פורום אוצר החכמה

ההוא גברא

היו חכמים שכתבו גם בכתב רש"י וגם בכתב רהוט. אם לא מצאת שכתב רש"י שלו נראה אחרת אפשר שהוא כתב בעצמו.
גם אם יתברר שאינו כתבו בעצמו, מאחר שהגיה את הספר מאי נפקא מינה למי שאינו אספן, הרי הגיה את הספר שיהיה כתוב בו בדיוק מה שרצה ומה אכפת לי שלא הוא הסופר?

ההוא גברא

עדיף שמכון ירושלים יתחילו להוציא גם מהדורות דחוסות. לדעתי עדיף היה למוסד הרב קוק אם היו מוציאים ריטב"א בלי הערות בעצמם. (שמעתי שאומרים במיר ששולחן ערוך צורת הדף הכי מדוייק, כי הגיהו אותו ממכון ירושלים... כיוצא בזה מכון אחד הוציא ריטב"א חדש. מה עשו: הזמינו צילום מכתב היד, אבל כמובן נתנו למג...

ההוא גברא

אגב, ראיתי פעם מנחת חינוך מהדורת מכון ירושלים בישיבה אחת, ובצד המבוא הארוך מי חיבר ספר החינוך מצאתי הגהה בכתב יד: כבר נתברר שהרשב"א בעצמו חיבר ספר החינוך וכתב על עצמו רבותינו י"א כדי שלא ידעו מי המחבר, וכמו שכתבו ביתד נאמן! (איזה מתחכם הציע כך במוסף שבת קדש לפני שנים רבות)

ההוא גברא

מה כתב הרד"צ ומה חזר בו?

ההוא גברא

לפי כותרת ספרו של הרב שילת הוא עוסק רק ברמב"ם ובכוזרי. לעומת זאת הרש"ב אורבך מציג בשיטתיות חמשה ראשונים או יותר. זו העדיפות.

ההוא גברא

לא הבנתי את תגובתו של עדיאל. ממה נפשך, אם הוא מוכן לקרוא ספרות של דתיים לא חרדים יש את ספרי רש"ב אורבאך, ואם אינו מוכן לא יקרא גם את הרב שילת

ההוא גברא

בשו"ת ר' משה פרובינצאלו יש תשובה על אשה שטענה שלבעלה אין גבורת אנשים והציעו שיתן גט על תנאי אם לא יבוא עליה, והוא אסר מטעם שעל הצד שלא יבוא הוברר הדבר למפרע שהוא מחבק ומנשק פנויה שאינה אשתו. (אבל יש אחרונים שהתירו נישואים על תנאי ביבם חרש או משומד, וכנראה הם חולקים עליו)

ההוא גברא

נראה שהטעויות שאתה מציין הן מסוג הדברים שאינם קיימים בלשון שאותו ת"ח מדבר בה, כמו הבדל זכר ונקבה בפעלים ביידיש או העדר זכר ונקבה באנגלית בכל מה שאינו בעל חיים. דברים כאלה, שהלומד גם אינו שם לב אליהן במהלך הלימוד, קשים מאד ללמוד. כל מי שלמד דקדוק ארמית אינו יכול למצוא דף אחד בתלמוד הבבלי שלא הכנ...

ההוא גברא

לא מצאתי בספר מהרי"ל אבינו מלכנו שלא בעשי"ת (ר"ל המחשב לא מצא בשבילי). כרך המבוא עדיין לא זכיתי לראות, אבל אם אתה מתכוון לסדר תענית שלושה ימים רצופים ותפילת נעילה בגלל המלחמה בבני חושים - אין ראיה מתענית חמורה כיום הכיפורים ויותר שבאה פעם אחת במאות שנים למנהג קבוע בצומות הקלים שאוכלים...

