מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 237 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עקבי
ה' אוקטובר 27, 2022 6:41 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: דוד עַבְדֶךָ
תגובות: 7
צפיות: 1321

Re: דוד עַבְדֶךָ

ברוב כתבי יד מצינו עבדָךְ בקמץ ושוא כלשון חכמים. וברוב סדורי ישנים (ביניהם ר' שבתי סופר, ר"ע ור"א שנת תע"ג, בית תפלה מר' זלמן הענא, שפה ברורה, עבודת ישראל) מצינו עבדְךָ כמו שכבר העיר באזור אליהו. בעל אזור אליהו כתב הניקוד בסגול מאוחר מאד כנראה בסידור אוצר התפילות ווילנא תרע"ד. אב...
על ידי עקבי
ד' אוקטובר 26, 2022 7:17 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מכילתא, גליון ד
תגובות: 28
צפיות: 7035

Re: מכילתא, גליון ד

מצאתי בביגלאייזן. תודה רבה!
על ידי עקבי
ד' אוקטובר 26, 2022 2:44 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

תודה, דבריך מאשרים את מה שנראה לי כעת נכון (ובאו הבקיאים ויאשרו או יחלוקו), שמעולם לא בא שוא נע בדומות אחר הברה הראויה לגעיה קלה. צ"ע: תְּנוּ־לָ֭הּ מִפְּרִ֣י יָדֶ֑יהָ וִֽיהַלֲל֖וּהָ בַשְּׁעָרִ֣ים מַעֲשֶֽׂיהָ: (משלי לא, לא) הכוונה העיקרית שלי הייתה רק במקום שאין חציצה בין הגעיה קלה ובין הגעיה ה...
על ידי עקבי
ד' אוקטובר 26, 2022 12:02 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מכילתא, גליון ד
תגובות: 28
צפיות: 7035

Re: מכילתא, גליון ד

אליסף כתב:7329424500
מסתמא כדאי לדבר עם ר' אלי מאיר כהן

הוא עדיין עובד שם?
על ידי עקבי
ג' אוקטובר 25, 2022 11:43 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: איך שוב ושוב טענות ההבל ושקרי מתנגדי התכלת קונים שביתה?
תגובות: 114
צפיות: 15741

Re: והרשעים כים נגרש כי השקט לא יוכל ויגרשו מימיו רפש וטיט

היות שכל מי שעקב אחר אותו אשכול יודע במי המדובר, הנני למחות נמרצות על כבודו של אחד המיוחדים בין חו"ר הפורום. תלמיד חכם מובהק השוקד על התורה ג' סדרים מלאים ביום מתוך יראת שמים ולב טהור, עדין נפש, טוב ומטיב, בעל צדקה וחסד בגופו וממונו, דייקן, ישר ונאמן, ולצד כל זאת גם ידיו רב לו בלשונות האומות ו...
על ידי עקבי
ב' אוקטובר 24, 2022 3:47 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?
תגובות: 35
צפיות: 4724

Re: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?

כי יש כאן שיטה של מתגים שבנה ברויאר, הוכיח אותה מכתבי היד, ויישם אותה בפועל במהדורתו. יש לברויאר ראיה מכתבי היד שיכולה להיות געיא קלה בתיבה של זקף גדול (כגון "בַּחֲלֹמִי" בראשית מ"א י"ז)? (בכתר מצאנו במקום אחד בלבד געיא במילה המוטעמת בזקף גדול, וזו לא געיא קלה אלא געיית הגרונית ...
על ידי עקבי
ד' אוקטובר 19, 2022 9:28 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטעם צינורית בספרי אמ"ת
תגובות: 5
צפיות: 1078

