מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1450 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אברהם
ד' נובמבר 28, 2012 11:14 pm
פורום: חנוכה
נושא: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !
תגובות: 19
צפיות: 7453

Re: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !

הנה לפניך, חנוכיה בעלת שני שמשים לא זהים שאינם מיועדים להדלקת נרות שבת. [אא"כ אתה באמת מחפש מנהג הדלקת תשעה נרות בחנוכה].

בכל אופן מה 'שחוקר אחד מסר לו שיש תיעוד שכך היה מנהג של מגורשי ספרד להדליק נר נוסף לזכר הגירוש' כפי שכתבת, כנראה זהו המנהג של הוספת נר [שמש] נוסף לזכר הגירוש.
על ידי אברהם
ד' נובמבר 28, 2012 10:34 pm
פורום: חנוכה
נושא: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !
תגובות: 19
צפיות: 7453

Re: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !

ועוד אגב, באחת התוצאות נמצא השערת חוקר אחד שענין המנהג בשביל הסימטריה של מראה החנוכיה, שיהיה שמש מצד זה ושמש מצד זה.
וכמובן, כל המייקר מנהגי אבותינו בוז יבוז לטעמים והשערות כאלו.
והנה, באה חנוכיה זו וסתרה דבריו...
על ידי אברהם
ד' נובמבר 28, 2012 10:31 pm
פורום: חנוכה
נושא: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !
תגובות: 19
צפיות: 7453

Re: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !

פתחתי סבתו לכבוד העניין (אמת מארץ תצמח) והתברר שהמנהג היה להוסיף שני שמשים במקום אחד. ולמה עשו כן? חפש באוצר שני-שמשים + חלב, ותראה כמה טעמים אם מפני נס היציאה מספרד אם מפני נס אחר שנעשה להם, ויש שהמציאו שהוא בגלל חשש זוגות להדליק ביום הראשון נר ושמש א'... אולי תשלים המלאכה ותעלה הדברים במקורם. כנרא...
על ידי אברהם
ד' נובמבר 28, 2012 9:34 pm
פורום: חנוכה
נושא: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !
תגובות: 19
צפיות: 7453

Re: חנוכיה בעלת תשעה בזיכים !

הסיפור זכור לי היטב מדברי אבי שליט"א שדן אם עוברים הם בבל תוסיף (ביום הראשון מדליקים שנים ובשני שלוש וכן הלאה), ועוד יש לדון בזה.

במעורפל זכור לי שיש סיפור של סבתו על חנוכיה כזו בת תשעה קנים.

עוד יותר במעורפל זכור לי שבמוזיאון ישראל במחלקת יודאיקה ראיתי ג"כ חנוכיה כזו.
על ידי אברהם
ד' נובמבר 21, 2012 7:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בן אפרים - 'חסר אלף'
תגובות: 23
צפיות: 7693

Re: בן אפרים - 'חסר אלף'

במהרש"א בב"ב שם הביא את דברי האב"ע שקשה לפרש רכות - ארוכות, וביאר את דרשת הגמ' באופ"א שהוא מלשון ריכא - חשיבות וגדולה, שמתנותיה חשובות.
על ידי אברהם
ש' נובמבר 10, 2012 10:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'ספרים חיצונים' על מנהג הפרסיים בסעודה
תגובות: 7
צפיות: 2795

Re: 'ספרים חיצונים' על מנהג הפרסיים בסעודה

יש לתמוה, וכי למה היו צריכים להגיש מאזניים ורסן וללכת בשתיקה רועמת, וכי לא היו יכולים לפצות פיהם ולהזהירם על הדבר? אבל באמת מתאים הדבר למנהג הפרסיים בסעודה, המתואר בברכות מ"ו ע"ב, שאני פרסאי דמחוי ליה במחוג, ופרש"י מראים בידיהם ובאצבעותיהם ברמיזה. והיינו שלא היו הפרסיים משוחחים בדיבור...
על ידי אברהם
א' נובמבר 04, 2012 10:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי נפטר רבי שלמה אבן גבירול?
תגובות: 8
צפיות: 2890

מתי נפטר רבי שלמה אבן גבירול?

אני זקוק למקורות מתי נפטר ר"ש אבן גבירול,
בחיפוש אקראי באוצר נמצאו שלל תאריכים.

