מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 559 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ההוא גברא
ב' יולי 10, 2017 12:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספרים האבודים
תגובות: 30
צפיות: 8973

Re: פרשת בלק - ספרי הקודש שאבדו

לא כתוב שהיו ספרי קודש, דהיינו במדרגת נ"ך. גם נבואה שלא נצרכה לדורות ולא נכתבה - בשעת אמירתה היה לה דין נבואה. במגילה ז א אמר שמואל אסתר אינה מטמאה את הידים, שלא ניתנה ליכתב, וביארו התוספות שם שאין הכוונה שאסור לכותבה שהרי אין מקיימים מצות מקרא מגלה שלא מן הכתב אלא "לא ניתנה ליכתב ברוח הקו...
על ידי ההוא גברא
ב' יולי 10, 2017 12:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קונטרס חלוני רקיע בעניין צורת (כדור=?) הארץ
תגובות: 14
צפיות: 8864

Re: קונטרס חלוני רקיע בעניין צורת (כדור=?) הארץ

איזה שיטת ראשונים בעניין קו התאריך אפשר להסביר בארץ שטוחה?
נראה שהוא מודה שלארץ יש כל תכונות כדור אלא שאעפ"כ היא שטוחה. והרי זה דומה לנוצרים שאומרים שאחד הוא שלוש.
והכלל כמו שכתבו, מה נמלצו על זה דברי אכיש מלך גת...
על ידי ההוא גברא
ו' יולי 07, 2017 11:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תנ"ך דפוס צילום נטר וורשה
תגובות: 7
צפיות: 2832

Re: תנ"ך דפוס צילום נטר וורשה

יש בו פירוש טוב על אבן עזרא, שהוא צורך גדול ואינו במהדורות המצויות.(אבי עזר אינו מספיק כלל, וכבר כתב עליו הר"י לויפר שלא נועד לפרש את הראב"ע אלא להעיר על הפירושים הקיימים, ואיזה מדפיס קמצן עשה ממנו פירוש לראב"ע כדי להתגאות בפירוש על הראב"ע בלי להוציא את הוצאות הדפוס על פירוש אמית...
על ידי ההוא גברא
ג' יולי 04, 2017 12:02 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הסקרנות התורנית – עד כמה?
תגובות: 29
צפיות: 7613

Re: הסקרנות התורנית – עד כמה?

לפי השמועה עוז והדר ועוד הוצאות שילמו למישהו בבית שישים תמיד ספרים שלהם לידו בשעת הצילומים. חפש צילום שלו לומד ולא משיב לשאלות, מסתמא תמצא שלמד בגמרא ישנה רוב אלו מהסוג הראשון גם לומדים רק את הדפים הישיבתיים ולא כל המסכת, וד"ל. וסקרנות אמיתית היא לקרוא גם את כל העיתונים, וזה וודאי בזבוז זמן. את...
על ידי ההוא גברא
ו' יוני 30, 2017 11:28 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לאן נעלמה היהדות הספניולית?
תגובות: 101
צפיות: 29463

Re: לאן נעלמה היהדות הספניולית?

לא רק הספרים הספרדים נעלמו. אם תקח לדוגמא את רשימת הספרים האשכנזיים שקיבלו הסכמת בעל סמיכת חכמים, תמצא שגם מהם תשעים אחוזים מהם אינם ידועים היום לאיש. (וכמדומה שגם בספר סמיכת חכמים עצמו מעיין אחד בדור). גם רוב חכמי האשכנזים שבאותם דורות נשתכחו מן האשכנזים היום. אנחנו שמים לב לגדולי הדורות שאנו מזכיר...
על ידי ההוא גברא
ו' יוני 30, 2017 11:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חיבור הגרח"ק שליט"א על ספר הבהיר
תגובות: 26
צפיות: 8688

Re: חיבור הגרח"ק שליט"א על ספר הבהיר

ספר רזיאל המלאך גופו אינו קבלה רגילה אלא סודות הרוקח, אלא שמעורב בו בטעות ספר אחר שהוא קבלה. והגרח"ק כבר עסק בסודות הרוקח.
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 29, 2017 11:37 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: הטיעון המרכזי של הנמנעים מתכלת – גדולי ישראל. האומנם? אבקש התייחסותכם.
תגובות: 177
צפיות: 48325

Re: הטיעון המרכזי של הנמנעים מתכלת – גדולי ישראל. האומנם? אבקש התייחסותכם.

