פורום אוצר החכמה

תולעת ספרים07

א. האם לא יתכן כדבר הזה שאלו שהמציאו את הלטינית העתיקו מתוך התרגום שלנו. א] לא סביר. לטינית היתה קיימת כבר באותן הימים שהתרגום היה עדיין בגדר "שכחוהו" לפני שחזר אונקלוס ויסדו. מה אני אמור להבין מזה רבי ישבב ואתה יודע שאני מכבד אותך ואין לי כל עניין לנצח חלילה. -- בנוגע לרמ"א לדעתי לא...

תולעת ספרים07

אורח מה זאת אומרת בין השמשות?
עד כמה שזכור לי יש מ"ד כלשהוא שאומר שהוא ספק יום ספק לילה
ואליץ עליך יושר בתשעת הימים שכנראה פסקת כרבי יוסי שבין השמשות כהרף עין הוא ועד סוף בית השמשות הרי זה יום.

רק חבל שאתה מטפל בחומרים שמעולם לא עסקת בזה.
עצה טובה קמ"ל

תולעת ספרים07

ר' ידידיה עייפתי כבר היום מעיסוק בפורום מה גם שאני באמצע סוגיא קשה והמעבר לפורום מוציא אותי מהריכוז בכל אופן אם לא איכפת לך לענות לי בקצרה מה אתה אומר על הרעיון הזה שהיום והלילה אינו קשור לאור וחושך אלא למצבה של החמה - כלומר שקיעת החמה גורמת ללילה. ואנסה להסביר בקיצור: לדעת הגאונים הלילה נעשית כאשר ...

תולעת ספרים07

איסתרא: יש כאן איזה אי הבנה
חנבין כתב שמקורה בלע"ז
אני כתבתי שמקורה בספר איוב
ושמא לא ירדתי לסוף דעתו של חנבין.
אם לא איכפת לך להסביר את עצמך אודה לך מאוד.

תולעת ספרים07

לא ידעתי מניין לקחת לקבוע כדבר הזה שהלילה תלוי באור וחושך.... לדעת הגאונים הרי הלילה תלוי בזמן היעלמותה של גלגל החמה מן האופק ולא בזמן האור והחושך... לא נכון, הלילה תלוי בצאת הכוכבים, וצאת הכוכבים תלוי באור וחושך. הכוכבים קיימים ביום ובלילה כאחד, אלא שאי אפשר לראות כוכבים בינוניים אלא משיעור מסויים...

תולעת ספרים07

ובכן, באשכול סמוך נוכחתי שאין בעניין זה ספר מסודר, אז יהיה מעניין לפתוח לזה אשכול ולהשוות כפי יכולתנו לענ"ד יש השלכה משמעותית לניקוד המילים בארמית, כגון פמליא פירושה בני לוויה וכולם יודעים איך מנקדים אותה אולם באנגלית הניקוד שונה ופמלי פירושו משפחה ראה בהקדמה של ר' אליהו בחור בספר מתורגמן (וצי...

תולעת ספרים07

עוד סיפור קטן שנזכרתי זה עכשיו... פעם אמר לי האדמו"ר זי"ע בלשון הזה... בפולין דיברו שהאדמו"ר הזקן מסטריקוב יש לו נכד שעתיד להיות הרע"א של הדור הבא ולשם כך שלחו אותי ללמוד אצל הרב ווכסלר בקרקא תלמידו של האבני נזר... והוסיף ואמר לי האדמו"ר זה עלה כמו היום שלוש משכרות ללמוד פרט...

תולעת ספרים07

עד כמה שביררתי רב משה חסידה ז"ל אחיו של יש"י חסידה (בוטשאן) כאשר הגיע מפולין לבש שטיירמל וכמדומני שגם אחיו ראיתי אותו פעם עם שטריימל ובשום שלב החל ללבוש ספודיק כמו כן יש בידי עוד שתי שמות בני תשעים בלע"ר שאישרו לי שאכן הלכו עם שטריימל כאשר הגיעו מפולין... אך אין זה לכבודם לפרסם את זה....