ההוא גברא

בבראשית רבה הפרשה נדרשת גם על הגלות, ולכן אין זה חידוש גדול שיהיה אסור לאמרו אלא ביאור אים צריך לדרוש פסוק שלא נזכר שם בפירוש

ההוא גברא

לכאורה החסידים מנסים להימנע מאמירת תחנון מפני הזוהר, ומאותו טעם שהספרדים ביטלו נפילת אפיים ואומרים בלי נפילה. ובמנחה שהוא זמן דין הם חוששים יותר.

ההוא גברא

צריך להביא בחשבון שאמנם כל הכותבים בפורום כעת בחזקת כשרים בניגוד לאתרים אחרים, אבל אם יתחילו כאן דיונים בנושאים כאלו מובטח לכם שכל החוזרים בשאלה והכופרים בלב שבמקומות אחרים יתחילו להגיע גם לכאן. (אולי לזה יש תיקון, אם בדיונים כאלו יתנו לכתוב רק למי שכבר מוכר מכתיבתו על נושאים אחרים שראשו ורובו בבית ...

ההוא גברא

נראה לי שערלית אינו שם לכל הגויות אלא דוקא לנוצריות, כמו ערל שאינו כולל מוסלמים.

ההוא גברא

פליאה דעת ממני, אם לפני הודעתי לא ידעת שבזמן הש"ך כבר היה הנוסח קיים, מנין לך עכשו שהיה קיים רק בתענית ציבור מיוחדת ולא בג' תעניות. מצאת כן באיזה ספר מנהגים? אם לא כן, יש כאן מנהג מפורסם לומר בכל תענית ציבור, שמתועד חלקית כבר בזמן הש"ך, ואתה מחדש חילוק מסברא. אם משום הגמרא בתענית על ר' עקי...

ההוא גברא

בסליחות של הש"ך לגזרות ת"ח ות"ט שנדפסו בסוף סליחות ליטא בדפוסים ראשונים יש סליחה אחת שבסופי כל בית יש בה משפט אחד מאבינו מלכנו, והוא בנוסח של תענית ציבור. שמע מינה שהמנהג היה נפוץ בליטא כבר בדורו של הש"ך, גם אם לא נדפס עד לאחר מאתים שנה. (מתי נדפסו הסידורים הראשונים בליטא? אולי ז...

ההוא גברא

הטענה שר' מאיר ש"ץ חידש ותערב לדעתי היא טעות. "ר' מאיר מכאן יסדו" חוזר על דברי הפיוט שהובאו לפני כן, כי זה כתוב בפירוש לסליחה אנוש עד דכא תשב שמחברה היה ר' מאיר ש"ץ.

ההוא גברא

יש עוד מימרות נגד ההגדות, ירושלמי שבת פרק טז ה"א
אמר רבי יהושע בן לוי הדא אגדתא הכותבה אין לו חלק הדורשה מתחרך השומעה אינו מקבל שכר .
משמע שהבעיה היא באגדה עצמה ולא בכתיבתה. (במימרות האחרות שם אפשר להבין שהבעיה בכתיבת דברים שבעל פה).

ההוא גברא

בזמן התנאים, הלכה כבית הלל
בזמן האמוראים, אמר ר' יוחנן, הלכה כסתם משנה.
אתה צריך להסביר יותר לאיזה דבר בכללי הפסיקה אתה מתכוון שיש אצל האחרונים ואתה מסתפק מתי התחדש.

(כמדומני שהגאונים סברו שהלכה תמיד כלישנא בתרא וחכמי צרפת ואשכנז לא השתמשו בכלל זה)

ההוא גברא

הקובץ כתוב באותיות רגילות ולא בכתב גותי. לפחות מה שראיתי.
אני כרוב הליטאים איני יודע יידיש (או שתתווכחו גם על רוב הליטאים וכו'). אם מישהו יודע להבין גרמנית מתוך יידיש - יותר טוב.

ההוא גברא

מניין לכם שהחפץ חיים החליט להביא את הגרנ"ט? מסתבר להפך, המוסרניקים השתלטו אז בשיטות שונות על כל עולם הישיבות, (במיר לא מצאו דרך אלא נישואין), ובראדין הם הביאו לראדין את הגרנ"ט ואת ר' ירוחם, ואז הרבה בחורים נמשכו אחרי ר' ירוחם וקמה מחלוקת בינם לבין הבחורים תלמידי הח"ח עד שהוצרך ר' ירוח...

