מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1450 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אברהם
ג' ספטמבר 27, 2011 12:45 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: קושיא של ה'שערי דעה' - בקשת עזרה
תגובות: 6
צפיות: 4029

Re: קושיא של ה'שערי דעה' - בקשת עזרה

נכון אמנם שראיית רבא ליסוד דבריו ('דאי לא תימא הכי') אינה שייכת אלא מעונש הכרת, אבל המסקנה מההוכחה היא מסקנה כללית שמצוות היום עצמו לא מתכפרות ע"י עיצומו, וזה כולל לכאו' גם תשובה, וא"כ למה הוצרך לפרש שכוונת הספרא בלשונו 'שאין שבין' - לכרת דיומא, עיי"ש בפירוש רש"י 'הא דתניא קמייתא...
על ידי אברהם
ג' ספטמבר 27, 2011 12:26 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: קושיא של ה'שערי דעה' - בקשת עזרה
תגובות: 6
צפיות: 4029

Re: קושיא של ה'שערי דעה' - בקשת עזרה

אולי שאלתו היתה למה הגמ' הוצרכה לבאר לשון הספרא 'לשאין שבים' לגבי כרת דיומא טפי הוי ליה לבאר על עצם ה'אין שבין' עצמו, שהוא עצמו עבירה שאין יוהכ"פ מכפר עליה.
אלא דא"כ תשובה א' של האדר"ת היא דהוי שיירי מצוה שאין מעכבין וממילא אין צריך ע"ז כפרה, ובלשונו חסר תוספת זו.
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 26, 2011 4:40 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שופר כתפילה
תגובות: 82
צפיות: 33003

Re: שופר כתפילה

א. גם אם אין הכונה 'דיבור' אלא 'תפילה' (איך תדע מה בליבו הרחב של איש ספר?), עכ"פ דבר מובן הוא ש'תפילה' הוי הפסק בתוך התפילה משא"כ שאר 'עיסוקים בעלי תוכן ומשמעות' שמעולם לא שמענו שנחשבים כהפסק, ואדרבה שאל נא את הספרים והסופרים האם מצאנו עוד כזאת, ש'עיסוק בעל תוכן ומשמעות' יחשב כהפסק בתפילה ...
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 26, 2011 3:37 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שופר כתפילה
תגובות: 82
צפיות: 33003

Re: שופר כתפילה

אז הושוינו לגבי הא שגם הפסק שאינו קול מדבר חשיב הפסק, ומנין לך שהפסק התקיעה הוא משום דחשיב כמדבר? אולי עצם העיסוק הוא ניהו ההפסק? למה אתה קורא 'העיסוק' - אם כוונתך לעצם השהייה מהתפילה והסחת הדעת לענין אחר, הלא את זה כבר כתבתי לך שהוא בלא"ה מפסיק גם בשמיעתו. ואם כונתך לפעולת התקיעה, על זאת שאלת...
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 26, 2011 1:28 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שופר כתפילה
תגובות: 82
צפיות: 33003

Re: שופר כתפילה

לא הבנתי בכל הדוגמאות שהבאת (ברכת כהנים, קדושה, תקיעות ביחיד) האיסור הוא במה שמתעסק בענין אחר כמו שכתבת, ולכן אין חילוק בין אם הוא תוקע בעצמו לשומע מפי אחרים (ביחיד). אבל כאן, הלא בלא"ה הוא מתעסק בשמיעת התקיעות, וכן הוא מחוייב מעיקר תקנת תקיעות מעומד, ובודאי אין כאן 'ענין אחר' המפסיק, ואפ"...
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 26, 2011 1:02 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: שופר כתפילה
תגובות: 82
צפיות: 33003

Re: שופר כתפילה

אתבדרא בבי מדרשא, דתקיעת שופר גדרה כתפילה. היינו תפילה במקום בפה, באמצעות קול שופר. וע"ז יאות, כי אתה שומע קול שופר ומאזין וכו' האם ישנם הלכות נוספות המתבהרות לאור הנחה מחודשת זו? כבר כתבתי שלדעתי אין הכונה שהתקיעה עצמה היא קול תפילה מצד עצמה, כמו שהבין איש ספר, אלא שכיון שהשופר נועד 'ללוות' א...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 23, 2011 12:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איזה טור עדיף - המאור או שירת דבורה?
תגובות: 42
צפיות: 20604

Re: איזה טור עדיף - המאור או שירת דבורה?