עד שאתה דן על שבועה בנקיטת חפץ על תכלת, צא ודון על החפץ עצמו: מי מבאי הפורום מוכן להישבע שכתיב ספר התורה של האשכנזים הוא האמיתי ולא של התימנים? או שתפילין של רש"י כשרות ולא של רבנו תם? אנו עושים מה שמתחייב מדרישות ההלכה, ובזה נעשה רצונו יתברך. (ברור שיש לס"ת ותפילין שלנו כל דיני ס"ת ו...
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 29, 2017 11:31 am
פורום: אספקלריא
נושא: אחריות החרדים על החילונים עד כמה
תגובות: 10
צפיות: 2480

Re: אחריות החרדים על החילונים עד כמה

בלי להיכנס לחכמות, אם היה בידינו היינו צריכים למנוע גם מנסיעה לים... החילוק בין פרהסיא לפרטיות מקורו מהבן גוריון הידוע, והואיל והחילונים מכירים בו ואפשר למונעם צריך למונעם. חוץ מזה, יש חילול השם נורא אם נראה שהעם היהודי כציבור פרק עולו של אלקי ישראל. חוץ מזה, לכאורה לפי הערוך לנר יש הבדל בין חילוני ...
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 29, 2017 11:10 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קם נשקיה ברישיה ויהיב ליה ברתיה
תגובות: 8
צפיות: 3123

Re: קם נשקיה ברישיה ויהיב ליה ברתיה

(להזכירכם, בנו של רב נחמן היה ממשפחת ראש הגולה והיה לו עושר וייחוס. מסתמא היה בלאו הכי "שידוך מבוקש"...)
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 29, 2017 11:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דעת הרמ''ק ---איך להתנהג עם רשעים
תגובות: 12
צפיות: 3752

Re: דעת הרמ''ק ---איך להתנהג עם רשעים

במקומו של הרמ"ק היה הציבור צדיקים יראי שמים והרשעים מעטים בודדים ולא היה חשש שישפיעו עליהם. ועדיף לנסות לקרב את הרשעים כדי שגם הם יושפעו מהציבור. בזמן הזה ובמקום הזה ברוב הרשעים יש חשש שישפיעו על הציבור, ולא בזה דיבר. ועדיין צריך לזכור את דבריו, בפרט שגם הרבה מהרשעים שבדור הזה אפשר לקרבם. והכלל...
על ידי ההוא גברא
ד' יוני 28, 2017 3:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לעבוד אצל הרפורמים
תגובות: 16
צפיות: 4262

Re: לעבוד אצל הרפורמים

"גם לא כתוב בשולחן ערוך בשום מקום שאסור להתנצר". (הרש"ר הירש)
על ידי ההוא גברא
ג' יוני 27, 2017 11:58 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מנהגים בקדושה של תפילת מוסף בראש חודש...
תגובות: 5
צפיות: 2006

Re: מנהגים בקדושה של תפילת מוסף בראש חודש...

באיזו קהילה בעולם, אפילו לא אשכנזית, אומרים במוסף של ראש חדש נקדישך ונעריצך?
על ידי ההוא גברא
ג' יוני 27, 2017 11:56 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עיקר תפלת יעלה ויבוא
תגובות: 16
צפיות: 4643

Re: עיקר תפלת יעלה ויבוא

לא הבנתי מה קשה מרש"י. לבקש רחמים על ישראל ועל ירושלים היינו לומר יעלה וכו' זכרוננו וכו' וזכרון ירושלים עיר קדשך וזכרון כל עמך בית ישראל.

לא היית צריך להשוות יעלה ויבוא לברכה שלמה כמו כל ברכות קדושת היום אלא להזכרה בתוך ברכה אחרת כמו רצה והחליצנו של שבת.
על ידי ההוא גברא
ג' יוני 27, 2017 11:37 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא זקני מ"כ שהזכיר הראב"ד (שמחמיר בריאה שלא נבדקה) ולמי המאירי קורא זקנינו
תגובות: 3
צפיות: 1737

Re: מי הוא זקני מ"כ שהזכיר הראב"ד (שמחמיר בריאה שלא נבדקה) ולמי המאירי קורא זקנינו

