לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
ראשית אינני מבין את תשובתך הלא נניח כשאני לוחץ על 'נושאים שונים' מופיעים מ- גאולה- משיח- עשרת השבטים - דת ומדע- זמנים-כללים וכו' וכו' ושבחרתי באחד מאלו וכעת אני רוצה שבתוך ה50 ספרים שיצאו יהיו רק ספרי השקפה כיצד אני יכול לעשות זאת? נתקלתי רבות בבעיה ואינני מבין במה אינני ברור. שנית, פעמים שברצוני שי...
אני מאוד מתפלא על עצם הפיקפוק בתועלת הדבר ועד היום חשבתי שמשום קושי טכני עדיין לא הגיעו לשיפור זה וכבר שוחחתי ע''ז עם כמה בעלי אוצר החכמה, אינני יודע בדיוק את כוונת המקטלגים במה שאמרו, אך הרי ברור שיש על חנוכה ספרי הלכה/מנהג/השקפה/חסידות, וכן על שאר החגים. ויש בפרשיות התורה ספרים של דרשות/הלכה/חסידו...
הבאתי דוגמא לא נכונה, ואולי לא הובנתי, כוונתי הייתה שכאשר אני נניח בוחר בקטוגריה 'מועדי ישראל' מופיעים 2796 ספרים וכאשר אני בוחר נניח 'חנוכה' נשארתי עדיין עם 588 ספרים מספר גבוה לכל הדעות, וכאשר ברצוני עתה לסנן בתוך ספרי חנוכה שיהיו ספרי הלכה בלבד, ואני לוחץ על הקטגוריה 'הלכה ומנהג' הרי מופיעים כל ס...
חסר מאוד האפשרות לסנן פעמיים, כלומר לאחר שבחרתי נניח 'חנוכה' לעשות סינון נוסף ולבחור ספרי 'הלכה' וכן הלאה. [ופשוט שכשיסודר ענין זה נרוויח אף שנוכל לחפש בקטוגריה בתוך קטוגריה].
באפשרות הקיימת במיון לפי תוצאות, קיים עכ''פ אצלי דבר משונה, שהתוצאות אינם מופיעים במספר רציף מתחילה לסוף, אלא המפרים הולכים ויורדים, ושוב חוזר חלילה מופעים ספרים עם מספר תוצאות גבוה ויורד שוב מה פשר תופעה זו? האם אי אפשר לעשות שהכל יהיה ברצף אחד? [ואם אפשרות זו אינה קיימת נקווה שבגירסה 10 יסודר העני...
תודה רבה על ההתייחסות המהירה. חיפוש בספר פתוח,חסר מאוד אפשרות החיפוש בספר פתוח, ואף שאפשר לעשות חיפוש זה דרך מסך התצוגה מקדימה אך הדבר מסרבל את העבודה, בפרט במספר ספרים פתוחים ומעוניינים לעבור מספר לספר לעשות חיפוש, ועוד יותר יועיל אם יהיה אפשר לעשות חיפוש רק בעמוד בו עומדים או בקבוצת עמודים מסויימי...
חיפוש בספר פתוח ,חסר מאוד אפשרות החיפוש בספר פתוח, ואף שאפשר לעשות חיפוש זה דרך מסך התצוגה מקדימה אך הדבר מסרבל את העבודה, בפרט במספר ספרים פתוחים ומעוניינים לעבור מספר לספר לעשות חיפוש, ועוד יותר יועיל אם יהיה אפשר לעשות חיפוש רק בעמוד בו עומדים או בקבוצת עמודים מסויימים. שמירת שולחן עבודה , וכן ב...
הספרים המשובחים הנ''ל לרב יקותיאל פרקש, הנודעים אצל ציבור הלומדים, אינם מופיעים באוצר שרכשתי זה עתה, ואילו באתר עוד לפני שיצאה הגירסה האחרונה כבר ראיתי את ספרו טהרה כהלכה [ויתכן אף שבת כהלכה], ובמה יגרע הדיסק מהאתר? והאם ישנם ספרים נוספים שישנם רק באתר?
הנוב''י הקיים באוצה''ח כמעט אינו קריא אמנם לרוכשים חבילת מכון ירושלים מקבלים אף נוב''י מהורה חדשה אך מדוע לאלו שלא רכשו חבילה זו ימנע מלראות מהדו' מתקדמת יותר ולא מהדו' בלתי קריאה זו. [אא''כ אין בשוק משהו אחר אך זכרוני שיש אפי' כמה מהדו' חדשות יותר חלקם לא ממש חדשות במושגי של ימינו אף לפחות חדשים ממ...
