פורום אוצר החכמה

מל ולא טבל לענין שביתה בשבת.

באר בשדה כתב:

יושב בשער כתב:בהקדמה לספר שערי זבול (עה"ת) לר' זבולון המבורגר זצ"ל

ובארוכה בספרו עמ"ס כתובות ע' קעג.

יש מי שיודע מקור?

נעתק משו"ת ישכיל עבדי ח"ז סי' יח.

תודה רבה!

וגוף דברי הרב ליברמן שליט"א לכאו' מיוסדים על דברי השלטה"ג עבו"ז ו' ע"א מדפי הרי"ף יעו"ש

השנה ראיתי בפירוש היעבץ להא לחמא עניא, שנתקן בל' ארמי משום שמזמינים העכו"ם, ע"ד מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראל מפני דרכי שלום. סימוכין מזה שמותר להזמין עכו"ם לסדר.

ראה בהגדה שלמה עמ' 107-108, שבס' הפרדס לרש"י כתב שאומרים הא לחמא עניא בל' ארמית מפני המזיקין, שאינם מבינים ל' ארמית, כי אילו היו שומעין ההזמנה בלה"ק היו מתקבצים ומקלקלין כל הסעודה. ולכאו' תקשי הרי הלילה משומר מן המזיקין. ותירץ התוס' רי"ד, הא דאמרינן לילה המשומר מן המזיקין היינו שלא יה...

האם יש מי שיודע איזה פרטים על הרב צבי הירש שניידמיל ז"ל מח"ס דברי צבי ואב"ד אבארניק?

ראיתי באיזו קהילות בחו"ל, שבחוה"מ עושים ב' מנינים בביהכנ"ס, בא' מהם מניחין תפילין ובא' לא. והשאלה היא ממ"נ, שאם יש בעיא בכך שבמנין יניחו קצתם ולא יניחו קצתם (ראה משנ"ב לא:ח) אז מהיכ"ת שאין אותו בעיא כשעושים ב' מנינים, כשהכל בביהכנ"ס אחת?

ראה עוד שו"ת דברי ישראל (וועלץ) סי' ה'

בהקדמה לספר שערי זבול (עה"ת) לר' זבולון המבורגר זצ"ל, "והנה מבואר בדברי המקובלים שכל אותם הספרים שנתחברו בעוה"ז ע"י גדולי תורה, מוכרחים להיות קיימים לעתיד לבוא בכדי שכל מחבר יעסוק בפנימיות של תורת ספרו, וגם שזה יהיה בשביל המחבר חלוקא דרבנן ועטרה לראשו, וזהו נשאר לו לעולם.&qu...

פעם רציתי להסביר הדין דכבתה אין זקוק לה עפ"ד הנימוקי יוסף בדין אשו משום חציו. ובעז"ה מצאתי לאחר זמן בשו"ת הגר"ש מוהליבר ז"ל או"ח סימן כ"ב שכתב וז"ל, "וצריך להבין הסברא מן הא דקיי"ל הדלקה עושה מצוה דאפי' כבתה אין זקוק לה, דמאחר דבעינן שמן כשיעור שידלו...

האם יש מאמר מקיף בענין אישיותו ועמדת הרבנים החרדים לאחר זמנו לגבי האיש וספריו? אשמח גם אם יש למישהו ידיעה את ההתייחסות של הרבנים שבזמננו (אלו שיודעים ממנו).

איני חושב שיש מי שחולק על עיקר הנקודה שהעיקר זה לא לימוד כשלעצמה אלא השכל וידוע אותי. רק שנחלקו מה הפועל-יוצא מזה, אם משום כך צריך להדגיש איזה עבודה מסויימת, או שעבודתנו זה לעבוד בתורה והלכה ובזה כבר באים "אל המנוחה ואל הנחלה." ופוק חזי מאי דכתב בנו של מרנא בעל הנפש החיים, הג"ר איצלה ...

איך זה באמת יכול להיות. היום בכוילל ביליתי חלק נכבד מסדר א' על דיוק בשני מילים של המהרש''א על מילה א' של רש''י, ואיך זה יכול להיות שבתורת ה' יהיה דברים שלא בדווקא, אפי' אם זה לפי הפשט הפשוט. איך על כל קוץ וקוץ במ''ב נבנה תילי תילים של הלכוול, ובפסוק מפורש נימא לא דק. ולא תהא כהנת כפונדקית. 4] שאלה ...

שאלה פשוטה, בשבת ק"כ ב' דורשים פסוק להתיר גרמא בשבת. למה דרוש לזה פסוק, הלא כל גרמא היא כלאחר יד?
מסתמא כבר מדברים האחרונים בזה, אשמח לכל המשיבים.

הערה כללית: בדרך כלל שייך ב' טעמים\מניעים לפרש משנה שלא כפירוש הגמ', וההבדל כרחוק מזרח ממערב. א' כפי הטעם שנמסר מבית מדרשו של רבנו הגר"א, כי כמו שיש כמה וכמה פנים לפסוקים, כך יש כמה פירושים למשניות, שגם בהם שייך פרד"ס. (אגב, ראיתי ס' מעשה רקח לגדול בזמנו הגר"א רקח ז"ל שמפרש את המ...

לעת עתה לא מצאתי אשכול על הרב מרדכי דרוק. מסתמא ידוע לכמה מהחברים, ועוד יש שלא הכירוהו בחייו אבל ס' "דרש מרדכי" ראו. איפה למד? היה ממשפחתו של הג"ר חיים דרוק בעל "אורות חיים" שיש לו שיטה ידועה בבין השמשות? וכו'.

שלום, ותודה לכל המשתתפים. א' הביא מהגמ' בסוכה דבר קטן הויות דאביי ורבא דבר גדול מעשה מרכבה. אבל ראה בריטב"א שם, "לא קרי דבר קטן לתלמוד, שהרי קדמו לכולם, שלא הניח מקרא משנה ותלמוד הלכות ואגדות, והם יתד שהכל תלוי בו. אלא הוויות דאביי ורבא הם קושיות ותירוצין וספיקות שלהם, שלא נתבררו להם מפני ...

לכבוד חברי הפורום שליט"א. כבר האריכו המקובלים בגודל חשיבות ענין לימוד הקבלה. בזוה"ק שזה נשמת התורה. מהר"ח וויטאל כתב, כי לזה נברא האדם. ומגנה את החכמים שאינם עוסקים אלא בנגלה, וקורא עליהם עוסקים שלא לשמה אלא לכבוד עצמם. והשל"ה (ווי העמודים פ"ה) כתב כי יגיע היזק לנשמת מי שלא ...