיות: 8838

Re: שבע ברכות בעדות המזרח

ישראל אליהו כתב:לעצם דבריך, גם הנוהגים שלא לברך את כל השבע ברכות, מ"מ מברכים ברכה שביעית, כך שודאי תוכל להזמין את שכנך.

לזה מספיק גם ג' אנשים..
על ידי נחומצ'ה
ש' דצמבר 31, 2022 11:05 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אז הוחל לקרוא בשם ה'
תגובות: 756
צפיות: 101648

Re: אז הוחל לקרוא בשם ה'

בפרט באותה מעשה, הרי האמא חלמה זאת יום לאחר בִתה, וסתמא הרהרה בזה כל אותו היום...
על ידי נחומצ'ה
ש' דצמבר 31, 2022 9:53 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רב רבנן הגאון רבי מרדכי שטרנברג זצ"ל
תגובות: 60
צפיות: 11703

Re: רב רבנן הגאון רבי מרדכי שטרנברג זצ"ל

הנושא כבר נלעס ונטחן עד דק, באשכולות סמוכים כאן.
עכ"פ ההדבקה להרב שטרנברג לא תואמת לתאריכים, כי יום הנישואין המקורי היה צריך להיות ביום רביעי י"ג כסלו.
על ידי נחומצ'ה
ש' דצמבר 31, 2022 9:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פנים חדשות, האם מקפידים על "שמרבים בשבילם"?
תגובות: 14
צפיות: 4094

Re: פנים חדשות, האם מקפידים על "שמרבים בשבילם"?

התעסקתי קצת בסוגיא זו בשבוע האחרון. בעיקר עד כמה זה מעכב. השתתפנו בשמחה בלילה הגשום של זאת חנוכה, בישוב מרוחק מן העיר, שנפש חי' לא שוטטה בחוץ. [והשכנים המועטים השתתפו בנישואין]. עכ"פ יש ב' ענינים. עצם השבע ברכות לחיוב הברכה. דהיינו, שלשיטת השו"ע אין מברכין אלא בבית חתנים [אם כי נאמר לי, שב...
על ידי נחומצ'ה
ג' דצמבר 27, 2022 11:22 pm
פורום: עזר אחים
נושא: חתונת צאצא אדמור ה'פני מנחם' מגור השנה.
תגובות: 4
צפיות: 1168

Re: חתונת צאצא אדמור ה'פני מנחם' מגור השנה.

יהושע100 כתב:מנסה לאמת סיפור שקשור לחתונה זו.
תודה

ואל תמנע טוב מאיתנו... על הסיפור..
על ידי נחומצ'ה
ה' דצמבר 22, 2022 3:41 pm
פורום: חנוכה
נושא: אכסנאי ובעה"ב. שותפים בנזקים?
תגובות: 7
צפיות: 2741

אכסנאי ובעה"ב. שותפים בנזקים?

כידוע א' ההלכות השכיחות, ב'שבת חנוכה' על בחורים וסתם אורחים המתארחים אצל אחרים
וכדי לצאת בחובת ההדלקה, נותנים פרוטה לבעה"ב, כך שיהיה להם בעלות בשֶמן. ומשכך גם בנר.

להלכה ולא ח"ו למעשה:
אירע מקרה ופרצה שריפה. ונגרמו נזקים. האם שניהם שותפים בתשלום ההיזקים.
כלומר: האם גם האכסנאי בעלים על האש?
על ידי נחומצ'ה
ד' דצמבר 21, 2022 7:54 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הו, מיי ג-?
תגובות: 44
צפיות: 4405

Re: הו, מיי ג-?

צריך לשבח אותם על כך. אם כן, הריני משבח אותם - ייש"כ! מהם ילמדו וכן יעשו! ואם כבר אתם 'נותנים טעם לשבח'. אוסיף גם מדילי. שמעתי זאת ממשגיח ב'עדה', על ירא"ש של בעליהם גם במחיר הפסד. הסיפור אירע, בא' מהשבת ש.ב. משפחות הוזמנו למקום. אך באשמורת הבוקר, האש שתחת הצ'ולנט כבתה. ולפתע בשעות הבוקר, ...
על ידי נחומצ'ה
א' דצמבר 11, 2022 7:35 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆
תגובות: 1955
צפיות: 711129

Re: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆

תזכורת: האשכול אינו מיועד ל'חדשות פטירה' (ובודאי לא להעתקות ממקומות אחרים הנגשים לכל), ראה כאן . בתקוה להבנה. ואני רואה שעדיין יש כאלו שמטריחים עצמם לכתוב, ומרגיש את כאב לבבם כשרואים שמחקו להם. וגם לתא דביזוי ת"ח שוכני עפר. ודי לי בזה.[/size] וגם אני הקטן מוסיף. וכי הרב חיים יעקב שוורץ זצ"...
על ידי נחומצ'ה
ו' דצמבר 09, 2022 1:34 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4766
צפיות: 1168750

Re: אשכול אביעה חידות

נחומצ'ה כתב:ואחזיר גם בחידה:

שני טורפים. במה תדמה. ובמה אתה שווה.