באנצקלופדיה לתולדות גדולי ישראל כתב שנפטר בשנת 1050
ואם כן
כיצד הספיד את ר"ש הנגיד שנפטר בשנת 1055??

תודה על עזרתכם!
על ידי אברהם
א' נובמבר 04, 2012 12:35 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מידי דלא רמיזא באוצר?
תגובות: 992
צפיות: 259685

Re: מידי דלא רמיזא באוצר?

לא הבנתי, אם חז"ל יכולים להקנות את הכסף לגוי, למה שהם לא יוכלו להקנות בתורת פרעון.
למה אתה סבור שצריך לזה איזה כוח מיוחד [או להיות כל יכולים] נוסף על כוחם להקנות ממון שהפקיעו?
על ידי אברהם
ה' נובמבר 01, 2012 10:51 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לולב שעליו פתוחים
תגובות: 13
צפיות: 7432

Re: לולב שעליו פתוחים

רבינו באשי, כמדומה שטעית בהבנת דברי תרגום שה"ש. התרגום לא בא לתאר את צורת כפות ידי הכהנים שהם פתוחים כלולבים, אלא יש כאן תיאור כללי של צורת עמידת הכהן שהוא עצמו זקוף וגבוה [אולי גם בגלל שהיה המנהג 'לעמוד על הדוכן', והיו עומדים מעל הקהל זקופים וגבוהים, וכידוע שכבר תמהו האחרונים מהו מקור דין זה ש...
על ידי אברהם
ו' אוקטובר 26, 2012 10:21 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנין הגיעו החיות הרעות לאמריקה?
תגובות: 98
צפיות: 33089

Re: מנין הגיעו החיות הרעות לאמריקה?

אבל איך יכול להיות שהמים כיסו את הרי אררט ולא התפשטו לשאר העולם, איזה חומה חסמה אותם, על א"י אין קושיה כי כוונת חז"ל היא שהיה זה בדרך נס. הרמב"ן כתב שכיון שלא היה בא"י גדר לעכב המים שלא יבואו בה אלא נתגלגלו המים לתוכה, אלא שלא נכרתו האילנות. ואילו על גן עדן כתב שאולי היו שעריו ס...
על ידי אברהם
ה' אוקטובר 25, 2012 9:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנין הגיעו החיות הרעות לאמריקה?
תגובות: 98
צפיות: 33089

Re: מנין הגיעו החיות הרעות לאמריקה?

א. ראשית, ההנחה שבאמריקה לא היה מבול אינה צריכה להתבסס על ההשקפה היחודית של ר' גדליה, בכמה מקומות מצינו שהיבשות הרחוקות (בפרט בחצי הכדור המערבי) נחשבים לאיי הים, כך שיתכן בהחלט שגם הם נכללים במה שאמרו חז"ל שלא ירד המבול בים. ב. אמנם השאלה על תפוצת החיות הרעות צריכה להישאל בכלליות יותר על תפוצת ...
על ידי אברהם
ב' אוקטובר 22, 2012 9:40 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: נטילת לולב שלא אחרי תפילת שחרית
תגובות: 21
צפיות: 9275

Re: נטילת לולב שלא אחרי תפילת שחרית

אוצר הגאונים, סוכה, עמ' נד:

וששאלתם מאי טעמא תקנו ברכת לולב אחר עושה השלום?
כן אמרו רבותינו הגאונים זצ"ל שבעושה שלום ברכת כהנים, מה ברכת כהנים מרצה בין ישראל לאביהם שבשמים אף ד' מינים שבלולב, יעו"ש.
על ידי אברהם
א' אוקטובר 21, 2012 8:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חבטת ערבה איש בחברו
תגובות: 5
צפיות: 2341

Re: חבטת ערבה איש בחברו

ועכשיו ברצינות.. המנהג שהוזכר להכות זה את זה לשמחה ביום ערבה, מתאים מאד עם מה שנזכר במשנה שביום הערבה היו שומטים הלולבים מיד התינוקות ואוכלין אתרוגיהן 'ואין בדבר לא משום גזל ולא משום דרכי שלום שכך נהגו מחמת שמחה', ובתוס' שם למדו משם לאותן בחורים שרוכבים בסוסים לקראת חתן ונלחמים זה עם זה וקורעין בגדו...
על ידי אברהם
ג' אוקטובר 09, 2012 9:59 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: המנהג המוזר שבחורים אינם נוטלים ד' מינים
תגובות: 94
צפיות: 33619