תולעת ספרים07

הקדמת המתורגמן לאליהו בחור.pdf מתוך שו"ת הרמ"א סימן קל שכותב להוכיח שגם שפת הארמית ניתנה מסיני ולא רק הפירוש "...והביאו המדקדק הגדול ר' אליה מדקדק בראש ספרו המתורגמן. וכתב וזה לפי שהוא קרוב ללשון קדש מכל שאר לשונות, וכ"כ החכם ר"א בן עזרא לשון ארמית הוא לה"ק שנשתבש, עכ&...

תולעת ספרים07

הקדמת המתורגמן לאליהו בחור.pdf מתוך שו"ת הרמ"א סימן קל שכותב להוכיח שגם שפת הארמית ניתנה מסיני ולא רק הפירוש "...והביאו המדקדק הגדול ר' אליה מדקדק בראש ספרו המתורגמן. וכתב וזה לפי שהוא קרוב ללשון קדש מכל שאר לשונות, וכ"כ החכם ר"א בן עזרא לשון ארמית הוא לה"ק שנשתבש, עכ&...

תולעת ספרים07

הקדמת המתורגמן לאליהו בחור.pdf: (537.56 KiB) הורד 467 פעמים

תולעת ספרים07

ראה בזה אריכות גדולה למאוד בהקדמה לספר מתורגמן והזכירה הרמ"א בתשובה ק"ל ע"ש
והוא מאריך שם עד כמה שזכור לי בעניין אונקלוס ועקילס וכו'
ומה הכוונה בזה שהתרגום ניתנה בסיני
וכמדומני שמתורמן כותב שם בסוף דבריו ועקילס אינו אונקלוס ע"ש.

תולעת ספרים07

לא קראתי את כל האשכול בעיון די הצורך.. אך באתי רק להעיר: א. ומה בכך שיש בתרגום מלטינית והרי הנוצרים שהמציאו את לטינית למדו היטב את התרגום וכל היודע פרק בהיסטוריה יודע זאת... ב. אבקש לשאול מדוע אין כאן אף אחד מן החכמים שכתב להביא את תשובת הרמ"א שכתב לדון לדון אם לשון התרגום ניתנה מסיני או שמא ר...

תולעת ספרים07

תרגום עקילס מצוי לפנינו בחלקו, ולא נראה שהוא דומה לתרגום אונקלוס (למרות שאיני קורא לטינית). תולעת, הלטינית קדמה לנצרות. אלא שהנצרות אימצה שפה זו כ'שפה הרשמית' שלה (עד היום), הן לטקסטים 'מקודשים' והן לפולחן. תודה לך חכם באשי לפחות אחד מדבר כאן לעניין מבלי להשתלח וראה לינק זה http://he.wikipedia.org/...

תולעת ספרים07

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7% ... 7%98%D7%94

תולעת ספרים07

הברית הח...
והברית הי...
שניהם נכתבו בלטינית
וגם ראה בראשונים כאשר הם מזכירים אותם הם כותבים ומה שכתבו בלטינית
ראה רשב"ם ועוד - אין לי גישה לויקיפדיה אך כל מי שיש לו גישה ימצא את זה מאוד מהר שהנוצרים הם אלו אשר המציאו את הלטינית

תולעת ספרים07

בקשר לתמונה כאשר האדמו"ר זי"ע נראה כאן עם ספודיק
רצוני לשאול מתי החלו ללבוש ספודיקים
עד כמה שזכור לי הזקנים שהגיעו מפולין ובפרט מאלכסנדר לבשו שטריימלים
מתי הם עברו לספודיקים.
מי בעל דבר.

תולעת ספרים07

את השפה הלטינית המציאו הנוצרים
תקן אותי אם טעיתי!

תולעת ספרים07

וכבר עמד על זה הנצי"ב ושאר מפרשי רש"י. אם אוכל לקבל תשובה הוגנת מחכמי ורבני הפורום בפשט דברי רש"י אודה לכם מאוד. עי' נצי"ב ושאר מפרשי רש"י... עיי"ש היטב ודו"ק. ? האמנם רצונך להפוך את כל הפורום לליצנות.... עם הניקים הבזויים שלך והתגובות המצחיקות בעצם זה אפילו לא מצ...

תולעת ספרים07

לא קראתי את כל האשכול בעיון די הצורך.. אך באתי רק להעיר: א. ומה בכך שיש בתרגום מלטינית והרי הנוצרים שהמציאו את לטינית למדו היטב את התרגום וכל היודע פרק בהיסטוריה יודע זאת... ב. אבקש לשאול מדוע אין כאן אף אחד מן החכמים שכתב להביא את תשובת הרמ"א שכתב לדון לדון אם לשון התרגום ניתנה מסיני או שמא רק...