להוסיף שבשירת דבורה לפעמים פתחו ר"ת באופן מתמיה מאוד, כגון בסימן תרי"א כתב הדרכי משה אות ב' 'ו מ"מ האריך בדבר זה בפ"א דהלכות שביתת עשור' והם כתבו ' ומכל מקום האריך' במקום 'במגיד משנה' כמובן. גם בסימן תרנ"א כתבו 'ו פירש רש"י כן' במקום 'ו מפרש [הרי"ף] כן'. לדעתי העימ...
על ידי אברהם
ג' ספטמבר 20, 2011 12:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בחור במשמעות של רווק ממתי?
תגובות: 5
צפיות: 2374

Re: בחור במשמעות של רווק ממתי?

מאידך, בסוכה כ"ו ע"ב 'הילדים לעולם חולצין מפני שרגילין בטומאה... אמר אביי בילדים ונשותיהם עמהם עסקינן', ופרש"י שם 'הילדים - בחורים'.
הרי שגם הנשוי נקרא ילד ובחור.
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 19, 2011 12:34 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אשת חיקך - מהו חיק?
תגובות: 29
צפיות: 12631

Re: אשת חיקך - מהו חיק?

מכל הדוגמאות, הדבר שאני לא מצליח לתאר לעצמי כל כך, הוא מהו 'בורר בחיקו', בפרט אם חיקו היינו בחיק הזרוע.
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 19, 2011 12:13 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היחס בין "אמרי במערבא" לבין הירושלמי
תגובות: 15
צפיות: 3850

Re: היחס בין "אמרי במערבא" לבין הירושלמי

אינני יודע אם הדבר חריג אבל בלומדי סוגיית נענועים ראיתי דבר שהפליא אותי, שהראשונים הניחו שהירושלמי והבבלי משלימים זה את זה, כביכול כל אחד ראה את דברי חבירו ומשלים אותו. ואפרט כוונתי: בבבלי נזכר שהנענוע הוא 'מוליך ומביא מעלה ומוריד', ואילו בירושלמי כתוב 'צריך לנענע ג' פעמים על כל דבר ודבר' ופירשו הרב...
על ידי אברהם
ש' ספטמבר 17, 2011 11:55 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אשת חיקך - מהו חיק?
תגובות: 29
צפיות: 12631

Re: אשת חיקך - מהו חיק?

גוראריה, יש לציין שבלשוה"כ נמצא גם 'איש חיקה', ולכאו' יותר חידוש לכתוב על האיש שהוא 'מחק בה' - 'מחובר ואגוד בה'. וראיתי שי"ג ברש"י שם 'ומחזקת בך' ור"ל מחזיקה בך לעבוד ע"ז [מיירי שם בפרשת מסית]. ויש לי להוסיף נפק"מ הלכתית בפירוש 'אשת חיקך' דלפי המשמעות הפשוטה של 'שוכבת ב...
על ידי אברהם
ש' ספטמבר 17, 2011 11:02 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: לשמוע קול מוסף? - הריצ"ג והגרי"ז
תגובות: 50
צפיות: 17575

Re: לשמוע קול מוסף? - הריצ"ג והגרי"ז

ובנוגע למה שהקשה ר' אברהם שהב"ח היה רגיל לדייק מדברי הטור – לדעתי יש לחלק בזה. שלא דייק הב"ח דברים מחודשים מדברי הטור ולבטח שלא ממה שכתב הטור להביא טעמי המצוות וכדו'. דרך משל: מה שכתבת ר' אברהם להביא ממה שכתב הב"ח בהלכות סוכה וכו' הדבר פשוט שלא דייק הב"ח מלשון הטור דין מחודש אלא...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 16, 2011 6:35 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אשת חיקך - מהו חיק?
תגובות: 29
צפיות: 12631

Re: אשת חיקך - מהו חיק?

נשמע אמיתי וישר!

גרמת לי עונג שבת, יישר כח.
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 16, 2011 5:46 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אשת חיקך - מהו חיק?
תגובות: 29
צפיות: 12631

אשת חיקך - מהו חיק?

