מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 122 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בנשק
ב' יוני 14, 2010 9:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גיד הנשה: "להורות כי השגיאה מצודה פרוסה על כל החיים...."
תגובות: 50
צפיות: 15302

גיד הנשה: "להורות כי השגיאה מצודה פרוסה על כל החיים...."

לחבת הפורום ומנהלו הנכבד שליט"א, אמרתי אעלה בזה דברים הרשומים אצלי מכבר, ויעלזו חסידים בכבוד. וזה החלי, כתב הגר"י אייבשיץ בספרו כרתי ופלתי סי' ס"ה סקט"ז וז"ל: בזמני היה מנקר אחד, אפילו בעל תורה ומומחה למאד. ונשתבש בדעתו לומר על גיד אחד שהוא הגיד האמיתי, ועד היום הזה טעינו אנ...
על ידי בנשק
ב' יוני 14, 2010 8:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חוקה לפורום!
תגובות: 33
צפיות: 9320

חוקה לפורום!

אני כותב הדברים על דעתי, אך אני סבור (ומקווה) שיש עוד החושבים כך. בשבוע האחרון שמתי לב שנושאי הפורום הולכים ומתרבים בקצב מזורז, זה פותח אשכול לשאלות הלכתיות, רעהו לוורטלך על פרשת השבוע, ומשנהו מזהיר את הציבור על הקץ הקרוב יותר מאי פעם. אולי אני טועה, אך כמדומה שלפתיחת הפורום היתה איזו מטרה ויעוד, ול...
על ידי בנשק
ב' יוני 14, 2010 8:00 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לפרשת קרח -מעלת אשת און בן פלת
תגובות: 7
צפיות: 3161

Re: לפרשת קרח -מעלת אשת און בן פלת

[נא יבהיר איש ספר האם הפורום מיועד לאשכולות מסגנון זה]. אני שמעתי שאילה מה זו טענה שהשיבה לו, והלא אדרבא בזה מוכח דלש"ש נתכוין, דלא ירויח מב' הצדדים. והשבתי דזה גופא היה מסופק בעיניו אם פניתו במחלוקת היא לש"ש או מנגיעות אישיות, ואמרה לו בחכמתה דיבדוק היטיב הריוח שיגיע לו מכל צד, ואחר שראה ...
על ידי בנשק
ב' יוני 14, 2010 7:47 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כמה זמן לוקח לטומאה לפרוח לעילא??
תגובות: 40
צפיות: 13401

Re: כמה זמן לוקח לטומאה לפרוח לעילא??

אני משפשף עיניי בתמהון, ותמה אם לא נתחלף להם לבאי הפורום תמוז באדר, או שכולם חכמים מחוכמים ואני הטיפש בחבורה. האם צריך להסביר את מוזרותה של הסברה? קודם לכל העיר בצדק מור שאין הטומאה עולה כשהיא מזהה חפץ חשוד, אלא קיימת כל העת בבקיעתה עד לרקיע. בר מן דין, כל מי שדרכה רגלו על מפתן ביהמ"ד יודע היטי...
על ידי בנשק
ב' יוני 14, 2010 7:27 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בין מצות שילוח הקן לצעב"ח: הלכה למעשה
תגובות: 12
צפיות: 4406

Re: בין מצות שילוח הקן לצעב"ח: הלכה למעשה

מה הולך כאן? זה נראה שהפורום מידרדר לאטו עד שנהיה כאן שו"ת הלכתי בסגנון שאל את הרב בsms, אלא שלא רבנים המגיבים כאן אלא הדיוטות. לענין השאלה מר מור, יש לודא שמשעת המלטת הביצים לא התרוממה האם מעליהם, שאם עפה אפי' מעט זכתה לך חצרך שלא מדעתך ול"ח יקרא אלא מזומן, אלא שיש עצה למקצת פוסקים להפקיר...
על ידי בנשק
ו' יוני 11, 2010 7:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קטלת חרבא?!
תגובות: 10
צפיות: 4433

Re: קטלת חרבא?!

זכורני בילדותי שנתקשיתי בזה, ואמרתי לחומר הקושיה דקטלת חרבא הוא המגיפה, וכדמצינו וחרבו שלופה, ואתכלי במותנא הוא השריפה, ובאמת בתרגום יב"ע כ"כ.
וכעת איני יודע להלמו יפה.
על ידי בנשק
ו' יוני 11, 2010 7:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סעודת מלוה מלכה - נגד הקראים?
תגובות: 16
צפיות: 5717

Re: סעודת מלוה מלכה - נגד הקראים?

