פורום אוצר החכמה

ירושלמי

אחרי כל הנאצות והקללות נגד כותב המאמר. מישהו כאן שם לב לכך שעוז והדר היו לפני שהם הדפיסו את החיבור אצל הרב יצחק ישעיה ווייס והוא הזהיר אותם שלא יעיזו להדפיס את הספר? האמת, אולי בכלל גם לרב ווייס יש משהו נגד עוז והדר, מישהו יודע משהו בעניין? הא לך: http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t...

ירושלמי

אם חתן הוא אצל ר"צ קפלן, אזי הוא גיסו של הגרב"ד פוברסקי שליט"א? [ובכלל, תמיד ידעתי, בבורותי, על יחוסו של הגרב"ד לר' ירוחם זצ"ל, לא ידעתי על יחוסו למשפחת בית הרב דוולאז'ין]. חדא מתרצת חבירתה: רבי משה גפן היה חתן אצל רבי צבי בן ר' ישראל חיים קפלן, והגרב"ד חתן אצל רבי ישר...

ירושלמי

בד"ה. לא זכיתי להכירו, אך מאז ומתמיד ידעתי מפי רבים על הפנינה שנושאת ישיבת חדרה בכתרה, מה עוד שהדרת פניו ענתה בו כי אדם בר מעלה הוא. כהיום הזה שמעתי כי ידיו רב לו בהעמדת תלמידים הרבה, מהם שממש מחזיקים ממנו כרב מובהק. זכה ונתעלה אחר לילה שכולו לימוד תורה, במוצאי יוה"כ שסימן יפה הוא. שמעתי ש...

ירושלמי

הקשר לר' יענקל פעסטער: אם אינני טועה - נכד. ר' וועלוול ב"ר חיים הערש ב"ר יעקב, זכרונם לברכה. מי עוד היו בני ר' יעקב חוץ מר' חיים הערש ור' איצ'ה (- ר' אברהם יצחק מאיר)? האם קשור לרה"צ רבי פישל איזנבך זצ"ל, ר"י שער השמים? יש להניח. מסתמא ידועה לך ההלצה, כי אם תזרוק אבן לירושל...

ירושלמי

ענק שבענקים, איש 'מוסר' אמיתי בכל מאודו. זכה להעמיד תלמידים רבים בישיבת קול תורה. בישיבה, אא"ט, ישב אמנם בספסל המזרח, אלא שהוא איוה לו את המקום האחרון בקרן דרומית מזרחית, וגם שם ישב כאשר פניו לקיר, ולא כנגד הקהל. לא הילך בחלוקא דרבנן, רק לראשו כובע עגול רבני, ולגופו חליפה קצרה. דומני שבנערותו ק...

ירושלמי

שמעתי שהיו אומרים בשמו, שהיה בן כיתתו (בעץ חיים?) של מרן הגריש"א יאריך ה' ימיו, [ומכיון שעלה: נעתיר כולנו על יוסף שלום בן חיה מושא לרפו"ש. ביום ב' דר"ה לקה באירוע קל, ומני אז לא ירד להתפלל בבית מדרשו], וקטן הימנו בחצי שנה. תמיד ספרו שיש שלושה אנשים בירושלים בני אותה השנה: מרן הגרי&quo...

ירושלמי

הגרמ"מ שולזינגר היה מספר כמה עובדות מהשפת אמת, ואחת מהם ידועה ועכשיו ראיתיה בעלון "אגישמאקע ווארט" על נצבים, אך דא עקא שמביא כמקור "משמר הלוי" בלא לציין היכן, וצריך לחפש. בכל אופן העובדה היא בקצרה שבימי המלחמה בתרס"ה קיבל הרבה מכתבים על צרות ואסונות שקרו תוכ"ד המל...

ירושלמי

שמתי לב, שמשום מה ספר 'מרחשת', מצוי באוצר תחת שם כותר "ספר מרחשת", לכאו' בלי שום טעם. שם הספר הוא 'מרחשת', והקידומת 'ספר' מופיעה הרי בכל ספר. בתחילה שחיפשתיו - תחת הכותר 'מרחשת' - לא מצאתיו, ומזה הסקתי שאין את הספר באוצר. עד שעשיתי 'חיפוש ספר', שם נמצא האבידה רוחשת ומבעבעת. ככלל, ראוי לנסו...

