מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 542 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ההוא גברא
ד' מאי 11, 2016 10:45 am
פורום: דרישת ציון
נושא: "מדינת ישראל החרדית" לאור ההלכה
תגובות: 89
צפיות: 13013

Re: "מדינת ישראל החרדית" לאור ההלכה

שמא אף לעניין מלך שנתמנה בעל כרחם, כל שטבעו יוצא חשיב מלך. וכמו לעניין דינא דמלכותא. (לשון הרמב"ם הלכות גזלה ואבדה פ"ה הלכה יח: במלך שמטבעו יוצא באותן הארצות, שהרי הסכימו עליו בני אותה הארץ, וסמכה דעתן שהוא אדוניהם והם לו עבדים). (וכידוע שיש מחמירים שאינם מקבלים צדקה בשקלים אלא בדולרים, של...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 08, 2016 1:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חמדת ימים מהדורת הרב קוסובסקי - חדש!
תגובות: 212
צפיות: 69512

Re: חמדת ימים מהדורת הרב קוסובסקי - חדש!

בעניין השבתאים יש לכאורה כמה חילוקים: א. ש"ץ עצמו היה עוקר מצוות מתחילתו, אף קודם שעשה עצמו משיח, ולא הוחזק לגדול אלא על ידי נתן, ולא עורר בני אדם לתשובה. נתן היה נחשב חכם גדול, ועורר תנועת תשובה עצומה בתוך שנתיים. בסוף ימיו בני איסקופייה קראו לו "הרב הקדוש". (לפי פנקס הקהילה). אם לא ...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 08, 2016 1:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חמדת ימים מהדורת הרב קוסובסקי - חדש!
תגובות: 212
צפיות: 69512

Re: חמדת ימים מהדורת הרב קוסובסקי - חדש!

ברור לפי דעתי שספר חשוב כחמדת ימים מה שהפסיקו להדפיסו היא הראיה הגמורה שהיעב"ץ הוציא את שמו לרע בכל העולם וכל המדפיסים ידעו שאם ידפיסו את הספר לא יקנו את הספר ואפשר שיחזיקום לשבתאים בעצמם. צא וראה כמה הוא מצוי בדורנו, כי כל הקוראים מתלהבים ממנו. הרי נדפס בתחילתו שמונה מהדורות בתוך שלושים שנה, ו...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 08, 2016 12:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: טעויות נפוצות בפיסוק - בתפילה.
תגובות: 8
צפיות: 2407

Re: טעויות נפוצות בפיסוק - בתפילה.

מן הטעמים מוכח לפסק "זכר רב טובך יביעו". (אין מפסיק בטובך כי סמוך לאתנחתא, כדרך טעמי אמ"ת. אילו היה הפסק במילה זכר לא היה המפסיק נופל) ואיני מבין כלל מה משמעות המילה זכר לפי הפיסוק שלך. (אם השתבש התיקון ואתה רוצה לפסק את המילים "זכר רב טובך" - שתיהן סמוכות וכל אחד מבטא כמו ש...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 08, 2016 11:50 am
פורום: בית המדרש
נושא: בגדי כהונה ללויים
תגובות: 2
צפיות: 1337

Re: בגדי כהונה ללויים

יוספוס כותב שמעט לפני החורבן הלויים בקשו מאגריפס השני שיתן להם ללבוש בגדי כהונה והרשה להם, והוא תולה את החורבן גם בעוון הזה.
על ידי ההוא גברא
א' מאי 08, 2016 11:42 am
פורום: בית המדרש
נושא: שתי תמיהות בדברי ראבהרמבם
תגובות: 56
צפיות: 16285

Re: שתי תמיהות בדברי ראבהרמבם

הר"י קאפח כתב שיש עוף דורס גדול ידוע בתימן ששמו ענקא, ואליו התכוון רס"ג, ואינו ענקא מגרב האגדי.
תמהני על מי שרוצה לדעת דעת הראב"ם ולא קרא מאמרו על האגדות, או על מי שקרא מאמרו על האגדות ועדיין שואל שאלה זו.
על ידי ההוא גברא
ה' מאי 05, 2016 12:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעל המאור שיחק עם גדי בצעירותו? - אגדות על ילדותן של ראשונים
תגובות: 37
צפיות: 11536