חכם, אינך צודק. ידוע שר' חים מתנגד לשם 'שירה' כי איננו מופיע בתנ"ך. והרי 'שירה' כן מילה בלשוה"ק, אך איננה שם תנ"כי. (ואת"ל שאין לך מילת 'שירה' בקמץ בכל המקרא, רק עם ה' לפניה "את השירה הזאת" [או א' "אשירה", או נון "נשירה" שאינו ה"א הנקבה אלא ה&q...
ראיתי קטע שר' חיים ממליץ לשנות את השם 'ליאור' כי "השם לא כתוב בתנ"ך". בעייתי משהו, לאור העובדה שהשם 'חיים' לא כתוב בתנ"ך... [/quote] נראה לי כי כוונתו לא היתה שאין השם מופיע כשם, אלא, שאינו מופיע כלל כמילת לשון הקודש בתנך. אמנם השם חיים לא כתוב בתנך, אך המילה חיים כתובה גם כתובה...
ראיתי מודעה שמתארגנת קבוצת רכישה לתוכנה שהמחיר לגירסא המלאה יהיה 4600 וב24 תשלומים, ומודגש שם שזה יותר זול משבוע הספר וע''ז רציתי לברר האם נכון הדבר ובאיזה הפרש ובפרט רציתי גם לדעת כמה תשלומים יהיה בשבוע הספר - כי אולי יהיה שווה לי להוסיף כמה מאות שקלים אם יהיה 36 תשלומים, מקווה שאין בבקשתי זו בקשה ...
כ"ק מרן זי"ע [מבוהוש] אמר שקיבל מאבותיו הק' כי הרה"ק המגיד הגדול ממעזריטש זיע"א חשש לשיעורים כשיטת הצל"ח אך המגיד לא פרסם הדבר. - זמירות לש"ק כמנהג רבהו"ק לבית בוהוש, ירושלים תשס"ג עמ' יב. הריז'ינער בעכער מכיל שיעור חזו"א? זכורני ששמעתי מעשה שהגר''ד לנדו...
ידוע הקפידא לא להניח קודם הבדיקה כזית חמץ, וזכרוני שהטעם בזה כדי שאם לא ימצא מה שהניח לא יעבור על בל יראה שהוא בכזית, ונתקשתי בענין זה דהלא טעם הנחת הפתיתים ע''פ פשט הוא כדי שלא תהיה ברכת הבדיקה לבטלה, מחמת שניקו הבית קודם לכך, וא''כ לשי' רוב הפוסקים הסוברים דאין חיוב בדיקה על פרורים שאין בהם כזית א...
כל היכול להרחיב בענין לנוהגים שלא לדבר אף בר''ת [וכמדומני שכן דעת שועה''ר] מה הדין לגבי דברים שבקדושה? זכורני שפעם ראיתי בזה מאמר מקיף אך איני זוכר היכן
נתכוונתי לומר שאף שאין זה מנהג במובן שצריך לעשות עפי''ז משהו מ''מ מידי דרוש וודאי לא נפק וכיוון שרבנו הטור הביא דרש זה וכדרכו לפעמים להביא דרושי חז''ל וכדו' הלכך לא יכול היה המחבר להשמיט דרוש זה מחמת שהיה נשמט כל סימן ת''ל
ידוע לישב בזה דהנה רבנו הטור כידוע דרכו להביא מנהגים ודכד' אף דליכא בהו שום נפקותא לדינא ופעמים שמביא דברי אגדה ומדרשים ועוד כהנה רבות, וזה הטעם שהביא הטור את הך מנהגא איברא דרבנו המחבר אף שאין דרכו בכך אלא להביא את הנוגע לדינא, מ''מ כיוון דסדר סימני השו''ע נתחברו כסדר הסימנים שבטור, אם היה משמיט את...
אליך מבקש האמת לאחר הקובץ שהעלת שנשלח אליך בפרטי היה ראוי שתוריד את סימני השאלה מכותרת מהכותרת כמו שהוכיח די ברור הרב וקשטיין בקובץ שהעלת. ואל המפקפקים כאן בפורום מדוע אתם שותקים? אנא תרמו להרחבת הפורום (נכד וודאי ,ס''ט)
עוד פרט נוסף הייתי מעוניין לברר אצל אנשי ה''אוצר'' הלא כידוע קודם שנפתח האתר היו משתמשי הרשת משתמשים בתוכנה המקוונת אשר בה היו את כל הפונקציות המדוברות ומשראיתי את ההבדלים ואת האפשריות החסרות הרמתי טלפון לבקש אם אפשר להחליף ולקבל את התוכנה המקוונת ונענתי שהפסיקו שרות זה ורציתי לברר מדוע ולמה? ובפרט ...
