מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 327 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 10, 2010 12:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר הבדלה דר' עקיבא
תגובות: 14
צפיות: 2708

Re: ספר הבדלה דר' עקיבא

רוב חרדים לדבר ה' בפרט אלו שעוסקים בפנימיות התורה לעולם לא יציצו בחיבור שנדפס על ידי גרשם שלום וחביריו. אז מה הפלא שלא מודעים שזה לא נדפס, ויתכן שאף אם יהיו מודעים אצלם זה כאילו עדיין זה בכת"י.
על ידי אתנחתא
ג' דצמבר 07, 2010 4:50 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: אשמח לעזרה באיתור מס' מקורות
תגובות: 3
צפיות: 1678

Re: אשמח לעזרה באיתור מס' מקורות

למען הדיוק זה מבואר בשארית ישראל להמגיד ויצא "הרב הקדוש מו"ה לוי יצחק שיחי' שהיה אומר שלכך נקראת בהמה על שם שקולה בה - מה כי בהמה בגימטריא שם ב"ן וצמאה לשם מה על כן גם בהשתלשלות בזה העולם העשייה גם כן קולה מה מה. ועיין גם בדעת משה לבנו של המגיד פר' נח , קהלת משה פרשת שלח ועוד.
על ידי אתנחתא
ג' דצמבר 07, 2010 4:33 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: אשמח לעזרה באיתור מס' מקורות
תגובות: 3
צפיות: 1678

Re: אשמח לעזרה באיתור מס' מקורות

א)מכילתא בחדש פ"ז וכמובן יש המחלוקת בין שמאי ובית הלל אך שם לא מבואר בהדיא א בשבת.

ב)בדרך כלל מציינים לשו"ע סי' סא (מאיזה תקופה הספר שלך?)

ג)בה מה - מבואר בכתבי הקאזניצר מגיד בשם רלוי"צ מבארדיטשוב
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 6:33 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש
תגובות: 181
צפיות: 68100

Re: האיסור לדבר בשפת העברית

כמובן הנושא רחב אך מכיון שהמתווכחים הם נעולים אידולוגית בדעותיהן, אז המקורות לא ישכנעו לכאן ולכאן כנהוג בוויכוחים שהדעות הן רק קצה הקרחון של שיטה אידולוגית רבת אנפין, אך בכל זאת אעיר להגדיל תורה. וכי רק חז"ל הוסיפו מלים ללשון הקודש? הלא משפחת תבון הוסיפו אוצר של מלים שרובם שאולים מן הערבית או א...
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 6:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב
תגובות: 26
צפיות: 6106

Re: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב

אוקיי, אז יש לך מקורות מחסידי אשכנז. (חבל שכשאתה שואל מקור אינך מציין מה שיש לך, בכדי לא לתת לעונים לחפש או לכתוב בכדי).

אם היה לי מאמרו של בונפיל בוודאי הייתי קורא אותו מזמן, רק אין לי אפילו מידע איפה זה נדפס...
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 4:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב
תגובות: 26
צפיות: 6106

Re: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב

1)אשאל שאלה פשוטה: האם יש לך מקור גלוי ממקור אשכנזי ברור שמזכיר את הדבר שאלישע הרג בשם מ"ב? או המקורות שלך הם רק שני מקורות מחכמי ספרד? (ושוב, אין הוכחה ששני חכמים אלו קיבלו דבר זה מחכמי אשכנז? יש לך הוכחה כזו?). 2)כיצד בדיוק הגיעו מסורות ארצישראליות בתיווך בבלי? אתמהה! (מלבד העובדה שלכאורה נוס...
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 2:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אין הפרד"ס חולקין זה עם זה
תגובות: 41
צפיות: 14714

Re: אין הפרד"ס חולקין זה עם זה

[ וודאי שהמאמין בקבלת הרמב"ן ורבותיו ורוצה ללומדה צריך לעשות את זה דרך הזוה"ק. וזה לא כזה משנה מתי בדיוק נכתב.

