מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1499 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 9:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?
תגובות: 43
צפיות: 12384

Re: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?

הנה, העיר ירושלים בנויה היתה בעיקר מדרום להר הבית (עיר דוד) וממערבה לו (העיר העתיקה), ואילו ממזרח להר הבית (כיוון הר הזיתים) מסתיימת מיד קדושת ירושלים, ולא היה המקום מיושב. ומה מאוד מפליא ששערי ההיכל היו פונים דוקא לצד שמם זה, כלו' שמי שבא מהעיר המערבית היה צריך לסובב את המקדש כדי להכנס לשערו המזרח...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 9:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?
תגובות: 43
צפיות: 12384

Re: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?

הרי להדיא שהיה עיקר הישוב בהר הזתים ושפיר מובן מדוע פנה ההיכל לעבר מזרח
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 9:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?
תגובות: 43
צפיות: 12384

Re: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?

ועיין רמב"ם הלכות מעשה הקרבנות פרק ז הלכה ד והמקום השני בהר הבית ושמו בירה, ובו שורפין חטאות הנשרפות אם אירע בהן פסול אחר צאתן מן העזרה, והמקום השלישי חוץ לירושלים והוא הנקרא בית הדשן, ושם שורפין חטאות הנשרפות בזמן שהן נשרפות כמצוותן. וכבר כתבו להביא בשם הרא"ש למה צווה הכתוב לשרוף הפר מחוץ...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 4:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

כוונתך לזה:
וראיתי בשם החבר ר' בנימין וכו' לפי שבימי השמד גזרו תלמיד הנוצרי שלא יאמרו וכו'
מה הפחד הדבר מובא בפוסקים.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 4:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

ובאותו ענין - מה המקור למה שמקפידים העולם לומר קדיש בכיוון ירושלים כמו שמו"ע? שאלו זאת פעם להרב לדופקי בתשובה [כמדומה נמצא באויצר] נסתפקנו בקדיש שאומרים בסיום מסכתא אם צריך לפנות לכיוון מזרח דשמא אין דין מזרח אלא בקדיש מעניין מדוע לא ציינו כלל לדברי התוס' בברכות ג עמוד א שהיו רגילין לומר קדיש ...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 3:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

לגבי קדיש שאחר הלימוד ראה תוס' ברכות ג עמוד א בזה"ל שהיו רגילין לומר קדיש אחר הדרשה ושם היו עמי הארצות וכו' ויש לבדוק במפרשים שם. ולגבי פניו למזרח הנה קדיש יתום הרי מבואר להדיא שנתקן במקום התפילה לקטנים וכדברי הרמ"א יו"ד שע"ו וכן הוא בספר האגור דיני תפלות נשאל גדול הדור וכו' והשי...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 1:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דחיית אד"ו לדעת הרמב"ם
תגובות: 3
צפיות: 2066

Re: דחיית אד"ו לדעת הרמב"ם

רבינו אוצר נהירין לי׳ שבילין דרקיעא וכו׳ וכוי
ועניין הלוחות בפרט.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 12:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?
תגובות: 43
צפיות: 12384

Re: חידה: למה שערי ההיכל אינם למול העיר?

ועיין רמב"ם הלכות מעשה הקרבנות פרק ז הלכה ד והמקום השני בהר הבית ושמו בירה, ובו שורפין חטאות הנשרפות אם אירע בהן פסול אחר צאתן מן העזרה, והמקום השלישי חוץ לירושלים והוא הנקרא בית הדשן, ושם שורפין חטאות הנשרפות בזמן שהן נשרפות כמצוותן. וכבר כתבו להביא בשם הרא"ש למה צווה הכתוב לשרוף הפר מחוץ...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 12:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

לרבינו איש ספר ראה ערוך השולחן אורח חיים סימן נה סעיף כ בזה"ל: מיהו זה ודאי העומדים בעזרת נשים לא יצטרפו עם העומדים בבהכ"נ אף שיש חלונות מעזרת נשים להבהכ"נ ורואים אלו פניהם של אלו כיון שמחיצות גמורות הן הוויין שתי רשויות ולא דמי לעומד אחורי בהכ"נ דמצטרף בראיית פנים דהתם אינו עומד...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 3:32 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

ועיין שו"ת התעוררות תשובה ח"ג סימן י"ג ובשו"ע או"ח סימן ש"ע סעיף ג ומבואר שם דמחיצות פשוט הדבר שמפסיק ואין זה נחשב לציבור.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 3:24 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

