מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1499 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי תולעת ספרים07
א' אפריל 17, 2011 2:46 am
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא בפרשת אחרי השבוע שאין עליה תשובה?!!
תגובות: 12
צפיות: 4197

Re: קושיא בפרשת אחרי השבוע שאין עליה תשובה?!!

אודה לך אם תפשט לי את התשובה וההסבר שנתת.
בתודה מראש
על ידי תולעת ספרים07
א' אפריל 17, 2011 2:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: המעיין ניסן תשעא - חדש!
תגובות: 54
צפיות: 18538

Re: המעיין ניסן תשעא - חדש!

לצערי ולשמחתי לא התפניתי עד עתה לעיין בתוכן אשכול זה - אמנם מן המעט שראיתי אבקש לשאול. האחת: גם במידה והחזו"א ז"ל כתב השמטה זו ומה בכך: כאשר על הצהרת-בלפור נחלקו והתחבטו רבות בשעתו כל גדולי ישראל איך לפרשו במהותו ובנסיבות - וראו במאמרו של הרב כשר אשר צירפתי כאן. השנית: עד כמה שהשכלתי הבין ...
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 6:54 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבת יי' כתחליף לשם השם
תגובות: 54
צפיות: 12646

Re: מהיכן המקור ומה ההסבר על כתיבת יי' כתחליף לשם השם.

כנראה שלא הובנתי כהלכה: מדבריך ניכר שאתה טורח לדעת א. מדוע כתב הכותב .... במקום את שם ה' ב. ממתי התחיל כל זה שכותבים .... לסימון מילה ותיבה חסירה. ובכן מה שכתבתי האם הסימן הזה .... שאתה מדבר עליו אינו קשור באיזשהו אופן גם לסימן הזה : והזה, והזה. ושמא כוונתך להוכיח שהיה סימן כזה .... בנוסף לסימני הטע...
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 6:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבת יי' כתחליף לשם השם
תגובות: 54
צפיות: 12646

Re: מהיכן המקור ומה ההסבר על כתיבת יי' כתחליף לשם השם.

אכן הפיסוק אינו חלק מהטעמים - וכפי שאנסה להסביר זאת:
הטעמים הם חלק מפירוש הפסוק על ידם ניתן להבין משמעות הפסוק משא"כ הפיסוק אינו מפרש אלא בא לומר שפסוק זה אינו קשר להמשך.
אך גם לשיטתך הרי בעבר היה המתג סימן להפסק ולא פסיק ונקודתיים ואני שואל ממתי הוחלף המתג לפסיק ונקודתיים.
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 5:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבת יי' כתחליף לשם השם
תגובות: 54
צפיות: 12646

Re: מהיכן המקור ומה ההסבר על כתיבת יי' כתחליף לשם השם.

ישבב הסופר: מדוע אינך שואל ככלל על עצם הפסיקים הנקודות ונקודותיים מתי המה התחילו שגם זה נושא מעניין לכאו' - ואפשר שכל זה קשור האחד בשני.
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 5:16 pm
פורום: פסח
נושא: פסח מישט מען זיך נישט – האם יש לה מקור בהלכה
תגובות: 29
צפיות: 9699

Re: פסח מישט מען זיך נישט – האם יש לה מקור בהלכה

דראל ישר כוחך על המאמר הנפלא.
קצת לא ברור לי המסקנה שאליה הגיע בסופו של דבר - האם לדעתו עדיף להתערבב לקיים מצוות אחדות ובפרט ברגל גם במחיר של וויתור על חומרות שאני נוהג אצלי בבית.
הוא לא כל כך ברור בסוף דבריו.
לא כן?
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 4:41 pm
פורום: פסח
נושא: פסח מישט מען זיך נישט – האם יש לה מקור בהלכה
תגובות: 29
צפיות: 9699

