מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 229 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי שטיינער
ב' אוגוסט 06, 2012 8:58 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 222
צפיות: 64165

Re: ברכות דף ב

בעמוד א איבעית אימא יליף מברייתו של עולם ...... לכאורה למה אינו מסתפק בתירוץ הראשון ? ואולי אין לדייק כך שכך הוא דרכו של הש"ס לתרץ בכמה אופנים למ"ד ק"ש דאורייתא יליף מבשכבך ובקומך, ולמ"ד ק"ש דרבנן ס"ל דהך קרא בדברי תורה קאי ולא בחובת ק"ש, ולכן יליף מברייתו של עולם...
על ידי שטיינער
ב' אוגוסט 06, 2012 5:26 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 222
צפיות: 64165

Re: ברכות דף ב

שאלה: בין לר' אליעזר ובין לחכמים אנו למדים מ"ובשכבך" שמצות קרי"ש היא בזמן שכיבה, וכל חד כדאית ליה, וא"כ קשה לחלק מהדעות שהובאו בברייתות לגבי תחילת זמן קרי"ש, דהרי בשעה שבנ"א נכנסים לאכול או שהעני נכנס לאכול וכו' הרי עדיין עסוקין באכילתן וא"כ איך אפשר לקרוא לזמן זה...
על ידי שטיינער
א' אוגוסט 05, 2012 11:32 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: ברכות דף ד
תגובות: 29
צפיות: 7931

Re: ברכות דף ד

המהרש"א בדף ט' ע"א הקשה כן, והניח בקושיא.
על ידי שטיינער
ה' אוגוסט 02, 2012 5:47 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 222
צפיות: 64165

Re: ברכות דף ב'

לא הבנתי. הראשונים פסקו שזמן ק"ש של ערבית מתחיל מצה"כ (חוץ מר"ת ורבינו אב"ן)- אז על כורחינו שהבינו שלא מדובר שם על זמן ק"ש של ערבית, או שכן מדובר- אבל אין הלכה כן אלא כמשנתינו, או שזמנים אלו הם אחרי צה"כ. ברור שיש ראשונים שפוסקים כך, רק השאלה היתה למה רש"י צריך לו...
על ידי שטיינער
ה' אוגוסט 02, 2012 1:36 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 222
צפיות: 64165

Re: ברכות דף ב'

[ לא התעלמתי, רק קצרתי. תוס' (ור' אב"ן) מסבירים את דברי התנאים שם כעוסקים בקביעת זמן ק"ש של ערבית, אבל הראשונים האחרים מסבירים שזה לא קובע את זמן ק"ש של ערבית (והא ראיה שפסקו שזה מצה"כ כמשנתינו). כתוב מפורש בברייתא מאימתי מתחילין לקרוא ק"ש בערבית משעה שבני אדם נכנסין לאכול ...
על ידי שטיינער
ד' אוגוסט 01, 2012 9:10 pm
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: קניבסקי - ביו"ד אחת
תגובות: 8
צפיות: 3310

Re: קניבסקי - ביו"ד אחת

שוב מצאתי:
על ידי שטיינער
ד' אוגוסט 01, 2012 9:01 pm
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: קניבסקי - ביו"ד אחת
תגובות: 8
צפיות: 3310

Re: קניבסקי - ביו"ד אחת

מדבר בלימוד כתב:בשני יוד"ים אין שום ה', ולהפך- הדבר נועד לברוח מחילול שם ה'.