Re: בעל המאור שיחק עם גדי בצעירותו? - אגדות על ילדותן של ראשונים

הסיפור על אברבנאל היה לפני שנים בודדות בעיתון משפחה בתוך סיפור בהמשכים של מ' ארבל, ומסתמא בא מאותו מקום שבא הסיפור עצמו (ויש אומרים אף מאותו מקום שבאו חלק מסיפורי החסידים של יאיר ויינשטוק)
על ידי ההוא גברא
ה' מאי 05, 2016 12:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנהג ירושלים - "תמהיל מביך"?
תגובות: 27
צפיות: 11006

Re: מנהג ירושלים - "תמהיל מביך"?

איני רואה הבדל בין הכנסת המנגינות הגרמניות בזמנו של רשר"ה לבין הכנסת השיר מראה כהן במוסף יום הכפורים בבתי כנסת אשכנזיים, או מנגינות מקבילות בבתי כנסת ספרדים היום, או לחנים חדשים בחסידויות. כולן הן מנגינות לפי טעמו של הקהל במוזיקה ולא חיקויים של רפורמים או גויים, ואילו בעיני המוזיקאים גם בטעמי ה...
על ידי ההוא גברא
ה' מאי 05, 2016 12:38 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: בעל האקדמות- בירור
תגובות: 133
צפיות: 65797

Re: בעל האקדמות- בירור

לפי רשימות הספרים שהועברו לצנזורה בעיר אחת באיטליה בשנת ש"נ בערך היה שם מעשה אקדמות נדפס ביידיש. (היה עליה מאמר בעלי ספר, איני זוכר איזה). מה שלא הגיע לידינו אינו תמוה, כי אבותינו לא הקפידו על שמירת ספרים שאינם ספרי קודש. ספר "אמאדיש דגולא" (סיפור אבירים מתורגם מספרדית לעברית) מוזכר ב...
על ידי ההוא גברא
א' מאי 01, 2016 12:54 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תיקונים לפסקי תשובות - בענין קו התאריך
תגובות: 289
צפיות: 73585

Re: תיקונים לפסקי תשובות - בענין קו התאריך

היות שכתבו כאן שאין פשט אחר בסוגייא שמתאים למציאות , צריך לציין שגם הפשט של החזון איש ובעל המאור אינו מתאים למציאות, כי הזמן המינימלי הוא שמונה עשרה שעות ולא עשרים וארבע שעות, וכמו שמוכח מן הנתונים ברמב"ם. ולפי זה כבר פירשו שנולד קודם חצות היינו חצות הלילה, ואינו קשור לכללי הלוח של הלל השני, אל...
על ידי ההוא גברא
ג' אפריל 26, 2016 8:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לפי הירושלמי [יבמות פ"ד ה"ב] שלגוליית הפלישתי היו מאה אבות
תגובות: 8
צפיות: 3241

Re: לפי הירושלמי [יבמות פ"ד ה"ב] שלגוליית הפלישתי היו מאה אבות

תמהני למה לא הסתפקת לפי מאן דאמר שם "אף כלב שנאמר הכלב אנכי", מה הדין בספק אדם ספק כלב אם מותר בבני אדם או בכלבים... וודאי הירושלמי התכוון שהוא ספק מזה ספק מזה, ולא שייתכן שיהיה בן של כמה בני אדם בבת אחת. יש דוגמא פשוטה של אדם שאסור בוודאי: חציו עבד וחציו בן חורין שבא על אשת איש, הוולד חצי...
על ידי ההוא גברא
ג' אפריל 26, 2016 7:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מסכת סופרים
תגובות: 4
צפיות: 2827

