מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1160 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 5:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

'ידידיה' כוונתי למה שהבאת. חלק א סימן מט חבל מאד שאין לכ"ת זמן לעבור על אריכות הדברים הקישור שנכפל לעיל. שם הבאתי את דברי מרן שליט"א ועוד הרבה שפירשו שנהגו כר"ת לקולא ולחומרה. והם הם הדברים, אנוכי ומרן השבט הלוי שליט"א ורובא דעלמא אכן נוהגים במנהג אבותינו וכמבואר, אם יש מישהו שא...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 5:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

ביני עמודי גרסי כתב:אם כך, לא הבנת אותי, פשיטא לי שכוונתם על סוף שקיעה ולא משהו אחר, דאם לא נפרש כן בדבריהם יעמדו כל הקושיות מהסוגיות וכו' כחומה בצורה שאין לסטות ימין או שמאל!


הקושיות מהסוגיות?
אני בעניי מצאתי ג' יישובים.
ר"ת
מהר"ם אלשקר
והגר"א

מניין למר מה ישבו כל אלו שלא הודיעונו כלום?
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 5:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

! [/quote] מיהם הנ"ל?[/quote] כל הפוסקים הרבים שחיו בארץ ישראל ופסקו כר"ת לגמרי לגמרי! פשוט וברור שכך גם התנהגו! וכפי שכבר כתב בספר גדולי ארץ ישראל עמוד יא ז"ל: "דמאחר דבא הדבר מפורש ברובא דרובא מהראשונים המפורסמים מכמה דורות אשר תמיד מימיהם אנו שותים דסבירא להו כרבינו תם ובודאי ...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 5:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

ביני עמודי גרסי כתב:
ידידיה כתב:.

אז למה התכוונו אם לא לב' שקיעות?



"למה התכוונו" תלוי במחלוקת וכדלעיל, וחוזר חלילה.
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 5:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

מי שסובר כהמנהג בשם הגאונים, בטוח שאם לא כתבו הפוך מהגאונים ודאי הם כדבריהם. זמנית כן, עד לבירור מקיף ומעמיק בסוגיא שרואה שאין גאונים וחולקים מפורשים להדיא, וממילא אותם שלא כתבו הפוך [מההבנה המקובלת בגאונים] גם כן יצטרך לומר בכל זאת שסוברים כר"ת כי "אפושי פלוגתא לא מפשינן". ויש לציין...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 5:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

משמע שכל מי שלא כתב "עגולת השמש" ממילא סבר שיש ב' שקיעות וכו', נשאלת השאלה, מדוע משמע למר כן? הרי ר"ת עצמו חידש כן רק מחמת הסתירה בדברי ר"י. ובקיצור זו טענת מהר"ם: שו"ת מהר"ם אלשקר סימן צו דאי אפשר שנעלם מעיני כל גאוני עולם אשר מעולם עד ר"ת ז"ל קושיין דר...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 4:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

אין ספק כדבריך, שלפי כל הכללים שבידינו הלכה הוכרעה כר"ת, וכן נהגו הכל. אמנם אחר שעלינו ב"ה, ארצה, משום אל תטוש אסור לנו בשום אופן לנהוג שיעור ד' מיל במוצ"ש, שא"כ אנו מוציאים לעז נורא של חילול שבת ר"ל על אבותינו. ואין לנו דרך ליישב מנהג אבותינו אלא כהמנחת כהן שר"ת מודה ...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 2:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

אבל כל מי שיפתח את המנחת כהן יראה שהוא כותב במפורש שא"א שבא"י יוציאו את השבת לפני סיום ד"מ. ומלבד זאת כתב המ"ב בסי' רצג שמלבד ג' כוכבים צריך גם הסתלקות גמורה של האדמימות, וזה לא קורה לפני סביבות שעה משקיעת העגולה (כפי שניתן לראות במקומות שאין בהם שום פנסים). . כבודו היה באירופה ...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 2:33 am
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

ובחלק מהמקומות סברו ששיעור ד"מ הוא הקובע, ולא מצב החושך. (במילים אחרות: סימני הגמ' בשבת נאמרו על ימי ניסן ותשרי, והגמ' בפסחים מדברת על כל השנה.) ומדברי הר"י בתוס' בשבת יש סמך גדול לשיטת ד"מ בכ"מ ובכל זמן. כאן הפצצה הגדולה שמר מחדש בהבנתו, ולפי הבנת מר, גם נקודה זו, שלא מעניין או...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 12:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

