פורום אוצר החכמה

אברהם

תודה גדולה!

הסבא רש"ש לוין זצ"ל היה לומד משניות בקביעות ובמתיקות, כשהיה מגיע לבית הכנסת היה מבקש תמיד 'תביא לי משניות סדר פלוני חלק אלמוני', ומתיישב ללמוד כיהודי 'פשוט'... [גם זו מידה ממידותיו של רבי אריה שהיה לומד משניות בעיון גדול, וחיבר חיבור שלם בכתיבת יד על ששה סדרי משנה].

אברהם

האם ידוע היכן כתב רבי יעקב מליסא שלימוד המשנה הוא לימוד לשמה, מחמת שאין בו פלפול וכו' כלימוד הגמרא.?

אברהם

והנה, גליון מספר 2

אברהם

יישר כוח! בכוונה כתבתי רק על התמדתו ואהבתו את התורה, כי רבים יודעים ומספרים על מידותיו המופלאות, ליבו הרחב, צדקותו הגדולה, ופלאות שעסק בהם להסרת גזירות קשות, אבל חששתי שהעיקר ישכח! הוא היה אומר, בשם אביו הצדיק זצ"ל, מהו שרגילים האומר לברך אחר הנפטר 'שיזכה לגן-עדן מואר' (הוא אמר זאת באידיש כמובן...

אברהם

דברים שנרשמו בפתח גליון מדברי תורתו: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו כתב בשבט מוסר (פרק כ"ב) מה טוב ומה נעים, כל חידוש שיחדש האדם בתורה, אפילו חידוש קטן להעלותו כרגע על הספר בדיו, למען יעמוד ימים רבים שלא ישכחהו, כמו שראיתי בספר אחד שאדם שאינו כותב חידושיו בתורה, בעבור שהוא קטן בעיניו, עתיד לתת ד...

אברהם

שלומכון יסגא!

אמי תליט"א בקשתני אם יש היודע מקורות על מאבקו או התנגדותו של רבינו עבדאללה סומך לבתי הספר של תנועת אליאנס בבגדד.

תודה גדולה על עזרתכם.

אברהם

עוררני גדול אחד שליט"א בראשונים נקראו הימים שקודם מתן תורה 'ימי פרישה' ואילו באחרונים נקראו 'ימי הגבלה', ואמר שכפי הידוע לו הראשון שמכנה אותם כך הוא המג"א. שאלותי: האם ידוע מיהו הראשון שכינה אותם ימי הגבלה מהו הטעם לקרות אותם ע"ש ההגבלה ולא ע"ש הפרישה והקידוש שהוא עיקר הימים לכאו...

אברהם

בשם אמי ובשמי -

תודה גדולה על היעילות והזריזות.

אברהם

שבוע טוב לכל חכמי אתרא הדין. לבקשת אמי תחי', הנני מבקש ממעלתכם להשיב לי על ב' השאלות הבאות, בעניין גזירת גיוס בנות בתש"ח. א' היכן התפרסם מכתבו של החזו"א לשר שפירא מי"ד אב תש"ח, ובו כתב שגיוס בנות הינו בכלל יהרג ואל יעבור? ב' אלו גדולי תורה ורבנים ספרדיים חתמו על האיסור על גיוס בנ...

אברהם

זכור לי שהיה כאן אשכול על זה, ואינני מוצאו.

ממתי התחילו לקרוא שם הילד כשם בעל חי 'אריה' 'דוב' 'צבי'?
ומה הטעם לזה?

אברהם

ברשימת הספרים מופיעים ספר שביתת השבת לר"פ קצנלבויגן, אך כשפותחים הספר נוכחים לדעת ששמו 'שביתת השביעי', וכנראה הבלבול מחמת הדמיון לספר הסמוך ברשימה שביתת השבת לר"י מאלצאן.

אברהם

אכן פלא פלאים. על דרך הלומדות (..) היה אפשר ליישב, דלשיטת ר"ש שהאיסור בכל ימי הפסח, אין זה משום שרק בפסח אסרה תורה לשחוט על החמץ אלא משום דרק בפסח יש חמץ המחוייב בביעור [כלומר, אין זה דין בקרבנות 'הפסח' (שהרי מדובר בכל קרבנות שבאים בפסח, ואין להם שום שייכות עם המועד) אלא הוא דין 'בחמץ' הפסח, שר...

אברהם

ראשית, מחמת שכנראה גם החברים לא יודעים להעתיק התמונה, אעתיק לשון רבינו בחיי על הפסוק כי יפול הנופל ממנו: ועל דרך המדרש.. ראוי היה ליפול מששת ימי בראשית אבל אתה לא תגרום שתהא מיתתו על ידך, וענין המדרש הזה כי כל הנבראים כולם נבראו בחפצם וברצונם ו הקב"ה הודיעם בתחילת הבריאה כל ענייניהם כולם וכל המ...