אימתי נכתב או אימתי התחבר? דהרי פשוט שזה נוגע אם זה ספר מחז"ל בעלי התלמוד לעומתל הגאונים הראשונים. והדבר פשוט מאד במיוחד להולכים לאורו של הגר"א.
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 1:59 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב
תגובות: 26
צפיות: 6106

Re: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב

1) ענין הרס"ג בהשפעת אשכנז הזכרתי אגב, סליחה שזה בלבל אותך. 2)אולי הכירו הרעיונות מהפיוטים שבוודאי היו באיטליה ובאשכנז מימים קדומים ולא נצטרך להמציא מסורות. (אפשר, אך כלל הוא שאם אפשר לשער על בסיס עדיף טפי מאשר להמציא חלומות). 3) עוד הפעם בינתיים שני המקורות מבורגש ורבינו בחיי נחשבים באופן כללי...
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 1:50 am
פורום: אספקלריא
נושא: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש
תגובות: 181
צפיות: 68100

Re: האיסור לדבר בשפת העברית

יש לציין מה שכבר ציינו אך לא חידדו מספיק, שרוב דוברי אידיש בימינו אם היה פותחים סספר אידיש מהמאה ה15 לא ימצאו ידיהם ורגליהם שם. האידיש שאנו קוראים כיום עברה הרבה ליטוש של האידישסטים שדגלו מכתיבה באידיש בדיוק כמו ב"י בעברית, (כמדומני שעצם הכינוי אידיש לשפה זו הוא מן האידישיסטים, לפני עידן החדש נ...
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 1:38 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב
תגובות: 26
צפיות: 6106

Re: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב

כמובן שאיני חולק על כך שמקובלים בספרד הושפעו מחסידי אשכנז (ולחילופין שעיקר גדול מחסידות אשכנז מובסס על רס"ג, וחוזר חלילה), רק שאני טוען כאן במקרה זה שאתה מבצע (אולי יש לך עוד ראיות וזו ראי' צדדית בלבד) שני דילוגים א) השערה שגם במקרה הרעיון אכן מגיע בפועל מאשכנז, וב) שבגגל זה רא'י שבאשכנז הסתובב...
על ידי אתנחתא
ו' דצמבר 03, 2010 1:28 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב
תגובות: 26
צפיות: 6106

Re: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב

בינתיים לכאורה דברי המתעמק קלקל לך את תיאוריה, שכן היש ראיות שהמקובל מבורגש הושפע ממדרים עלומים באשכנז. כלומר, עדיין חסרה החוליה המקשרת בין מקובלי ספרד, רבינו בחיי ור"מ מבורגש, לבין חכמי אשכנז (כלומר, גם אם נאמר שיש הוכחות שהושפעו מקובלים מאשכנז, עדיין יש להביא ולו ראי' אחת במקרה דנן שחכמי אשכנ...
על ידי אתנחתא
ה' דצמבר 02, 2010 11:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב
תגובות: 26
צפיות: 6106

Re: אלישע הרג את הנערים בשם מ"ב

למרות התפעלות כיצד זה עונה לך על שאלתך על קשר שמחבר בין דורו של רס"ג לבין שלהי ימי הביניים?

ואולי תביא הקטע של הפיוט ושם הפייטן
על ידי אתנחתא
ד' דצמבר 01, 2010 10:09 pm
פורום: חנוכה
נושא: להדליק נר חנוכה ונר שבת בבת אחת
תגובות: 24
צפיות: 9684