משמע מבין ריסי עינך שלדעתך כל מי שלא כתב "עגולת השמש" ממילא סבר שיש ב' שקיעות וכו', נשאלת השאלה, מדוע משמע למר כן? הרי ר"ת עצמו חידש כן רק מחמת הסתירה בדברי ר"י. ובקיצור זו טענת מהר"ם: שו"ת מהר"ם אלשקר סימן צו דאי אפשר שנעלם מעיני כל גאוני עולם אשר מעולם עד ר"...
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 12:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

עם_הארץ כתב:כל אחד רואה בראשונים שכותבים בסתם, שהם סוברים כפי שהוא מורגל לחשוב.
מי שסובר כר"ת, בטוח שאם לא כתבו הפוך מר"ת ודאי הם כדבריו.
מי שסובר כהמנהג בשם הגאונים, בטוח שאם לא כתבו הפוך מהגאונים ודאי הם כדבריהם.

ממש כך!
על ידי ידידיה
ו' מאי 09, 2014 12:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

ר' נסים הוא מחכמי קירואן ולא מגאוני בבל. המקורות שהבאתי מתייחסים לגאוני בבל רס"ג, רש"ג ורה"ג. אכן ר' נסים וראב"מ הם היחידים המדברים על עגולת השמש. אך לא פירשו שלהלכה ולמעשה אפשר לעשות מלאכה ג' רבעי מיל אח"כ, וניתן לטעון שאולי לדעתם יש לפרוש ממלאכה במשך כל הד' מיל, וכשיטת הר...
על ידי ידידיה
ה' מאי 08, 2014 11:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

לגבי שאלתך אודות זמן לילה, עיין בשו"ת מהרי"ף ובאורות חיים שהוכיחו בראיות גמורות שגם שיטת הגאונים היא כרבינו תם, ולא כמו שהבין מהר"ם אלשקר בדבריהם (וראה באורו"ח גם את הבירור בשיטת רס"ג). . כיון שאתה מציין שאפשר להבין את הגאונים "לא כמו שהבין מהר"ם", וכו': הנה ...
על ידי ידידיה
ה' מאי 08, 2014 11:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 61175

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

מאד קשה לי להבין את כוונת פותח האשכול, ואולי יואיל הרב הנ"ל להסביר לי באיזו מן הנקודות שלהלן אינו מסכים. א. פירוש הראשונים על שקיעה שנייה וכו', אינו מחמת משמעות הלשון כלל וכלל, (ולכאורה, להיפך) אלא רק מחמת הסתירה לכאורה בשיעור ביהש"מ, וכדברי ר"ת. ב. השבלי הלקט לא בא ללמדנו מתי נגמר הי...
על ידי ידידיה
ב' אפריל 28, 2014 11:47 pm
פורום: פסח
נושא: מכירת חמץ "מכירת הרב אלישיב"
תגובות: 9
צפיות: 3438

Re: מכירת חמץ "מכירת הרב אלישיב"

א.. אולי זה קצת מפתיע, אבל מלבד מתבוללים ממש שהסתירו יהדותם, במזרח אירופה (מקום המ"ב) הובדלו היהודים ללא קשר לדת. יתכן. אני לא מבין בזה ואשמח אם הבקיאים שביננו יביאו מקורות בקשר לכך אבל לא זה העיקר. היות ויש חשיבות להבין את הסביבה שבה נכתב המ"ב ושאר ספרי השו"ת והפסק דאז, והיות ובכ&qu...
על ידי ידידיה
ב' אפריל 28, 2014 10:37 pm
פורום: פסח
נושא: מכירת חמץ "מכירת הרב אלישיב"
תגובות: 9
צפיות: 3438

Re: מכירת חמץ "מכירת הרב אלישיב"

היות וכאן אנו מעורבים עם אחינו שהערכאות אצלם קובעים הכל למרבה הצער, כבר הורגלה דעתנו שדבר שאין לו כח בערכואותיהם אינו כלום, וכעין סיטומטא הפוכה יש כאן, ודעת שני הצדדים אינה אלא לחוכא ואיטלולא, וגם בבית דין אם יבוא נידון ממוני בין המוכר לקונה, אפשר שתתקבל טענה שבדעתו ובדעת כל אדם שאין כאן כל קניין ג...
על ידי ידידיה
ב' אפריל 28, 2014 6:10 pm
פורום: פסח
נושא: מכירת חמץ "מכירת הרב אלישיב"
תגובות: 9
צפיות: 3438