עד כמה שזכור לי אפילו בעזרת נשים אין זה נחשב מצטרף למניין וראה רשב"א לגבי ברכת המזון ועוד ולפי"ז איך יתכן שנחשב הדבר כאומר קדושה בעשרה.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 3:17 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידושי תורת הגאון רבי אברהם יהושע הלוי שליט"א סאלאווייצ'יק
תגובות: 178
צפיות: 71213

Re: חידושי תורת הגאון רבי אברהם יהושע הלוי שליט"א סאלאווייצ'

להיא שיחתי ביקשת יפה נתתי לך. העניין הוא שזה נמצא אצלי בתוכנת איינשטיין כך שהחיפוש והסדר בזה הוא קשה מאוד – ואפשר שרבינו א"ס יכניסו לאוצר וכל הרוצה ליטול יבוא ויטול כי אין לי באמת את הפנאי לטפל בזה כרגע. ואבקש נא מר' יאיר שיהפוך אותו לקובץ ווארד כפי שעשה שבוע שעבר – הוא עשה את זה יותר טוב ממני....
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 3:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: רגע כמימרא דבלעם ודברי התוס' תמוהים לכאו'
תגובות: 7
צפיות: 3345

Re: רגע כמימרא דבלעם ודברי התוס' תמוהים לכאו'

זה נשמע קצת מוזר שהתחיל איזה מילה שאינה קשורה בהכרח לקללה ומכוח זה יש להמשך גם השפעה הלא דבר הוא
לא כן?
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 3:07 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

לא אמרתי שימשיך לשבת מצידי שימשיך ללכת
אך לדעתי אחד שנמצא מחוץ לביהכ"נ אסור לו לקפוץ קדוש ולומר יחד עם החזן קדושה שהרי אינו מצטרף למניין ונמצא אומר קדושה ללא עשרה וזה אסור.
עכשיו מובן?
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 3:02 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

ואולי מעניין לעניין שלא באותו עניין. מעולם אני תמה איך אנשים שעומדים מחוץ לביהכ"נ כאשר שומעים את הש"ץ אומרים קדושה הריהם מצטרפים עמהם והרי אין להם עשרה בחוץ. ולא מצאתי לעת עתה מי שעומד בזה. מה הבעיה בזה? לשיטתך הם צריכים להמשיך לשבת?! כוונתי לשאול איך מותר לומר קדושה מחוץ לביהכ"נ ללא...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 2:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: רגע כמימרא דבלעם ודברי התוס' תמוהים לכאו'
תגובות: 7
צפיות: 3345

Re: רגע כמימרא דבלעם ודברי התוס' תמוהים לכאו'

התוס מתרצים שם שתי תירוצים. א. שברגע כמימרא אמר כלם ב. שברגע כמימרא החל לקלל בלה בלה... ועל זה שאלתי שאין כל הסבר לדברי התוס' לא תירוץ א ולא תירוץ ב תירוץ א לא יתכן שהרי הדבר פשוט שלא רצה לקלל בלעם אלא כלם וכפי שהוכיחו התוס' בסוף. תירוץ ב לא יתכן שאין כל טעם לומר דכיון שהחל לדבר מעניין הקללה בלה בלה...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 2:49 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הזכרת ניסי נחל ארנון - היכן?
תגובות: 12
צפיות: 4713

Re: הזכרת ניסי נחל ארנון - היכן?

ר' נוטר ומה הרווחת מזה שהמהרי"ל וכו' אומרים כן. הרי קושיא במקומה עומדת: שהרי התרגום מזכיר גם את נחל הירדן ובהכרח שהכוונה בזה כפי שכתבתי לעיל וכפי שפירש רש"י ואכתוב את כוונת הפסוק לפי רש"י בתרגום חופשי. השתק את הכנענים כאבן עד אשר יעברו עמך את נחל ארנון ועד אשר יעברו את הירדן העם אשר ח...
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 2:37 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כיצד יעקב קיים רצון אמו ולא רצון אביו שרצה לברך את עשיו
תגובות: 20
צפיות: 4809

Re: יעקב-כיבוד הורים

ר' יאיר לא מצאתי מי שיאמר כן שאמר לו גם ברוך יהיה מפני שסיפר לו על הבכורה - ויתכן גם שאמר כן כיון שנתן ריח חקל תפוחין ריח גן עדן.
אך בכל מקרה אין זה מפריך את הפשט שלך.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 12:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

ואולי מעניין לעניין שלא באותו עניין.
מעולם אני תמה איך אנשים שעומדים מחוץ לביהכ"נ כאשר שומעים את הש"ץ אומרים קדושה הריהם מצטרפים עמהם והרי אין להם עשרה בחוץ.
ולא מצאתי לעת עתה מי שעומד בזה.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 12:23 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