Re: המנהג המוזר שבחורים אינם נוטלים ד' מינים

וכדי להפיס דעתך אכתוב מה שנסתפקתי להוסיף צידוד לצד זכות על חסידי ליובאויטש שאינם ישנים בסוכה, דלאחר שהורה להם רבם כך, שוב אף אם נניח לצורך העניין שטעה בזה, הרי כיון שגם בכל השנה היו יוצאים מבתיהם לצורך קיום מצוותו ה"ה מותר להם גם לצאת מן הסוכה משום כך. או דילמא, דדוקא בצער ממש אמרו ולא בשאר טעמ...
על ידי אברהם
א' ספטמבר 23, 2012 1:43 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: המטופל בתינוקות - חייב בשינה בסוכה?
תגובות: 26
צפיות: 9567

Re: המטופל בתינוקות - חייב בשינה בסוכה?

צאנזער כתב:עי' מנהגי מהרי"ל, הלכות סוכה.


המתחיל במצוה אומרים לו גמור וציין היכן במהרי"ל? או לחילופין מה כתוב שם?
על ידי אברהם
א' ספטמבר 23, 2012 1:41 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: 'נקודה נפלאה' בשורש שכחת מצות תרועה
תגובות: 11
צפיות: 6230

Re: 'נקודה נפלאה' בשורש שכחת מצות תרועה

כהמשך לדברי איש ספר על הקושי בהעברת מסורות בכתב [וכנראה כוונתו לא מצד הנגינה והתווים עצמם, כמו שהערתי למעלה, אלא מחמת שקשה לתאר בכתב משך כל תנועה ורציפותה וכו'] ראיתי לנכון להביא דוגמא נוספת לדבר, והיא מהלכות נענועי הלולב, שגם שם רבו מאד המחלוקות האם יעשה ג' תנועות גדולות או ג' תנועות קטנות רצופות, ...
על ידי אברהם
א' ספטמבר 23, 2012 1:00 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: המטופל בתינוקות - חייב בשינה בסוכה?
תגובות: 26
צפיות: 9567

המטופל בתינוקות - חייב בשינה בסוכה?

אני מחפש מי כתב על הטיפול בתינוקות בלילי חג הסוכות, האם חשיב משמשי חולה שאב"ס, או עוסק במצוה? ובאם אשתו צדקנית ומוכנה לטפל לבדה בכל התינוקות שבבית, האם יש ענין בזה, או דשוב אין זה כעין תדורו? [ושאלת עם הארץ באב"ע: האם האשה מחוייבת לטפל בילדיה מדין מעשי ידיה? והאם בזמנינו כמפרנסת את עצמה חש...
על ידי אברהם
א' ספטמבר 23, 2012 10:28 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: 'נקודה נפלאה' בשורש שכחת מצות תרועה
תגובות: 11
צפיות: 6230

Re: 'נקודה נפלאה' בשורש שכחת מצות תרועה

כאן מדובר על נגינה שאין שום אפשרות למסורה בכתב אלא איש מפי איש, ולכן הגלות והזגירות פגעו בה. דברים כ"כ פשוטים שאין לי ספק שהם נאמרו מכבר אם היה מדובר על נגינה - דבריך נכונים. (ודוגמא לזה מנגינת השברים שמשתנה מביכנ"ס לביכנ"ס..) אבל לא מדובר כאן על ניגון התקיעות אלא על שבירתם-חלוקתם, ו...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 21, 2012 1:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הרב קוק והאוניברסיטה
תגובות: 29
צפיות: 10788

Re: הרב קוק והאוניברסיטה

[ולשם קריאת הנאום עצמו, אין צורך להרחיק לארכיונים, והוא מצוי אף באוצר, בספר 'חזון הגאולה' עמוד 283, וכן בה"ב.] ... מיותר לציין כי להרבה אנשים מבוגרים נבונים וטובים הארכיונים זמינים הרבה יותר מאשר מכונה מודרנית כמו אוצר החכמה, או ה"ב, שהם בקושי יצליחו לפענח את המילה. מיותר יותר לציין כי בח...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 21, 2012 9:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הרב קוק והאוניברסיטה
תגובות: 29
צפיות: 10788