ההוא גברא

איני יודע מה רצונך. קוראי גרמנית נדירים במקומותינו, חוץ מעולי שוייץ שאינם מרובים. אם חלק מדוברי יידיש יכולים לקרוא גרמנית - אדרבה, טוב מאוד.

ההוא גברא

המקור האמיתי נדפס בבית המדרש ח"ג עמוד 71: וישראל אומרים למלך הערביים בית המקדש שלנו הוא, קח כסף וזהב ותניח בית המקדש, ומלך הערביים אומר אין לכם במקדש הזה כלום, אבל אם אתם בוחרים לכם בראשונה קרבן כמו שהייתם עוסקים מקדם וגם אנחנו מקריבים ומי שנתקבל קרבנו נהיה כולנו אומה אחת, וישראל מקריבים ואינם ...

ההוא גברא

למה נמחקה התשובה? גם אני ראיתי בספר אחד ציון לאותו קובץ והוצרכתי לחפש הרבה עד שמצאתי. לתועלת הבאים אחרינו: Zeitschrift für hebraeische Bibliographie (צייטשריפט פיר הבראישה ביבליוגרפיה, כתב עת לביבליוגרפיה עברית) ישנו כאן http://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/periodical/titleinfo/2254995 (לא ייתכן...

ההוא גברא

ההבדל בין גולדשמידט לבינינו הוא שהוא גדל בגרמניה האנטישמית ואנו גדלנו בארץ ישראל אחרי השואה. האנטישמים הגרמנים כידוע נהגו להביא מפיוטי היהודים את כל הקללות על הגוים, להוכיח ששנאתם לישראל מוצדקת, ומאז ראשית "חכמת ישראל" נהגו היהודים לכתוב (בספרים בגרמנית שנועדו מראש גם לקוראים גויים) שהדברי...

ההוא גברא

בבא מציעא צא א, רש"י: רבא אמר אתנן אסרה תורה אפילו בא על אמו - ונתן לה טלה באתנן אתנן הוא ואסור לקרבן דאתנן סתמא כתיב (דברי' כנ) ל"ש אמו ול"ש פנויה ואע"ג דאי תבעה ליה בדינא קמן תן לי אתנני לא מחייבינן ליה דהא קם ליה בדרבה מיניה כי יהביה ניהלה אתנן הוא אלמא אפילו במקום מיתה נמי רמ...

ההוא גברא

מישהו מכיר בפועל שיטה קראית כזו, או שזו רק השערה? במקומו של רש"י לא היו קראים ולא היו תרומות ומעשרות, ואם הראשונים שנלחמו בקראים קבוע כלקח טוב ורס"ג לא הכירו את השיטה הזו - לא הגיוני שרש"י שמע עליה. (מי שכותב ש"ענן ייסד דבריו על גמרא זו" ודאי השתבש, ואי אפשר לסמוך על עדותו).

ההוא גברא

הטענה היא כזאת: עתה לא שמעו כלום ונמצא חשש בא על ארוסתו או לכל הפחות ברכה לבטלה, עם רמקול לפחות לחד מ"ד שמעו, ועוד שידעו מה בירך גם אם לא שמעו וכידוע ראיית האחרונים מבית כנסת דאנשי אלכסנדריה. ולדידי פשיטא לי שאדם שלא אכפת לו מזה שלא שמעו עשרה אסור לתת לו לסדר קידושין, שחזקה שאינו בקי בהלכות גיט...