Re: להדליק נר חנוכה ונר שבת בבת אחת

זוהי היכי תמצי חמוד, אך עדיין "ויש להקשות בדוחק" לא אמרינן, המג"א מדבר במקרה הפשוט שאין שום שמן נוסף ורק שמן לבד לחנוכה (ואכן בהי"ת שלך מי יימר שהמג"א לא יסכים שבדוחק אפשר לעשות כך) (רק בזה אנו באים אם זוהי הדלקה לשם מצוה והתקיים המצוה בכך מכיון שלא הודלק לשם נר שבת וכשיטת ב...
על ידי אתנחתא
ד' דצמבר 01, 2010 9:05 pm
פורום: חנוכה
נושא: דבר נפלא בשמעתתא דחנוכה מהגאון רח"ל סאסניצער והאדר"ת
תגובות: 6
צפיות: 5000

Re: דבר נפלא בשמעתתא דחנוכה מהגאון רח"ל סאסניצער והאדר"ת

יש לציין שביומנו הידוע מספר האדרת, שהגיע לפרשבורג ונודע שבשנה העברה היה שם הסעסניצער, ווכותב שהגם שהיה מופלא בבקיאות אך הוא יותר בירושלמי וכו' עיי"ש.
ספרו של הסעסניצר כבר נמצא זמן רב בדפוס או בעריכה ואמור להופיע עם מבוא ותולדות של ר"י מונדשיין.
על ידי אתנחתא
ד' דצמבר 01, 2010 9:01 pm
פורום: חנוכה
נושא: להדליק נר חנוכה ונר שבת בבת אחת
תגובות: 24
צפיות: 9684

Re: להדליק נר חנוכה ונר שבת בבת אחת

תוכ"ד,
זה ששאלת (על המג"א) שאחרי שיעור כבר מותר להשתמש בו, לא הבנתי, דבפשטות הכוונה בוודאי שיש לו רק בדיוק לשיעור הדלקת נר חנוכה. כפשוט (וגם אם נאמר שבשבת צ' שיעור גדול, הרי מדובר שיש לו שיעור רק לשיעור הנ"ל וממילא אח"כ כבר נכבה, וא"כ מה יעשה אם רוצה לסעוד ליד הנר)
על ידי אתנחתא
ד' דצמבר 01, 2010 5:32 pm
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: עידכון בארה"ב
תגובות: 2
צפיות: 1344

Re: עידכון בארה"ב

אי אפשר לקבל מענה כאן?
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 30, 2010 8:25 pm
פורום: חנוכה
נושא: שמן למאור להדלקת נרות חנוכה
תגובות: 105
צפיות: 37755

Re: שמן למאור להדלקת נרות חנוכה

שעוה ראוי לאכילה או זה דין בשמן זית?
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 30, 2010 5:00 pm
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: עידכון בארה"ב
תגובות: 2
צפיות: 1344

עידכון בארה"ב

אימתי ואיפה יוכלו לעדכן או לשדרג בארה"ב לגירסא החדשה של אוצר החכמה?
על ידי אתנחתא
א' נובמבר 28, 2010 3:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פסוקי דזמרה בקול רם-רק בשבת קודש, הנהגת האריז"ל והגר"א
תגובות: 7
צפיות: 2761

Re: פסוקי דזמרה בקול רם-רק בשבת קודש, הנהגת האריז"ל והגר"א

בשנת תקצ"ב, הדפיס רבי משה קארנר את ספרו ההלכתי על דיני שהחיינו, 'ברכת משה', וספר פולמוסי ונוקב בשם 'אגרת רשפי קשת', שבו בא עם חשבון עם שנואי נפשו ורודפיו. מתוך ספריו מצטייר אדם מיוחד וחריג, למדן מופלג, בעל מזג סוער ופולמוסי חסר מנוח שכל הזרמים ביהדות זורמים בתוכו כאילו מתחילה אין בהם נפתול ומתח...
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 23, 2010 8:13 pm
פורום: חנוכה
נושא: חנוכיית בית הכנסת בדרום או בצד ימין?
תגובות: 25
צפיות: 9908

Re: חנוכיית בית הכנסת בדרום או בצד ימין?

