פורום אוצר החכמה

ר_חיים_הקטן

הרמב"ן (פ' מקץ ד"ה צפנת פענח) הזכיר ביטוי קדמון "המפענח נעלמים" ומזה הוכיח שהשם "צפנת פענח" הוא בלשון הקודש ולא בלשון מצרי. והסתפקתי בכוונת הרמב"ן אם הוא מתכווין להופעת ביטוי זה בתפלת "נשמת" שיש כמה סידורים (בדרך כלל נוסח ספרד) שבהם מופיע ביטוי זה בתפלת נ...

ר_חיים_הקטן

כדאי לנעול אשכול זה.

ר_חיים_הקטן

יש הרבה מכתבי הרד"ל שלא נתפרסמו כראוי viewtopic.php?f=7&t=11798

ר_חיים_הקטן

האם ההגהות על הירושלמי של ר' מתתיהו שטראשן בנו של הרש"ש (בעל הספר מתת יה על מדרש רבה) נמצאים בכתובים?

ר_חיים_הקטן

גם הענף יוסף (חולין קכז.) וכמדומני גם בעוד מקומות מזכיר דברי ספר זה.

ר_חיים_הקטן

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?63 מעמ' 153 ולהלן יש ספר חרבות ירושלים שלא קשור לספר רסאלה.

ר_חיים_הקטן

ברקים רב כתב:הנה:

יישר כחך.

ר_חיים_הקטן

עיין שם http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7% ... 7%99%D7%A9 כתוב בן דודו אבל אה"נ יתכן שהוא טעות המקליד.

ר_חיים_הקטן

איפה בספר זה כתוב שלשוונות שם (שבכללם לשון הקודש ארמית וערבית) ולשוני ברבריות נובעים משורש אחד?

(אגב כתוב בויקיפדיה שהיה בן דודו של הרס"ג. מה המקור לזה?)

ר_חיים_הקטן

שמועה שמעתי שכתוב שהשל"ה בדרכו לארץ ישראל עבר דרך סוריה ושם דרש בבית הכנסת שם בלשון הקודש והתפעל שהם הבינו את דבריו. איפה מדובר סיפור זה ומה מקורו?

ר_חיים_הקטן

אכן נודע הדבר שיש לו ג' ספרים על אותו נושא:
די כסיף ]זילברברג[, הרב י"י )תשכ"ג(. לשוננו הקדושה. בני ברק: הוצאת המחבר.
―― )תשמ"ג(. טיב לשון הקודש. בני ברק: הוצאת המחבר.
―― )תשנ"ח(. השפה האלוקית. בני ברק: הוצאת המחבר.

ר_חיים_הקטן

יישר כחך. (שם כתוב שמו קרייש ודלא כויקיפדיה).

ר_חיים_הקטן

איפה אני יכול להשיג הספר "רסאלה" שחיבר רבינו יהודה אבן קריש בעברית או באנגלית?

ר_חיים_הקטן

מישהו השאיל לי ספר מעניין שנקרא "לשוננו הקדושה" מאת הרב יעקב יהודה די כסיף\זילברברג (שכנראה למד בישיבת נייטרא אצל הרה"ג שמואל דוד הלוי אונגער זצ"ל) שמדבר על עניני לשון הקודש באופן נפלא (אם מישהו יודע יותר אודות פרטי המחבר אשמח לידע). ע' בזה http://www.google.co.il/search?q=%22%D7...

ר_חיים_הקטן

לבסוף מה קרה בזה?

ר_חיים_הקטן

הא לך מה שכתבתי בענין זה קצת: כתב בספר קרניים (ליקוטי שושנים מכתבי רבינו שמשון מאוסטרופולי זצ"ל) וז"ל איתא בציוני וז"ל קליפה אחר נקרא רי"ב ועמה תר"ה חיילות במנין אדר"ת שער וקליפה זו רי"ב ממונה להשכיח ולהעקיר תורתו של ת"ח בשעת חיילותן ושוכח תלמודו והשם הגדול הנ...

ר_חיים_הקטן

כבר נמצא באוצה"ח המדרש ספר הישר כמה מהדורות אבל חסר המהדו' החדשה עם הגהות מהגרח"ק שליט"א (שנקרא "ציון האגדה השלם").

ר_חיים_הקטן

בספר מחברת הערוך מאבן פרחון שבאוצה"ח מחוסרים כמה עמודים בין עמ' 143 שבתוכנית אוצה"ח (עמ' מב: בדפי הספר) לבין עמ' 144 (שהוא מו. בדפי הספר)

ר_חיים_הקטן

כבר כתבו המון ראשונים שהמילה "מרגלותיו" (המופיע בתנ"ך ברות ג:ד, ג:ז, ג:ח ודניאל י:ו) פירושו "רגליו". [כך מבואר בתרגום על רות וכ"כ האבן עזרא ואבן כספי בפירושם לרות ג:ד, אבן ג'אנח והרד"ק בספר השרשים שלהם בערך רג"ל, אבן פרחון במחברת הערוך ע' רג"ל] האמנם לא מ...

ר_חיים_הקטן

שלום לחברים היקרים האוה"ח הקדוש מביא מדרש "למה משה מת בחוצה לארץ שהוא משום מתי מדבר להביאם לעולם הבא" לא הצלחתי לאתר את מקור המדרש כך מביא הרב מל"מ בפרשת דרכים (פתיחה לדרוש ח') וז"ל במדרש מפני מה לא נכנס משה לארץ ישראל כדי שיביא עמו לעתיד לבא דור המדבר וכו' עכ"ל. וציינ...