Re: פסח מישט מען זיך נישט – האם יש לה מקור בהלכה

בטרם כל אודה לכל העונים: ועתה אשתף אתכם בשאלה המטרידה אותי והיא כזאת: האם גם בזמנים שלנו שאנו קונים הכל בכל בסופר עם הכשר כמובן גם כן שייך חומרא זו שאין אוכלים האחד אצל רעהו [אחיו] בפסח. ולכאו' הדבר תלוי בחקירה זו: האם האיסור להתערבב הוא על החפצא, כלומר על המאכלים, שאנו חוששים שאין המאכלים מספיק כשר...
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 4:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא בפרשת אחרי השבוע שאין עליה תשובה?!!
תגובות: 12
צפיות: 4197

קושיא בפרשת אחרי השבוע שאין עליה תשובה?!!

מטרת הכניסה של הכהן גדול ביום הכפורים היא לכפר על טומאת מקדש וקדשיו עיין רמב"ן וברמב"ם שגגות פ"א הל"ט (ודלא כדברי הגמ' יומא מ"ד שבא לכפר על עוון לשון הרע) וכך כותב רש"י בפרק ט"ז פסוק ט"ו וכפר על הקודש מטומאות בני ישראל וגו' השוכן אתם בתוך טומאותם. וז"ל אף...
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 4:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבת יי' כתחליף לשם השם
תגובות: 54
צפיות: 12646

Re: מהיכן המקור ומה ההסבר על כתיבת יי' כתחליף לשם השם.

אבות פרק ג: רבי חלפתא איש כפר חנניה אומר, עשרה שהיו יושבין ועוסקין בתורה שכינה עימהן, שנאמר "אלוקים, ניצב בעדת קל" (תהילים פב,א). ומניין שאפילו חמישה, שנאמר "ואגודתו על ארץ יסדה" (עמוס ט,ו). ומניין שאפילו שלושה, שנאמר "בקרב אלוקים, ישפוט" (תהילים פב,א). ומניין שאפילו שנ...
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 3:36 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א <מנהג כיסוי השופר בשעת התקיעות>
תגובות: 79
צפיות: 32817

Re: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א

מה פשר האובססיה הזו לחפש מקורות מן הגורן ומן היקב לענין כיסוי השופר במקום להציץ במאמר המסודר ולראות שכל המקורות הללו הובאו בו דבר דבור על אופניו? חלילה שום אובססיה – העניין הוא כזה: מכל הפוסקים משמע שכיסוי השופר אינו נוגד את ההלכה - עכ"פ במידה והוא אוחז בו בידו וכפי שמסיק בעל הציץ אליעזר. הגיר...
על ידי תולעת ספרים07
ו' אפריל 15, 2011 1:48 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א <מנהג כיסוי השופר בשעת התקיעות>
תגובות: 79
צפיות: 32817

Re: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א

משום מה בחר בעל המאמר להתעלם מן המט"א תקפ"ה ס"ג שאכן הביא את המנהג שמברכים כשהוא מכוסה במפה על השולחן - וכבר כתבו האחרונים שהמ"ב לא הביאו מטעם שצריך לאחוז בידו הדבר כשמברכים עליו . - ובאלף המגן הביא מסדור יעב"ץ לאוחזו בידו בשעת הברכה ומכוסה. ועוד הרבה. ולסיום גם אוסיף לחזות...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 10:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתכן שנוסח הקידוש סותר את פירושו של רש"י ?!
תגובות: 2
צפיות: 1277

היתכן שנוסח הקידוש סותר את פירושו של רש"י ?!

בחומש דברים פרק ג' פסוק טו וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיֹּצִאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרֹעַ נְטוּיָה עַל כֵּן צִוְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לַעֲשׂוֹת אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת: וברש"י שם וזכרת כי עבד היית וגו'. על מנת כן פדאך שתהיה לו עבד ותשמר מצותיו: (רש&q...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 10:03 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א <מנהג כיסוי השופר בשעת התקיעות>
תגובות: 79
צפיות: 32817

Re: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א

חכם באשי כתב:
ר' גרונם יקום פורקן כתב:מאוסה היא התגובה הרפלקסיבית העולה כל פעם שמישהו מפנה למאמר כלשהו: הב הב!