ההוא גברא

למה אינו ניכר? הרי בדרך תשמישו הרגילה ניכר שהוא מקולקל. ו
אין זה כמו מדמע וכו' שהוא שינוי הלכתי שאינו משאיר עקבות חומריים

ההוא גברא

נחזור לנושא האשכול: בכל דור שיש בו שיטת לימוד דומה לא מקפידים על שם המחבר הראשון. איני יודע מה היה בזמן התנאים (מחלוקת ר' אליעזר ור' יהושע אם נברא העולם ונולדו אבות בתשרי או בניסן היא מחלוקת קדומה יותר, כבר פילון האלכסנדרוני הכיר את שתי הדעות ואפילו מחלוקת מתי נולד נח, אבל ייתכן שהוא). (ר' אלעזר היה...

ההוא גברא

כתבו בפורום כאן, והוא דברי הבל ושקר שגובלים בכפירה.
viewtopic.php?f=7&t=27747&p=284675#p284675

ההוא גברא

עוד שוטה שאומר דברי הבל שגובלים בכפירה, שאפשר היה לקרוע את הים בידי אדם, ומכניס את הגר"א ולהבדיל מנדלסון לסיפור כדי שייראה סיפור קדוש.

אגב, לא ייתכן מבחינה היסטורית: כשמנדלסון מת בתקמ"ז עדיין לא שלטו הרוסים על וילנא, עד חלוקת פולין השנייה בתקנ"ב.

ההוא גברא

אפשר לכתוב את המעשה בקיצור למי שאין לו אוצר החכמה? סנפירינון של חז"ל היא אבן הספיר, שהיא אבן מפורסמת גם היום והיא האבן השנייה בקושייה אחרי היהלום. ברור שאינה אבן ניסית: היתה אחת מאבני החושן, וגם במדרש איכה רבה ד ז כתוב: אמר רבי פנחס מעשה באדם אחד שהלך למכור ספיר ברומי, אמר לו הלוקח על מנת לבדקו...

ההוא גברא

למה אתם מתחילים רק מאחרונים? (ידועה הבדיחה על אותו עם הארץ שמצא שמחבר התהילים העתיק מן הסידור פרקים שלמים). כבר בזמן הראשונים היו שכתבו בערך מה שכתבו קודמיהם, וידוע שאחד מגדולי הראשונים מעתיק בפסחים מרבינו דוד ובמסכתות אחרות מהריטב"א ובמסכת אחרת מאיזו שיטה שנדפסה רק לאחרונה ע"י מכון אופק. ...

ההוא גברא

חבל, אם רק הייתי מספיק לפתוח ניק חדש היו מתייחסים לכל הודעה שלו ברצינות מחמת הספק...

ההוא גברא

חבל, אם רק הייתי מספיק לפתוח ניק חדש היו מתייחסים לכל הודעה שלו ברצינות מחמת הספק...

ההוא גברא

בגלל שהדפוסים משובשים המחברים מקפידים על המו"ל.
גם המו"ל של ספר הישר לרבנו תם חלק החידושים לא הוציא את שנתו כי לא עשה מלאכת ה' נאמנה

ההוא גברא

על מה היתה ההוראה לגנוז, צילום מצבת מישע עצמה או צילום הדברים הכתובים עליה באותיות של מדפיס?
לכאורה המצבה עצמה נכתבה על ידי גוי שמתכוון לבזות ואין בה קדושה. אבל כשיהודי מעתיק הוא מתכוון לשם.

ההוא גברא

הרב שפרן כותב את מה שכולם מבינים: הרבנים והציבור לא יעשו שינוי כזה, להתחיל כולם ללבוש תכלת בבת אחת, אפילו אם הראיות משכנעות (והוא חושב שהראיות משכנעות!). הוא רק מנסה למצוא לזה הסבר הלכתי. (ונפקא מינה למי שסובר כמותו בחלק הראשון ולא בחלק השני: שכולנו נבין שזה יכול להיכנס רק בהדרגה ולא במהפכה. אין סיכ...

ההוא גברא

באיזו עיירה היה ר' זושא רב?

ההוא גברא

אתה יכול לקחת גם סידור תפילת כל פה! כבר כתבתי שהשינויים בינו לבין הרוקח הם פחות מהשינויים בתוך כתבי היד התימניים.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 542 תוצאות