Re: הטעם צינורית בספרי אמ"ת

בשמיני עצרת נתקלתי על דברי ר' וואלף היידנהיים ור' זעליגמן בער (במקראות גדולות תהלים מהדורת ארטסקרול) שכתבו שאין ניגון לצינורית. ופשוט שדבריהם אינם לפי מסורתם שכן לאשכנזים אין מסורה בטעמי אמ"ת. וחפשתי ומצאתי שמקורם בדברי המנחת שי (הקדמה לתהלים נדפס ג"כ במהדורת ארטסקרול) בשם ר' אליעזר פרובינ...
על ידי עקבי
ו' אוקטובר 07, 2022 5:49 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני תפילה ופיוט ◆
תגובות: 238
צפיות: 54568

Re: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני תפילה ופיוט ◆

ב. וכי בהם אין הטעות מצוי'? ומהי הסברא לשנות ולהוסיף וא"ו? ודאי שיש בהם טעותים אך טעות בולט בכמה וכמה סידורים בנוסף למנהג הנפוץ לומר כן מעורר לחשוב כי יש דברים בגו. ועוד יש להוסיף כי באמת אינו טעות כלל לומר ה' אלקינו ביחד כמו בכמה תפילות, רק בפסוק זה הוא מחולק כן [כלומר שאינו טעות בעצם רק שבמק...
על ידי עקבי
ה' אוקטובר 06, 2022 5:47 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ממנו - תתננו
תגובות: 15
צפיות: 1770

Re: ממנו - תתננו

המילה "ממנו" מנוקדת " מִמֶּנּוּ " בין כשהכוונה בגוף ראשון "מאיתנו" ובין כשההכוונה בגוף שלישי "מן הוא". מה הטעם שאין חילוק ביניהם? ומדוע במילה "תתננו" יש הבדל, בגוף ראשון תִּתְּנֵנוּ (תהלים מד, יב) ובגוף שלישי תִּתְּנֶנּוּ (שם עד, יד). איני יודע הטעם...
על ידי עקבי
ב' אוקטובר 03, 2022 2:23 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ועודי ועד...ותיקי וסת
תגובות: 4
צפיות: 1242

Re: ועודי ועד...ותיקי וסת

עכשיו מצאתי
פירוש קדמוני צרפת (מחזור אוצר הראשונים) כתב: ועודי ועד. מלאכים שיש להם עת קבועה לומר שירה.
על ידי עקבי
א' אוקטובר 02, 2022 9:24 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני תפילה ופיוט ◆
תגובות: 238
צפיות: 54568

Re: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני תפילה ופיוט ◆

חיים סופר כתב:ברוב מחזורים הניקוד [אצל פיוט ונתנה תוקף וגם בסוף הסליחות] "ונח לרצות" בשו"א תחת הרי"ש - אבל יש שראיתי עם פת"ח תחת הרי"ש
איזה נכון יותר ?

viewtopic.php?f=45&t=57295&start=80#p772759
על ידי עקבי
א' אוקטובר 02, 2022 9:20 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בעניני דקדוק ומסורה ◆
תגובות: 296
צפיות: 40411

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בעניני דקדוק ומסורה ◆

ברוב מחזורים הניקוד [אצל פיוט ונתנה תוקף וגם בסוף הסליחות] "ונח לרצות" בשו"א תחת הרי"ש - אבל יש שראיתי עם פת"ח תחת הרי"ש איזה נכון יותר ? מצורף דברי רש' שבתי סופר והיעב"ץ בפרקי אבות. לדעתם לרְצות בשו"א וכ"ה ברוו"ה ועבודת ישראל. אבל בסדור דרך שיח השד...
על ידי עקבי
א' אוקטובר 02, 2022 5:59 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ועודי ועד...ותיקי וסת
תגובות: 4
צפיות: 1242

Re: ועודי ועד...ותיקי וסת

כתב יד של י"ח הנזכר
רוב תודות לחד ברנש על דא ועל הכל!
viewtopic.php?f=7&t=22946&start=680#p772169
על ידי עקבי
ו' ספטמבר 30, 2022 2:52 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