כמדומה שמעולם לא שמענו על אבי אביו של הראב"ד, וכל שכן שלא שמענו שהיה יכול לחלוק על בעל העתים. יעקבי כבר הבאתי מהמאירי בפסחים מב שר' שלמה הישיש היה גיסו של הראב"י אב"ד ושניהם היו 'זקנינו': "ושני זקנינו הגדולים הרב אב בית דין והרב גיסו ר' שלמה הישיש". אם נניח שהיו שם הרבה נישו...
על ידי ההוא גברא
ב' יוני 26, 2017 12:23 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עיקר תפלת יעלה ויבוא
תגובות: 16
צפיות: 4643

Re: עיקר תפלת יעלה ויבוא

כך כתוב בתורה בפרשת בהעלותך: וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חדשיכם ותקעתם בחצוצרות על עולותיכם ועל זבחי שלמיכם ו היו לכם לזכרון לפני אלקיכם אני ה' אלקיכם. (איני בקי בחסרות ויתרות וד"ל) לפיכך אין מבקשים בראש חודש אלא על זכירה לטובה, וזה עיקר יעלה ויבוא. ומי שחושב שעיקר יעלה ויבוא אינו מה שנזכר בו...
על ידי ההוא גברא
ב' יוני 26, 2017 12:19 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה ההיתר לזרוק בחור מישיבה.
תגובות: 93
צפיות: 22782

Re: מה ההיתר לזרוק בחור מישיבה.

הנוסח המקובל בידינו מרבותינו הוא כך "פעם בא אחד למרן הרב שך על תלמיד שהוא רוצה לזרוק אותו כי אינו לומד טוב וכו'.
שאל אותו: ומה המצב בבית שלו, הכל בסדר?
השיב: איני יודע, לא בדקתי.
קפץ מרן ממקומו וצעק: רוצח, צא מביתי."
על ידי ההוא גברא
ב' יוני 26, 2017 12:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא זקני מ"כ שהזכיר הראב"ד (שמחמיר בריאה שלא נבדקה) ולמי המאירי קורא זקנינו
תגובות: 3
צפיות: 1737

מי הוא זקני מ"כ שהזכיר הראב"ד (שמחמיר בריאה שלא נבדקה) ולמי המאירי קורא זקנינו

ראב"ד - תשובות ופסקים סימן צה וריאה שנצלית ולא נבדקה בעל החבור הברצלוני ז"ל מכשירה וזקני מ"כ היה חולק עליו ואוסרה מטעם שהרי בודקין בריאה ואין בודקין בשאר טרפות למי הראב"ד קורא זקני מ"כ? חיפשתי במקומות שחשבתי שיהיה בהם ולא מצאתי. (מן הסתם מי שחולק על בעל העתים הוא בדרך כלל הר...
על ידי ההוא גברא
א' יוני 25, 2017 3:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'חספא בעלמא' מרבנן סבוראי ולא מרב אשי !
תגובות: 3
צפיות: 1369

Re: 'חספא בעלמא' מרבנן סבוראי ולא מרב אשי !

את דברי הרב ויינברג כאן אפשר להבין שההיכי דמי הוא אחרי הראיות. דהיינו, אילו רצה רב אשי להאריך היה כותב: סברוה אפילו בצווח לפנינו מיבעיא ליה לר' זירא אי מהניא תקיפה, ת"ש וכו'. אלא ר' זירא מאי מיבעיא ליה הכי מיבעיא ליה שתיקה כהודאה או לא. בשתק מתחילה ועד סוף וודאי כהודאה,בצווח מתחילה ועד סוף ודאי...
על ידי ההוא גברא
ו' יוני 23, 2017 10:32 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: "ברוך שעשאני כרצונו" - "ברוך שעשתני אשה"- מקורות
תגובות: 53
צפיות: 16832

Re: "ברוך שעשאני כרצונו" - "ברוך שעשתני אשה"- מקורות

כמובן מקור ברוך לבעל תורה תמימה.
(וכנודע חלק מסיפוריו לא היו אלא משל היו, שלא זכר בדיוק מה היה ומי אמר מה, ועיין בסוף הקדמתו לתורה תמימה שאפשר שיש בספרו חידושים של אחרים ולא התכוון לגנוב אלא שמע ושכח מי אמר, ויש אומרים ששכח הרבה. וודאי כבר כתבו על זה כאן).
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 15, 2017 1:23 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: סידורי תפילה מול מקורות הלכתיים
תגובות: 7
צפיות: 3150

