פורום אוצר החכמה

לשון הרמב"ם [מלכים ה ט] "אסור לצאת מארץ ישראל לחוצה לארץ לעולם. אלא ללמוד תורה או לישא אשה או להציל מן העכו"ם ויחזור לארץ " וראיתי באיזה חוברת שדייק ויחזור לארץ הוי דומה למש"כ בהלכ' ת"ת ויחזור לתלמודו, כלומר מיד. פשוט שאינו כן, והכוונה שאינו מתיר להשתקע שם גם באופנים א...

תלמיד אחד כתב 'שטות ובורות' שכן הוא האמת כאשר יראה הרואה. אלא שהמערכת שחסה משום מה על כבודו של המחבר 'תקנה' את דבריו. מ"מ כמובן שיתר כנטול לא הבין שהכל הוא ציטוט מדברי הכותב בספר הנ"ל כאן- http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=51543&st=&pgnum=117 והתמיה לא 'מנא לן' דפשיטא שה...

ראיתי בספר אחד הנקרא איגרתא דחדוותא חלק חמישי עמ' קי"ז אות ג' שכתב וזה לשונו: בקדיש בא"י אומרים בקדיש דרבנן "באתרא קדישא", לכאורה איך תואם עם הכלל שאין קורין עיה"ק אלא לארבעה ערים [ירושלם צפת טברי' חברון]. עוד יל"ע דאתרא הוא עיר איך אומרים כן במושב או כפר. ותמיהני על דב...

לא. ר' שמואל גפן יבדלח"ט הוא מעם שרידי חרב בילדותו. זכה לבנין רבנן וחתנין רבנן. שייף עייל שייף נפיק ולא מחזיק טיבותא לנפשיה.

הרש"ש היה משכיל? אולי אתה מתכוין לבנו ר"מ שטראשון?

עיינת בספר תורת הבמה?

מה מקור המנהג לא להפגש שבועיים לפני החתונה.

ספר בית מנוחה שמביא בספר פתח הדביר, למה הכונה?

מה הקשר בן סורא לסוריא?

סדר רב עמרם גאון (הרפנס) סדר תשעה באב

ולא מבעיא תשעה באב גופיה, אלא מריש ירחא דאב נמי מתבעי ליה לשנויי ולא לאבדוחי נפשיה, כדתנן משנכנס אב ממעטין בשמחה.

וצ"ע שאין נזהרין בזה.

תשובות הגאונים החדשות - עמנואל (אופק) סימן קנד סו. שאלות אנשי פאס מלפני אדונינו שרירא ראש ישיבת גאון יעקב. וששאלתם אין דורשין בעריות לשלשה ולא במעשה בראשית לשנים ובסופא כל שלא חס על כבוד קונו ראוי לו כאילו לא בא לעולם +משנה חגיגה פ"ב מ"א+. ור' ישמעאל אמ' לך +הדברים לקוחים מספר שיעור קומה, ...

ז. מנהג ארץ ישראל. 1. כגאונים ולא ר"ת. א) הר צבי (הו"ד בציץ אליעזר חי"ז סי' ס"ב אות ד') – "בא לציון לדברי הגאון הגרצ"פ פרנק ז"ל רבה של ירושלים במכתבו בקונטרס דובר מישרים, שקובע ג"כ, כי זה כמה וכמה דורות שנהגו בארץ ישראל להלכה למעשה כשיטת הגאונים הקדמונים, וכי ...