ובכלל לפי הכלל אין נסיגה להברה סגורה (בדגש או בשוא נח) כנראה זו לא הוכחה. הטעם נסוג אף להברה סתומה בכגון וַיִּ֣הְיוּ שָׁ֔ם (דברים י:ה) כיון שהיא הברה הראויה לגעיה (געיה יהיה) ולכאורה פשוט שהוא הדין לגעיה קלה (וכדמוכח לדעת הסוברים שאף אחר ת"ג השוא נח). ועיקר הכלל תלוי בסוג ההברה לפני שהטעם נסוג...
על ידי עקבי
ה' ספטמבר 29, 2022 4:17 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני תפילה ופיוט ◆
תגובות: 238
צפיות: 54568

Re: ברכת רפאנו ה'

בברכת הרפואה שבתפילת י"ח, הנוסחא היא "רפאנו וכו' הושיענו וכו' כי תהילתנו אתה" ואינן מובנות לי התיבות האחרונות "כי תהילתנו וכו'", כי אפשר לומר להקב"ה "כי תהילתנו אתה" בכל בקשה בכלל, ובכל ברכה שבי"ח בפרט, ולא בברכת רפואה בלבד, וכ"ת לישנא דקרא נקטו אנש...
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 28, 2022 5:53 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ועודי ועד...ותיקי וסת
תגובות: 4
צפיות: 1242

ועודי ועד...ותיקי וסת

בפיוט לשחרית יום ב' של ראש השנה ד' מלך ד' מלך ד' ימלוך לעולם ועד אומרים כל ועודי ועד בישר מיפים...כל ותיקי וסת בכשר מכללים כל ותיקי וסת בישר מיפים, כל ועודי ועד בכשר מכללים, כך גרס בכתב יד של י"ח וכן מסתברא כי כן כל חרוזים הראשונים שבפיוט הזה עולים על חיילי מעלה והשניים על חיילי מטה וכו' ע"...
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 28, 2022 4:55 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: כל הרשעה כלה.... כעשן תכלה
תגובות: 7
צפיות: 1359

Re: כל הרשעה כלה.... כעשן תכלה

האם ההסכמות לסדור השל"ה הן הסכמות לנוסח התפילה? ועוד למרות שהב"ח נתן הסכמה לסדור ר' שבתי סופר: וחדשים מקרוב באו להגיה סדורים ומגיהים כאן אתה הוא עד שלא בראת את העולם אתה הוא משבראת וכו' ושרי להו מארייהו כי אע"פ שכך הוא בסדור הספרדים אנו אין לנו אלא סדור קדמונינו הצרפתים והאשכנזים וכו'...
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 28, 2022 5:20 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: כל הרשעה כלה.... כעשן תכלה
תגובות: 7
צפיות: 1359

Re: כל הרשעה כלה.... כעשן תכלה

מצורף מלואים לסדור ר' שבתי סופר
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 28, 2022 4:40 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: כל הרשעה כלה.... כעשן תכלה
תגובות: 7
צפיות: 1359

Re: כל הרשעה כלה.... כעשן תכלה

יעקל כתב:כן, בנוסח רעדעלהיים (פפד"מ) ככה כתוב, לא לשכוח שמחזורי רעדעלהיים זכו להסכמתו של בעל ה"הפלאה" ובעל "עצי אלמוגים"...

הם נתנו הסכמות על הפירוש או על הנוסח. על דיוק הנוסח או שינוי הנוסחאות?
על ידי עקבי
א' ספטמבר 25, 2022 6:57 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

שיר השירים א, ז שֶׁ֤אָֽהֲבָה֙ נַפְשִׁ֔י וראה טעמי המקרא עמ' 236. ולגבי מה שכתבת שהוא נסוג אחור, ראה כאן אם שייך נסוג אחור במילה מוקפת. תודה אבל בדקתי ומצאתי בטעמי המקרא עמ' 96 שיש 5 דוגמאות שמהפך בא בתיבת הפשטא וכולם בהברת שֶׁ ועי' דבריו שם בהערה 96. התכוונתי לומר שהיא אינה מוקפת כלל אלא שבכתר ובכת...
על ידי עקבי
א' ספטמבר 25, 2022 6:16 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטעם צינורית בספרי אמ"ת
תגובות: 5
צפיות: 1078