Re: סידורי תפילה מול מקורות הלכתיים

אבל היכן נתחברה מסכת סופרים? לדעתי מוכח מתוכה שהמחבר חי בחו"ל, כנראה באירופה, ולכן מנהג מקומו אינו אמור להתאים לגניזה! אכן דבר קיים גם בימינו הוא שנוסחים מודפסים ואינם נוהגים. במחזורי אשכול יש "שאותך לבדך ביראה נעבוד" וחתימת "עושה השלום" בימים נוראים והכל יודעים שאין נוהגים ...
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 15, 2017 1:03 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לוח עתים לבינה - צורת הוידוי ביום כיפור
תגובות: 7
צפיות: 2045

Re: לוח עתים לבינה - צורת הוידוי ביום כיפור

גמרא מפורשת היא שבוידוי "אבל אנחנו חטאנו" יוצאים. ואי אפשר לחלוק על גמרא מפורשת בדיוקים מהרמב"ם. (ידעתי שהרבה אוהבים לעשות להיפך, אבל כך היא האמת שצריך להתאים את הדיוקים למה שמפורש ולא את מה שמפורש לדיוקים)
על ידי ההוא גברא
ו' יוני 09, 2017 1:22 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מדוע הבנות נושרות פחות מהבנים?
תגובות: 53
צפיות: 12905

Re: מדוע הבנות נושרות פחות מהבנים?

זה אפשרי או אם יהיו דרישות לימודיות מותאמות לכל בחור או אם כל בחור ילך לישיבה מתאימה לו מבחינה לימודית. ואפילו הכי, רק אחרי כמה שנים בקיבוץ של הישיבה מצאתי דרך לימוד מתאימה לי שאינה גורמת לבזבז זמן ולהתבטל הרבה, ומי ידע לאיפה לשלוח או מה לדרוש מכל בחור? הוא עצמו לא יודע, אחרים אינם מכירים אותו מספיק...
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 08, 2017 11:51 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספרי יסוד על ספר איוב
תגובות: 19
צפיות: 8301

Re: ספרי יסוד על ספר איוב

פירוש הספורנו על איוב נדפס על פי כתבי יד בתוך כתבי ר' עובדיה ספורנו בהוצאת מוסד הרב קוק. יחסית אינו מצוי כל כך אבל מצוי הרבה יותר מקהלת משה.
על ידי ההוא גברא
א' יוני 04, 2017 10:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "אין דבר כזה צאת הכוכבים דרבנו תם"
תגובות: 109
צפיות: 37546

Re: "אין דבר כזה צאת הכוכבים דרבנו תם"

כל מי שטוען שהיה מנהג כרבנו תם, יסביר למה לא נהגו שום תוספת שבת? דהיינו, גם המחמירים כרבנו תם אינם מוסיפים כמה דקות אחרי השבעים ושתים. בשלמא לדעת האומרים שהם נהגו כך באירופה מובן, ששם הוא בערך זמן שלשה כוכבים קטנים, ויש בו תוספת שבת מזמן שלשה כוכבים בינוניים. אבל מי שנוהג כן משום שהוא עיקר הדין, למה...
על ידי ההוא גברא
ו' יוני 02, 2017 11:11 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מצבת העובדים בשבט לוי
תגובות: 7
צפיות: 3195

Re: חוסר יחסיות במניין הלוים מבן חודש לעומת מבן שלושים

העולם אינו עובד סימטרי כמו שאתה חושב. לדן היה בן יחיד ושבטו היה אחד השבטים הגדולים ביותר. השווה את גודל השבטים בפרשת במדבר לעומת בסוף הארבעים בפרשת פינחס ותמצא שגדול נעשה קטן וקטן נעשה גדול, אבל סך הכל נשאר בערך אותו דבר.
לא כל המשפחות מתרבות אותו דבר, אלא שבממוצע כנגד מי שמתרבה יש אחר שמתמעט.
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 01, 2017 11:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: גלותנו אצל כנען - אוה"ח תמוה
תגובות: 31
צפיות: 7966

Re: גלותנו אצל כנען - אוה"ח תמוה

הטעם הפשוט שיש הרבה יותר נוצרים מתגיירים הוא שהם מאמינים בתנ"ך ולומדים אותו ולכן מי שמבקש בו את בוראו הרבה פעמים מחליט שהיהדות היא הדרך, אבל המוסלמים אינם מאמינים בו ואינם קוראים אותו. (וכבר היה כן בקצרה קודם). מלבד זאת, לנוצרים יש אמונה שהיא סתירה לוגית ולכן הם מחפשים ומחפשים, המוסלמים מאמינים...
על ידי ההוא גברא
ג' מאי 30, 2017 10:49 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם אותו האיש נצלב?
תגובות: 22
צפיות: 7778

Re: האם אותו האיש נצלב?