Re: הרב קוק - בר אילן

זקני הג"ר שמחה שלמה לוין שליט"א תמיד מתאונן על הסיפור שפירסמו מתנגדי הרב קוק כאילו אמר בחנוכת האוני' שעליה נאמר כי מציון תצא תורה וכו'. הוא טוען שהלך לארכיון האוני' יחד עם אחיו הג"ר רפאל זצ"ל והוציאו את תמלול הנאומים מאז, ושם מתברר שאכן הרב קוק הזכיר את המשפט כי מציון תצא תורה, א...
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 19, 2012 12:53 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג אגרות שנה טובה
תגובות: 4
צפיות: 2742

Re: מנהג אגרות שנה טובה

ומ"מ כמדומה שמעט "רמז" לכך נמצא במנהגי מהרי"ל עמ' רעד בשנו"ס- "ומנהג הוא כשיוצאים מבית הכנסת (אחרי תפילת ר"ה) יאמר אדם לחבירו וכו', וכן מסבבים אח"כ אף מבית לבית". [והמהדיר העיר: "לא ידוע על מנהג זה"]. ומבואר שנהגו לומר לא רק למי שפוגשים, אלא לט...
על ידי אברהם
א' ספטמבר 16, 2012 10:58 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ובעוד יקרא בתורה יתן כל איש לבו לשוב
תגובות: 13
צפיות: 8261

Re: ובעוד יקרא בתורה יתן כל איש לבו לשוב

זה נפלא מאד,
שהרי בנחמיה מבואר שכשקראו בתורה בראש השנה בכו כל העם על חטאיהם,

הרי שדקדקו ליתן לבם לשוב בעודם קוראים בתורה, כדברי ספר הנייר, וכמו שביארת.
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 14, 2012 12:52 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ביאור לכוונה ב'פסוקי' מז"ש
תגובות: 15
צפיות: 7344

ביאור לכוונה ב'פסוקי' מז"ש

מאז ילדותי, עת חזרתי בליל ראש השנה עם אבי שליט"א מביהכנ"ס המרוחק, היה אבי משנן פסוקי המלכויות זכרונות ושופרות ומבאר כל פסוק ופסוק איזו בחינה נתחדשה בו. (למשל הפסוק הראשון ה' ימלוך לעולם ועד, שנאמר על הים, מעורר את מידת המלכות המתבטאת בניסים העצומים שהקב"ה עשה ועושה לנו. ובפסוק השני 'ל...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 14, 2012 12:33 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: משלוח מנות בערב ראש השנה
תגובות: 14
צפיות: 7405

Re: משלוח מנות בערב ראש השנה

מעניין למה בערב ר"ה ולא בר"ה עצמו כדבר עזרא. מעניינת ההקבלה בין ערב ר"ה לערב יוהכ"פ, בערב יוהכ"פ מרצה את חבירו בפיו, ואילו בער"ה מפייסו במשלוח מנות ואיחולי ברכה (כמו שהביא הרב גאולה מנהג מהרי"ל בליל ר"ה) וזה מזכיר את החילוק בין ר"ה עצמו ליוהכ"פ, שגם ...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 14, 2012 12:11 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הערות מ"מועד לכל חי" פרק טו בתפילת "אבינו מלכנו"
תגובות: 1
צפיות: 1946

Re: הערות מ"מועד לכל חי" פרק טו בתפילת "אבינו מלכנו"

וראיה לזה שגם העמדת הגוף על מכונו ובריאותו נחשב 'רפואה',
שהרי בברכת אשר יצר אנו מסיימים רופא כל בשר, אע"פ שלא הזכרנו כלום מן החולי אלא מקיום הגוף.
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 14, 2012 11:04 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: סוף מ' יום גזרו תענית ולנו בתעניתם - מה הפירוש?
תגובות: 5
צפיות: 3006

Re: סוף מ' יום גזרו תענית ולנו בתעניתם - מה הפירוש?

