מעט דבש כתב:כוונתך שגם בפירוש המשנה לא כתב הרמב"ם את דעתו האמיתית?
תוכן כתב:אתה יודע טוב מאד שיש אנשים שיצטרכו לשלם מחיר כבד מדי אם ידעו מי הם ומה דעותיהם.
קרית מלך כתב:למה לדון בדיונים תיאורטיים, נמתין להכרעת בג"ץ שתאשר את התנאים ונדון אז.
אברהם שרייבר כתב:ב"אור עולם קטן" לר' יהודה ליב בן משה מהמבורג, אלטונה תקכ"ח, מובא מאמר זו גם בשם ר' יהושע, אז כנראה שנמצא איזה מקור בשם ר' יהושע.
צופה_ומביט כתב:ולפעמים להיפך.
לבי במערב כתב:ועפהנ"ל יש לעורר ש[ע"פ האמור בקדושין ע, א] ראוי לנקוט בלשון 'צַפּוּן' "דאמור רבנן" או בלשון 'סַבּוֹן' "דאמרי אינשי", אבל לא ב'בורית', שמעוות עלינו את הכתובים.
כדכד כתב:בדיוק כמו שכתבתי, ששייך לאבלים ואם יש שם אבל יאמרנו ולא לבעל קורא שאין הבעל קורא יכול לדרוש לומר בעצמו את הקדיש
צופה_ומביט כתב:...ולא פשוט כך מחמת המילה בלע"ז שבכל השפות הס/צ היא בפתח כנ"ל.