אברהם

הדברים מפורשים בדברי רבינו בחיי עה"פ כי יפול הנופל ממנו, עיי"ש, שהאדם מסכים אפילו באיזו צורה ימות, וזהו באמת חיזוק גדול לכל נסיונות החיים, שהרי כשראינו כל התהליך שלהם מראש, בחרנו בזה, משמע אף אנו עצמנו ידענו שזהו הטוב ביותר לנו. אני פשוט לא יודע כ"כ איך לצרף דברי רבינו בחיי כתמונה, או...

אברהם

האם ללויים שעמדו על הדוכן או ששערו היו בגדים מיוחדים, או שכל אחד בא בבגדו??

[בציורי מכון המקדש הם מצויירים עם תלבושת אחידה דומה מאד לבגדי כהן הדיוט, וצריך לברר מקורם].

אברהם

מה זה גזיר העיתון הממוסגר שנמצא מאחוריו??
מישהו מצליח לפענח מה כתוב שם?

אברהם

היכן נתבאר האם חמץ שנתבטל מקבל טומאה?

וכן גבי תבן וביטלו [לגבי סוכה וטומאה] האם הביטול לקרקע מפקיע ממנו תורת אוכל לקבלת טומאה?

אברהם

אוצר החכמה כתב:חז"ל הורונו "אשת חבר כחבר" (מסכת עבודה זרה דף לט ע"ב) . מכאן שראוי לדקדק בלשון הנקיה שמשתמשת בה הרבנית. כך הוא כשהרבנית מבקשת להשיג לה עוזרת בית היא שואלת: "אם אפשר להשיג בארץ ישראל אמה עבריה".

לא יותר סביר שהמליצה אמה עבריה שייכת לכותב המכתב הרב זקס ולא לרבנית?

אברהם

והנה, מה שיצא בעקבות הדברים..

יישר כח על עזרתכם והשתתפותכם באשכול זה ובאשכולות נוספים.

אברהם

יש להזהר בכל זה מפני איסור רפואה בדברי תורה, שמותר רק באחד משתי התנאים, או שעדיין אין לפנינו פגע מסויים ואינו אלא להגן, או מפני הסכנה. וכגון להניח ספר או תפילין על התינוק כדי שיישן, ביאר הבית יוסף דיש חילוק בין תינוק שנתגלה אצלו קשיי הירדמות, דאז אסור להשתמש בדברי תורה לצורך זה, לבין אם מניח על סתם ...

אברהם

תודה רבה!
למה באמת אין באוצר??

אברהם

משום מה איני מוצא באוצר ספר 'סוכת שלום' לר"א גוטמכר,

התוכלו לעזרני למוצאו??

אברהם

תודה על הטירחה

אם אתה כבר טורח - אולי יש להשיג גם הקלטה 'משוכנזת' של קהילת הרב זילברמן?

אברהם

אולי שייך לכאן -
זכורני בלומדי בבי מדרשא דרבי שמואל אויערבאך שליט"א, היו אומרים שהוא טובל לפני כל שיעור.

אברהם

יש לי הקלטה של ניגון איוב מנהג חאלב, ובו משתמשים קהילת ר' זילברמן לכל האמ"ת. (אמנם לחאלבים יש ניגון שונה לכל אחד מהם) כל ספר איוב בטעמים לפי מנהג חאלב: https://copy.com/VFxvfU1N3Adp3rL8 תענוג! האם יש לך את הניגון של החאלבים לתהלים? והאם ידוע לך למה בחרו בקהילת הרב זילברמן את ניגון איוב לתהלים ...

אברהם

טיעון שכזה חייב למקורות נאמנים. אם בלאו הכי כל קריאה בתשעה באב נעשית בנעימה של איכה, גם כשקורא בישעיה, א"כ עליך להביא מקורות נאמנים שמה שקוראים איכה בנעימה זו אינו רק משום קריאה בתשעה באב, אלא זוהי הנעימה של טעמי איכה. ספר איכה נקרא ספר קינות! הא גופא טען אותו חכם שכיון שספר איכה נקרא גם ספר ק...

אברהם

מאד מעוניין!!!! באיזה שרת? צריך לשאול את יאיר.. האמת אגיד, שכל העניין שלי בטעמים הללו נתעורר מחמת שזכיתי לעסוק קצת בעריכת פירוש לסדר תהלים שעל הקברות, ומאד הפריע לי שאני קורא את המקראות בקול מונוטוני בלא שום נעימה מאבותינו, כמו בלימוד שאר ספרים, ולכן רציתי ללמוד איזה נוסח של נעימה שנשתמרה אצל איזה ע...

אברהם

בסידורים כתוב לומר על קבר המת פרקים לג, טז, יז, עב, קד, קל (ואותיות השם מקיט).

מהו המקור לאמירת מזמורים אלו דוקא?
ובעיקר - האם נזכר הטעם??

תודה.

אברהם

אני לא רוצה להטיל דופי חלילה, אבל האם יתכן שמכל חברי הפורום אין אחד שיכול להתהדר בתואר בן עדות המזרח או בן עדת תימן??

באם אתה קורא את הדברים, האם תואיל לספר לנו האם יש נעימה מיוחדת לטעמי אמ"ת???