ברוך הנמצא ידידי חכם באשי
אמור לי כאחד המתמצא בדיני היסטוריה האם הרד"ל [רבי דוד לוריא] ז"ל - היה אמור לדעת איך עשה הגאון מוילנא ז"ל בבית כנסת שלו בנוגע לכיסוי השופר.
החכימיני ואשמח.
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 9:30 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א <מנהג כיסוי השופר בשעת התקיעות>
תגובות: 79
צפיות: 32817

Re: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א

חלילה לא באתי לבטל את מסקנת בעל המאמר וגם לא לזלזל בכבודו - אני נמצאים כאן כדי להעשיר את ידיעתינו ואודה ולא אבוש שגם אני החכמתי מקריאת המאמר. באתי לפלפל בלימוד ותו לא. הבעיה היא שגם אתה צודק וגם אני צודק וכולנו צודקים חכמים ונבונים ואעפ"כ עלינו לספר בכיסוי השופר בר"ה. אשמח מאוד לקרוא עוד מ...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 8:58 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א <מנהג כיסוי השופר בשעת התקיעות>
תגובות: 79
צפיות: 32817

Re: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א

ז: כל המשנה ידו על התחתונה - ועל ידי מחקרים של כתבי יד לא נבוא לשנות מנהגים בכלל ישראל מה גם שלא גרע ממנהג נשים שכתב הרשב"א בשו"ת שלו סימן ט' שאין לשנותו במידה ואין זה נוגד את ההלכה. עי' בראש המאמר שהדבר בהחלט נוגד את ההלכה. כבודו מתכבד להוריד את הקובץ שכבר צירפתי וראה בדברי האבני נזר שחי...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 8:40 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א <מנהג כיסוי השופר בשעת התקיעות>
תגובות: 79
צפיות: 32817

Re: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א

א: השדי חמד - הרד"ל - האבני נזר - ועוד וכפי שעיניך תיחזינה מישרים לא ידעו מהם סחים והרי הם כותבים טעם מדוע חייבים לכסות ע"ש. ב: המחבר עצמו מביא ראיה ממיקומו של הקטע ובסוף המאמר לא תירץ כלום ועדיין קשיא שהיה לו להביא דין זה בטרם יביא דיני שח בין התקיעות. ג: מנין לך כדבר פשוט שאימון אינו נחש...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 7:55 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א <מנהג כיסוי השופר בשעת התקיעות>
תגובות: 79
צפיות: 32817

Re: ירושתנו ספר חמישי, תשע"א

כיסוי השופר לפני הברכות נזכר לראשונה בהגהות לספר מנהגים לרבי אייזיק טירנא: "צריך התוקע לכסות השופר בשעת הברכות" , ללא כל טעם ונימוק. הוראה זו נראית לכאורה מובנת ובהירה מאין כמותה, אבל כאשר אנו חוזרים ומעיינים במהדורות שונות של ההגהות, נבחין מיד בשינוי קטן המסרס את המשמעות כולה. כך נאמר בא...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 3:44 pm
פורום: פסח
נושא: למה נקרא שמה 'שבת הגדול'?
תגובות: 17
צפיות: 6652

Re: למה נקרא שמה 'שבת הגדול'?