בפרשתנו מצאנו הלשון 'אשת חיקך' וכן 'איש חיקה', ובפשטות 'חיק' היינו בית הזרוע וכדו', שעוטפים בו המחובק, וכמו שתרגם אונקלוס במקומות רבים 'חיקך' - עיטפך. דבר חדש מצאתי בח"א מהרש"א לקידושין ע"ב ע"ב על דברי הגמ' שם 'היום יושב בחיקו של אברהם' מילת חיק בכ"מ נאמר על מקום הערוה ועיי&...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 16, 2011 3:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חזו"א הוא ספר פסקים?
תגובות: 15
צפיות: 5895

Re: חזו"א הוא ספר פסקים?

האמת שפעמים רבות התפלאתי גם אני ככל דברי היא שיחתי, וביותר על שונה הלכות שפעמים רבות מצטט להלכה דברים שנראים -בתוך לשון החזו"א- כצידוד גרידא כצד א' בספק אבל לא כהכרעה. [והחזו"א עצמו נושא ונותן איך לבאר הסוגיא גם לפי הצד השני]. התשובה היא כנראה, שההסתמכות על החזו"א כספר פסיקה החלה כבר ...
על ידי אברהם
ה' ספטמבר 15, 2011 12:11 pm
פורום: פסח
נושא: חידושי הגדש"פ מהרה"ק רבי אהרן מבעלזא זי"ע
תגובות: 19
צפיות: 8829

Re: חידושי הגדש"פ מהרה"ק רבי אהרן מבעלזא זי"ע

רבטוב כתב:ממי קבלת שמרן מהר''א למד תרג''יונ על סדר הפרשה ..


http://www.otzar.org/aspcrops/6358622-11700396673.asp
על ידי אברהם
ה' ספטמבר 15, 2011 2:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איסור השגת גבול האם גם במקפח פרנסת חבירו
תגובות: 7
צפיות: 2669

Re: איסור השגת גבול האם גם במקפח פרנסת חבירו

ודרך אגב אעיר מה שעלה פעם במחשבתי, מדוע מעמד הברכה והקללה היה דוקא בהר גריזים ובהר עיבל (והיו נצרכים לנס של הליכת 60 מיל לכל כיוון, ביום הכניסה לארץ), ואולי בגלל שהמשותף בארורים הוא שהם על דברים שבסתר (ראה ראב"ע, וכן כל המפרשים בכיוון זה), ומתאים להגיע לנחלת יוסף (וסמוך ל"שכם אחד על אחיך&...
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 14, 2011 11:40 am
פורום: פסח
נושא: חידושי הגדש"פ מהרה"ק רבי אהרן מבעלזא זי"ע
תגובות: 19
צפיות: 8829

Re: חידושי הגדש"פ מהרה"ק רבי אהרן מבעלזא זי"ע

אגב, דבר מעניין מצינו בתורתם של מהר"א מבעלזא ואבותיו הקדושים שהם מתייחסים רבות לתרגום יונתן (ירושלמי) על התורה, וגם ידוע שהיה מהר"א לומדו על סדר הפרשה.
אשמח לשמוע מיהו בשושלת שהתחיל בזה, והטעם שהביאם לדקדק טובא בתרגום זה וכדו'.
על ידי אברהם
ג' ספטמבר 13, 2011 3:32 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אמירת ובכן תן פחדך בעשי"ת וביום הכפורים
תגובות: 9
צפיות: 5777

אמירת ובכן תן פחדך בעשי"ת וביום הכפורים

כתב הרמב"ם פ"ב מתפילה הי"ט וכן יש מקומות שנהגו להוסיף בעשרת ימים אלו בברכה שלישית ובכן ובכן וכו' אבל בראש השנה וביוהכ"פ מנהג פשוט הוא להוסיף בשלישית ובכן ובכן כו'. והנה, בסדר התפילה להרמב"ם (?) כלל לא הזכיר המנהג בעשי"ת, וחלף זאת כתב מנהג פשוט שמברכין ברכה ג' בנוסח זה ב...
על ידי אברהם
ג' ספטמבר 13, 2011 12:22 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ותמלוך אתה ה' לבדך - מלכויות כשיטת ריב"נ !
תגובות: 13
צפיות: 6609