Re: מכירת חמץ "מכירת הרב אלישיב"

היות וכאן אנו מעורבים עם אחינו שהערכאות אצלם קובעים הכל למרבה הצער, כבר הורגלה דעתנו שדבר שאין לו כח בערכואותיהם אינו כלום, וכעין סיטומטא הפוכה יש כאן, ודעת שני הצדדים אינה אלא לחוכא ואיטלולא, וגם בבית דין אם יבוא נידון ממוני בין המוכר לקונה, אפשר שתתקבל טענה שבדעתו ובדעת כל אדם שאין כאן כל קניין גמ...
על ידי ידידיה
א' אפריל 27, 2014 2:25 pm
פורום: פסח
נושא: מנהג לפזר פירורי לחם לפני בדיקת חמץ
תגובות: 18
צפיות: 7366

Re: מנהג לפזר פירורי לחם לפני בדיקת חמץ

ברצוני להוסיף הערה. הגאון רבי חיים ברלין עורר כמה פעמים (עי' באוצר רבי חיים ברלין או"ח) שאנשים לא מטמינים פירורים שיש בהם כזית ואת כל החמץ ביערו כבר לפני פסח וממילא לא מקיימים את מצות תשביתו. הערה שלישיצ: התקשר אלי אברך שאתן לו עצה מה לעשוץ אחרי שבכל שנה כמעט נאבד לו פתית או שנים. ועניתי לו שב...
על ידי ידידיה
ה' אפריל 24, 2014 1:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: שכח לספור, ונזכר בבין השמשות דר"ת
תגובות: 15
צפיות: 3244

Re: שכח לספור, ונזכר בבין השמשות דר"ת

אם כבר מדברים בשיטת ר"ת אעיר הערה נכבדה. מה ש'מרגיז' בסיפור הזה שכמעט אין ראשונים שכתבו בפירוש דלא כר"ת [ומה שמייסים לגאונים את השיטה החולקת אין בזה אמירה ברורה ומפורשת למיטב זכרוני]. אלא כמובן שמי שלא כתב כן ניתן להחשיבו בפשטות כמתנגד לרבינו תם, כי אם אתה מדבר בסתמיות על שקיעת החמה ולא מ...
על ידי ידידיה
ד' אפריל 23, 2014 4:41 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ״מבצע הקמת מאה ואחת ישיבות נובהרדוק״
תגובות: 10
צפיות: 4117

Re: ״מבצע הקמת מאה ואחת ישיבות נובהרדוק״

ליבא לתיובתא כתב:י המושג ״ביטחון״ הוא אמיתי וחי אצל כולם שם.


אולי מר יואיל לשמחנו בפרטים נוספים, במה בא לידי ביטוי הבטחון החי והאמיתי, בזמנינו לבנות קבוצה ש"כולם" בעלי בטחון אמיתי וכו', זהו הישג חינוכי ענק משמח ומעורר תקוות.



תודה רבה
על ידי ידידיה
ד' אפריל 23, 2014 4:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ״מבצע הקמת מאה ואחת ישיבות נובהרדוק״
תגובות: 10
צפיות: 4117

Re: ״מבצע הקמת מאה ואחת ישיבות נובהרדוק״

ליבא לתיובתא כתב:ליהנות מאווירה נובהרדקאית. .
על ידי ידידיה
ד' אפריל 23, 2014 4:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סברא מטא הלכתית מעניינת בחזו"א
תגובות: 12
צפיות: 3282

Re: סברא מטא הלכתית מעניינת בחזו"א

חכמה בגויים: "בית המשפט הגבוה לצדק (הבג"ץ) הוא בית משפט גבוה למשפט – לא לצדק" ----- ה"נשיא" אהרן ברק 20.06.2006 אלו בתמצות דברי החזו"א, (להבדיל אלף אלפי הבדלות בין האישים, ובין מערכת האמת למערכת השקר) הקב"ה ברא עולם שאי אפשר לקבוע בו כללים משפטיים שיעשו צדק, וכי הד...
על ידי ידידיה
ג' אפריל 22, 2014 6:12 pm
פורום: פסח
נושא: כפאו ואכל מצה, מה עם דרך חירות?
תגובות: 9
צפיות: 2561

Re: כפאו ואכל מצה, מה עם דרך חירות?