Re: מסכת סופרים

היא די קטנה, השקע שעתיים לקריאתה ותראה בעצמך: היא כוללת הרבה ברייתות והרבה ליקוטים מהירושלמי, אבל העורך האחרון חי בחוץ לארץ והוא כותב על שני ימים טובים של גלויות בפרק יד, וכבר השתמש קצת בתלמוד הבבלי.
על ידי ההוא גברא
ג' אפריל 26, 2016 7:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שמירמית
תגובות: 6
צפיות: 2849

Re: שמירמית

במאמר על מלכי פרס של חיים חפץ שנדפס במגדים הוא כותב שהרודוטוס מתאר מלך גדול ששמו נינוס ואשתו שמירמית (סמיראמיס) שבנה עיר על הפרת והיא קרוייה על שמו נינואס, וכל המהדירים מעירים שנינוה היתה על החידקל ולא על הפרת, וחפץ טוען שהיוונים קראו נינוה גם לערי בירה מזרחיות אחרות, כגון בבל ופרספוליס, והרודוטוס ה...
על ידי ההוא גברא
ג' אפריל 26, 2016 6:53 pm
פורום: פסח
נושא: תופעה מוזרה בפיוטי יוצר לפסח
תגובות: 6
צפיות: 1725

Re: תופעה מוזרה בפיוטי יוצר לפסח

הפיוט לשבת חול המועד נדפס בתוך המחזור שם, וכבר נדפס לפני כן בכמה מקומות, ביניהם מחזור רינת ישראל לפסח.
את הפיוטים לים שני מצא ברא כרעא דאבוה, אברהם פרנקל, והוציאם לאור בספר היובל לכבוד אביו היגיון ליונה
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 17, 2016 12:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תגלית ! - נחשף מחבר הספר הבדוי ארבע מאות שקל כסף
תגובות: 12
צפיות: 8812

Re: תגלית ! - נחשף מחבר הספר הבדוי ארבע מאות שקל כסף

איני יודע קבלה ולכן איני יכול להבין דבר בחיבור עצמו, אבל כל ימי נהגתי בשיטת "מן הקרובים אתה למד טיבן של רחוקים" ולכן אעיר כמה הערות: בעמוד 4 אתה למד שהיה בידיו מכתב המלצה מרבנים והושוו החתימות למכתב אחר ונמצא שאחד המכתבים מזוייף, ואתה חושש שמא אף כאן דווקא המכתב שביד הרווק היה מקורי... בעמ...
על ידי ההוא גברא
ד' אפריל 13, 2016 11:52 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלטו ידי זרים בפי' ראשונים עה"ת? - פירוש רשב"ם לפר' בראשית
תגובות: 288
צפיות: 88577

Re: השלטו ידי זרים בפי' ראשונים עה"ת? - פירוש רשב"ם לפר' בראשית

זה הבדל בולט בין הרשב"ם לבכור שור, שהרשב"ם מפרש פשט גם נגד הלכה והבכור שור מקפיד שלא לפרש נגד ההלכה, ראה דבריו על כיסוי הדם ועל תפילין, ולכן בעל ערוגת הבושם תמה עליו שכאן שינה את שיטתו.
על ידי ההוא גברא
ד' אפריל 13, 2016 11:47 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם היו ליתרו בנים? (שמות ב, טז)
תגובות: 20
צפיות: 9586

Re: האם היו ליתרו בנים?

בשלמא נביאי וכתובי לא קראת, אבל הפטרת בשלח לא ראית?
וְחֶבֶר הַקֵּינִי נִפְרָד מִקַּיִן מִבְּנֵי חֹבָב חֹתֵן מֹשֶׁה
ועוד כמה פעמים בנ"ך הם נזכרים, וגם בגמרא
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 12:40 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: הגויים היו מלעיגים ומחקים את סדר טהרת המצורע - מקור?
תגובות: 7
צפיות: 2020

Re: הגויים היו מלעיגים ומחקים את סדר טהרת המצורע - מקור?