תולעת ספרים07

ובכן תולעת ספרים07 זה אני ואיני משתמש בשום ניק אחר מלבד תולעת ספרים07 ולעצם העניין: לא ידעתי מניין לקחת לקבוע כדבר הזה שהלילה תלוי באור וחושך.... לדעת הגאונים הרי הלילה תלוי בזמן היעלמותה של גלגל החמה מן האופק ולא בזמן האור והחושך... ועיין בדברי האחרונים שכתבו להוכיח כי לדעת הגאונים בהכרח צריך לפרש ...

תולעת ספרים07

ברש"י דברים פרק א פסוק י"ב ד"ה טרחכם כתב בזה"ל: היה אחד מהם רואה את בעל דינו נוצח בדין , אומר יש לי עדים להביא, יש לי ראיות להביא, מוסיף אני עליכם דיינים . (ומקורו בספרי) וכבר הקשה עליו הרמב"ן והדין הזה לא ידעתי אותו וכו' והאריך הרמב"ן לפרש באופן אחר דאיירי קודם שניצח ב...

תולעת ספרים07

כתב השבולי הלקט סימן ריח ויש מסיימין הבבא הזאת בלשון הקודש ואומרים לשנה הבאה בארץ ישראל בני חורין. וטעם שלהם כיון שמסיימין דרך בקשה שאנו מבקשים מלפני המקום שישחררנו ויוציאנו מעבדות לחירות לימות המשיח ועל כן אנו מצריכין לאומרו בלשון שיבינו בו המלאכים כההיא דאמרינן (שבת י"ב) לעולם אל ישאל אדם צרכ...

תולעת ספרים07

אני במקומך הייתי שותק סבתא שלי לימדה אותי שאם אתה יושב בבנין של זכוכית אל תזרוק אבנים. מדוע הלינק ישבב סופר כל הזמן בפעילות וד"ל.... --- בקשר למאמר: קודמי החלו לצטט משם ואני כבר אתמול הפניתי לדברי החפץ חיים וכו' - ולא הבאתי את המאמר אלא לרמז להם יודעני מהיכן אתם מעתיקים ותו לא ואתם נפלתם על זה ...

תולעת ספרים07

ישבב הסופר כתב:ולא עוד שאין הפיסקא שהבאתי נמצאת בלינק שצירפת!!

: סעיף ג בבקשה - העיני אנשים תנקר ישבב.png (208.39 KiB) נצפה 7039 פעמים

תולעת ספרים07

ר' חיים ברלין דיבר על המהרש"א שלהדיא יש מחידושיו על קדשים, ואמנם לא כתב אלא על האגדתות, אבל ברור מכך שלמד את הכל. ויתכן לומר שמה שהמהרש"א לא כת' על קדשים, זה כמו שכותב הצל"ח באיזהו מקומן שלא כת' פי' על דפים או פרק מסויים כי לא למד זאת "בישיבה" עם התלמידים, כלומר שהצל"ח...

תולעת ספרים07

הקדמה כשעמד המקדש על מכונו, ונראו כוהנים בעבודתם, לויים בדוכנם וישראל במעמדם, הלכות הקרבנות והמקדש היו ידועות לכוהנים ולכל באי בית ה' ככל שאר ההלכות. סביר להניח, שבאותה תקופה נלמדו חלקים אלו של התורה באותה המידה שנלמדו כל חלקי התורה האחרים. אך מאז חורבן בית מקדשנו והפסקת העבודה הפכו הלכות אלו ל'הלכת...

תולעת ספרים07

בתנא דבי אליהו יש איזה מאמר שכתוב שם שת"ח יכול להקריב על המזבח כמו כה"ג ואיני זוכר כעת מקומו.

תולעת ספרים07

דרך אגב: בזמנו שמעתי שהרב גורן ביקש להשמיט את הקטע ואיני יכול לנגוע בך... האם זה רציני או סתם בדיחה...
כי לא מצאתיו בשום מקום.