למה לא נתרץ שהיה זה תלמיד בפני רבו שאינו מסב. ולהמציא עניין חדש של דרך חירות ולא בכפייה, אין בכוחנו. השאלה אם זה נחשב להמציא 'ענין חדש', הרי אין איזה גזיה"כ שיהיה בהסיבה, אלא זה צורה של דרך חירות, וחז"ל קבעו הסיבה כניהוג של דרך חירות, צא ולמד מדברי הגרי"ז בדעת הרמב"ם שדין חירות ...
על ידי ידידיה
ג' אפריל 22, 2014 5:52 pm
פורום: פסח
נושא: כפאו ואכל מצה, מה עם דרך חירות?
תגובות: 9
צפיות: 2561

Re: כפאו ואכל מצה, מה עם דרך חירות?

למה לא נתרץ שהיה זה תלמיד בפני רבו שאינו מסב.
ולהמציא עניין חדש של דרך חירות ולא בכפייה, אין בכוחנו.
על ידי ידידיה
ג' אפריל 22, 2014 5:50 pm
פורום: פסח
נושא: האם מכירת חמץ חלה?
תגובות: 10
צפיות: 3619

Re: האם מכירת חמץ חלה?

ברור שהפריטים שכוונתו למכור אינו מבטל, ואם ביטל אין בכך כלום, הלכה מפורשת היא שהמבטל חמץ שכוונתו למוכרו אחר פסח אינו כלום, והביאור הלכה הרי כתב שמשום כך חמץ של חיטים בתחתית בור לפני שלושים יום מפסח שמותר להטמנים בבור על ידי ששופך עליהם חיטים חדשות , ולבטלם, אף על פי כן אסורים בהנאה החיטים החמוצות, ש...
על ידי ידידיה
ג' אפריל 22, 2014 5:22 pm
פורום: פסח
נושא: מנהג תענית בכורים בערב פסח – פשר דבר
תגובות: 86
צפיות: 24195

Re: תענית בכורות

המנהג להקל בכל אופני ההשתתפות והסיום, ובניגוד לשאר תעניות/אכילת בשר באב שאז יש פרטי דינים בעניין.
בתיאבון, ולשנה הבאה בירושלים הבנויה
על ידי ידידיה
ג' אפריל 22, 2014 5:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פסק הלכה חשוב ממרן זצוק"ל
תגובות: 44
צפיות: 12563

Re: פסק הלכה חשוב ממרן זצוק"ל

תוקן עקב בקשה מח"א שלא לסטות מנושא האשכול.
על ידי ידידיה
ג' פברואר 25, 2014 10:48 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את
תגובות: 23
צפיות: 6455

Re: שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את

בס"ד בית זבול.JPG ייש"כ, אכן במרוצתי לא למדתי כראוי ופיספסתי הנ"ל. אמנם, כך היא המדה? יהודי שנולד ומכריז על עצמו כך וכך מוטל עליו דין חדש של מחיית עמלק? ומאי שנא, ואולי אין זה מדין מחיית עמלק אלא מדין "זכירת" מצוות מחייה, שבעצם הכרזתו בן המדתה האגגי הוא מזכיר את עמלק והיפך ...
על ידי ידידיה
ג' פברואר 25, 2014 10:26 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את
תגובות: 23
צפיות: 6455

Re: שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את

אם הבנתי נכון הבית זבול מיישב שעבד וגר כקטן שנולד ושוב אינו עמלק (ועייש שדן בקבלת גרים מעמ')

אמנם מגילת אסתר מצווחת ואומרת "המן בן המדתה האגגי" וצ"ע.
על ידי ידידיה
ג' פברואר 25, 2014 10:19 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את
תגובות: 23
צפיות: 6455

Re: שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את

מה שנכון נכון כתב:
ידידיה כתב:שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ

בית זבול ג כא.PDF


תודה רבה
על ידי ידידיה
ב' פברואר 24, 2014 10:08 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את
תגובות: 23
צפיות: 6455

שמעתי מקשים כמדומה בשם הגרי"מ חרלפ, מדוע לא הרג מרדכי את

עבדו העמלקי המן.
כמובן לפי הסוברים שמצוות מחיית עמלק מוטלת על יחיד
על ידי ידידיה
ב' פברואר 24, 2014 10:07 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: משפחת החזו"א
תגובות: 123
צפיות: 30871