Re: הטעם צינורית בספרי אמ"ת

גם לא מובן למה חוששין לטעות שמהפך לגרמיה טעם משני לרביע גדול
תהלים כ:ו נְרַנְּנָ֤ה׀ בִּ֮ישׁ֤וּעָתֶ֗ךָ וּבְשֵֽׁם־אֱלֹהֵ֥ינוּ נִדְגֹּ֑ל יְמַלֵּ֥א יְ֝הוָ֗ה כָּל־מִשְׁאֲלוֹתֶֽיךָ:
איוב ו:י וּ֥תְהִי־ע֨וֹד׀ נֶ֮חָ֤מָתִ֗י וַאֲסַלְּדָ֣ה בְ֭חִילָה לֹ֣א יַחְמ֑וֹל כִּי־לֹ֥א כִ֝חַ֗דְתִּי אִמְרֵ֥י קָדֽוֹשׁ:
על ידי עקבי
ו' ספטמבר 23, 2022 6:56 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

אחד מעיר כתב:סג ה וַתּ֤וֹשַֽׁע־לִי֙: מהפך כהטעמה משנית בתי"ו, עם זאת יש געיא בשי"ן למנוע את הבלעת

האם מצאנו מהפך כהטעמה משנית בכ"א ספרים? כפשוטו זהו נסוג אחור רגיל. וכפי שזכרוני כן נראה מברויאר וייבין.
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 21, 2022 10:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מלבי"ם על התורה
תגובות: 14
צפיות: 1856

Re: מלבי"ם על התורה

כעת מצאתי
מלבי"ם וילך לא:יד כתב:מתחלת פרשת נצבים עד כאן התורה אור הוא מכתבי יד הגאון ז"ל, והתורה והמצוה נתלקט עפ"י דרכו, ומכאן עד סוף שירת האזינו התורה והמצוה הוא מכתבי יד הגאון ז"ל והתורה אור מהמתלקט

וכנראה מפרשת כי תבוא פרק כב פסוק כב עד פרשת נצבים שניהם מהמתלקט.
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 21, 2022 9:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מלבי"ם על התורה
תגובות: 14
צפיות: 1856

Re: מלבי"ם על התורה

סעדיה כתב:אוצר החכמה_התורה והמצוה -מלבי-ם- - ב (ויקרא ב, במדבר, דברים, אסתר, שיר השירים, רות) - מלבים, מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל_715.pdf

תודה רבה
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 21, 2022 7:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מלבי"ם על התורה
תגובות: 14
צפיות: 1856

מלבי"ם על התורה

מישהו שאל אותי ששמע שחלק מהמלבים בתורה לא ממנו. האם אחד מכחמי הפורום יודע על זה משהו?
על ידי עקבי
ג' ספטמבר 13, 2022 3:32 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

מענין לענין בנוגע עצם כלל של דומות, כמדומני ראיתי לכל הפחות ב' פעמים בפורום שאחד שמע מהרב מרדכי ברויאר שיתכן שהטבריינים אכן הגו דומות ב"שוא נע" שלנו-כחצי סגול. וכעת חפשתי ולא מצאתי רק זה:
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t= ... 20#p160114
מישהו יודע איפה עוד
על ידי עקבי
ג' ספטמבר 13, 2022 2:41 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטעם צינורית בספרי אמ"ת
תגובות: 5
צפיות: 1078

Re: הטעם צינורית בספרי אמ"ת

היום מצאתי בכת"י לנינגראד (וכן נדפס בתנ"ך הוצאת עדי ע"י אהרן דותן) תהלים פא:ו עֵד֤וּת בִּֽיה֮וֹסֵ֤ף עם געיא לפני הצינורת.
על ידי עקבי
ב' ספטמבר 12, 2022 7:34 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