במקרה זה אין זה כל כך צחוק. האריז"ל לא מדבר על הסבת פנים בבית הכנסת אלא כפי מנהגו שיצאו לפועל בשדה "ותעמוד מאומה במקום א' בשדה ואם היה ע"ג הר א' גבוה הוא יותר טוב ויהיה המקום נקי כפי מה שצריך מלפניו כמלוא עיניו ומאחריו ד' אמות ותחוזר פניך כנגד רוח מערב ששם החמה שוקעת ובעת שקיעתה ממש א...
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 23, 2010 7:08 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ברוך ה' ו'יראו עינינו' בחו"ל - טעם ומקור?
תגובות: 26
צפיות: 9142

Re: אמירת ברוך ה' ו'יראו עינינו' בחו"ל - טעם ומקור?

רב טוב, תודה. (במנהגי קומרנה נאמר במפורש שלא נהגו לאומרה במוצש"ק למרות שלפי עדותו הבעש"ט כן נהג לאומרה, אודות עדות על הנהגת הבעש"ט יש לציין למשמרת שלום שמביא מכתבי רבי פנחס מקוריץ שהבעש"ט הקפיד מאד לאומרה) לגיב מעזבוז, הרי ידוע שבין עיירות אוקריינא היתה מעזבוז עיר "אשכנזית&q...
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 23, 2010 5:12 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ברוך ה' ו'יראו עינינו' בחו"ל - טעם ומקור?
תגובות: 26
צפיות: 9142

Re: אמירת ברוך ה' ו'יראו עינינו' בחו"ל - טעם ומקור?

[ כמה הערות: א) בכתבי האר"י ובסידורי האריז"ל אין שום מקור שלא לאומרו, ואין שום מקור לומר שע"פ האריז"ל אין לאומרו, ואכן מנהג כל החסידים לאומרו, והא דחסידי חב"ד המתפללים ע"פ הנוסח של הבעל התניא זי"ע אינם נוהגין לאומרו הוא משום דדעתו של הבעל התניא זי"ע לחשוש משום...
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 23, 2010 12:47 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ברוך ה' ו'יראו עינינו' בחו"ל - טעם ומקור?
תגובות: 26
צפיות: 9142

Re: אמירת ברוך ה' ו'יראו עינינו' בחו"ל - טעם ומקור?

אין לי הפניה אלא הדברים פשוטים ונהירים. בשלב מסויים חדלו בספרד (דוקא ברמב"ם זה כן מובא וכו') ובארץ ישראל לומר ברכה זו (כנראה על פי הרמב"ן והרשב"א) וכמבואר בשו"ת החיד"א סי' ו "דודאי מנהג ארץ צבי וכל ארץ תורקיה שאינם אומרים אלא ברכת השכבינו וחתימתה ותו לא הוא הנכון לפום ק...
על ידי אתנחתא
ו' נובמבר 19, 2010 5:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שהמע"ה הכיר בטב"ע איזו בשר כשר או נבלה, מקורו?
תגובות: 6
צפיות: 1817

Re: שהמע"ה הכיר בטב"ע איזו בשר כשר או נבלה, מקורו?

מהקשר הדברים נראה שכוונתו לבאר שההבדל בין כשר לטריפה אינו גזירת הכתוב בלבד אלא פשוט גם דבר טבעי התכונתם עד שבחכמה גדולה אפשר להבחין ביניהם, ולכן פשוט שזה מותר וזה אסור (ואין לכך כל קשר לרוה"ק או להיתר אכילה כפשוט) ולא הבנתי מה רואים מפשטת הסוגיא (אא"כ לתוס' לגבי בשר שהתעלם, או לדברי מהרש&q...
על ידי אתנחתא
ד' נובמבר 17, 2010 2:31 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להכריח כביכול לקב"ה ???
תגובות: 42
צפיות: 9619

Re: להכריח כביכול לקב"ה ???