אגב, בית הכנסת המדובר בסיפור שבו פרץ המרד נזכר כמה פעמים במדרש בשם "כנישתא מרדתא דקיסרין", לפעמים כתוב בטעות "מדרתא במקום "מרדתא"
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 12:36 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: הגויים היו מלעיגים ומחקים את סדר טהרת המצורע - מקור?
תגובות: 7
צפיות: 2020

Re: הגויים היו מלעיגים ומחקים את סדר טהרת המצורע - מקור?

בספר מלחמת היהודים עם הרומאים, ספר שני פרק ארבעה עשר עמוד קלג כאן
http://www.daat.ac.il/daat/vl/milhamot/milhamot07.pdf
(כך קראתי בספרי היסטוריה שהתכוון ללעוג לציפורי מצורע, איני יודע עד כמה ברור מהמקור שזה היה דוקא טהרת מצורע ולא עולת העוך).
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 11:36 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: 'איכה' ב'מגלת אסתר'
תגובות: 9
צפיות: 4089

Re: 'איכה' ב'מגלת אסתר'

עיין לקט יושר
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 11:35 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: דרגת ההפסק של הפסק
תגובות: 4
צפיות: 2197

Re: דרגת ההפסק של הפסק

לפי הכללים, (עיין בספרי הרב ברויאר), שליש לא יכול לבוא צמוד לפני המשנים זרקא ופשטא, והוא נעשה משרת. אבל המשרתים והשלישים שלפניו באים לפי הכללים כאילו היה כאן השליש. לפיכך, אם יש תלישא על אלעזר ולא גרשיים, מוכח שאיתמר ראוי לגרשיים ורק בגלל שהוא צמוד לזרקא השתנה הגרשיים למונח. (ברביעי אין את ההשתנות ל...
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 11:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: התקבלות פסקי הרמב"ם בחייו
תגובות: 26
צפיות: 5657

Re: התקבלות פסקי הרמב"ם בחייו

מפורש באיגרתו לר' יוסף תלמידו שיש בעירו כמה תלמידי חכמים קטנים שאינם נחשבים בעיני הציבור, והם מקפידים לעולם לא לעיין במשנה תורה, שלא יאמרו "אם הוא צריך את ספרו של הרמב"ם מוכח שהרמב"ם גדול ממנו"...
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 11:13 am
פורום: פסח
נושא: ארבעת ההלכות החדשות של אליהו הנביא
תגובות: 17
צפיות: 5831

Re: ארבעת ההלכות החדשות של אליהו הנביא

תיקון: כתוב "בהערות", וייתכן שהכותב בלבל בין האדמו"ר מקומרנא עצמו לבין מישהו שהוסיף הערות לספר, והאדמו"ר עצמו לא כתב שיש מנהג כזה בירושלים.
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 11:11 am
פורום: פסח
נושא: ארבעת ההלכות החדשות של אליהו הנביא
תגובות: 17
צפיות: 5831

Re: ארבעת ההלכות החדשות של אליהו הנביא

מישהו יכול למצוא מה בדיוק כתוב בספר המכתם על אמירת הלל? (בדברים כאלו אם בודקים בפנים בדרך כלל כתוב דבר אחר)
האם מנהג ירושלים שהזכיר האדמו"ר מקומרנא מובא בספרו של גליס? (בספרי מנהגים מוסמכים יותר לא יובא מנהג שלא היה...)
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 10, 2016 11:05 am
פורום: בית המדרש
נושא: כמה היו מצויים הנגעים
תגובות: 7
צפיות: 2328

Re: כמה היו מצויים הנגעים

מפורש ברמב"ן על התורה, ויקרא יג מז, שנתקים (נגעי הראש והזקן) הם מחלה ידועה: כאשר ינתק השער באמצעות מקום השער אינו אלא נגע והוא הנגע שקורין לעוזות שלנו טיני"א ובערבי אל סעפ"ה... ואם כן יהיה הנתק חולי הסעפ"ה או החליים הידועים הנקראים מחלת שועל ושביל הנחש וכולם חליים ויש להם עזר והמ...
על ידי ההוא גברא
ד' אפריל 06, 2016 5:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מגילת תענית
תגובות: 27
צפיות: 5237