כמו שמפורש בספרי שהביא הט"ז, כבר בזמן התנאים היו שני סוגי תלייה: המלכות היתה תולה בידיים בחייו, תוקעים מסמרים בידיו ומחכים שעות או ימים עד שימות מזה (מאיבוד דם ותשישות), וזו מיתת עינויים, וישראל היו תולים בידיים אחרי שמת, והיא תלייה לראוה ולא לעינוי. הגוים שמעו שאותו האיש נתלה ולא הכירו תלייה ש...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 28, 2017 1:36 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: למינים ולמלשינים או למלשינים ולמינים
תגובות: 13
צפיות: 5478

Re: למינים ולמלשינים או למלשינים ולמינים

"הגהת ספרים מסברא עברה גדולה היא וראוי לנדות עליה" (הרמב"ן)
על ידי ההוא גברא
א' מאי 28, 2017 1:25 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מה בין "ארון" ל"תיבה"
תגובות: 10
צפיות: 4459

Re: מה בין "ארון" ל"תיבה"

בפשטות גם בזמנם היו גנבי ספרי תורה רח"ל, וכמעשה בנרשאה דגנב ספרא וכו', ומנעולי חדרים היו חזקים יותר ממנעולי תבות.
על ידי ההוא גברא
ב' מאי 22, 2017 12:20 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מזמור קיט בתהלים - תמניא אפי
תגובות: 10
צפיות: 5904

Re: מזמור קיט בתהלים - תמניא אפי

החלוקה נמצאת כבר בספר צידה לדרך לרבי מנחם בן זרח, (אולי כבר קודם). ושם תמצא שהמחלק הראשון חילק שביום אחד אומרים מזמור קיט א-ל וביום השני מ-ת ועוד קצת משירי המעלות, ולכן החלקים שווים באורכם. מישהו שינה את סוף היום שייגמר בסוף מזמור קיט ולא שם לב שהוא צריך לשנות גם את תחילתו.
על ידי ההוא גברא
א' מאי 21, 2017 1:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זהות השומרונים
תגובות: 27
צפיות: 7738

Re: זהות השומרונים

אתה צריך לעיין בימי יאשיהו ולא בימי חזקיהו. (לפי הפשט, דאילו רבותינו דרשו משם דירמיהו החזירן ויאשיהו מלך עליהן ולפ"ז מוכח שסברו להפך וק"ל).
על ידי ההוא גברא
א' מאי 21, 2017 1:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מהו המקור שלא לנשק תינוק ערל
תגובות: 20
צפיות: 6100

Re: מהו המקור שלא לנשק תינוק ערל

לפני יום ח' עדיין אין לו דין ערל, ולכן אין ראיה מהאמא ברוסיה שהיו אנוסים לדחות את הברית כמה חדשים אחרי הזמן.
וכמדומני שכל הצלמים בברית מצלמים את הילד כבר כשהוא מגיע ועומד לימול, ונמצא שמוכח ממנהגם שאין את הטעם שלא לקיים תמונה כשהוא ערל...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 14, 2017 6:37 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: על קדמוניות התפילה במשנת המחקר מול בית המדרש
תגובות: 24
צפיות: 6784

Re: על קדמוניות התפילה במשנת המחקר מול בית המדרש

דברי הנשקה על ברכת כהנים נסתרים ממשנה מפורשת בברכות ה ד: העובר לפני התיבה, לא יענה אחר הכהנים אמן, מפני הטרוף. ואם אין שם כהן אלא הוא, לא ישא את כפיו.ואם הבטחתו שהוא נושא את כפיו וחוזר לתפלתו, רשאי. לדבריו אחר נשיאת כפים אין למה לחזור, כי בזמן המשנה לא היתה ברכת שים שלום, ונמצא שכל המשנה מוכיחה כנגד...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 14, 2017 6:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אני חושד שהמיסיונרים הנוצרים פגעו בפירוש הטור על התורה
תגובות: 5
צפיות: 1992