אולי מאחר וכדי לברוח משם השם, בחרו לכתוב את שם השם בשני יודי"ן. מעתה כשכותבים סתם בדברי חול שני יודי"ם, יש בזה מראית עין של שם השם.
על ידי שטיינער
ד' אוגוסט 01, 2012 8:31 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 222
צפיות: 64165

Re: ברכות דף ב'

זה רק אליבא דשיטה אחרת של רבותינו הראשונים (ר"ת ורבינו אב"ן), ולפי ראשונים אחרים ר' יהודה רק מדבר על תפילת ערבית ולא על ק"ש של ערבית. משום מה התעלמת ממה שכתבתי ועוד תנאים... וכוונתי למה שכתבו התוס' למ"ד משקדש היום ומשעה שאנשים נכנסים להסב, שבזה ודאי מדובר לענין ק"ש והיינו מ...
על ידי שטיינער
ד' אוגוסט 01, 2012 7:15 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 222
צפיות: 64165

Re: ברכות דף ב'

אליהוא כתב:ג. ב' ע"ב תוד"ה משעה. תימא עני גופי' כו'. מכאן משמע דלא מהני שומר לזה ודלא כהמ"ב סי' רל"ה וצ"ע.

ועני שאין לו שומר מתי קורא?
על ידי שטיינער
ד' אוגוסט 01, 2012 7:09 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 222
צפיות: 64165

Re: ברכות דף ב'

ב. ברש"י ד"ה עד ומקמי הכי נמי לאו זמן שכיבה, צ"ע דמקמי הכי לכאו' הוי יום ולא נתחייב עדיין בק"ש, וא"צ לטעם דלאו זמן שכיבה, וי"ל בכמה אופנים. לא נהירא, דאי נימא שמקמי הכי הוי זמן שכיבה, א"כ אע"ג דעדיין יום מ"מ כבר הגיע זמן ק"ש של שכיבה. ובאמת לשיטת ר'...
על ידי שטיינער
ד' אוגוסט 01, 2012 2:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול הדף היומי - חידושי משתמשי הפורום ע"ס הדף
תגובות: 15
צפיות: 5258

Re: אשכול הדף היומי - חידושי משתמשי הפורום ע"ס הדף

המצווה הראשונה בדיוק שאדם מקבל ע"ע - היא קריא"ש של ערבית, ולכן התחילה המשנה הראשונה במצווה זו. וללמדך! שקיום המצוות כולם תלוי בקבלת על מלכות שמים. כל זמן שספק חשיכה, אינו אומר ק"ש, אבל בשש מצוות תמידיות חייב מיד עם שקיעת החמה כמובן וגם בצאת הכוכבים מיד חלים עליו אלו השש מצוות. ומדוע ...
על ידי שטיינער
ג' יולי 31, 2012 7:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה חמורה שנשאלה באחד מבתי ההוראה
תגובות: 32
צפיות: 7852

Re: שאלה חמורה שנשאלה באחד מבתי ההוראה

איני בקיא בכל פרטי הסוגיא ואני כותב כדיבור בעלמא זכור לי בתור גירסא דינקותא כי דם הנוזל בתוך הפה אין צריך לפולטו ומותר לבולעו, ואפי' מי שהכניס אצבעו לפיו והחל לרדת דם מאצבעו ג"כ יכול לבלעו אם אמת יש בדבר, אולי יש לומר כי ה"ה במה שהאם מינקת שבכה"ג הדם יוצא רק מעת שמתחיל לינוק, ואע&quo...
על ידי שטיינער
ג' יולי 31, 2012 6:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה חמורה שנשאלה באחד מבתי ההוראה
תגובות: 32
צפיות: 7852

Re: שאלה חמורה שנשאלה באחד מבתי ההוראה

בגולה כתב:
שטיינער כתב:כבר נשאלה שאלה זו כאן:
http://www.otzar.org/aspcrops/151006_7_ ... 172012.asp
ופסק להתיר

אין זה אתה שאלה, ואף יש מקום לחלק בין זה לזה.