Re: משפחת החזו"א

כמדומה שגיסו של החזו"א נשוי לאחותו היה רבי משה סטביצקי הי"ד רבה האחרון של טיקטין
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 10:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62835

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

לפי עניות דעתי כוונתו פשוטה שמכיוון שיש הרבה תולדות לל"ט האבות מלאכות צריך ליזהר מעשיית דבר הדומה למלאכה מאותן ל"ט אבות . ואינני רואה היכן מצאת בו כדבריך. אני הקטן לא רואה ביראים שהוא "מגדיר מחדש את כל הנושא" כלשון כת"ר. אולי נפשך לומר שמכיוון שחשמל נראה כמעשה חשוב מסתמא הו...
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 10:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פורים קטן המשולש?
תגובות: 21
צפיות: 5076

Re: פורים קטן המשולש?

ולאור דברי הרמבן הכל כמין חומר, שכל תקנת טו' היא למי של הרגיש מעצמו, אבל שמחה ללא תקנה, אינה אלא ביד' לא הבנתי, גם לשמוח באדר א' הוא מאותה תקנת אנכנה"ג לשמוח בפורים, וכמו שבאדר ב' אין המוקפין שמחים בי"ד אלא בט"ו ה"ה גם באדר א'. [אא"כ כונתך לומר שהשמחה באדר א' הוא מדין מי שנ...
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 10:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62835

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

ועוד להרב חשבונות: ר' ידידיה הנך מבין כל מה שאתה קורא לפי סברתך. מדברי הריטב"א והיראים אין שום סרך ראיה לנדון שלנו. הנה הויכוח ביננו הוא לא אם ל"ט מלאכות נלמדות ממשכן או ממקום אחר אלא שכבודך ודעימיה סוברים שיש איזה שם מלאכה האסורה בלי קשר להל"ט מלאכות והל"ט מלאכות נאמרו רק לחלק ...
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 4:28 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מה תגידי לו???
תגובות: 20
צפיות: 11043

Re: מה תגידי לו???

אין כאן שום עניין בריסקאי, כל ליטא הגו כך
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 4:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62835

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

ועוד להרב חשבונות: ספר יראים סימן רעד [דפוס ישן - קב] אמרינן בשבת פ' במה טומנין [מ"ט ב'] הני אבות מלאכות כנגד מי אמר ר' חנינא בר חמא כנגד עבודת המשכן ר' יונתן בן אלעזר אומר היה ר"ש בן יוסי בן לקוניא אומר כנגד מלאכה ומלאכות שבתורה ארבעים חסר אחת ו ראו חכמים אלו המלאכות הדומות עבודה הדומה הי...
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 3:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62835

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

האשכול האריך הרחיק בזמן שהסחתי דעתי ממנו על כן אקצר ברשותכם. "כפי שכתבתי מקור הסברא מובא בהרחבה באורחות שבת בסוף, למען מר הי"ו פתחתי ומצאתיהו בחלק א עמ' תקכא, ושם מרחיב, ראה ותמצא נחת. ייש"כ, אכן הדברים כתובים בארחות שבת (וכמדומה שמעתי ושכחתי בעוה"ר) וכ"כ הג"ר אשר זעלי...
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 11:51 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מונסיור (מר) שושני - איש מסתורין
תגובות: 583
צפיות: 233483

Re: מונסיור (מר) שושני - איש מסתורין

לא מוזכר בשום מקום ששושני עצמו לא היה חילוני. איפה מוזכר כיסוי ראש חוץ ממגבעת מרופטת? איפה בית כנסת בו התפלל? אין שום איזכור של שמירת מצוות - אדם שנע ונד והוא מקפיד על שבת, תפילין, סוכה, חנוכה וכדומה, יש עליו מעט סיפורים על זה בדרך כלל. לא רק על זה שלא הכניס לפה שום אלכוהול או יין "חוץ מטיפה ב...
על ידי ידידיה
א' פברואר 23, 2014 10:51 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מה תגידי לו???
תגובות: 20
צפיות: 11043

Re: מה תגידי לו???

שמעתי על "רב מנגן" ששר שיר זה בחופות שהוא עורך לחילונים ומסורתיים, ולפני כן היה שר את "מי זאת עולה יפהפיה".

עבור לחיפוש מתקדם

cron