למה נקראית שבת הגדול? דבר זה כבר פירשו המחבר סימן ת"ל - מפני הנס שנעשה בו. ואולי כוונת הכותב להקשות מדוע קבעו את יום השבת של ערב פסח כזכר לנס שנעשה בו ומדוע לא קבעו את יום י' בניסן ליום מיוחד כזכר לנס שנעשה בו. - וכעין מה שהקשו הפוסקים לגבי צום הצדיקים בערב שבת פרשת חוקת - ופירשו שם שנקבע הצום ...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 3:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סגולת אמירת פסוקי בטחון - מפי רבי חיים - סבא של המהר"ל מפראג
תגובות: 12
צפיות: 6429

Re: סגולת אמירת פסוקי בטחון - מפי רבי חיים - סבא של המהר"ל מ

לאיש-ספר שלום רב העליתי כאן קבצים מתוך ספר מצות הבטחון לרבי שמואל הומינר ז"ל. כפי שעיניך הרואות סגולה זו כבר נמצאת אצל הרבנית קנייבסקי תליט"א זה כבר כמה שנים - ולעת האחרונה מאן דהוא העתיקו ומתוך כך התפרסם הדבר גם בעיר הקודש. שתים: כפי שמצויין בארוכה בספר מצוות הביטחון לרבי שמואל הומינר ז&q...
על ידי תולעת ספרים07
ה' אפריל 14, 2011 5:36 am
פורום: פסח
נושא: כרפס
תגובות: 69
צפיות: 19543

Re: כרפס

אמנם לא לקחתי חלק באשכול זה מהו הכרפס - אך מן המעט שראיתי - יש לתמוה איך יתכן שהיו נוטלים תות וכדו' והטבילו במי מלח להתמיה התינוקות. שהרי עניין הכרפס מבואר ברש"י (ערבי פסחים קי"ד ע"א) "כדי שיכיר תינוק וישאל, לפי שאין רגילים בני אדם לאכול ירק קודם הסעודה". וכן הוא ב"מה נ...
על ידי תולעת ספרים07
ד' אפריל 13, 2011 12:52 pm
פורום: פסח
נושא: פסח מישט מען זיך נישט – האם יש לה מקור בהלכה
תגובות: 29
צפיות: 9699

פסח מישט מען זיך נישט – האם יש לה מקור בהלכה

מנהג ידוע בפסח איש אצל רעהו אינו אוכל - האם יש לה מקור בהלכה
וראו בקובץ המצורף מתוך ספר פלא יועץ
מתוך ספר פלא יועץ פסח איש אצל רעהו אינו אוכל.png
מתוך ספר פלא יועץ פסח איש אצל רעהו אינו אוכל.png (145.03 KiB) נצפה 9679 פעמים
על ידי תולעת ספרים07
ד' אפריל 13, 2011 12:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: תמיהה בענין הקפידא להניח פתיתים פחות מכזית.
תגובות: 1
צפיות: 1469

Re: תמיהה בענין הקפידא להניח פתיתים פחות מכזית.

עיין מ"ב תלב ס"ק י"ג שמעיקר הדין אין צריך כלל להניח פתיתים בהיות והמצווה היא לבדוק החמץ ולחפש אחריו שמא ימצא ואם לא ימצא אין בכך כלום ע"ש ועיקר העניין להנחת הפתיתים מסיים שם המ"ב הוא שכך כתב האר"י ז"ל שיניח יו"ד פתיתים וכו' ע"ש. וע"ש בשער הציון ס&quo...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 11:02 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 55
צפיות: 20941

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

חכם באשי אין לי כל בעיה עם הפייטן שבחר לעשות שיר על היום שעזבו את תחומי מצרים - לדעתי זה שעשה את ההערות על הפייטן הטעה אותנו לחשוב שיש כאן איזה גילוי חדש וכו' והוא אפילו אינו טורח להביא את דברי הגמ' שאמרו שם להדיא שבט"ו בניסן יצאו ממצרים. וכך היה לבעל הערות שם לכתוב שכוונת הפייטן ליום שעזבו את ...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 10:57 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 55
צפיות: 20941

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

מדברי הפייטן ותוכן הערות שבצידו כפי שהעלה אותו חכם באשי משמע להדיא שכך פירשו את דברי הרס"ג שיש כאן בפייטן שיטה חדשה שיציאת מצרים התרחש בט"ז בניסן ראה שם. כמו כן כפי שכבר כתבנו למעלה שאם אכן כך הם פני הדברים וגם הרס"ג שהובא במדרש ילקוט טוב מודה לדברי חז"ל שיציאת מצרים התרחשה בט&qu...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 10:20 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 55
צפיות: 20941