הונהג ע"י הגאונים?
שבת קי"ט א' לעולם יסדר אדם שולחנו במו"ש אפי' אי"צ אלא לכזית.

ושם דחמין במו"ש מלוגמא, ועי' חי' אגדות למהרש"א.
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 11:22 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מעטף או מתעטף? - לנוסח לשם יחוד שקודם עטיפת הטלית
תגובות: 19
צפיות: 8220

Re: מעטף או מתעטף? - לנוסח לשם יחוד שקודם עטיפת הטלית

מה עם שאלתי?
אין יודע?
סמבוסק, אייכה?
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 11:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר קול דודי למהר"ר?
תגובות: 103
צפיות: 32957

Re: ספר קול דודי למהר"ר?

איש ספר, כמדומה שאגב שטפיה לא חש לבדוק הערתי. אני הערתי דהלא בימים נוראים מביא בשם קול דודי רק הקטע של עצימת עיניים וכו' ואילו בספר שהבאת את סריקתו, כל העמוד כולו(!) מועתק אות באות, אמנם בהיפוך ובלבול הסדר, מספר ימים נוראים! וכעת ב' דרכים לנו בזה, הא' דיש כאן גניבה ספרותית לכל דבר, ואזי לא רק שנפל ב...
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 4:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר קול דודי למהר"ר?
תגובות: 103
צפיות: 32957

Re: ספר קול דודי למהר"ר?

ר' לבנוני, בצד המדרש שלא היה ולא נברא ראוי היה שתביא הסיפור דולא נכשל, שהיה ונברא וגם נחשד ונמצא אמת.
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 4:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'ובערת הרע'
תגובות: 17
צפיות: 5596

Re: 'ובערת הרע'

למאי נפ"מ?
מה זו שאלה?

והרמב"ן טרחתי לחפש לכבוד החכם באשי, והוא בפרשת בן סורר ומורה, דברים כ"א י"ח.
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 4:11 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מעטף או מתעטף? - לנוסח לשם יחוד שקודם עטיפת הטלית
תגובות: 19
צפיות: 8220

Re: מעטף או מתעטף? - לנוסח לשם יחוד שקודם עטיפת הטלית

שלא מענין האשכול. בעסקי פעם בביאור שורש 'הרי' והטיותיו [הריני, הרינו, הרי את], מצאתי דמלבד הפירוש המקובל שהוא הקדמה לדבור המורה על עשיה מסויימת או החלה, יש ביאור נוסף. אם זכרוני אינו בוגד בי ראיתי כן בהקדמת הפמ"ג לא' מספריו, אלא שכששבתי וראיתי לאחרונה למצוא הדבר לא מצאתיו שם, ולא ראיתיו עד הנה....
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 3:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר קול דודי למהר"ר?
תגובות: 103
צפיות: 32957

Re: ספר קול דודי למהר"ר?

בי מדרשא, מבין ריסי דבריך ניכר שלא הבנת את הנושא, ואפרש שיחתי, איש ספר הביא תצלום מספר לא ידוע המעתיק דברים בשם קול דודי, בא תוכ"ד תוכ"ד ושח לנו כי המדובר בהעתקה של המחבר מספר ימים נוראים שהביא כבר הוא החידוש מספר קול דודי, עד כאן הכל טוב ויפה. אלא, שמתברר שספר קול דודי הוא ספר דמיוני שלא ...
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 3:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'ובערת הרע'
תגובות: 17
צפיות: 5596

Re: 'ובערת הרע'

'ועשיתם -לו- כאשר זמם לעשות לאחיו ובערת הרע מקרבך' לו ולא לזרעו (מכות ב' א'). כמובן שלא נתכונתי אלא בדרך צחות, ובאמת מדוע אינך מגלה מי מן הראשונים הוא זה? (מסתמא דברי רמב"ן בפי' לתורה נודעים המה, ותורפם דבמקומות שכתוב ובערת הרע כו' וכל ישראל כו' אין הורגים לגודל חטאם אלא ליסר הנשארים או להעמיד ...
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 3:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר קול דודי למהר"ר?
תגובות: 103
צפיות: 32957

Re: ספר קול דודי למהר"ר?