אלפי תודות. ועלי להוסיף מעט מאחר ולא הסברתי את כוונתי כראוי. הכוונה העיקרית שלי הייתה רק במקום שאין חציצה בין הגעיה קלה ובין הגעיה הדומות. ולכן וַאֲסֹבֲבָ֖ה, וַאֲהַלֲלָ֥ה וגם כִּֽי־מְקַלֲלִ֤ים (שמ"א ג:יג) אינו סותר עיקר הכלל שכתבתי אף על פי שהתנועה לפני הדומות היא תנועה קטנה (ועי' להלן). וכמו כ...
על ידי עקבי
א' ספטמבר 11, 2022 9:35 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

תודה, דבריך מאשרים את מה שנראה לי כעת נכון (ובאו הבקיאים ויאשרו או יחלוקו), שמעולם לא בא שוא נע בדומות אחר הברה הראויה לגעיה קלה. כִּֽי־קִלְלַ֥ת (דברים כא:כג) מֵרִבְבֹ֣ת (דברים לג:ב) כִּֽי־שִׁמְמ֥וֹת (ירמי' נא:כו) כִּֽי־שִׁמְמ֥וֹת (ירמי' נא:סב) מֵהַרְרֵ֖י (שיר השירים ד:ח) וכן כל צורות השורש ברך בתוס...
על ידי עקבי
א' ספטמבר 11, 2022 6:16 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1286
צפיות: 768688

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

כא כג קִלְלַ֥ת: הלמ"ד הראשונה, על אף הקושי, בשוא נח לא בחטף פתח וכ"כ ברויאר (טעמי המקרא עמ' 201) אבל באתר מקראות גדולות הכתר מצאתי בשוא נע (חטף פתח) לֹא־תָלִ֨ין נִבְלָת֜וֹ עַל־הָעֵ֗ץ כִּֽי־קָב֤וֹר תִּקְבְּרֶ֙נּוּ֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא כִּֽי־קִלֲלַ֥ת אֱלֹדִ֖ים תָּל֑וּי וְלֹ֤א תְטַמֵּא֙ אֶת־אַ...
על ידי עקבי
ו' ספטמבר 09, 2022 10:07 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטעם צינורית בספרי אמ"ת
תגובות: 5
צפיות: 1078

Re: הטעם צינורית בספרי אמ"ת

תודה על המראה מקום. למרות שזה עדיין לא מתיישב אצלי. ולהוסיף הסבר מה מוזר לי בדברים האלה. הצינורית מסומן רק בהברה פתוחה לפני טעם מהפך שאין חציצה ביניהם. ולפני המרכא רק במקומות בודדות התלוים בסדר ההטעמה. למה אין חוששין לטעות אם ההברה לפני המהפך סתומה? למה אין חוששין אם יש חציצה של שוא או חטף ביניהם? ל...
על ידי עקבי
ה' ספטמבר 08, 2022 7:56 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטעם צינורית בספרי אמ"ת
תגובות: 5
צפיות: 1078

הטעם צינורית בספרי אמ"ת

מצאתי בפורום לגבי הזרקא. בטעמי אמ"ת ישנם שני סוגים. 1) צינור, הרשום בסוף המילה (גם כשהיא מלעיל). 2) צינורית, הרשומה בתחילת המילה. לצינורית אין שום ניגון, וכל תפקידה להורות שהמהפך הבא אחריה משרת ולא מהפך לגרמיה, או המרכא שאחריה משרת ולא עולה ויורד. לצינור יש ניגון מסולסל, והוא מתחבר לטעם עולה וי...
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 07, 2022 7:06 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: נוסח מודים דרבנן
תגובות: 12
צפיות: 2246

Re: נוסח מודים דרבנן

מצאתי ברוקח תחיינו ותקיימנו אבל קשה לסמוך על הנדפס בלי לבדוק את הכת"י.
ובנוגע הגמ' עי' רא"ש (פרכות פ"ג סי"כ) תחיינו ותקיימנו ותחננו. וברא"ה (ברכות כא) שהחייתנו וחוננתנו וקימתנו כן תחיינו ותחננו ותקימנו.
על ידי עקבי
ד' ספטמבר 07, 2022 2:46 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: נוסח מודים דרבנן
תגובות: 12
צפיות: 2246

