אראל כתב:ובחוג המשפחה שלי, ידעתי תמיד על ה'מומע אסתר רחל דייטש'... [אמו של ר' שמואל, היתה אחותה של הסבתא שלי]
אראל כתב:נחומצ'ה כתב:כל הפלג של דייטש האלו, [בשפה ירושלמית היינו, 'אנשי מעמד' ונכדי ר' מתתיהו], קראו לעצמם דויטש-אשכנזי
כל אחיו של רבי שמואל ומשפחתם אחריהם, קוראים עצמם עד היום 'דייטש' ולא אשכנזי
עליך עיננו כתב:המדרש מובא בתרגום יב"ע ועי' באב"ע שדחה פי' זה עפ"י הגמ' בנדרים לב'
חגי פאהן כתב:עירובין ל.-ל:
אמרו להן ב"ה לב"ש: אי אתם מודים שמערבין לגדול ביום הכפורים? אמרו להן: אבל. אמרו להן: כשם שמערבין לגדול ביום הכפורים כן מערבין לנזיר ביין ולישראל בתרומה.
בין החכמים כתב:זה כבר השלישי שמספר על חלומותיו של הגר"ש זצ"ל.
האם אני טועה שהיה מיוחד בענין זה, שלא מצוי כלל אצל רבותינו יוצאי אשכנז?
דרומי כתב:מהיכן הכלל הזה?
היצר הטוב שלי בא הרבה פעמים...
הוה אמינא כתב:טפי הו"ל לאקשויי - מה בין חנוכה לקרבנות?
הרי חז"ל ביטלו שתיהן, והחזירו את הדלקת הנר בחוץ, אז למה שלא יעשו אותו דבר בעוד קצת מאמץ להקריב בהר הבית? למ"ד שעושים מזבח אע"פ שאין בית?