ירושלמי

: תמונה ללא שם.png (48.83 KiB) נצפה 2502 פעמים

[הדברים נאמרו ע"י הגרמ"ש שפירא זצ"ל ר"י באר יעקב, ונכתבו ע"י תלמידו, בס' הזכרון שיצא לזכרו של הגרמ"ש]

ירושלמי

בשם מרן הרב מפוניבז' מובא לבאר דין זה, מהו החילוק מהתחיל סעודתו ביום ר"ח וכדומה, דהנה זה ודאי שאם החתן והכלה הלכו להם בסוף הסעודה ודאי א"א שוב לברך ז"ב, וגם כאן החתן הלך לו וליכא עליה שם חתן עם כניסת ליל ח', ואיך אפשר לברך ברכת המזון. בדידי הוי עובדא, ונכח שם א' מרואי פני רואי הגרי&q...

ירושלמי

עלה לאוצר:
http://www.otzar.org//wotzar/book.aspx?163236

ירושלמי

ראשית כל יש לשים לב שפלפול לא נאסר. הא לך לשון המ"ב: דאפילו במקום דמותר ללמוד, היינו שילמוד בפשוטן של דברים, אבל לא דרך פלפול. האיסור "ללמוד איזה דרוש" הוא מפני שההתענגות עליו היא מרובה מאוד, מחמת השנינות והחריפות היתירה בקשירת נימה בנימה הא מנא לך. והא לך לשון המ"ב שוב: "ו...

ירושלמי

[ולהעיר (הן על שיעורו של רמ"ש, והן על שאר השיעורים בדרוש הנמסרים בליל ת"ב) מדברי המ"ב הל' ת"ב, שאף דהותר הלימוד בדברים הרעים ובסוגיות החורבן, מ"מ כל שהוא בדרך פלפול ודרוש הרי אסור הוא כשאר דברי תורה. ובשלמא השיעורים הנמסרים בקול בכי וכד', וענינם לעורר הלבבות לשוב בתשובה הנה...

ירושלמי

אמש (ליל צום ת"ב, יתהפך עלינו לשמחה אכי"ר) שאלני אחד אם שיעורו של ר' משה בליל ת"ב עדיין קיים? בזכרוני שהיה כזה שיעור, שמשך אליו מאות בני תורה בליל הצום. ==================================================================== [ולהעיר (הן על שיעורו של רמ"ש, והן על שאר השיעורים בדרוש ה...

ירושלמי

הן בא"ר דפוס ראשון, והן בבאר היטב דפו"ר (פפד"מ תפ"ה) כתוב בזה"ל: "כוס יין שמברכין בב"ה אחר המילה, נוהגין ליתן לתינוקות". באו המהדירים החכמים מן השנים האחרונות ופתחו מדעת עצמם את ראשי-התיבות בב"ה: 'בברכת המזון', ונראה שטעו ויש לפענח: 'ברכת המילה' במקום לה...

ירושלמי

בקובץ נזר התורה הופיע בזה מאמר מהרב ישראל דנדרוביץ. פעם כתב ר' חיים הירשנזון על ר' ברוך עפשטיין ז"ל (משום שחשב שאכן נלב"ע), ר' ברוך עפשטיין שלח לו מכתב ובו הודיע שהוא בחיים ופירט שם מקורות לכתיבת ז"ל על אדם חי. מאמר משובח ומקיף, הפותח במעשה הנ"ל. פורסם בנזר התורה קובץ יא, ישנו ב...

ירושלמי

על צדקותיו ועבודתו יספרו החסידים. ה'חברים' שלו יספרו על היותו איש שיחה שאין דומה לו. שמעתי פעם מהגרד"צ הילמן שאמר לו הסטריקובער, דבר נפלא. כידוע הגר"א הכריע שאין לומר בברכת מעין שלוש, ונברכך עליה בקדושה ובטהרה, שאין לו מובן. והסטריקובער אמר שהוא מיוסד עה"פ בירמיהו (ב' ז') אָבִיא אֶתְ...

ירושלמי

האם הכוונה לר' אהרן גולובנציץ שהיה גר בבית וגן? ר"מ בקרית נוער הרבה שנים. זכרונו לברכה, נפטר לפני כשנה או פחות. כיצד היה נכדו? או שאולי מדובר על מישהו אחר. מסתבר שהוא הוא. אינני יודע אם היה נכדו, אך ר' אהרן הנ"ל (אדם ביקר, תושבי בו"ג יזכרוהו מתהלך באצילותו, ופיו מפיק מרגליות בהלכה וא...