הפיתרון:
אריה ונמר.
במה תְדַמֶה = הוי עז כנמר וגיבור כארי
ובמה אתה שווה = אדם מועד לעולם. ואריה ונמר הם מחמשת החיות המועדות [אין דין 'תם'].
על ידי נחומצ'ה
ג' דצמבר 06, 2022 11:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4766
צפיות: 1168750

Re: אשכול אביעה חידות

ואחזיר גם בחידה:

שני טורפים. במה תדמה. ובמה אתה שווה.
על ידי נחומצ'ה
ג' דצמבר 06, 2022 6:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4766
צפיות: 1168750

Re: אשכול אביעה חידות

השלילי זה דור הפלגה שאמרו שֵם צרויה.
החיובי זה .... שאמר שָם קמוצה. בכוונה לבית המקדש.
על ידי נחומצ'ה
ג' דצמבר 06, 2022 5:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שמעון ודינה כיצד הותרו זה בזו?
תגובות: 29
צפיות: 6755

Re: שמעון ודינה כיצד הותרו זה בזו?

‫ויש לתרץ: הנס שדינה הפכה לזכר היה כך: לאה הייתה מעוברת ביוסף, ורחל הייתה מעוברת בדינה ע"פ הנ"ל אמר לי ת"ח מופלג, להסביר מה פשר מידת ה'יצאנית' של דינה. איך הגיע לזה? אלא שעיבורה במחשבה היה על זכר, שדרכו לכבוש. ומידה זו נשארה אצלה. [ואולי יובן מדוע יוסף היה איש בית בטבעו, עד שאביו אמר...
על ידי נחומצ'ה
ב' דצמבר 05, 2022 8:28 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בין קרעסטיר לוויטעפסק
תגובות: 21
צפיות: 1586

Re: בין קרעסטיר לוויטעפסק

יש משהו מרענו בחידוש ההילולא של הבת עין זי"ע, הקבור בצפת פה ארה"ק.
תיתי לו להרה"צ ר' מיילעך בידרמן שליט"א, על החייאת הילולת הבת עין.

בסוף גם לצדיק הטמון ברגבי ארצינו הקדושה, הגיע עדנה.
ישועות גם כאן. צ'פת פ'תאום ת'בנה..
על ידי נחומצ'ה
ד' נובמבר 23, 2022 8:13 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'שהיו יוצאין זמומין מפני הגזל'
תגובות: 16
צפיות: 4296

Re: 'שהיו יוצאין זמומין מפני הגזל'

אם כבר מדייקים, אצל אברהם ולוט, לא מצינו שהיו זמומים, אלא רק 'הוכחות' בין הרועים
רק אצל אליעזר והגמלים, מצאנו 'זמומים'.

האם יש טעם לחילוק?
[אולי על צאן יש יותר שליטה משא"כ גמלים. או שהכא זה בארץ והתם זה חו"ל].
על ידי נחומצ'ה
ש' נובמבר 19, 2022 9:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע העולם יצא מבני אדם וחוה מאיסור עריות?
תגובות: 11
צפיות: 1711

Re: מדוע העולם יצא מבני אדם וחוה מאיסור עריות?

דרומי כתב:ראה בספר 'דרך מצוותיך' של הצמח צדק באיסור גילוי עריות דברים נפלאים.

וגם משה ואהרן יצאו מנישואי עמרם עם דודתו.

גם דוד המלך. [ע"י מעשה בועז]
ומבואר בתורת החסידות [גם בספרי פולין...], שעל נשמות גבוהות אסור שהסט"א יעכב או ימנע, וע"כ מבלבלים אותו.
על ידי נחומצ'ה
ש' נובמבר 19, 2022 9:22 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'ותמת שרה בקרית ארבע היא חברון' - כיצד הגיעה לשם?
תגובות: 9
צפיות: 774

Re: 'ותמת שרה בקרית ארבע היא חברון' - כיצד הגיעה לשם?