באמת מוזר לי מאוד מדוע המ"ב לא הביא את דברי האר"י בסימן צ"ה והמתין עד סימן קכ"ה.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 12:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

עד כמה שזכור לי בשו"ע הוא מביאו בשם התה"ד ובעיקר בשם האר"י ראה שם במ"ב
באמת שיש לי לעיין בדברי התה"ד אך היה זכור לי ואכן כך ראיתי עתה במ"ב קכ"ה ס"ק ד שעיקר המקור לזה הוא דברי האר"י ע"ש והאר"י ז"ל היה מזהיר על זה מאוד וכך כולם העתיקו.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 12:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

לרבינו א"ס איך ניתן ללמוד ק"ו מקדושה כאשר כל המקור לקדושה הוא דברי האר"י והאר"י אינו מזכיר כלל קדיש אדרבא האר"י גם לא הקפיד לעמוד בקדיש.
על ידי תולעת ספרים07
ג' יולי 05, 2011 12:01 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)
תגובות: 45
צפיות: 10663

Re: מקור ל: הצמדת הרגליים זל"ז בקדיש (כבשמו"ע)

בתפילה הוא מדינא דגמ' ברכות י עמוד ב המתפלל צריך שיכוון תפילתו - ושמא כוונתך לומר שהקדיש הוא חלק מהתפילה.
ובאמת גם אני חשבתי באופן כזה על פי מה שכתב בתה"ד סימן צ"ד שהקדיש חוזר על תפלת י"ח ומשמע מדבריו שהקדיש חלק מהתפלה.
[כתבתי לפני שראיתי דברי כבוד א"ס]
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 9:39 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דברי רש"י מרפסין אגרין בפרשת בלק (כג, כד)
תגובות: 34
צפיות: 10826

דברי רש"י מרפסין אגרין בפרשת בלק (כג, כד)

ברש"י כג פסוק כד הן עם כלביא יקום וגו' כשהן עומדין משינתם שחרית הן מתגברים כלביא וכו' ללבוש ציצית לקרוא את שמע ולהניח תפילין ע"כ ודבריו קשים ביותר שהרי הקורא ק"ש בלא תפילין כמעיד עדות שקר וכו' ובכמה ספרי השו"ת כתבו להוכיח מדברי רש"י שבמידה וכוונתו תיכף ומיד להניח תפילין אין ...
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 9:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רגע כמימרא דבלעם ודברי התוס' תמוהים לכאו'
תגובות: 7
צפיות: 3345

רגע כמימרא דבלעם ודברי התוס' תמוהים לכאו'

בתוס' עבודה זרה ד עמוד ב ד"ה רגע כמימרא וא"ת מה היה יכול לומר בשעה מועטת כזאת ויש לומר היה אומר כלם וכו' ורבי אליהו היה מפרש שאין צריך רק להתחיל קללתו באותו רגע תדע שהיה רוצה להאריך בקללתו וכו'. והקושיא ידוע מה סברו התוס' בתירוץ הראשון וכי יתכן לומר שבלעם לא רצה אלא לומר כלם. גם התירוץ השנ...
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 4:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשמת האשה בפגם הלבנה
תגובות: 30
צפיות: 9992

Re: אשמת האשה בפגם הלבנה

מניין עלינו לדעת מהו המולד בטרם נתמעטה הלבנה עד שאתה בא להתווכח אם יום ד נחשב המולד או יום ו
----
אקווה שזה עתה הצלחתי להבין את כת"ר.
לא כן?
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 4:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשמת האשה בפגם הלבנה
תגובות: 30
צפיות: 9992

Re: אשמת האשה בפגם הלבנה

הבונה: המושג של אור שבעת הימים מופיע בהרבה מאוד מדרשים וכולם מקשים את מה שאתה מתקשה בה שהרי הלבנה נבראה רק ביום ד ודומני שלא נוכל למצות את הדיון בזה כאן.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 2:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשמת האשה בפגם הלבנה
תגובות: 30
צפיות: 9992

Re: אשמת האשה בפגם הלבנה

זה באמת פלא גדול לכאו' ועיין רש"י בראשית א פסוק י"ד ולמועדים בזה"ל על שם העתיד - רק לאחר שהלבנה תלקה ובזמנו מאוד התקשיתי בזה.
אמנם ביפ"ת מסביר באופן אחר את רש"י יעו"ש.
ועדיין צריך עיון בכל הסוגיא שם.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 2:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

עד כמה שידוע לי הקוקיס גם שולח את האיי פי שלו וכך ניתן לעשות מיפוי איי פי ואני יודע היכן הוא גר בסטייה של כמה מטרים...
לא כן?
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 1:57 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: גם אני מחפש מקור לסגולה האם מישהו יודע = 1000 פעם תהלים
תגובות: 10
צפיות: 2770