א. לא הביא איש ספר את כל תצלום העמוד, ואם רצה להסתיר שם הספר הלא יכל למחוק הכותרת וצ"ע, מ"מ המעיין בספר ימים נוראים יראה שכל הקטע המובא מועתק מהספר ימים נוראים ולא רק הפיסקא 'באבות הראשונים כו', וכיצד העתיק? למקוטעין. לעולם ישתדל אדם כו' מסוף הפרק שם, שאותה שעה אימת יוה"ד כו' מקטע אחר...
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 2:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לועג לרש לכבוד המת
תגובות: 25
צפיות: 6491

Re: לועג לרש לכבוד המת

אין ראיה ואין גם ראיה הפוך.
זה כל מה שאמרתי.
ולדידי חזי לי שזהו כוונתו והבוחר יבחר.
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 2:57 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מעטף או מתעטף? - לנוסח לשם יחוד שקודם עטיפת הטלית
תגובות: 19
צפיות: 8220

Re: מעטף או מתעטף?

מה נוסחאות ישנות לכאן?
ממתי אומרים לשם יחוד ידוע לך?
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 1:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור
תגובות: 11
צפיות: 5484

Re: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור

נוסח זה דבני תימן הוא נוסחת הרמב"ם בסדר התפילות ושם חותם אמן פ"א ולא אמן ואמן.
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 1:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: שהיה בשבת באש שלנו
תגובות: 18
צפיות: 6707

Re: שהיה בשבת

אתה לא מכיר כזאת תופעה ואחרים מכירים.

לגבי הסבירות של גזירות חז"ל כבר דובר למעלה, ואנו אין לנו אלא את שנתפרש בהדיא בש"ס דאינו בכלל הגזירה.

ותקנה שכתבת שיבעיר על המקסימום אינה טענה, דבזה ודאי דאמרי' לא פלוג, ומאי שנא ממי שיבעיר בהרבה גחלים בגונא שאין חשש שיחתה.
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 12:56 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור
תגובות: 11
צפיות: 5484

Re: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור

דיוקו מכלל היקום פורקן שנאמר בל' הפונה לקהל.

הערתי דלעיל דמדוייק מהונאמר אמן, היא אף על היקום פורקן הראשון וגם על המי שברך שאחריהם.
על ידי בנשק
ד' יוני 09, 2010 12:53 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: דברים מוזרים אדם זוכר - מקור
תגובות: 6
צפיות: 3191

Re: שמעתי שישנו איזה מקום בש"ס שבו כתוב שאדם זוכר דברים מוזרים

חולין עה הכל מודים בקלוט בן פקועה שהוא מותר מ"ט מלתא דתמיהא מדכר דכירי אנשי.
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 10:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'
תגובות: 27
צפיות: 7158

Re: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'

להדיא כתבתי שתשובתי על הפרדר"א לבד.

ובינתיים לבד תשו' הגאונים של הרכבי וסדר עולם שהשבוש מצוי בלשונם לא מצאנו מקום נוסף לטעות, ואדרבא, לכשיעשו רשימה של די מקומות המצריכים קושיה נחשוב על פתרון.
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 10:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור
תגובות: 11
צפיות: 5484

Re: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור

משגרא דלישנא דהבעה"מ שם משמע שהציבור אומר, וכבר כתבתי דאינו מוכרח.

וכעת מצאתי בסידור עבו"י מרעדלהיים שהעיר כך, דמנוסח היקום פורקן הב' משמע דהש"ץ אומרו.
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 9:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לועג לרש לכבוד המת
תגובות: 25
צפיות: 6491

Re: לועג לרש לכבוד המת

אם אכן מבי מדרשא אתה מגיע הרי שהיה לך לידע שסברה מחודשת שנשנתה במי מהאחרונים ולא נזכרה יותר, וגם ראינו לגדולי החכמים שלא סמכו עליה, לכה"פ יש למחמיר גדר להסמך בו נגד משיביו.
ואיני יודע מה זלזול בהלבוש ראית בדבריי.