ירושלמי

יצויין שבמהדורת המ"ב של עוז והדר, מופיע סימן ש"ט.

ירושלמי

אודה כי חוש הסקרנות שבי הוליכני לחברים מישיבת חברון, והללו משבחין ומפארין ומעריצין את מקחו של אלופנו ר' ארז שליט"א.

פה ושם גם יצא קצת לשמוע על הכלה המהוללה תחי', והנה כי כן מה' יצא הדבר, ואמר לדבק טוב, ראויה היא לו והוא לה, יעלה שידוכם כגן רטוב לתפארת המשפחות ושמחתם לאוי"ט.

ירושלמי

מן המשפטים והביטויים הנפוצים ביותר, הוא המשפט: "המפורסמות אינן צריכות ראיה".

שמא יוכל מאן דהו מהחו"ר דכאן, להורות באצבע על מקורו הקדום - אם יש כזה - בדברי חז"ל, או לחילופין רבותינו הראשונים והקדמונים?

בתודה.

ירושלמי

אף אני אענה ואומר, המקום ינחמכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים, ואך ששון ושמחה יהיו מנת חלקכם כל הימים.

ירושלמי

לא יודע מה נקרא מוסמך לדעתך. עכ"פ זה מה שמצאתי לעת עתה. http://www.otzar.org/crops/1065171963476976011073.html וההמשך http://www.otzar.org/crops/1065171961635477766.html והסוף http://www.otzar.org/crops/10651719663566421080.html ייש"כ. אתה מכיר את הכותב? אני בעניותי לא, ומשכך, עדיין אצפה ...

ירושלמי

יוצא לי לעיתים תוכ"ד כתיבה או עריכה, להעתיק טקסט ממקור ממוחשב (בעיקר "ויקיטקסט"), ופעמים שמועתק גם שם ה' (הויה).
שאלתי, האם מותר למחוק שם זה באמצעות מקש המחיקה שבמחשב.

אודה למקור הלכתי מוסמך.

ירושלמי

שאלת תם וסליחה על הבורות: היכן כתוב שהשמחה היא על כך שפסקו למות? סה"כ נפסקת ה"אבילות" משום שפסקו מלמות. השמחה היא לא על הילולת הרשב"י בלבד? אדרבה! היכן מצאת בהלכה שהשמחה על הילולת רשב"י? אכן, בהלכה לא נזכר אלא שהשמחה היא על כך שפסקו מלמות, והילולא דרשב"י לא נזכרה כלל ב...

ירושלמי

שפתיים יישק!! ויעוי' בפי' העמק דבר לנצי"ב בריש שירת הים, דהביא לד' הירו' פ' ער"פ דהקשה מדוע לא אמרו ישראל שירה כבר ביציאת מצרים והמתינו עד לקריעת הים, ומיישב (בערך ע"פ זכורני) דשירה ניתנת להיאמר בגמר הנס ולא קודם. ומבואר, דשירה ענינה שלמות וגמר הדבר מראשיתו עד סופו, וכנז' לעיל. וחכ&q...

ירושלמי

השאלה די מפורסמת, ושמעתי שהיא כבר מובאת בשם הפר"ח: מה השמחה בכך שתלמידי ר"ע פסקו מלמות, והרי התלמידים כולם מתו ולא נשארו כי אם המובחרים שבהם, ומה יש לשמוח בכך שפסקו מלמות אם לא נשארו יותר תלמידים. וכמדומני שהפר"ח מתרץ שהשמחה היא על הללו שלא מתו, וקצ"ע, דאם הם לא נכשלו בעוון חבריה...

ירושלמי

גם זה הבל כתב:רק אוסיף סיפור שראיתי בשם הח"ח שכשראה תמונות שאנשים רקדו אחר הצהרת בלפור, התרגש נורא .

התרגש? או התרגז?

ירושלמי

דברי הגרש"ז בהליכות שלמה. עי"ש בטעמו שנקט מדוע לא לברך שהחיינו.