תולעת ספרים07

במיוחד שעד שתאכלנו באיסור תאכלנו בהיתר [ולנושא האשכול, כבר הביאו מדברי הפייט,שמחים בצאתם וששים בבואם וכו',ואם לא במשל ידבר, הרי שסבר כהרמב"ם] ראיתי מתפתח דיון בנושא והסקתי מכך שאין את זה באוצר ומשום כך הבאתי מה"ב, קבלו את התנצלותי הכנה, ואכן היה זה מעשה פזיזות והיה עלי לבדוק באוצר.... ובמ...

תולעת ספרים07

מסכים עם הכותבים שלא יתכן שבעלי התוס' לא ידעו גמ' בקדשים. ובכל זאת מצאנו (ב"מ קיד:) שאמורא העיד על עצמו שיודע רק ד' סדרים, ג' הנוהגים: מועד, נשים, נזיקין, וכן קדשים כי נאמר "בכל מקום וגו'" (עי' רש"י שם) , אך אינו יודע זרעים וטהרות. ומבואר שם בתוס' (ד"ה ה"ג) שמשניות ידע...

תולעת ספרים07

ראו כאן בקישור
איך רמ"מ כשר כבר טחן את הנושא בזמנו הדק היטב
http://www.hebrewbooks.org/944

תולעת ספרים07

עיין ב"ח או"ח סימן ס"ב ונקראת בכל לשון בזה"ל הב"י הביא מ"ש הכל בו בשם הרי"ף דה"מ בצבור אבל ביחיד לא כדא"ר יוחנן אל ישאל אדם צרכיו בלשון ארמי ע"כ. והקשה דמה שאלת צרכיו יש בק"ש ואין ספק דט"ס הוא דהלא הרי"ף וכו' וכמה מן הפוסקים כתבו שאין ...

תולעת ספרים07

עיין אגרות משה או"ח חלק ה סימן מ"ג ושם כתב להקשות מדוע אין העולם מקפיד לברך שהייחנו בלידת בן ובת ע"ש כל העניין... ואפשר שמזה קצת יצמח לנו ישועה מדוע לא נהגו לברך על בגד חדש. --- ולעצם העניין של חידוש בגד בבין המצרים. לא ידעתי ברור אם הבעיה היא בעצם חידוש הבגד או בברכת שהחיינו שאין לבר...

תולעת ספרים07

וזה גרם לאבד ישראל בחרב ולפזר שאריתם ולהשפילם ולהחליף התורה ולהטעות רוב העולם לעבוד אלוה מבלעדי ה' . אבל מחשבות בורא עולם אין כח באדם להשיגם מלשון הרמב"ם משמע קצת שמה שכתב אבל מחשבות בורא עולם אין כח באדם להשיגם קאי על מה שכתב לעיל מזה, וזה גם לאבד ישראל בחרב ולפזר שאריתם ולהשפילם וכו' כלומר ש...

תולעת ספרים07

מעניין לעניין: בגמ' גיטין דף נ"ז עמוד א אזל אסקיה בנגידא לפושעי ישראל, א"ל: מאן חשיב בההוא עלמא, א"ל: ישראל. מהו לאדבוקי בהו, א"ל: טובתם דרוש, רעתם לא תדרוש, כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינו. א"ל: דיניה דההוא גברא במאי, א"ל: בצואה רותחת, דאמר מר, כל המלעיג על דברי חכמי...

תולעת ספרים07

מעולם לא ראיתי שמברכים על חליפה או כובע חדש
על טלית נוהגים לברך
אולי בזמנינו אין בזה את השמחה של פעם.
ובאמת שלא בדקתי בפוסקים אך גם לא ראיתי עושים כן...

תולעת ספרים07

א"ת [=אנציקלופדיה תלמודית]
ערך בית הדשן
וראה אשכול היכן היו המצורעים וכו וכו'
ראה בערך שם בטרם יתחיל כאן ששון ושמחה....

תולעת ספרים07

ר איש אשכולות
אם אני מבין נכון את הערוך השולחן
הריהו אוסר ללבוש בגד חדש בבין המצרים גם במידה ואין כל בעיה עם השהחיינו...
ואכן בבתי הספר של בית יעקב אוסרים עליהם לבוא עם בגד חדש
ולא ידעתי מקור לדבר זה.
יישר כוחך.

תולעת ספרים07

סברתי לתומי שבאגרון יש איזה משפחה כזאת שמוצאה מגרוזיה....
:)

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1499 תוצאות