ר_חיים_הקטן

יישר כחך.

על האתר עדיין לא מתוקן.

ר_חיים_הקטן

איש_ספר כתב: (ר' חיים שאם קטן הוא בעינו ראש וכו')

:)

ר_חיים_הקטן

ע' בבית אלהים למבי"ט (שער היסודות פרק כ"ח) שהקשה דאם כבר נולדו קין והבל קודם החטא אמאי לא נענשו הם בפ"ע דמסתמא אם כבר נולדו גם הם אכלו מפרי עץ הדעת ואם לא אכלו אמאי לא חיו לעולם? ועוד הקשה דאין זה כפי סדר התורה שהזכיר לידת קין והבל רק אחרי חטא העץ הדעת ולא קודם לכן? ומכח הני קושיות הכ...

ר_חיים_הקטן

כבר ראיתי מה שכתבת שם אבל אתה לא מדבר על ענין הלכה כב"ש קודם מתן תורה אלא על מקור המושג דהלכה כב"ש לעתיד לבא.

ר_חיים_הקטן

אבל למה נקרא "ספר"?

ר_חיים_הקטן

בחזקוני (דברים לד:א) העיר סתירה במיקום קבורת משה רבינו שמצד אחד מצינו שנקבר בהר נבו שהוא בחלק של ראובן ומצד שני כתוב אצל בני גד "כי שם חלקת מחוקק ספון" שמדבר על קבורת משה רבינו. ומיישב החזקוני דנבו על הספר היה בין נחלות ראובן וגד. אני הבנתי כוונת החזקוני שר"ל שנבו היה על הגבול [אויף ד...

ר_חיים_הקטן

בעזרת חכם אחד נתגלה כמה מקורות לענין זה: האחד בספר חלק שמעון (ערך ז' בנימין) שכתב שבגלות מצרים היה ההלכה כב"ש. ובספר ישמח משה (פ' תולדות נח: בדפי הספר) כתב שקודם מתן תורה ההלכה היה כב"ש.

ר_חיים_הקטן

מה המקור למה ששמעתי שהיו אומרים שקודם מתן תורה ההלכה היה כמו בית שמאי?

ר_חיים_הקטן

המהר"ם בן חביב מביא ענין זה בשם הספר לבנת הספיר המיוחס לרבינו דוד בנו של ריה"ח. איפה נמצא דבר זה בספרו? http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?6179&

ר_חיים_הקטן

"אף כי עשו להם עגל מסכה ויאמרו זה אלהיך אשר העלך ממצרים ויעשו נאצות גדלות ואתה ברחמיך הרבים לא עזבתם במדבר את עמוד הענן לא סר מעליהם ביומם להנחתם בהדרך ואת עמוד האש בלילה להאיר להם ואת הדרך אשר ילכו בה" (נחמיה ט:יח-יט). וע' http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=15237&p=1...

ר_חיים_הקטן

אין שום איזכור בתנ"ך לארץ סין. ולכן יותר מסתבר שממציאי העברית חיפשו בתנ"ך מילה שתתאים ל"צ'יינה" וראו ש"מדבר סין" הוא המילה הדומה ביותר, ולכן הדביקו את המילה הזו שם. באותה מידה היו יכולים לקרוא ל"כינה" - "כנען". אך כבר השתמשו בביטוי "כנען" ...

ר_חיים_הקטן

(אולי אשכל זה שייך למדור משפחות סופרים?)

ר_חיים_הקטן

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?150603& מעמ' 10 עד עמ' 34 איננו מן הספר אלא לקוח ממקום אחר במקום עמודים ששייכים לספר.

ר_חיים_הקטן

ר_חיים_הקטן

מתפעל כתב:בקובץ הדרום, אולי זה ר' יעקב וויל אחר. מאיזה שנה מדובר?

בקובץ הדרום גליון כז עמ' 95 יש מאמר שמזהה עם מאמר שכתב הוא בספרו זבחי תרועה עמ"ס ר"ה ס' ל"ט.

ר_חיים_הקטן

אולי ההקפדה היא דוקא בחגירה או קשירה. איני יודע. נו המקור לזה?

ר_חיים_הקטן

עד שאתה שואל מדוע אומרים בנעילה "בו", יש לשאול אם אכן כך הוא. יש שכתבו לומר בנעילה "בם", ובקונטרס סכות לראשי כתב הגרש"ד לומר "וינוחו בה" בכל התפילות בר"ה וביוה"כ שחל בשבת, כי לא שייך בהם הטעם לשינוי בין התפילות בשבתות דעלמא מעניין. מימי לא ראיתי מחזור שכ...

ר_חיים_הקטן

שבטיישראל כתב:יש ענין גם שלא לחגור חגורה שחורה ע"ג בגד לבן

מקור?

ר_חיים_הקטן

כידוע בכל ליל שבת אומרים "וינוחו בה" וביום השבת בין בשחרית בין במוסף אומרים "בו" ומנחה אומרים "בם". על זה אני שואל למה בנעילה של יוה"כ שחל להיות בשבת לא אומרים "בם" כמו במנחה אלא אומרים "בו" כמו בשחרית ומוסף?

ר_חיים_הקטן

אדם פשוט כתב:אין צורך לפתוח באותו נושא ממש שני אשכולות - viewtopic.php?f=17&t=15122

איני יודע איך זה קרה. מחקתי האשכול האחרת.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 2071 תוצאות