האמת שהדיון מתפצל לכמה ענפים ויש לחלק ביניהם. א)להכריח כביכול את הקב"ה, דהיינו מעשה שאדם מכריח את הקב"ה שאינו עושה כך עד שהקב"ה עושה כך, דוגמה מובהקת לכך חוני המעגל והסיפור החסידי של התפוח (ובלי סיפור עם מקור אותנטי לכך זה מאומה) ב)הרביית תפלה - דהיינו לא לחדול להתפלל בהפצרה - תקט&quo...
על ידי אתנחתא
ד' נובמבר 17, 2010 2:02 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: צנזורה תורנית בספרי קודש - דעות ועובדות
תגובות: 466
צפיות: 172335

Re: "ואין לנו להיות צנזורים לגדולי ישראל ולדברי קדשם"

הכוונה ל'כתבי הרב יהודה אריה מודינא' הוצאת יהודה בלוי בודפעסט תרס"ו
על ידי אתנחתא
ד' נובמבר 17, 2010 1:27 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: צנזורה תורנית בספרי קודש - דעות ועובדות
תגובות: 466
צפיות: 172335

Re: "ואין לנו להיות צנזורים לגדולי ישראל ולדברי קדשם"

הספר שאכן באמת צונזר בידי גדול (ואם הוא גדול... תלוי הדבר באשכול שהיה עליו) הוא שו"ת מהר"ם לובלין שבסי' יג יש שם דיון אודות סיפור באיטליה והיו "פשקווילים" (דבר שהומצא באיטליה) וכפי שיצא הספר בדפוס הופיע השמות של הניצים, אך בעקבות בקשת בני המשפחה שלא כדאי לביישם התערב רי"א מו...
על ידי אתנחתא
ד' נובמבר 17, 2010 12:55 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להכריח כביכול לקב"ה ???
תגובות: 42
צפיות: 9619

Re: להכריח כביכול לקב"ה ???

כמובן שזה שאינו יכול להתאפק אלא לתקוף את החסידות וזה כל מעיינו, והרי כאשר כתבתי ידעתי שהניק אכול שנאה (ואבסיסיבי לעקוב אחרי דבריי וכאשר יודע שאני כתבתיו, יודע מיד שאין זה נכון) יבוא וישפריץ מארסו, אך כתמיד כותב מהרהורי לבו, לא הבאתי ראי' לצדקת הדבר (אם כי העובדה שמשרע"ה וחוני עשה כך - גם אינו פ...
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 16, 2010 11:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דרכי העיון בבית מדרשו של רבי בצלאל אשכנזי - <מקבציאל חדש>
תגובות: 32
צפיות: 9652

Re: אור חדש על דרכי העיון בבית מדרשו של רבי בצלאל אשכנזי

קשה לשפוט מציטוטים התלושים מהקשרם, אך יש להעיר גם מדרכו של האריז"ל שלמד בעיון ה' פעמים על פי פשט ופעם הו' על פי הפנימי
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 16, 2010 11:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: צנזורה תורנית בספרי קודש - דעות ועובדות
תגובות: 466
צפיות: 172335

Re: "ואין לנו להיות צנזורים לגדולי ישראל ולדברי קדשם"

על הנאמר אודות צנזור תשובתו המפורסמת של הרמ"א - מדובר בהשערה בלבד של החיי אדם, שכותב "ואפשר" שהיתה בהסכמות הנ"ל, ובדפוס וורשה התלוננו על ההשמטה. ולגבי תשובה זו טענו שלא מידי הרמ"א יצאה, ואכמ"ל. כך שכד דייקת שפיר אפשר לומר שרוב הדוגמאות הן קלושות ביותר (בסגנון שמסתבר ונר...
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 16, 2010 8:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להכריח כביכול לקב"ה ???
תגובות: 42
צפיות: 9619

Re: להכריח כביכול לקב"ה ???