בדרך אפשר:
אולי יצאה לכיוון הר המוריה לנסיון העקידה, ובדרך נלב"עה בקרית ארבע.
על ידי נחומצ'ה
ש' נובמבר 19, 2022 9:19 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חזרת קטורה לאברהם ע"י יצחק
תגובות: 4
צפיות: 272

Re: חזרת קטורה לאברהם ע"י יצחק

ישר כח.
רק להוסיף בשם ה'שם משמואל'.
מה היה ענין התוספת בבנים בגיל 140 לאברהם?
אלא שאברהם אבינו היה בחינת 'הלוך ונסוע הנגבה', היינו כל יום עליה מיום האתמול
ומשכך היה עליו להיגעל מן ה'פסולת' [ע"ד ישמעאל שקודם לידת יצחק] בדמות ה'יקשנים וחבורתם'...
על ידי נחומצ'ה
ש' נובמבר 19, 2022 9:11 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חזרת קטורה לאברהם ע"י יצחק
תגובות: 4
צפיות: 272

Re: חזרת קטורה לאברהם ע"י יצחק0

עזריאל ברגר כתב:הוא סמך על אביו שיודע מה שהוא אומר לו לעשות...

מנין לך שאברהם אבינו אמר לו להחזירה?
על ידי נחומצ'ה
ש' נובמבר 19, 2022 8:22 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חזרת קטורה לאברהם ע"י יצחק
תגובות: 4
צפיות: 272

חזרת קטורה לאברהם ע"י יצחק

במדרש מסופר שיצחק אבינו הלך להחזיר את קטורה אל אברהם.
לכאורה שרה אמנו פעמיים שילחה את הגר [קטורה] מביתה.
אמנם בפעם השניה, זה בעיקר בגלל החינוך של יצחק.
אך עכ"פ איך לא חשש לכבוד אמו?
על ידי נחומצ'ה
ב' נובמבר 07, 2022 8:31 pm
פורום: אספקלריא
נושא: קנאות, האמנם?
תגובות: 221
צפיות: 21330

Re: קנאות, האמנם?

ועכשיו, אחר שהרוחות נשבו והגשם יבש. בואו חשבון:
מה פשר הסיסמא הליטאית 'חייבים לנצח'?
האם זו חובת ציות לגדולי התורה או טפיחות שכם גבוהות
ממתי בני תורה 'חייבים לנצח'?
על ידי נחומצ'ה
א' נובמבר 06, 2022 11:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק בהלכות שבת. דרבנן כנגד דאורייתא
תגובות: 15
צפיות: 860

ספק בהלכות שבת. דרבנן כנגד דאורייתא

זה זמן הסתפקנו. ר' מוישה קם כהרגלו באשמורת יום השבת. הבית קצת חשוך. וכהרגל יומי, לוחץ בשגגה על כפתור הקומקום... בהבזק שניה, הוא מזדעק 'ש-א-ב-ע-ס'. ומסתפק בשניות. האם מוטב ללחוץ מידית על כפתור הכיבוי [כך שיכבה מיד]. או להשאיר ב'שב ואל תעשה' אף שיגיע לאיסור שבת רח"ל [בשוגג..]. כלומר: האם מוטב לעב...
על ידי נחומצ'ה
א' נובמבר 06, 2022 7:54 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4766
צפיות: 1168750

Re: אשכול אביעה חידות

מיהודה ועוד לקרא. מדאורייתא. מילי דחסידותא עד נשיאה. זה לתפילה. וזה לתלמודא. הפיתרון: טור טורח חיים סימן מו: ורבינו יהודה החסיד היה רגיל לומר אחריו: "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד", והיה מכוין לצאת בו ידי חובת קריאת שמע, משום שפעמים כשעושין קרובץ מתעכבים מקריאת שמע עד אחר זמנה. ואמר שהיה ...
על ידי נחומצ'ה
ג' נובמבר 01, 2022 11:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4766
צפיות: 1168750

Re: אשכול אביעה חידות

מיהודה ועוד לקרא. מדאורייתא.
מילי דחסידותא עד נשיאה.
זה לתפילה. וזה לתלמודא.
על ידי נחומצ'ה
ד' אוקטובר 26, 2022 11:56 pm
פורום: וזה דבר השמיטה
נושא: עדכונים ותזכורות - מוצאי שביעית תשפ"ג
תגובות: 23
צפיות: 8247

Re: עדכונים ותזכורות - מוצאי שביעית תשפ"ג

סיפר לי יהודי, שלצורך מסויים שהה בעיר שאינה חרדית.
צדו עיניו דוכן פירות בבחינת 'נחמד למראה'.
ואמר לו המוכר בתמימות: צדיק, אין בעיה אנחנו כבר אחרי שנת שמיטה...