ואם לסברא, יש תשובה כדכתיבנא, ואיני רואה טעם לדבריך, והבוחר יבחר.
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 6:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'
תגובות: 27
צפיות: 7158

Re: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'

תודה לגלילי שמצא מקור להשערתי. ולהסבר המעיין לא מצאתי כעת רגליים, שהרי השורוק מפסיק היטב בין התי"ו לשי"ן, ואי"ז שייך לבנין התפעל הנודע. ולא ידעתי על הקוראים לשורו"ק שו"א, ואם ישנם, הכי חשו לדקדק בשם מתושלח שיישמע דווקא משותלח? יותר נראה שהיו קוראים מתשלח ומשתבשים באופן ההגיה...
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 6:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור
תגובות: 11
צפיות: 5484

Re: יקום פורקן ע''י הש''ץ בקול או ע''י הציבור

כתב המחזור ויטרי סי' קכ"ח: לאחר שסיים המפטיר ברכותיו יאמר השליח ציבור בקול נעים ובכיוון הלב יקום פורקן בל' תפילה בארמית עכ"ל. ושם קס"ו 'ואחר שנפטר המפטיר מברך החזן כל העוסקים בצרכי ציבור וראשי הישיבות שבכל מקום כו' עי"ש. וכן נראה מחתימת הברכה שאומר 'ונאמר אמן' שזה הוא נוסח הש&quo...
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 5:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תוספות ישנים למסכת בבא בתרא?
תגובות: 4
צפיות: 2271

Re: תוספות ישנים למסכת בבא בתרא?

נסה לבדוק בתוספות יו"ט שם.
(לא שמעתי מעודי על תוספות ישנים לב"ב).
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 5:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לועג לרש לכבוד המת
תגובות: 25
צפיות: 6491

Re: לועג לרש לכבוד המת

סברת הלבוש דאחר שעושין לכבוד המת ניחא לכולהו היא מחודשת, ואחר של הביאוה ש"פ, אין אומרים להרוצה להחמיר דטעות היא בידו, וכ"ש אחר דכתבנו דכ"ה מנהג רבוואתא. (להעיר, דגם להסומכים על הלבוש אין היתר במה שנוהגים לומר משניות סמוך לקברים, דזה אסור אף בתוך ד"א דהמת שלומדים לע"נ שלו, דא...
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 5:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שהיה בשבת באש שלנו
תגובות: 18
צפיות: 6707

Re: שהיה בשבת

גם בגז שלנו האש כבה מעמיא עמיא ואזלא ואזי יכול לחתות ע"י הכפתור שמעלה ומוריד גודל האש
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 3:02 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'
תגובות: 27
צפיות: 7158

Re: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'

ואגב בפרקי דר' אלעזר הנ"ל עלה ברעיוני דהגי' היתה שותלח והוא שם לשבט אפרים, ראה במדבר כו לה - לו
ודה"י א' ז כ - כא.

לעצם הענין קשה להלום הסבר שיניח שינוי בגירסא מחמת איזה טעם ויותר נראה שהוא שבוש מצוי בשם ארוך ועתיק.
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 2:20 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'
תגובות: 27
צפיות: 7158

Re: 'מתושלח' שהפך ל'משותלח'

בכלה רבתי שלפני (דפוס וילנא) כתוב מתושלח. וכן בתנחומא שלפני (הוצ' אשכול). תשובות הגאונים אינו לפני, אכן נקל למדי שנפלה טעות בהעתקה. אלא שיש ב' מקומות אחרים שמצאתי כתוב משותלח. הא' בסדר עולם רבה פ"א (וככה"נ הוא טעות הדפוס), והב' בפרדר"א פל"ז, ושם צ"ל דאיירי במתושלח אחר יעוי&q...
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 12:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: שהיה בשבת באש שלנו
תגובות: 18
צפיות: 6707

Re: שהיה בשבת

בזה כבר נכנסנו למבוכה גדולה, בשורש תקנות חז"ל, בטל הטעם בטלה תקנה, לא פלוג רבנן ועוד ספיקות. אך אחווה דעת עני, דהלא במקום שנשארה חלק מסיבת התקנה, ואף אם התמעטה למלתא דלא שכיחא, בזה ודאי אמרינן דהכל בכלל הגזירה. ואם למעשה, אך בשבת העבר כבה הגז אצל שכני ובקשני לחמם סיריו ע"ג כירה גרופה וקטומ...
על ידי בנשק
ג' יוני 08, 2010 12:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקואות במשנת החזו"א
תגובות: 24
צפיות: 8123