Re: ותמלוך אתה ה' לבדך - מלכויות כשיטת ריב"נ ! - חידוש של מי

ר' בצלאל נשאר בצ"ע למה אומרים כן אף ביוה"כ. והיה יכול להסתמך על דברי הב"י (מהראשונים) שהזכירו ההקבלה למז"ש בתפילת ובכן, ולהעביר הקושיה מיוהכ"פ על כתפיהם, יהיה איך שיהיה התירוץ.
על ידי אברהם
א' ספטמבר 11, 2011 11:54 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: לשמוע קול מוסף? - הריצ"ג והגרי"ז
תגובות: 50
צפיות: 17575

Re: לשמוע קול מוסף? - הריצ"ג והגרי"ז

כיון שדברי הב"ח סתומים, שהרי אף דבר"ה הלכה כר"ג דגם הבקיאים יכולים לצאת ע"י הש"ץ, מ"מ אחר שהתפללנו בעצמינו אין לנו צורך בחזרת הש"ץ טפי מכל השנה כולה, הרי שלא מצאנו חידוש בחזרת הש"ץ דשחרית ר"ה יותר מכל השנה, (ומה שהשמיע הטור הדין גם כאן אינו קשה כ"כ ...
על ידי אברהם
ה' ספטמבר 08, 2011 4:47 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: 'יום ראשון של סליחות פוסקים לומר פסוד"ז במתון'
תגובות: 18
צפיות: 8901

Re: 'יום ראשון של סליחות פוסקים לומר פסוד"ז במתון'

חכם באשי, בתחילה ממש 'קפצתי' על המציאה, שהרי לא שאל המחזו"ו שהבאת מעיקר אמירת פסוקי דזמרא שנקרא 'הלל בכל יום' אלא דוקא משירת הים, וע"כ כדברי החות יאיר שהגדרת ההלל היא שבח על נס וישועה ולא סתם שבח וקילוס ולכן הקשו דוקא משירת הים. אבל אח"כ נמלכתי שהלשון 'ושאמור בסידורים' מורה שבא לשלול ...
על ידי אברהם
ה' ספטמבר 08, 2011 3:57 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: 'יום ראשון של סליחות פוסקים לומר פסוד"ז במתון'
תגובות: 18
צפיות: 8901

Re: 'יום ראשון של סליחות פוסקים לומר פסוד"ז במתון'

ישר כחך, מענין מאוד. (הוא נמצא בסימן רכ" ה ולא ברכ"ח). ומש"כ שם שגדר ההלל הוא שבח על ישועה ועל הנס משא"כ שאר קילוס ושבח לקב"ה דשרי, לא הבנתי, דא"כ מאי קס"ד לומר הלל בר"ה ויו"כ וכי איזה נס וישועה נעשה בהם. וכן בחג השבועות ובשמיני עצרת לא נעשה שום ישועה ונס...
על ידי אברהם
ד' ספטמבר 07, 2011 4:47 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: 'יום ראשון של סליחות פוסקים לומר פסוד"ז במתון'
תגובות: 18
צפיות: 8901

Re: 'יום ראשון של סליחות פוסקים לומר פסוד"ז במתון'

יש להוסיף ולשאול מדוע לא אסרו לשורר בר"ה בסעודות היום משום איסור אמירת הלל ביום זה, שהרי להרמב"ן יוצא בזה יד"ח הלל דאורייתא וכמוש"נ. [ובאמת רבים וטובים נהגו שלא לשורר בר"ה אבל לא שמענו לחשוש בזה משום הנ"ל].
על ידי אברהם
ב' ספטמבר 05, 2011 11:56 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: תורה ובוטניקה
תגובות: 13
צפיות: 9774

Re: תורה ובוטניקה

אכן, בפשטות לרש"י בעינן עוקץ אחד ממש, אבל אינו צריך להיות דק כחוט השערה, ויכול להיות עבה כרגל הפיל, אבל צריך שתהא גומא אחת שממנה יוצאים ג' העלים. [וכשם שהעלים הקטנים בחיק העלה הגדול - בהדסי אקטע - יוצאים מעוקץ אחד ממש, כמו"כ העלה השלישי צריך להיות כך]. ואכתוב לך ראיה לזה, דהנה התוס' הקשו ע...
על ידי אברהם
א' ספטמבר 04, 2011 11:23 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: תורה ובוטניקה
תגובות: 13
צפיות: 9774

Re: תורה ובוטניקה

כמובן שלא אוכל להביא לכאן את ההדס עצמו ולקרבו מול עיניך כדי שתראה שיש בו ב' נקודות יציאה צמודות [לעלה הגדול ולשנים שבחיקו], וכן להיפך.
אפשר שכוונת הגרח"ק שלזה סגי להחשב עוקץ אחד לשיטת רש"י.
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 02, 2011 4:54 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: תורה ובוטניקה
תגובות: 13
צפיות: 9774

Re: תורה ובוטניקה

אופס.. טעיתי, הרב אקטע כמובן.