ראשית דבר אני רואה שאנשי האוצר החליפו ביני- חכם תחכמוני לבין תחכמוני ולכן קבלתי תגובה חריפה מעט מבעל ה''אוצר'' ואבקש לשנות את התייחסותכם אלי בעקבות טעות זו.[ואלי אאלץ לעשות שינו השם שלא יחשדוני ויחלפוני..] ולגופו של ענין כמובן שאיני רוצה להתנתק משרות זה מכייון שעדיין תועלתו מרובה ואיני תובע לדין תור...
רכשתי ממיטב כספי מנוי על האתר ואיני מקבל את אשר מגיע לי מריבוי התקלות הממררות את את השהות באתר. א] הרבה פעמים אף אחרי שאני מתחבר ואף שמי רשום למעלה ממשיך האתר להתייחס אלי כאורח פורח ואין לי מוצא אלא לצאת ולהתחבר שוב. ב]אף כשכבר סו''ס אני משתמש רשום לפתע באמצע ספר יכול להיות 10-20 עמודים שאינם ניתנים...
ולאחר שכתבתי זאת נתעורר לי להקשות עוד דעכ''פ באמת מדוע מרדכי נהיה משנה למלך ונכנס לשררה זו על חשבון לימוד התורה הק' דהלא אי''ז היה לצורך נס פורים דבפשטות את הנס פעלה אסתר בבית המלך אך כיוון ששמע אחשורוש מה מרדכי, ומי הוא לה, גדלו משו''כ עד מאוד ואי הווי ירידה בדרגה לשם מה עשה זאת?
איתא בגמ' מגילה דף טז: "כי מרדכי היהודי משנה למלך אחשורוש וגדול ליהודים ורצוי לרוב אחיו לרוב אחיו, ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין" וכתב רש''י :"לפי שבטל מדברי תורה ונכנס לשררה", והדברים נפלאו מבינתי בינת הדיוט שבהדיוטות האיך אפשר ולו במעט לקרב אל השכל דרשת חז''ל הזאת ...
נוראות נפלאתי בביאור הפשט בזה, דהא ידוע דבגלות בבל נשאו נשים נכריות, וירדו לשפל המצב באופן מבהיל, כמבואר בארוכה במדרשי חז''ל כידוע למעיינים, וכך נמשך הדבר עד שעלו מן הגולה ע''י עזרא הסופר שהוכיחם קשות בראש השנה הידוע, עד שגעו כל העם בבכיה ואמר להם עזרא אל תעצבו אכלו משמנים ושתו ממתקים וכו' כדאיתא בנ...
ידוע לכל בר בי רב החיוב לכוון פירוש המילות בפסוק "פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון", ומי שלא כיוון צריך לחזור ולאומרו כמבואר בפוסקים, ומיום עמדי על דעתי נתחבטתי בזה דמה שפירש בזה רש"י ונמשכו אחריו רוב המפרשים, שפירשו ענין ''משביע לכל חי רצון'' דהקב''ה משביע לכל אחד כפי 'צורכו ורצונו', ו...
מדוע לא זכינו שסדרת הספרים מכתב מאליהו להרב דסלר ימנו בין ספרי ה''אוצר''[ אמנם ישנם כמה ספרים של ליקוטים וכדו' ממנו אבל לא את ספריו עצמם] ואם הדבר נובע בגלל זכיות יוצרים הלא שווה לשלם הון רב על ספריו הנפלאים כיאה ל''ספריה היהודית הגדולה בעולם''.
כשנרשמתי לאתר נתקלתי בקושי מאוד משונה שגם אחרי שנרשמים לא מקבלים אישור מאתר שנרשמת וזה נדמה כאילו לא נרשמת וכשמנסים שוב נכתב "שם בתפוסה" וזה משום שזה מה שנרשמת רגע קודם וכך מנסים שוב ושוב וחוזר חלילה ולבסוף אחרי שנמאס לי גילתי ברשימת המשתמשים את כל נסיונתי האחרונים רשומים כמשתמשים, ולאחר ע...