ומכאן מוכח, עד כמה המכשילה בקרב העם שבשדות.
על ידי נחומצ'ה
ג' אוקטובר 25, 2022 12:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: מוקצה בטעות בשבת
תגובות: 8
צפיות: 1186

Re: מוקצה בטעות בשבת

א. מוקצה אסור לתפוס ולטלטל. אך אם בשוגג זה 'נתפס' ביד, אי"צ לזרוק מיד מהידיים אלא אפשר ללכת מעט ואז להצניע לשון שועה"ר (סי' ש"ח סעי' יג): "ואפילו אם שכח ונטל בידו מוקצה גמור רשאי לטלטלו לכל מקום שירצה כיון שכבר הוא בידו ויש מי שאוסר במוקצה גמור וראוי לחוש לדבריו אלא אם כן במקום ה...
על ידי נחומצ'ה
א' אוקטובר 23, 2022 1:40 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: בשביל צדיקים שנקראים ראשית
תגובות: 8
צפיות: 952

Re: בשביל צדיקים שנקראים ראשית

למעשה, גירסא זו נמצאת כבר בספרים שהודפסו בין השנים תרמ"ג-תרס"ז.
המו"ל שאליו כיוונתי, כבר שאב זאת, ממו"ל שהביא כן בחומשו שהוציא בשנות הי'.

שוב הראה לי בקי א', שכך מובא גם באלשיך הק', וזה ודאי מקור קדום.[אם כי יש לבדוק בין מהדורות מו"לים].
על ידי נחומצ'ה
ש' אוקטובר 22, 2022 10:48 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: בשביל צדיקים שנקראים ראשית
תגובות: 8
צפיות: 952

בשביל צדיקים שנקראים ראשית

א' העירני והאירני, על גירסא חדשה שנוספה בא' מן המהדורות הנפוצות. והיא ברש"י עה"פ 'בראשית' שמסביר ע"ד הדרש, בשביל ישראל שנקראו ראשית, ובשביל התורה שנקראת ראשית, שאותו מו"ל שינה מ'ישראל' ל'צדיקים'. הנ"ל כבר שחל"ח, וא"א לשואלו. אך האם ידוע על מקור טעותו? או מצא נוסחא ...
על ידי נחומצ'ה
ג' אוקטובר 18, 2022 11:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חיבוק בין אבא לבתו ובין אמא לבנה
תגובות: 18
צפיות: 1952

Re: חיבוק בין אבא לבתו ובין אמא לבנה

עזריאל ברגר כתב:
מלבב כתב:שיטת הרמב״ם שאסור לנשק בת מעל גיל 12

הא מנא לך?

אין שם לשון שזה 'מגונה'?
[הוספה] טעות שלי. זה ביחס לאחיות גדולות.
על ידי נחומצ'ה
א' אוקטובר 02, 2022 1:59 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני תפילה ופיוט ◆
תגובות: 235
צפיות: 54084

Re: אתה 'דיין וכו' ועד'

היית יכול להקשות על המשנה (אבות סוף פרק ד): וְהַחַיִּים לִדּוֹן. לֵידַע לְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא אֵל, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא, הוּא הַמֵּבִין, הוּא הַדַּיָּן, הוּא עֵד , הוּא בַעַל דִּין, וְהוּא עָתִיד לָדוּן אמת. שאלתי ע"כ את א' מגדולי ובקיאי דורנו שליט"א, ומיד ענה לי, תבדו...
על ידי נחומצ'ה
א' אוקטובר 02, 2022 1:00 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: האם בקוצק קיימו את מנהג הכפרות?
תגובות: 8
צפיות: 1444

Re: האם בקוצק קיימו את מנהג הכפרות?

בשנה שעברה ב'שבת שובה' הסביר את המעשה הנ"ל הגר"ש אלתר שליט"א בטוב טעם. הוא הקדים שאת הסיפור הזה לא הדפיסו, 'בצדק' כי חששו להבנתו. עכ"פ ביאר זאת, שהכוונה היתה שאין לעשות 'פעולות' כדי לרצות את עצמך. היינו, שבחודש תשרי יש כרטיסייה של מצוות, שיש לנקב בבחינת 'עשיתי ודיו'. בשעתו, הדברי...
על ידי נחומצ'ה
ה' ספטמבר 29, 2022 6:16 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני תפילה ופיוט ◆
תגובות: 235
צפיות: 54084

אתה 'דיין וכו' ועד'

אולי מתאים לאשכול בית מדרש או ימים נוראים. עכ"פ בתפילת ונתנה תוקף אנו אומרים אתה הוא דיין ומוכיח ויודע ו עד . לכאורה קיי"ל אין עד נעשה דיין? ונאמרו כמה תירוצים. א. אין עד נעשה דיין, זה רק בראיה בלילה שהוא זמן הפסול לדין [ואין סברת 'לא תהא שמיעה']. וכלפי הקב"ה לילה ויום שוים. ויש להמתי...

עבור לחיפוש מתקדם