כמובן שדיני תורתינו אינם נקבעים לפי מליצותיך ותחושותיך. אני הקטן נוטל גם אותם שמא אצא בהם ידי חובה גם לשיטת רש"י.

אני מצרף קונטרס קטן שכתבתי על שילוש ההדסים, ובתוכו גם התייחסות להדסי רש"י ראו עמ' ו'. אולי איזה חכם יעביר עיניו על הדברים והיה זה שכרי.
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 02, 2011 12:39 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: תורה ובוטניקה
תגובות: 13
צפיות: 9774

Re: תורה ובוטניקה

אכן, הדסים אלו מכונים גם הדסי אטקע, ועניינם שבכל שורה יוצאים ג' עלים גדולים ועם כל אחד מהם יוצאים ב' עלים [קטנים יותר] נוספים. אמנם אין היציאה ממקום אחד ממש אלא סמוכים מאד ואפשר דלזה כיון רש"י. [אגב, בעלי ההוראה בזמנינו מורים שיש להקפיד בהדס כזה שיהיו ג' העלים הגדולים בשורה אחת כדי לצאת גם דעת ...
על ידי אברהם
ו' ספטמבר 02, 2011 1:43 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: תורה ובוטניקה
תגובות: 13
צפיות: 9774

Re: תורה ובוטניקה

חושבני שלא הבהרתי את כוונתי מספיק, בודאי ישנם רבים וטובים כמו פרופ' פליקס וכדו' שעסקו במחקר מדעי-תורני על הצומח או החי במקרא או במשנה וכדו'. אני מדבר על שאלות ועיונים העולים מתוך משא ומתן של הלכה, שלרוב אין החוקרים הכלליים מתעניינים בדקויות אלו, או במילים גסות יותר זה לא מטריד אותם שהרא"ש הזכיר...
על ידי אברהם
ה' ספטמבר 01, 2011 1:43 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ראש חדש אלול - יום צער ליצר הרע!
תגובות: 10
צפיות: 6165

Re: ראש חדש אלול - יום צער ליצר הרע!

המעניין הוא שרבינו הגר"א היה יכול לפרש הרמז בדרכים אחרות, כגון למנות גם את תענית אסתר (שנרמזה כבר בתלמוד) בין ששת הימים הללו, או למנות את שני ימי ר"ה (שהרי המגילה נכתבה בחו"ל ושם היה נוהג תמיד ב' ימי ר"ה), וכו', וממה שבחר להזכיר ראש חדש אלול משמע שהוא יום עיקרי יותר, ששייך לפרש ב...
על ידי אברהם
ד' אוגוסט 31, 2011 5:39 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: תורה ובוטניקה
תגובות: 13
צפיות: 9774

תורה ובוטניקה

כנספח לדיון בענין אגודת מטמוני ארץ ומטרותיה, חשבתי לעלות כאן רעיון שמתנוצץ במוחי זה עידנים ולפי דעתי תועלתו גדולה: להעמיד אנשי מדע יראי אלקים ואוהבי תורה שיענו לשאלות לומדי התורה בתחומי התמתחותם. חושבני, שת"ח רבים נתקלים מדי פעם בצורך לבירור מדעי, ואם הם גם יראי שמים אזי אפילו בויקפדיה אינם יכו...
על ידי אברהם
ד' אוגוסט 31, 2011 5:35 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ראש חדש אלול - יום צער ליצר הרע!
תגובות: 10
צפיות: 6165

Re: ראש חדש אלול - יום צער ליצר הרע!