אולי:
ועבר עליהם הלילה בתענית, ולמחרת השכימו ועלו וכו'
אלא שקצת קשה 'כדי שלא ישלוט בהם יצה"ר'.
על ידי אברהם
ה' ספטמבר 13, 2012 1:36 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: סימנים - לפי שהוא תחילת השנה
תגובות: 14
צפיות: 5734

סימנים - לפי שהוא תחילת השנה

כתבו התוס' בע"ז ה,ב דבראש השנה מפני שהוא תחילת שנה מרבים בסעודה לעשות סימן יפה, וכמה עניינים עושים בו לסימן יפה כדאמר במס' הוריות וכריתות, עכ"ל. ומבואר בתוס' שהטעם שעושים בו סימנים אינו שייך כלל ליום הזכרון שאנו עומדים בדין וכו', אלא 'מפני שהוא תחילת שנה' עושים בו סימן יפה. וכמו שמצינו ברא...
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 12, 2012 11:44 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שנה שרשה בתחילתה
תגובות: 2
צפיות: 3180

Re: שנה שרשה בתחילתה

יעלה ויבוא זכרונינו ופקדונינו וזכרון אבותינו וכו' וזכרון כל עמך בית ישראל..
זכרנו ה' א' בו לטובה! ופקדנו בו לברכה! והושיענו בו לחיים!

זהו עיקר ברכת היום.
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 12, 2012 4:23 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מאה תקיעות כנגד מאה פעיות אם סיסרא
תגובות: 40
צפיות: 17620

Re: מאה תקיעות כנגד מאה פעיות אם סיסרא

מחול לי שאני מטריח עליך בקושיותי

אבל טרם השבת לי, האם נראה בעיניך שקולות פשוטים קצרים (כשיטת הריטב"א, וכמנהג עדות המזרח) דומים לגניחה כל שהיא או לגעגוע וכיסופים?

או האם ניגון התרועה הנהוג אצל האשכנזים דומה לילולי יליל?
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 12, 2012 4:19 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מהיכן ילפינן 'שלוש' יבבות?
תגובות: 4
צפיות: 2855

Re: מהיכן ילפינן 'שלוש' יבבות?

לכאורה הוא מצד המציאות דכן דרך גנוחי וילולי ואולי נז' בראשונים מעי"ז המציאות שדרך הבוכים בשלוש יללות בלבד? כנראה בכייתך קצרה.. ואם נזכר בראשונים מעין זה - את זה בדיוק אני מחפש, ואנא עזרתך! בפשטות שלוש יבבות זה רק שיעור הזמן ולא מספר. ולכן לא תמצא מקור לשלוש. (ואמנם במג"א כתב דאין ראוי להו...
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 12, 2012 3:53 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: למה אין 'נעילה' בראש השנה?
תגובות: 9
צפיות: 4431

Re: למה אין 'נעילה' בראש השנה?

בזוהר (שאומרים לפני התקיעות) מבאר את פרשת לקיחת הברכות מעשיו על ישראל והשטן בראש השנה, יעו"ש באורך. ולאחר שנתבאר שם כיצד הצליח יעקב (עם ישראל בר"ה) לפייס את יצחק (מידת הדין) ולקבל את הברכות, כתוב כך: וישראל נפקין מן דינא בחדוא ובברכאן, ויהי אך יצא יצא יעקב מאת פני יצחק אביו ביומא דא בחדוא ...
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 12, 2012 3:31 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג אגרות שנה טובה
תגובות: 4
צפיות: 2742

Re: מנהג אגרות שנה טובה

אם נבקש למצוא רמז לזה ממנהגי מהרי"ל, לכאו' יש להביא גם מה שכתב דמשנכנס אלול כשכותב אדם אגרת שלום לחברו צריך לרמוז בהתחלתו שמבקש עליו לשנה טובה וכו'.
על ידי אברהם
ג' ספטמבר 11, 2012 8:43 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: למה אין 'נעילה' בראש השנה?
תגובות: 9
צפיות: 4431

Re: למה אין 'נעילה' בראש השנה?

תפילת נעילה במקורו שיך לתעניות (ולכמה דיעות למוצאי תענית) ואינו קשור לעת חיתום הדין נו, לכן כתבתי 'כעין' תפילת נעילה. עכ"פ, ייש"כ. וכמובן, דאף שעצם התקנה איננה על החיתום, מ"מ עיקר תוכן התחנה והפיוטים הוא על החיתום. בקיצור, האם לא תמוה בעיני החברים דכאן שבזמן חיתום הדין, איננו זועקים ...
על ידי אברהם
ג' ספטמבר 11, 2012 10:25 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מהיכן ילפינן 'שלוש' יבבות?
תגובות: 4
צפיות: 2855

מהיכן ילפינן 'שלוש' יבבות?

