לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
צידה לדרך לבעל באר שבע, יצא לאור מחדש (ע"י מ' זילבר) ב"ב תשנ"ח, אולי אפשר להשיג, כי הקריאה בדפוס הראשון קשה. גם באר שבע יצר לאור מחדש (ע"י מכון זכרון אהרן, תשס"ד).
קיצור דרך לספר שנוצר באוצר בדיסק, אינו פועל על האוצר המקוון (היינו "אוצר החכמה המקוון", לא האתר), והספר המבוקש נפתח בעמודו הראשון במקום בעמוד המבוקש. נדמה לי שהוא הדין להיפך (מהקוון לדיסק). האם אפשר לסדר שיעבוד בכל מקום? לא בדקתי אם קיצור שנוצר אצל ראובן בדיסק שלו עובד גם אצל שמעון בדיסק ש...
הרבה פעמים האוצר "נתקע" על המסך מבלי שום אפשרות למזער אותו, כך שמוכרחים לסגור את התוכנה כדי לעבור ליישום אחר. ראיתי שמישהו כבר התלונן על כך בפורום זה, והשיבו לו שהסיבה היא שחלון החיפוש פתוח. אצלי זה קורה בלי שום קשר לחלון החיפוש, ובכלל בלי שום הגיון, לפעמים אפשר למזער ולפעמים לא. אולי כדאי...
א. מפעלות אלקים לאברבנאל, ראיתי באוצה"ח רק דפוס אחד די מאוחר. יש מצד אחד דפוס ראשון (יש באתר של הספריה הלאומית), ומצד שני מהדורה חדשה שיצאה ע"י אוצר הפוסקים (האם אפשר לקבל מהם?) ב. יצא לאור בשנים האחרונות אברבנאל מהדורה חדשה ע"י הוצאת חורב, על התורה ונביאים, אולי אפשר לקבל מהם.
א. י"א שבעל כללי שמואל נקרא "סידיליו" בדלת (ראה בהקדמת כללי שמואל), ולכאורה כך מסתבר, שהרי שמו היה "ן' סיד", והיינו סידיליו. ב. כנראה נקרא ר' שמואל הזקן להבדיל בינו לבין נכדו בעל אותו שם עצמו (ראה באוצר הגדולים לר' נפתלי יעקב הכהן).
לכאורה חסר באוצר החכמה פרי חדש על אורח חיים ח"א (הלכות תפילה וכו') שנדפס באמשטרדם ת"צ (אפשר לראותו בהיברובוקס, אם כי רשום שם בטעות כדפוס פראג תקמ"ה). אמנם נדפס גם בתוך השו"ע, אבל אינני יודע אם נדפס שם בשלמות, ותמיד כדאי שיהיה גם הדפוס הראשון. באוצה"ח לא מצאתי אלא את הפר"...
תלמוד בבלי כתב יד מינכן, הרבה עמודים א"א לקרוא (דוגמא אקראית: ח"ב עמ' תקכט), והפגם אינו בכתה"י עצמו אלא בצילום (כפי שאפשר לראות באתר של ספריית מינכן). אמנם לכאורה אפשר היה להסתפק בצילום שבאתר הנ"ל, אולם חסרה בו המעלה העיקרית של הוצאת אור החכמה, ציון דפי המסכת בשוליים, ובכלל קלות ...
להלן עוד אחרונים שדנו בזה לגבי כתיבת השם בגט. וראו בתוך הדברים שהכתיבה המקובלת אצל רבים בכתיב חסר היא מחמת "חסרון דעת", או מפני שרוב האנשים אינם מבחינים בין חיריק מלא לחסר ובין שוא נע לנח.
בנוגע למושב זקנים, הכוונה היא לספר מושב זקנים מבעלי התוספות, ששם (בר"פ פינחס) אכן מצוטט למרבה הפלא הזוהר הנ"ל. ומסתמא יש להניח שזוהי תוספת של מאן דהוא בתוך הכת"י שנשתרבבה לתוך הספר.
א. על דרך הפשט, המדקדקים בקריאה מבדילים בין פינחס (נון בשוא נע) לבין פנחס (נון בשוא נח). ואם כן קושיא מעיקרא ליתא, שכך היה שמו, פינחס מלא, ולא פנחס חסר. ב. כידוע, דוד במלכים תמיד חסר, בדברי הימים תמיד מלא.
על קושיות א וב עיין זכרון שמואל (רוזובסקי) סי' פג אות ב ומנחת שלמה ח"א סי' ז אות ב. ויש ע"ז עוד הרבה באחרונים. על קושיא ג עיין נו"ב תניינא יו"ד סי' י ואגרות משה חו"מ ח"א סי' קד.
א. האם אפשר לסדר בתוכנה אופציה של העתקת קטע מתוך עמוד לפידיאף, כשאין למשתמש צורך בהעתקת העמוד כולו? ב. ראיתי שיש אופציה של העתקת קטע לpcx. אין ב"עזרה" שום הסבר על אופציה זו, ניסיתי לעשות וראיתי שאין לי אפשרות לראות את הקטע, כי זה דורש תוכנה מיוחדת של תמונות. מה נותנת אופציה זו, והלא אפשר ל...
בהדפסת קטע שנוספו בו הערות של המשתמש, אין סימון בגוף הקטע להיכן שייכת ההערה. כדאי לסדר סימון כזה, ועדיף שההערה תודפס בצד הקטע במקום המתאים, ולא בתחתית העמוד.
רצוני להוסיף הסבר. האופציה של שמירת שולחן עבודה איננה נוחה כ"כ לשימוש, מפני שאם אדם עובד באיזה נושא ומשתמש מפעם לפעם למשל בעשרים ספרים, בפתיחת שולחן העבודה נפתחים כל עשרים הספרים, דבר שמכביד על המחשב ועל השימוש, וגם איננו נצרך באמת, כי אין צורך להשתמש בכל הספרים בבת אחת. במקום זה עדיף שתישמר רש...
א. קצת פרטים על המחבר (מהעיירה ז'ברז'ה). כנראה נספה בשואה.
ב. הספר "לשד השמן" של המחבר שבאוצה"ח חסר (מסתיים בעמ' 110, וישנם עוד כארבעה עשר עמודים, ושם עיקר הקונטרס על כניסה למקום המקדש). ישנו טופס שלם בהיברובוקס.