לא הבנתי, למה זו אינה אותה שאלה? האם קראת את כל התשובה?
על ידי שטיינער
ג' יולי 31, 2012 4:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה חמורה שנשאלה באחד מבתי ההוראה
תגובות: 32
צפיות: 7852

Re: שאלה חמורה שנשאלה באחד מבתי ההוראה

כבר נשאלה שאלה זו כאן:
http://www.otzar.org/aspcrops/151006_7_ ... 172012.asp
ופסק להתיר
על ידי שטיינער
ב' יולי 30, 2012 8:29 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה בפענוח כתבי יד
תגובות: 1691
צפיות: 504897

Re: [עזרה] פיענוח כתבי יד 2

מסכים איתך בהחלט
על ידי שטיינער
ב' יולי 30, 2012 7:49 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה בפענוח כתבי יד
תגובות: 1691
צפיות: 504897

Re: [עזרה] פיענוח כתבי יד 2

מגוון כשר בעיני המלך
על ידי שטיינער
ו' יולי 27, 2012 3:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לאיפה נעלם רבי זכריה בן אבקלוס
תגובות: 69
צפיות: 25749

Re: לאיפה נעלם רבי זכריה בן אבקלוס

גם שמעון אחי עזריה ויוסי בן חוני במשנה ריש זבחים, הוזכרו שם פעם יחידית בש"ס. ועוד הרבה כאלו.
על ידי שטיינער
ו' יולי 27, 2012 11:30 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה
תגובות: 8
צפיות: 2004

Re: הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה

מרכבה אינה לימוד, אלא סדר של תרגילים מחשבתיים ורגשיים שמכניסים את האדם לאקסטזה עד שהוא עולה למעלה. ומובן, שאסור להפסיק באמצע תרגילים אלו, כי ברגע שהוא מפסיק, הוא כבר לא יוכל להמשיך מאיפה שהוא עומד, ונמצא שהפסיק את חיבורו לקדושה. ההסבר שלך יפה מאד, אבל הענין הוא שאדרבה, לכל מפסיקין ואפילו למעשה מרכב...
על ידי שטיינער
ו' יולי 27, 2012 12:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה
תגובות: 8
צפיות: 2004

Re: הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה

איש_ספר כתב:http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2601&p=18642#p18642

באמת מעניין מהי תפילת המרכבה, מיהו, היוצא מדבריו שהתפילה הזו חמורה לענין הפסק יותר מתפילת י"ח.
על ידי שטיינער
ה' יולי 26, 2012 11:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה
תגובות: 8
צפיות: 2004

Re: הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה

מצאתי עכשיו בראב"ן שפירש אפילו עוסק במעשה מרכבה, פירוש שמתפלל תפילת המרכבה. וזה חידוש גדול.
על ידי שטיינער
ה' יולי 26, 2012 10:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה
תגובות: 8
צפיות: 2004

הפסק בתפילה ובמעשה מרכבה

ברכות כ"א ע"ב: איבעיא להו מהו להפסיק (באמצע תפילת י"ח) ליהא שמו הגדול מבורך. כי אתא רב דימי וכו' לכל אין מפסיקין חוץ מן יהא שמו הגדול מבורך שאפילו עוסק במעשה מרכבה פוסק. ולית הלכתא כוותיה. משמע דלהפסיק באמצע העיסוק במעשה מרכבה חמור יותר מהפסק בתפילת י"ח. ולא הבנתי, הרי מעשה מרכבה...
על ידי שטיינער
ה' יולי 26, 2012 9:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מגיני שלמה. האם לא נדפס מחדש מוגה וערוך?
תגובות: 2
צפיות: 1454

Re: מגיני שלמה. האם לא נדפס מחדש מוגה וערוך?

בדפוס החדש של מגיני שלמה שבהוצאת בית עקד ספרים העיר על כך:
ואגב ההוצאה הזו עומדת להכנס לאוצר המקוון בימים הקרובים. (נודע לי ממקורות יודעי דבר).
על ידי שטיינער
ד' יולי 25, 2012 9:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שופר מכורבל
תגובות: 5
צפיות: 1702