אברהם

לטעמים יש שתי מטרות: הניגון והפיסוק. הניגון אינו ידוע כבר מזמן התוס' . יש מקורות לכך שבזמן התוס' לא היה ידוע הניגון? ושוב: האם לספרדים או לתימנים יש נעימה מיוחדת לאמ"ת הידועה כיום?? ר' יאיר, ניסיתי לקרוא במהירות את כל האריכות, ונראה שלא הזכיר שם כלל על הנעימה אלא על כללי הפיסוק. אני מתעניין בנ...

אברהם

איזה צער.
האם יש השערה עד מתי היתה ידועה נעימת טעמי אמ"ת אצל האשכנזים?

האם אצל הספרדים או התימנים הנעימה שונה מאד משאר טעמי המקראות? [כמו החילוק אצל האשכנזים בין טעמי התורה לנביאים ולמגילות]?

אברהם

האם ידוע האם בזמנינו יש היודע נעימת טעמי אמ"ת?
אני מתכוין לפי המסורת האשכנזית.
[וגם את זה אני כותב מבורות, זכור לי שהתימנים והספרדים יש להם נעימות מסורתיות בקריאת התהלים, אני בעיקר מתעניין בנעימה האשכנזית, אם בכלל היא עודנה קיימת בידי מישהו].

אברהם

מעניין לעניין -
זקני הצדיק רבי שמחה שלמה לוין שליט"א, נקרא שמחה ע"ש האור שמח ושלמה ע"ש בעל הלשם,
וסיפר לי שמלכתחילה ביקש אביו רבי אריה זצ"ל לקרוא שמו 'שלמה שמחה', אלא שהגאון ראי"ה קוק שהיה הסנדק בברית, הורה להפוך הסדר, ולהקדים 'שמחה' ל'שלמה', באומרו ש'נגלה' קודם ל'נסתר'.

אברהם

בסוגיית נענועי הלולב בסוכה, נכתב בבבלי שצריך להוליך ולהביא להעלות ולהוריד, ואילו בירושלמי כתוב שצריך לנענע ג' פעמים על כל דבר,
וכל הראשונים טרחו איך לשלב את דברי שתיהם, באופן שכל תלמוד הסכים עם משנהו.

ולמדתי מזה, כמה היה קשה להם להניח שיש מחלוקת בין התלמודים.

אברהם

ההשוואה כל כך פשוטה, שאף אחד לא טרח לפרש אותה? ניקח כדוגמא את המשנה ברורה, וכי דרכו היא לסתום ולא לפרש בכהאי גוונא, שיש בזה מחלוקת [שלא הוכרעה לגבי סוכה גבוהה עיי"ש] האם צריך לבטל לעולם או לשבת, והאם צריך לבטל בפיו. וכי לא היה לו לפרש ההלכה למעשה איך ינהג? ובפרט, שדיני עירובין נמצאים הרבה קודם ...

אברהם

אם ערבה עליכם שנתכם, בהכרח שנתיישב לכם פלא עצום זה.

אנא, שתפוני!!

אברהם

בגמ' בברכות יש ששינה אחד משישים במיתה. ראיה לסתור? אני מחפש מקורות - אם ישנם - ליחס הפוך מזה אל המיתה, כאל התעוררות משינה ויציאה לחופשי וכו'. שכחתי להוסיף שהתעוררתי לכל זה ממש"כ רבינו יהונתן זי"ע באגרת התנחומים שהביאו כאן http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=16455 ושם כתב ב...

אברהם

היחס למוות בחז"ל הוא כאל שינה וחידלון מסויים, ואילו החיים [הגשמיים] משולים לעירנות וקיום, וכלשון הכתוב 'ורבים מישיני אדמת עפר יקיצו וכו', הרי שהמיתה כשינה והתחיה כיקיצה. והנה, בתהלים יז על לשון הכתוב 'אשבעה בהקיץ תמונתך' פרש"י ושאר מפרשים דהיינו כשאקיץ בתחיית המתים, והיינו כנ"ל כהיקיצ...

אברהם

ראיתי בא' מעיתוני התקופה מכתב מאחד שנדבה רוחו אותו להוציא לאור מחדש את ספר העקידה, לכבוד התורה והמחבר, אלא שחושש שמא מישהו אחר כבר עוסק בזה, ויהיה עמלו לרוח, ומבקש שיודיעוהו על כך. ונזכרתי מזה, מה שנתבוננתי שבספר תולדות אהרן הנדפס על גליון הנ"ך בדפוסים ישנים (אולי גם בתורה, אך אין לפני מהדורות ...

אברהם

סוכה ומבוי הגבוהים למעלה מעשרים אמה פסולים, כמבואר ריש סוכה וריש עירובין. בתרויהו מצאנו תיקון למעט החלל מלמטה, ע"י הגבהת הקרקע, כמבואר בסוכה ג,ב ועירובין ה,ב. והנה, גבי סוכה הרחיבו הראשונים והאחרונים, הפוסקים והמחברים, בפרטי הדין האם צריך לבטל העפר בפה או סגי במחשבה, והאם צריך לבטלו שם לעולם או...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1456 תוצאות