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

צר לי חכם באשי שאתה לא מתייחס לגופו של הטענה הראשית ובחרת לדלג על ההרים ולקפץ על הגבעות בבירור טיבו של מדרש לקח טוב ועל גדלותו של הפייטן. השאלה המרכזית הנשאלת כאן היא כזאת: יום יציאת מצרים מפורש בחז"ל שהוא יום חמישה עשר בניסן כן הוא בגמ' שבת דף פ"ז וכן הוא בסדר עולם וראה בקבצים המצורפים כא...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 8:09 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 55
צפיות: 20941

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

מתעמק: הוא אשר אמרתי אין כזה רס"ג ולא כלום - אמנם עשית את זה בעדינות יתירה בניגוד למה שעשיתי אני אך סופו של דבר שפיוט זה כולל הספר שהביא כך בשם רס"ג מקומו היישר לגניזה אי שם באמריקה. ושמא בכל זאת אם הכותב חס על עבודתו עליו לכתוב כל זה בויקי אשר ישמחו עליה כמוצא שלל רב. מחלוקת בין חז"ל...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 7:47 pm
פורום: פסח
נושא: קטניות הן חמץ?
תגובות: 14
צפיות: 4557

Re: קטניות הן חמץ?

מנסיון אתה יודע איך זה מתחיל ואינך יודע איך זה מסתיים.
לצערי ולשמחתי.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 7:37 pm
פורום: פסח
נושא: קטניות הן חמץ?
תגובות: 14
צפיות: 4557

Re: קטניות הן חמץ?

משום מה לא בא לי לנהל כמה מערכות בבת אחת.
מספיק הרגיזו אותי היום.
ועם כבודו הסליחה.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 7:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הטלת ציצית בלילה
תגובות: 5
צפיות: 2489

Re: הטלת ציצית בלילה

שבטיישראל כתב:ע"פ הלכה בהחלט שמותר להטיל ציצית בבגד בלילה (ואין כאן שום בית מיחוש של תעשה ולא מן העשוי ושאר בוקי סרוקי ....)
למעשה יש נוהגין להחמיר בזה ושלא להטיל ציצית בלילה (אך לכו"ע אם הטיל הציצית בלילה זה כשר לכל הדעות

עיין פרי מגדים אורח חיים סימן י"ח סעיף א' ולזה התכוונתי ותו לא.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 6:44 pm
פורום: פסח
נושא: קטניות הן חמץ?
תגובות: 14
צפיות: 4557

Re: קטניות הן חמץ

אפרקסתא דעניא כתב:פשוט שלא חלק על הגמ' שאומרת שאין באין לידי חימוץ אלא ה' מיני דגן.

מתשובתך ניכרת שאתה חדש בפורום. - כאן מבקשים להמציא גלגלים בניגוד לחז"ל ועוד כהנה. - זה חלק מהעניין שעליך להתמודד עמה בבואך לפורום זה.
צא ולמד...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 6:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול
תגובות: 19
צפיות: 9674

Re: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול

על קושיית הגרשז"א ז"ל ראה בספר טבילת כלים פרק ד' הלכה א בסעיף קטן ב ע"ש.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 6:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טבילת כלים - טרמוס חשמלי
תגובות: 32
צפיות: 7831

Re: טבילת כלים - טרמוס חשמלי

ומי יאמר לך שאין צריך לפרק את הקומקום והטרמוס שלא יהא חציצה בהם - והדברים ארוכים וראה כל זה בספר טבילת כלים בסופו שיש לו מפתח על כל מוצר ומוצר. - (איני יודע אם ניתן לסמוך עליו הלכה למעשה אך בכל אופן הספר יועיל לך למעשה אם כי לא להלכה).
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 6:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הטלת ציצית בלילה
תגובות: 5
צפיות: 2489