Re: מגילת תענית

א. בניגוד לכתב היד התימני של מסכת מגילה, במדרש התימני אגדת אסתר עמוד 47 הגירסה אמר ר' חייא בר אבין ואיתימא ר' יהושע בן קרחה. ב. טעיתי במה שכתבתי קודם, כי "פרעה לא גזר אלא על הזכרים" נמצא בהגדה של בני ארץ ישראל. ג. טעיתי, ועכשו אני מבין למה המהדירה חושבת שהלשון חסרה והקל וחומר מקורי: אמ' ר'...
על ידי ההוא גברא
ד' אפריל 06, 2016 12:16 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: צדיקים שנמצאו שלמים בקברם
תגובות: 247
צפיות: 83275

Re: אשכול-צדיקים שכאשר פתחו את קיברם נמצאו שלמים

יש לחלק בין רימה האוכלת בו שהוא בזיון וצער (קשה רימה למת כמחט בבשר החי) לבין התפרקות הבשר עד שנעשה אדמה שאינו בזיון כזה
על ידי ההוא גברא
ד' אפריל 06, 2016 11:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: בני ישראל בגולה הגינו בעצמן על הישוב בבבל?
תגובות: 3
צפיות: 950

Re: בני ישראל בגולה הגינו בעצמן על הישוב בבבל?

כלבים אינם מועילים נגד צבא אלא נגד כנופיות גנבים קטנות, וכמו בשכונות מסויימות בקצה ירושלים עיר הקודש בזמננו
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 5:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהדורה חדשה של ספר המכתם לברכות פסחים ור"ה
תגובות: 27
צפיות: 8190

Re: מהדורה חדשה של ספר המכתם לברכות פסחים ור"ה

אפשר לתרץ שבזמן הראשונים היו חידושים שהיו נפוצים בכל בתי המדרשות בגלל שיטת הלימוד השווה, וכמו בזמננו שראשי ישיבות רבים אומרים בערך אותם שיעורים, ולכן לא כתבו את החידושים בשם הספר הראשון שהם כתובים בו.
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 2:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קובץ WORD של סליחות נוסח אשכנז
תגובות: 3
צפיות: 3064

Re: קובץ WORD של סליחות נוסח אשכנז

מה הוא נוסח אשכנז? כמדומה שאתה מתכוון לסליחות מנהג ליטא הנקראות בטעות אשכנז ולא למנהג אשכנז (פרנקפורט)
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 2:50 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: להשמיד [ו]להרג ולאבד, בפניהם/לפניהם
תגובות: 140
צפיות: 51037

Re: מאמר הרב ברויאר במקור חזרת הספיקות במגילה

הערה הלכתית: לכאורה יש מקום ללכת אחרי המנהג בקריאה רק בפורים, שבו יש דין שהמגילה כשרה גם אם יש בה טעויות, אבל במוצאי פורים חל על כל מי שיש בידו מגילה האיסור שלא להשהות ספר שאינו מוגה בתוך ביתו, ולעניין ספר שאינו מוגה הולכים אחרי הספרים המדוייקים ולא אחרי מנהג הקריאה
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 2:44 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: נעימת טעמי אמ"ת (אשכנז)
תגובות: 81
צפיות: 34334

Re: נעימת טעמי אמ"ת (אשכנז)

לפי מיעוט ידיעתי, הניגון של מזמור קמ"ד הידוע אצל האשכנזים במוצאי שבת (חוץ מבתי כנסיות שאינם אומרים אותו) מתאים בדיוק לטעמי אמת, ואומרים עליו שכל ישראל מנגנים אותו בשווה (חוץ ממנהג פרנקפורט שיש להם ניגון שונה קצת וכמדומה שבבסיס הוא זהה, והם טוענים שיש אחרים שמנגנים כמותם). כמדומה שלכל טעם יש שם ...
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 2:29 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: המעתיק והנקדן
תגובות: 25
צפיות: 5891