Re: מקואות במשנת החזו"א

כמובן ופשוט ואי"צ לפנים, שאחר שזכינו בהגלות נגלות אשר ספרא דמר רצוף כולו בדברי הב"י על מקוואות, וא"כ הדק"ל ע"ד החזו"א דלא ראינו אצלו ענין זה. אכן ממש מה נענה אבתריה. אמנם מוטב היה לך להפך דבריך מרישא לסיפא, ולהודיע אשר קושיא זו נשאלה מאחד מראשי הישיבות שהלא אין אחר דברי...
על ידי בנשק
ב' יוני 07, 2010 10:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לועג לרש לכבוד המת
תגובות: 25
צפיות: 6491

Re: לועג לרש לכבוד המת

מילתא בטעמא השמיענו כאן איש הספר, ואין אלא להוסיף בזה מש"כ הש"ך שם סקי"א דנהגו לדרוש באגדות ופסוקים כו' ויוצאין מענין לענין עד שמגיעין לספר שבחו של מת כו' עי"ש. והנה ז"ב דדוקא בפניו של מת זה אבל במתים אחרים בתוך ד"א להם פשוט שאסור כל שאי"ז לכבודם. וא"כ מ"...
על ידי בנשק
ב' יוני 07, 2010 10:16 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקואות במשנת החזו"א
תגובות: 24
צפיות: 8123

Re: מקואות במשנת החזו"א

תראה ר' תחכמוני, אם יש לך שאלה ברורה יתכן, אך אני בעניי לא זכיתי להבינה. מסכת מקוואות היא אמנם הלכתית ושייכת יותר לפוסקים, אך האם לא נתן ללומדה בל"ז? כשם שתאמר שמסכת שבת בלי ב"י אי אפשר ללמוד. וכמה סוגיות בש"ס יש בענייני מקוואות ידוע לך? (אני מכיר ספר לחכ"א עמ"ס מקוואות כמו ...
על ידי בנשק
ב' יוני 07, 2010 9:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקואות במשנת החזו"א
תגובות: 24
צפיות: 8123

Re: מקואות במשנת החזו"א

לא ראיתי שאלה רק הערה (צודקת) לסגנון דרכו, ללמוד בכ"מ הסוגיא שלפניו ופעמים שרק אח"כ שו"ע ונו"כ.

ונער הייתי גם זקנתי וגם מקוואות למדתי ולא נתחייב המעיין בה ללמוד ב"י יותר משאר סוגיות חמורות שעיקרם בפוסקים.
על ידי בנשק
ב' יוני 07, 2010 9:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קברי המתים מחטא המרגלים
תגובות: 10
צפיות: 3208

Re: קברי המתים מחטא המרגלים

יש מצוה להיטמא לז' קרובים בחוץ לענין הקבורה, וזה אולי ישוב לרש"י ותמיהה על הרמב"ן.
על ידי בנשק
ב' יוני 07, 2010 8:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך נמלטים מאיסור בורר
תגובות: 13
צפיות: 5934

Re: איך נמלטים מאיסור בורר

להניחם במקומם חשיב לצורך?
מנין לו חידוש זה?
ולכאו' באמת אין עצה רק שישתמש תיכף בזה לאיזה ענין.
על ידי בנשק
ב' יוני 07, 2010 8:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שהיה בשבת באש שלנו
תגובות: 18
צפיות: 6707

Re: שהיה בשבת

מי יפרש לי מדוע 'אש שלנו' אינה דועכת?
וכי הגז אינו אוזל?
ומה עם הכפתורים?
על ידי בנשק
ב' יוני 07, 2010 8:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לועג לרש לכבוד המת
תגובות: 25
צפיות: 6491

Re: לועג לרש לכבוד המת

מנהג אותו חסיד רשום בדורנו שהביא איש ספר נ"י, הלא הוא מנהג החזו"א זללה"ה, ומי יודע אפשר קבלו מעמו. (ושמעתי מטין נאמני דבר דכן חזו לגאוני בריסק בעלותם על קבר אביהם הגה"ח זצוקלה"ה, וכנראה שמקור לזה עוד מדורות קדמאי כעיקר הדין דאין עושין מצוות בפניו של מת, ולא ס"ל לחילוקו ...

עבור לחיפוש מתקדם