שכחת שכל יום [=יממה] מן המאה שמונים הוא כנגד ב' ימים במשך השנה, כיון שהפחתנו הלילות שאין חוטאים בהם, וא"כ לשס"ו ימים צריך קפ"ג יממות, ואילו ק"פ יממות הם כנגד ש"ס ימים, וע"כ שו' ימים הוי ימי צער ליצה"ר.
על ידי אברהם
ד' אוגוסט 31, 2011 5:00 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ראש חדש אלול - יום צער ליצר הרע!
תגובות: 10
צפיות: 6165

ראש חדש אלול - יום צער ליצר הרע!

כתב הגר"א בפירושו למגילת אסתר דרך הרמז עה"פ שמונים ומאת יום 'ידוע כי השנה הוא שס"ה ימים ורביע ומקצת היום ככולו, ואמרו (שבת פ"ט) דל פלגא דליליא כו', נשארו קפ"ג יום, וג' מהם ר"ח אלול ור"ה ויוהכ"פ ועוד ג' צומות תמוז אב טבת, שהן ימים רבים שהן ימי צער ליצה"ר, ...
על ידי אברהם
ב' אוגוסט 01, 2011 1:22 am
פורום: פסח
נושא: הא לחמא עניא בלשון ארמי
תגובות: 10
צפיות: 4019

Re: הא לחמא עניא בלשון ארמי

יש מי שמפרש שאומרים "הא לחמא עניא" בארמית כדי שלא יבינו מלאכי השרת? טעם זה מצוי בהרבה ראשונים. בתחילה בספר הפרדס לרש"י ושאר ספרי דבי רש"י, ומשם יצא שמעו להרבה ספרים אחרים, לדוגמא, שבלי הלקט. אך לזכרוני, שם נזכר, שלא יבינו השדים ויבואו לאכול ויבלבלו הסעודה. כמדומני שעירבת ב' טעמי...
על ידי אברהם
ו' יולי 29, 2011 1:32 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דברי הרמב"ם בסוף הלכות מלכים על מטרת מציאות הדתות הטועות
תגובות: 16
צפיות: 4751

Re: דברי הרמב"ם בסוף הלכות מלכים על מטרת מציאות הדתות הטועות

גאולה בקרוב כתב:והרי אפשר לומר שהמטרה היא מצד "לנסות רבים", כמו שכתב לפני כן?! או מטרה אחרת.


היכן הרמב"ם כתב 'לנסות הרבים' קודם? אני לא מוצא
על ידי אברהם
ו' יולי 29, 2011 1:09 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היחס לס' 'תפארת ישראל' בימינו
תגובות: 179
צפיות: 65378

Re: היחס לס' 'תפארת ישראל' בימינו

דראל כתב:מנם יש לתהות על אמינות הספר (הכולל תשובות של הרב ח' קנייבסקי לשאלות שונות), שכן לא רק שהרב קנייבסקי לא כתב את הספר


מי זה הרב ח' קניבסקי? הבן של הרב י' י'? האחיין של הרב ההוא, א' י' ש'?
על ידי אברהם
ה' יולי 21, 2011 2:09 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דרשות חת"ס: ספר ירמיה שלפנינו שלטו בו ידי מגיהים?!
תגובות: 27
צפיות: 9608

Re: דרשות חת"ס: ספר ירמיה שלפנינו שלטו בו ידי מגיהים?!

הם הגיהו בלי הורמנא, רק הסתמכו על נבואת נביאם יחזקאל. חס ושלום! כבר בתחילה הרגשתי בנימת דבריך (שלטו בו ידי מגיהים וכדו') שכוונתך שעשו כן בלא הורמנא, ונרעדתי, אבל לא רציתי להטפל לסגנון הדיבור [סברתי שמא כתבת בלשון חריפה כדי לעורר המגיבים כדרך החכמים דפה], אבל כעת כתבת כן בפירוש להטיל סרה באדונינו מש...
על ידי אברהם
ב' יולי 11, 2011 1:53 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תרגום אונקלוס שבחומש העמק דבר
תגובות: 32
צפיות: 12441

Re: תרגום אונקלוס שבחומש העמק דבר

מה??

יש דברים שכנראה לעולם לא אבין.

בכל אופן, הבה ונשוב לגופו של עניין, היכן מצאת רבי תולעת שיש עירוב סגנונות בלשון התרגום אונקלוס, והיכן דברי ר' אליהו בחור, וכו'.

עבור לחיפוש מתקדם