: הליכות1.jpg (160.87 KiB) נצפה 2197 פעמים

: הליכות2.jpg (156.41 KiB) נצפה 2197 פעמים

ירושלמי

שמתי לב שהמהדורה החדשה הודפסה כבר פעמיים בסוף הלכות הוצאה שיש ציור איך לחבר את החגורה עם מפתח בהוצאה הראשונה לא היה כיתוב ואח"כ תיקנו ושמו כיתוב מתחת לציור אפרופו חגורה ומפתח: בשבת חוה"מ שהיתי (לשמחתי ב"ה) בבית חולים, ומתוקף היותי אב טרי הוצרכתי לענוד על פרק ידי צמיד המאשר את כניסתי ...

ירושלמי

ייש"כ למברכים והמסייעים, והמברכים יתברכו בברכת ה' עליהם ועל בניהם. יאיר, כאמור, את הפסקי תשובות ראיתי, והערתי שלא הביא מקור על דין זה דיכול לברך גם לאח"ז. ושים לב שבאמת על המצויין בדבריו למעלה שגם על בת יכול לברך כל זמן שהשמחה בלבו - לא הביא ציון. ואולי סמך על המצויין בהערה 6, על אף שהערה ...

ירושלמי

צילום מסך מהסרטון:

: bscap0000.jpg (38.72 KiB) נצפה 20666 פעמים

ירושלמי

לולי דמיסתפינא כתב:הנה ראיתי בחג לכמה ממחברי זמנינו, מהם בספר מעגלי צדק להגרד"צ קרלנשטיין ז"ל,

יאריך ה' ימיו בטוב ובנעימים.

ירושלמי

יצג כתב:מזל טוב, וראה בספר פסקי תשובות הרצו"ב שאפשר לברך:
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... S&page=918

אינני מצליח לצפות שם, וצ"ע מהמבואר כאן.

מ"מ כבר הערתי לעיל שראיתי בפסקי תשו' שמתיר לברך, ולא ידעתי מקורו, שכן להאמור ליכא למילף מהטוה"מ דמצי לברך כל זמן ששמח.

ירושלמי

אשירה לה' כי גמל עלי, עם לידת בתנו תחי' בשעטומ"צ. ואציגה נושא שעלה לי עם לידתה: כידוע, במ"ב רכג סק"ב חידש שאף שלא נזכר בפוסקים ברכה על לידת הבת (להבדיל מלידת הבן המחייבת בברכת הטוה"מ), מ"מ פשוט שמסברא חייב לברך שהחיינו עם ראייתה בפעם הראשונה, דלא גרע מרואה את חברו לאחר ל' יו...

ירושלמי

בשערי בית המדרש כבר אימתחי גברא ואיתמחי קמיעא, ה"ה הרה"ג ר' הלל מן שליט"א, בסדרת ה"אוהלים" המפורסמת שהוציא לאור, (אהל ישעיהו, אברהם, יצחק, חייא), וזכו לחביבות יתירה כידוע. אם עד היום התגדר המו"ל שליט"א במסכתות הישיבתיות, כעת הניף ידו גם על סדר קדשים, והוציא לאור בר...

ירושלמי

גלילי כתב:גם אצלי:
ScreenShot009.jpg

כנ"ל.
נגמרה החגיגה?

ירושלמי

זקן ששכח כתב:תודה יאיר.
לצערי אין לי גישה, ובזה אודה על כל עזרה.

בבקשה.

: getimg4X.jpg (311.07 KiB) נצפה 7526 פעמים

ומדוע אין לך גישה לתכנה ברשת?

ירושלמי

לקובץ היקר 'עץ חיים' – באבוב. גליון י"ג. כמסורת הקבצים הקודמים, גם קובץ זה בלול בכל חכמה ופנים הרבה לו. גנוזות, הלכה, מנהג, חסידות, דברי עולם, ועוד נושאים מגוונים ועשירים. באופן שהכל מוצאים בו טעמם. היטיב מרא דאתרא שליט"א להגדיר קובץ זה, שזכה באמת לשם ותהילה. אני מבקש לדון בענין העקרוני: ...

ירושלמי

העירני חבר, כי חיפוש באוצר "סימניה אינה מוגדרת" (+ו'ה'ש'), מביא ל28 תוצאות דומות. הגדיל אחד הספרים, ונמצאו בו 11 שגיאות, כמנין 'אי!'. סימניה.jpg [ןפשוט, כי שורש הענין בתוכנת 'תג', המנפיקה הודעות כאלה אוטומטית. דוק ותשכח שהודעות אלו מופיעות בציוני מראי מקומות, שהמחבר רשם לעצמו סימן שאלה ככה...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 366 תוצאות