Re: נוסח מודים דרבנן

עכ"פ איך מסתדר לשונית לשון אינה נופלת על לשון? לדעת ר' שבתי סופר זה טעמו של הטור ותקיימנו. מלת ותקיימנו אינה נמצאת לא בגמרא ולא באלפסי ולא ברמב"ם ובאבודרהם רק בטור א"ח כתוב ותקיימנו אולי טעמו הוא מאחר שכתב רב אחא לומר בהודאה החייתנו וקיימתנו רצה הטור לזכור כמו כן שניהם בבקשה ונכון הוא
על ידי עקבי
ג' ספטמבר 06, 2022 3:42 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: נוסח מודים דרבנן
תגובות: 12
צפיות: 2246

Re: נוסח מודים דרבנן

אגב אורחיה, במס' סידורים שונים של אשכנזים ראיתי "ותקיימנו". זה בהחלט הנוסח של האשכנזים היום. אבל הנוסח שתחיינו ותחננו אינו נוסח הספרדים של היום בלבד אלא הוא נמצא בסידורי ספרדים ישנים כמו ליסבון ר"נ נפולי ר"נ ויניציאה רפ"ד ש"ו שכ"ד. וכן נמצא בנוסח רומא (שונצינו רמ&...
על ידי עקבי
ה' ספטמבר 01, 2022 4:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: דעה דחויה בתלמוד שעדיין רלוונטית כ'לכתחילה'
תגובות: 10
צפיות: 1423

Re: דעה דחויה בתלמוד שעדיין רלוונטית כ'לכתחילה'

לייבעדיג יענקל כתב:לא יודע אם לכגון דא התכוונת, אבל בפסחים צג, ב קאמר עולא שמעלוה"ש עד צאה"כ יש שיעור ה' מילין, ובדף צד, א אמרו תיובתא דעולא תיובתא, ובכל זאת מצינו לכו"כ ראשונים שכן הזכירו שיעור ה' מיל.

כפשוטו לדעת הראשונים יש פירוש או גירסה אחרת בהגמ'.
על ידי עקבי
ב' אוגוסט 29, 2022 9:39 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בעניני דקדוק ומסורה ◆
תגובות: 296
צפיות: 40411

טעם משני בלי טעם עיקרי

יש מקומות בספרי אמ"ת שיש טעם משני בלי טעם עיקרי ובא מתג\געיא במקומו (תהלים א:א, ז:ו, יז:יד, מ:ט, מו:ד ועוד רבים) עי' טעמי המקרא להרב מרדכי ברויאר (פרק ט 28-31 עמ' 231-233).
שמעתי שבמקרים אלו יש לשים עיקר ההטעמה במקום המתג והטעם שלפניה אינה אלא טעם משני.
האם יש מסורה או מקור בספרים לקריאה כזו?
על ידי עקבי
ד' אוגוסט 24, 2022 5:30 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7820
צפיות: 2131056

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

וונדרבר כתב:כל העמודים האלו מצולמים בתוך אשכול "נוסח ספרד - מרפ"ד ועד היום" (בית המדרש)
viewtopic.php?f=17&t=60208&p=768326#p767926

תודה רבה!!!
על ידי עקבי
ג' אוגוסט 23, 2022 3:30 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7820
צפיות: 2131056

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

אשמח לקבל עמודים של שמו"ע לימי חול מתוך תפילת חיים מאת ר' דניאל רימר
תודה מראש.
על ידי עקבי
ב' אוגוסט 22, 2022 4:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7820
צפיות: 2131056

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

אבקש ר׳ נתנאל מנצור, ׳מנהגים מסוימים לבני אשכנז ע״פ האריז״ל׳, בתוך: ספר ארזים - גנוזות וחדו״ת, ירושלים תשנ״ב, עמי שיג-שטז
תודה מראש

עבור לחיפוש מתקדם