Re: גם אני מחפש מקור לסגולה האם מישהו יודע = 1000 פעם תהלים

בכנות שהיה לי רשום היכן השל"ה וזה נאבד לי אנא מכם רבנים.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 1:55 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: גם אני מחפש מקור לסגולה האם מישהו יודע = 1000 פעם תהלים
תגובות: 10
צפיות: 2770

Re: גם אני מחפש מקור לסגולה האם מישהו יודע = 1000 פעם תהלים

דרך אגב: אם מישהו יודע פשט מהו ולאסירים פקח קוח ... פקח קוח - פקח את מלקוחם ושבים והתירם. (רש"י ישעיה סא א) פקח קוח - שתי מלות וענינה מלה אחת, ופירוש פתוח המאסר, ויש לפרשו כענין שתי מלות ושיקראו לאסירים פקח, רוצה לומר שיפתחו ממאסרם, וכן יקראו להם קוח, ר"ל שילקחו מהגלות, ואאז"ל פירש כ...
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 1:43 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: גם אני מחפש מקור לסגולה האם מישהו יודע = 1000 פעם תהלים
תגובות: 10
צפיות: 2770

גם אני מחפש מקור לסגולה האם מישהו יודע = 1000 פעם תהלים

הרבה פעמים מתפרסם בעיתון שמתארגנת קבוצה להגיד אלף פעם תהלים וכבר נשאלתי כמה וכמה פעמים מקור לדבר האם מישהו יכול לעזור לי בזה.
יש לי מקור קלוש אך אני מחפש משהו יותר חזק.
בברכה מראש.

דרך אגב: אם מישהו יודע פשט מהו ולאסירים פקח קוח...
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 11:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

בעצם אני מוותר על התשובה.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 11:46 am
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

רבינו אוצר עוד שאלה קטנה
האם מישהו שפותח כמה ניקים האם ניתן לבדוק את זה דרך קבצי קוקיס.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 11:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

זה תשובה למה שכתב רבינו אוצר שהמערכת אינה אוספת נתונים ועל זה אמרתי שניתן לקרוא במייקרוסופט מה זה קבצי קוקיס ועוד כל מיני מרעין בישין של גוגל שהם יודעים בדיוק לאן כל אחד גולש וכל זה נעשה דרך קבצי הקוקיס שהם משתילים.
ושוב כבר אמרתי והמבין יבין.
יאיר לא אוכל להאריך בזה כאן.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 11:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

רבינו אוצר ראה במייקרוספט הסבר על קבצי קוקיס באנגלית כמו כן ראה גוגל שמוצאים כל שנה דוח היכן הכי הרבה גלשו ועוד כהנה קבצי קוקיס הם קם קבצי ריגול לכל דבר ראה הסבר של מייקרוספט.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 11:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

יאיר אתה צודק:
רציתי רק להסביר מדוע הרי זה כמו דיבור ברשות הרבים ממש ומדוע גלישה באינטרנט הוא בעצם מפקיר את עצמו מלכתחילה כאשר הוא יודע שהוא שולח במו ידיו קבצי קוקיס ואינו יודע כלל למי הוא שולח את זה.
וחוצמזה שאפשר שלא כדאי להאריך בזה ברבים והמבין יבין.
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 11:22 am
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

אולי לא הובנתי אז ככה מערכת הפורום שלנו מייצר קבצי קוקיס הקבצים האלו נשלחים לאן שהוא ושם הם עוקבים אחר התנועות שלך וכו' ולא ראיתי שמישהו אסר עליהם לאסוף קבצי קוקיס מתוך המחשב שלנו. קבצי קוקיס זה בעצם תוכנת ריגול שהמערכת משתילה אצלינו בתואנה שהם רוצים לראות את התנועות שלנו ולשפר את השירות לא ראיתי שו...
על ידי תולעת ספרים07
ב' יולי 04, 2011 11:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש ללא רשות בWIFI
תגובות: 85
צפיות: 20960

Re: שימוש ללא רשות בWIFI

כאשר מישהו גולש באינטרנס ומייצר קבצי קוקיס ושולח את זה לאן שהוא גולש הרי הוא יודע שהוא נחשף לכל מה שהוא גולש דרך אגב גם הפורום הזה מייצר קבצי קוקיס וקורא אותם מדוע שלא תאסור עליהם לקחת קבצי קוקיס מפני חרם דרב"ג
רבינו אוצר.

עבור לחיפוש מתקדם