משרע"ה הפציר יותר מדאי, חוני המעגל הפציר מאד כמבואר בחז"ל ורצו לנדות אותו כמגיס כלפי מעלה ומכיון שהיה בן המתחטא עשו הק' רצונו, וכמובן שיש לדון בגדר מגיס כלפי מעלה אבל ע"ז ר"ל מהאי דעתא
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 16, 2010 8:43 pm
פורום: חנוכה
נושא: נס פך השמן לא נזכר במדרשי א"י?
תגובות: 234
צפיות: 48609

Re: פך השמן נאבד שוב בתולדות ישראל

אגב, כיצד עדותו של ר' חנינא סגה"כ בתנחומא עולה בקנה אחד עם דברי הברייתא הידועה (תוספתא סוטה פרק יג מובא יומא בבלי לט וירושלמי ): כל זמן שהיה שמעון הצדיק קיים היה נר מערבי תדיר משמת הלכו ומצאוהו שכבה מיכן ואילך מוצאין אותו פעמים כבה פעמים דולק, ועוד זאת המובא ביומא שם ובמקבילות, "תנו רבנן א...
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 16, 2010 4:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: העולמות נבראו בצורת אדם, וכן החיות והצמחים, מקורו?
תגובות: 16
צפיות: 5050

Re: העולמות נבראו בצורת אדם, וכן החיות והצמחים, מקורו?

מה הקשר לבין מקבילות משכן עולם לנידו"ד? סתם בקיאות בעלמא?
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 16, 2010 2:45 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: החרם על הספר "דיוקים" כפירה? או סגנון אסור?
תגובות: 14
צפיות: 5107

Re: החרם על הספר "דיוקים" כפירה? או סגנון אסור?

הכוונה כנראה לישעי' לייבווויץ.
על ידי אתנחתא
ג' נובמבר 16, 2010 2:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: העולמות נבראו בצורת אדם, וכן החיות והצמחים, מקורו?
תגובות: 16
צפיות: 5050

Re: העולמות נבראו בצורת אדם, וכן החיות והצמחים, מקורו?

לכאורה הכוונה לדברי האריז"ל שכל ההאצלה והבריאה היא לפי צורת אדם קדמון כידוע וכמפורסם.
על ידי אתנחתא
ב' נובמבר 15, 2010 9:00 pm
פורום: חנוכה
נושא: נס פך השמן לא נזכר במדרשי א"י?
תגובות: 234
צפיות: 48609

Re: פך השמן נאבד שוב בתולדות ישראל

צדקת ממני. לא זכרתי את לשונך בדיוק אלא מעובדה שפלפלו בדבריך ואף אחד לא הלך לבדוק האמנם, הנחתי (בטעות) שדבריך נתפס כבר כבר הנחה מוכחת שכבר לא צריכה בדיקה רק הסבר. ושוב אבקש סליחתך (פעמיים גם על זה שכתבתי להד"ם וכעת כנראה כתבת על פי הרמ"ע מפאנו ןדעת רוטנר). לגבי הערת צוציק (תודה על ההערה האר...
על ידי אתנחתא
ב' נובמבר 15, 2010 6:06 pm
פורום: חנוכה
נושא: נס פך השמן לא נזכר במדרשי א"י?
תגובות: 234
צפיות: 48609

Re: פך השמן נאבד שוב בתולדות ישראל

הסוגיא של ברייתות בבליות היא אכן שאלה נכבדה, אך מה הקשר לשאלת גוראריה שקבע קביעה שזו להד"ם, בסדר עולם אין זכר וצל של זכר לברייתא זו. (כנראה מן השאלה שנשאלה בבטחון מופגן - שלכולם כבר היה ברור שאכן כך מבואר בסדר עולם רבה)
על ידי אתנחתא
ב' נובמבר 15, 2010 5:52 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור לזה שאין אפשרות להנאה בלי לחלוק אותה עם הזולת
תגובות: 5
צפיות: 2494

Re: מקור לזה שאין אפשרות להנאה בלי לחלוק אותה עם הזולת

מובא בהקדמה לספר נפוצות יהודה לר"י מוסקאטו, ומוזכר גם בהקדמה לספר פרדס יוסף.

עבור לחיפוש מתקדם