בגמ' ר"ה מבואר דילפינן לצורת התרועה מקראי דאם סיסרא. וגם ילפינן מקראי הא דחייבים להריע ג' פעמים (ובכל פעם תקיעה לפניה ותקיעה לאחריה). אבל לא נתבאר מהיכן ילפינן דכל תרועה מורכבת מג' פעמים (ג' גניחות או ג' יבבות). גם בראשונים על אתר לא מצאתי שמבארים זה. והדבר פלא אצלי. (או שמא נשמט ממני איזו גמרא?)
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 10, 2012 11:06 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: תשובה: קבלה לעתיד כנגד 'יודעים שאמיתי הוא'
תגובות: 26
צפיות: 13229

Re: תשובה: קבלה לעתיד כנגד 'יודעים שאמיתי הוא'

לא נשבעת כך בהר סיני?
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 10, 2012 12:09 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: למה אין 'נעילה' בראש השנה?
תגובות: 9
צפיות: 4431

Re: למה אין 'נעילה' בראש השנה?

נו, לכן כתבתי 'כעין' תפילת נעילה.
עכ"פ, ייש"כ.
על ידי אברהם
א' ספטמבר 09, 2012 1:39 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: למה אין 'נעילה' בראש השנה?
תגובות: 9
צפיות: 4431

למה אין 'נעילה' בראש השנה?

כד הוינא טליא הייתי נרעש ונרגש בהתקרב שקיעת החמה דשלהי ראש השנה, הא עתה הוא חיתום הדין באם איני מן הבינונים [ועכ"פ לענייני עוה"ב], ואיך אוכל להחריש מלהפציר ולהתחנן וכו'. עד שהייתי תמה למה באמת לא נהגו להתפלל ולהרעיש בסוף היום, שהוא זמן החיתום להרבה מן האנשים, וכעין תפילת נעילה ביום הכפורים...
על ידי אברהם
א' ספטמבר 09, 2012 1:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה לא עלה בעל השואל ומשיב לעליית התוכחה?
תגובות: 32
צפיות: 9751

Re: למה לא עלה בעל השואל ומשיב לעליית התוכחה?

ראשית חכמה כתב:מה הפירוש במה שחשו לעלות? קטונתי. אולי זה קשור לגמרא בשבועות לו ע"א יתיב ההוא מרבנן וכו'. עי"ש.


תואיל לפרט?
על ידי אברהם
א' ספטמבר 09, 2012 1:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה לא עלה בעל השואל ומשיב לעליית התוכחה?
תגובות: 32
צפיות: 9751

Re: למה לא עלה בעל השואל ומשיב לעליית התוכחה?

א. ואני לא הבנתי איך אנחנו אומרים שבקריאת התוכחה אנו קובעים שאנו מקבלים את התוכחה לימים שנשארו ולא לאח"כ. אנו לא קובעים כלום. אלא כיון שחוששים אנו שמא נגזר עלינו לקבל הקללות, אנו מבקשים לקבל אותם בשלהי השנה, כי כאשר מתחדשת השנה מתחדשים גזירותיה, כנודע, ומתחיל התחלה חדשה של ברכה וטוב. [זהו בלא&...
על ידי אברהם
א' ספטמבר 09, 2012 1:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה לא עלה בעל השואל ומשיב לעליית התוכחה?
תגובות: 32
צפיות: 9751

Re: למה לא עלה בעל השואל ומשיב לעליית התוכחה?

בפשטות הכוונה לסמל בזה שהקללות שייכות לשנה שעברה ומכאן ואילך רק ברכות. איך בדיוק מסמלים בזה שקוראים קודם ר"ה קללות? [וכאמור, אם בלא"ה עלינו לקרות הקללות מתי שהוא ומקדימים לשנה הקודמת, ניחא, אבל לקרוא במיוחד קללות קודם ר"ה, מה רמז יש בזה?] אך עכ"פ, אם הרמז הוא שמכאן ואילך רק ברכו...

עבור לחיפוש מתקדם