Re: המעתיק והנקדן

חכם כחכם באשי מסתמא התכוון למבוא לערוגת הבושם עמוד 62 http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=76
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 2:14 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כי יען אשר
תגובות: 8
צפיות: 2605

Re: כי יען אשר

אין זו תחילת המשפט, אלא יש מילים לפני כן: "בי נשבעתי, נאום ה', כי יען אשר עשית וגו' ".
לפיכך חייב לבוא ש' בעברית לפני המשפט : נשבעתי ש-בגלל שעשית.
(ייתכן בהחלט שהעברית שלי אינה מספיק מודרנית...)
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 1:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלטו ידי זרים בפי' ראשונים עה"ת? - פירוש רשב"ם לפר' בראשית
תגובות: 288
צפיות: 88577

Re: השלטו ידי זרים בפי' ראשונים עה"ת? - פירוש רשב"ם לפר' ברא

הערה בעניין הגרי"ז: דברי הגרי"ז הם הגיוניים, שילד קטן צריך ללמוד מה שכולם לומדים, דהיינו פירוש רש"י, ולא יתחכם המלמד לחפש פירושים מקוריים במפרשים אחרים. אבל מישהו שאינו מבין בהוויות העולם הבין אותו לא נכון שהוא חושב שרשב"ם אינו פשט. רשב"ם כותב את הפשט לדעתו, אבל הילד צריך לל...
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 1:16 pm
פורום: פסח
נושא: פיוטי הספירה בשבת איסרו חג פסח
תגובות: 6
צפיות: 3244

Re: פיוטי הספירה בשבת איסרו חג פסח

שבטי ישראל כתב: בקיצור הדברים : אין שום מסורה איך לנהוג בזה, יען שאצל רבותינו הראשונים נ"ע מייסדי מנהגי ארצות אושטרייך ופולין לא התקיים מציאות כזו ואשר על כן במקום שאין מנהג או מסורה החליטו "קהילת אושטרייך קרית ספר" לבדות מעצמם מנהג ומסורה חדשה והפסיקו את התפילה באמירת פיוטים שהם בעצמ...
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 03, 2016 12:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שבתא דריגלא
תגובות: 4
צפיות: 1673

Re: שבתא דריגלא

יש גם במבואו של הרב ש"ק מירסקי לשאילתות שהוציא (נמצא בהיברובוקס)
על ידי ההוא גברא
ד' מרץ 30, 2016 12:54 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כי יען אשר
תגובות: 8
צפיות: 2605

Re: כי יען אשר

בדרך כלל איננו שמים לב למשמעות של מילות שימוש. כולם משתמשים נכון במילה "את", אבל מי יכול להגדיר אותה? הדרך הכי טובה להבין היא לתרגם לשפה אחרת. אם נתרגם לעברית מודרנית יצא לנו משפט כזה: בי נשבעתי, אמר ה', ש בגלל שעשית את הדבר הזה... וכל עמי העולם יתברכו בזרעך בגלל ששמעת בקולי. דהיינו: א. גם...
על ידי ההוא גברא
א' מרץ 27, 2016 8:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מגילת תענית
תגובות: 27
צפיות: 5237

Re: מגילת תענית

א. דברי הסכוליון קרובים מאוד לפסקא ידועה בתלמוד הבבלי, מגילה יד ע"א. (עם שינויי נוסחאות נבחרים, רובם אינם קשורים לנושא). ת"ר ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות נתנבאו להם לישראל ולא פחתו ולא הותירו א'ג'ו'ל' שנתנבאו... לא פחתו. מ' נתנבאו.. לא פחתו. על מה שכתוב בתורה [אפילו אות אחת] חוץ ממקרא ...

עבור לחיפוש מתקדם