פורום אוצר החכמה

הויכוח מרגיש לי טפשי, אז נסיון אחרון: מנין לך שלשון הירושלמי יש כאן, ולא לשון הילקוט?

הידוע במקורות הוא מסתמא הרמב"ם על מצוות בני-נח, סוף פרק ח' ממלכים.

לכאורה הרי"ף (מו"ק ט מדפיו) כתב, שרבי אלעי הזקן חולק וסובר שאף יראת שמים בידי שמים.

מור כתב: ...שלושה מחתניו נשאו אף הם את השם משה: ר' משה חברוני, ר' משה פינקל (בן הסבא זצ"ל), והשלישי הפחות מוכר, ששמו גם פרח כרגע מזכרוני.

רבי משה סקרוטה.

וכלום אין גירסה "פטפ[ו]טיא"? חפש ומצא! והנה מקור אחד לדוגמא.

לעיתים קרובות ה'רענן' לא עוזר.
מה שברוב מהמקרים כן עוזר, הוא לגלול מעט למעלה ואז שוב למטה, כך שהדף החסר נטען מחדש.

בענין זה של התחלת גאולה בתש"ח, ויותר מזה דברי עתידות, יש בספר הגיונות דברי חכמים שמתיימר להיות כתבי תלמידו של ר"ש. יצא לאור ע"י הרב הראשי יונה מצגר.

ועיין עוד תוספות גיטין ס ב, ד"ה אתמוהי, ודוק.

2. למה הכה בלעם את אתונו ולא קיללה? מפני שהיה בדעתו לקלל את ישראל, ולא היה רשאי לקלל שתי קללות ביום אחד. דוגמת גחזי, שהחיה את הכלב במשענת אלישע, וכששמו על פני הילד - "אין קול ואין עונה" (מל"ב ד לא). מפי קהלת הספרדי . [אינני יודע אם יש בכך כדי לסייע, אך פירוש זה מופיע בבעה"ט על א...

האוביקטיביות מרגיזה בעיקר כשהיא מגמתית. כך קור ה שתמיד דעה אחת תובע באובייקטיביות, ואילו דעה אחרת תיכלל ביש אומרים, או ביש טוענים. אם כן טיעונך הוא שהם לא מספיק אובייקטיביים, ולא שהם אובייקטיביים מדי. אובייקטיביות מגמתית זה אוקסימורון. לסיום חידה קטנה: איזה ספר שלו מופיע באוצר, יותר מפעם אחת? פירוש...

[תולדות ישו נמצא באוצר בתוך אוצר וכוחים של אייזנשטיין.]

אכן, בחפזי לא התעמקתי בדוגמאות, ולפיכך טעיתי. עמך הסליחה.

ספרו המצוין של הפרופסור ר' שלום רוזנברג תורה ומדע, שמכיל גם אוסף מקורות רחב בענין, ניתן להורדה באתר שלו.
יש גם ספר באותו השם של הרב נחום לאם (מחבר הספר תורה לשמה).

אלא שכמו כל הערכים בויקיפדיה הסובלים מאובייקטיביות מרגיזה, המעיין שם עלול שלא למצוא את השר"י... מה מרגיז באובייקטיביות? אתה מעדיף שכל כותב שם יביע את דעתו שלו בכל תחום, כולל כל קדשי היהדות?! [יראתי בפצותי שיח להשחיל, פן בדברַי פולמוס אתחיל, אבל אני הקטן הייתי מהסס בכתיבת שר"י על מי שרבי י...

ויקיפדיה, וכן חיפוש המילים כסף חי באוצר.

חפש באוצר זיבק, ותגלה כי המדובר על כסף חי, היינו כספית.
היו אלכימאים שסברו כי מהכספית נוצרו כל החומרים האחרים.

ומעניין לעניין באותו עניין, הרי ציטוט נזיפה דומה שנכתב לפני כמה דורות, בעניין השימוש במטבע הלשון, הרווח גם כיום, "אלוהים אדירים" (בכוונה לא כתבתיו כשם קודש). והדברים יאים גם לנידון דידן: "המליצה 'אלוהים אדירים' ל"ר, שמבלי משים פלטה קולמוסך, היא גרירה שגגתית מזוֹהָמַת האלילות, תו...

בית הבחירה למאירי מסכת ברכות כח ב:
צריך אדם להזהר בכבוד חביריו, ולגדל את בניו לתלמוד תורה, ולחנכם מילדותם שלא לפתור פסוק כצורתו, בכל דבר שפשוטו מוכיח איזה צד של כפירה. והוא שנ' כאן מנעו בניכם מן ההגיון, ר"ל מפתרון הפסוק כמו שהוא נקרא .

אני כותב את הדברים בחשש, כי אינני זוכר מקורות להם (ואוצר אין לפני כעת), אז גם מי שאינם נראים לו אל יתקוף אותי על זה: ראיתי בעבר נדון באי אלו ספרי הלכה, לגבי קהילות שמנהגן שאין הכלה מכסה שערה בחתונה, אף שמחופתה כבר נשואה היא (ועיין בזה יחווה דעת ה סב). ובין הדברים שראיתי עלתה סברא, שאין המחייב את הכי...

רמב"ן בראשית לא מח:
ויאמר לבן הגל הזה עד - אחרי שקראו יעקב גלעד, דבר לבן בלשון יעקב הגל הזה עד, ועל כן נקרא שמו גלעד כי בשם הזה הסכימו שניהם. או שדברי לבן מתורגמין ללשון הקדש.

מורה נבוכים החדש שיצא לא מזמן פרי עטו של מרן הראי"ה קוק זצ"ל הספר לנבוכי הדור עדיין לא יצא במלואו לאור עולם, רק מהדורה ראשונית שלו, שעריכתה לא הושלמה, הסתובבה - שלא ברצון העורך - במיילים ובאינטרנט. בינתיים יצאה מהדורה חלקית מאוד של הספר, במסגרת פנקסי הראי"ה היוצאים ע"י מכון הרצי...

תודה על הבשורה. מי יתן והיה לבבם זה להם גם להכנסת הפנקסים.
אכן טעיתי בהעתקת המספר (מפה) וצ"ל - 0543101396. אפשר גם במייל haravkook@gmail.com או ofan-bh@zahav.net.il.

מהוצאת המכון על שם הרצי"ה (שממנו יש באוצר את אגרות ראי"ה ח"ד , אגרות לראי"ה , עין אי"ה , מדבר שור ): ערפילי טוהר (למרות שישנו בתוך שמונה קבצים עדיין חשיבות יתירה לו, כי יש מחברים שציינו לפי עמודי הוצאה זו). פנקסי הראי"ה (שני חלקים). 026515811 מהוצאת המכון להוצאת גנזי הר...