Re: הטלת ציצית בלילה

משאלתך משמע שכבר עסק בעניין וכבודו אוסר הטלת ציצית על ידי אשה קטן וכדו' כיון שאין חייבים.
ואכן האשכנזים מחמירים שלא יטילו לא אשה ולא קטן ציצית וכמבואר כל זה באורח חיים סימן י"ד בארוכה ולגבי לילה השאלה היא שמא יש בה משום תעשה ולא מן העשוי. וראה שם ולבטח תרווה נחת.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 6:12 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 55
צפיות: 20941

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

ישבב הסופר ידידי שים לב שאנו נגררים מעניין לעניין שלא באותו עניין. המושג הזה יום צאצכם מארץ מצרים הוא יום מיוחד - ויום היציאה נוגע להלכות רבות שונות ומשונות החל מאמירת הלל ביום זה ועד סוג הקריאה שביום זה, וראה בגמ' שהבאתי לעיל ערכין ומגילה ועוד הרבה. מדוע נקבע יום זה ליום היציאה איני יודע? אם זה מחמ...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 5:57 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה זה נין
תגובות: 60
צפיות: 14178

Re: "נין" - כדור רביעי, מחודש או קדום?

עלינו להבדיל בין שתי קושיות שהעלו כאן האחת אם תרגומו של נין הוא בן וכפי שכך ניתן להבין מדברי רש"י בבראשית פרק כ"א פסוק כ"ג ומדברי התרגום שם, ועל זה הוכחנו חד משמעי שאין זה הפשט ברש"י, ורש"י מפרש נין מלשון שליט (ויורש) בנכסי, וזה שכתב אצל אבימלך שהכוונה היא לבנו אין זה אלא מפ...
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 2:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול
תגובות: 19
צפיות: 9674

Re: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול

עזוב אותך מקושיית הגרשז"א ז"ל - הדבר ברור שיש הרבה ראשונים שכתבו שיש מצווה לטבול ואין כל איסור שימוש בכלי בטרם טבלו אותו.
ראה בארוכה ממה שציטטתי אמש מספר טבילת כלים ובקובץ שהבאתי הבוקר מתוך אנציקלופדיה תלמודית.
מה לא ברור כאן?
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 2:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול
תגובות: 19
צפיות: 9674

Re: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול

יש דבר כזה שעושים רק פעם אחת כדעת הפוסקים האחרים - ולא נרחיק לכם אם נביא לדוגמא את השביעי של פסח שיש הרבה נוהגים לאכול ביום זה שרויה - וכבר כבר על זה איש-ספר.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 2:18 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 55
צפיות: 20941

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

זה שאני כותב מתוך מחשב נטבוק זה לא אומר שאני חייב לענות כל הזמן.
והריני מוסר מודעה שגם במידה ואתה תהיה אחרון שתגיב אין זה אומר שאני מסכים איתך. - לטובתך עצתי למשוך את דבריך ואת הכותרת אין זה מוסיף לנו כבוד.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 2:07 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 55
צפיות: 20941

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

אפשר לפרש שלא כפי חז"ל עד גבול מסויים - עד מקום שזה מתחיל לערר את יסודות האמונה והאני מאמין והדברים פשוטים למאוד.
חבל שנגררתי לוויכוח טפשי זה.
על ידי תולעת ספרים07
ג' אפריל 12, 2011 2:05 pm
פורום: פסח
נושא: קטניות הן חמץ?
תגובות: 14
צפיות: 4557

Re: קטניות הן חמץ

מפני שהם מחמיצים - זה לא אומר שיש בהם איסור חמץ - על פניו נראה שסבר שלא כדאי לאכול בפסח דברים מחמיצים משום מה - ואפשר שחשש שיערבבו אותם עם חיטה ואז המצות יחמיצו תיכף וכמו אלו שאוסרים לעשות מצות במי פירות.
ויש לעיין בפנים.

עבור לחיפוש מתקדם