Re: אני חושד שהמיסיונרים הנוצרים פגעו בפירוש הטור על התורה

זה שאתה מקפיד לא לעיין כלל בדברי המסיונרים כדי לא להבין אותם כלל הוא דבר טוב מאוד. אבל אם אתה מוציא שם רע על פירוש הטור בגלל זה יצא שכרך בהפסדך! הטור מפרש שהלידה של הבן היתה אות על ישועה שבאה אחרי הלידה בזמן אחז או חזקיהו. לפי פירושו עמנואל נולד לפני אותה ישועה. אין זה פירוש הנוצרים אלא פירוש היהודי...
על ידי ההוא גברא
ד' מאי 10, 2017 11:48 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 18570

Re: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

אין ספק שהרש"י והרמב"ן היו מעיינים בפרשת השבוע ומחדשים בה שנים רבות לפני שהחליטו להעלות את פירושם על הכתב בצורה מסודרת, ולפחות באיזורו של הרמב"ן היו דרשות על הפרשה בבתי הכנסת מדי שבת ואין ספק שהרמב"ן דרש לציבור חלק מהחידושים בפרשת השבוע גם אם הכתיבה השיטתית לא היתה בשעת קריאת הפר...
על ידי ההוא גברא
ב' מאי 08, 2017 12:49 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגה"צ ר' אברהם הלוי הורביץ ז"ל
תגובות: 40
צפיות: 20986

Re: הגה"צ ר' אברהם הלוי הורביץ ז"ל

נראה שגם הכותב כאן לא הבין את הפואנטה. הגר"ח אמר לשואל שהוא עם הארץ ואין קשר להגיד הלל על הצהרת בלפור, המקסימום שאפשר לשאול הוא אם זו בשורה טובה שמברכים עליה שהחיינו. מיד הבין השואל לאיפה דעתו של הגר"ח נוטה, ועזב את הבית בלי לשאול אם זו בשורה טובה כדי שלא יקבל תשובה שלילית אלא יוכל לספר שה...
על ידי ההוא גברא
ב' מאי 08, 2017 11:46 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספרי מומרים
תגובות: 108
צפיות: 40806

Re: ספרי מומרים

כתבו קודם שיצא דברי הבל על ר' משה הדרשן שהובאו בספרו של חננאל מאק. מה לזבל פרדותיו של אבימלך בביתו של יצחק אבינו? ר' משה הדרשן חישב את הקץ לסוף האלף החמישי, דהיינו לתקופתו, כמו שעשו הרבה ראשונים ואחרונים. כך כתוב בליקוטים מספרו: "ויהי ערב ויהי בקר יום חמישי, כל השעבוד היה באלף החמישי ובו יהיה ב...
על ידי ההוא גברא
ה' מאי 04, 2017 11:51 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'פשוטו של מקרא' באספקלריית חכמי אשכנז
תגובות: 23
צפיות: 8289

Re: 'פשוטו של מקרא' באספקלריית חכמי אשכנז

רק מי שאינו מכיר את בעל הטורים הארוך חושב שהיא נתנה לי מן העץ במקל הוא ביאור פשט. אילו התכוון לביאור פשט היה מכניס אותו לביאור הארוך ולא לחלק הפרפראות. ברור שהתכוון לבדיחה, (חלק הפרפראות נכתב לתועלת הדרשנים, ובדרשה להמונים צריך גם בדיחות כאלו) אכן נראה ש"פשט" בלשונם הוא כל פירוש מילולי שלא...
על ידי ההוא גברא
ג' מאי 02, 2017 11:37 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שגיאות בכת"י
תגובות: 8
צפיות: 2835

Re: שגיאות בכת"י

כל מי שניסה ללמוד דף בצילום דפוס ונציה יודע שאפילו דפוס ראשון היה מלא שיבושים, אלא שהמעלה בשגיאותיו של כ"י על הנוסח שנראה נכון של הדפוס היא שבדפוס יש מקרים שהמגיה תיקן מסברא ואין זה הנוסח המקורי. (כשמוצאים את כתב היד שליו נדפס הספר ועוד כתב יד אחר תמיד יש המוני מקרים כאלו, הבעיה היא בדרך כלל, כ...
על ידי ההוא גברא
ג' מאי 02, 2017 11:29 am
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 22009

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

(אני אישית עובר על איסור דרבנן משום כבוד הבריות, אבל לציבור כולו אין את ההיתר הזה שיכול להתחיל לנהוג אחרת וכן למי שבשכונה שגר בה אין בזה משום כבוד הבריות).

עבור לחיפוש מתקדם