Re: שופר מכורבל

בגירסא הישנה שבידי לא הצלחתי להגיע לתוצאות משמעותיות, אדרבה אם יש בידכם לציין לספר המבאר [לא רק מזכיר!] טעם זה אודה לכם מאד. בכבוד רב: http://www.otzar.org/aspcrops/103101_139_22666603687-2572012.asp http://www.otzar.org/aspcrops/64254_163_1721337714-2572012.asp http://www.otzar.org/aspcrops/144515...
על ידי שטיינער
ד' יולי 25, 2012 8:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שופר מכורבל
תגובות: 5
צפיות: 1702

Re: שופר מכורבל

חיפוש באוצר החכמה יחכים אותך בזה. הנה תוצאה אחת למשל:
http://www.otzar.org/aspcrops/149939_56 ... 572012.asp
על ידי שטיינער
ג' יולי 24, 2012 7:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "ובזה רוב התורה לשמח אדם" - דברי הגר"א באגרתו
תגובות: 20
צפיות: 7242

Re: לשמח לאדם

ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה, והלל אמר דזה כל התורה כולה ואידך פירושא זיל גמור.
על ידי שטיינער
ב' יולי 23, 2012 9:53 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: מדוע אסור בבשר ויין בימים שלפני ט' באב
תגובות: 9
צפיות: 2993

Re: מדוע אסור בבשר ויין בימים שלפני ט' באב

ישבב הסופר כתב:שטיינער, פשוט שזה כן מדברי הגמ', ערב ת"ב לא יאכל אדם בשר ולא ישתה יין וכו' ויושב כמי שמתו מוטל לפניו.

מי שמתו מוטל לפניו אינו בהכרח אונן. כמו שכתבו התוס' בברכות דף י"ח ע"א, דאפילו מוטל מתו לפניו כל שאין מוטל עליו לקוברו אינו אונן ומותר בבשר ויין.
על ידי שטיינער
ב' יולי 23, 2012 7:39 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: מדוע אסור בבשר ויין בימים שלפני ט' באב
תגובות: 9
צפיות: 2993

Re: מדוע אסור בבשר ויין בימים שלפני ט' באב

עכשיו עשיתי חיפוש ומצאתי בביאור הגר"א סי' תקנ"ב (ד"ה ואין צריך) שהביא משם תרומת הדשן דסעודה המפסקת דין אנינות יש בה, ועל כן אינו אוכל בשר ושותה יין.
על ידי שטיינער
ב' יולי 23, 2012 7:30 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אסור לעשות תשובה בשבת?
תגובות: 42
צפיות: 16384

Re: אסור לעשות תשובה בשבת?

ברסלב, דבריך מרפסין איגרא, שיהא אסור לעשות תשובה בשבת משום תיקון מנא? אולי גם יהיה אסור ללמוד תורה משום מתקן מנא? שהרי לא הרי הלומד 100 פעמים ללומד 101 פעמים, וא"כ נמצא שתיקן את נפשו בעוד דף גמרא. גם טבילת אדם לא חשיב תיקון מנא, רק דמיחזי כמתקן. ומינה דתשובה בודאי אע"ג דאיכא תיקון לנפשו, ...
על ידי שטיינער
ב' יולי 23, 2012 1:26 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: מדוע אסור בבשר ויין בימים שלפני ט' באב
תגובות: 9
צפיות: 2993

מדוע אסור בבשר ויין בימים שלפני ט' באב

מדוע אסור בבשר ויין בימים שלפני ט' באב? אם מצד דיני אבלות, הרי אפילו אבל גמור מותר בבשר ויין.
על ידי שטיינער
ב' יולי 23, 2012 1:09 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אסור לעשות תשובה בשבת?
תגובות: 42
צפיות: 16384

Re: אסור לעשות תשובה בשבת?

ברסלב, דבריך מרפסין איגרא, שיהא אסור לעשות תשובה בשבת משום תיקון מנא? אולי גם יהיה אסור ללמוד תורה משום מתקן מנא? שהרי לא הרי הלומד 100 פעמים ללומד 101 פעמים, וא"כ נמצא שתיקן את נפשו בעוד דף גמרא. גם טבילת אדם לא חשיב תיקון מנא, רק דמיחזי כמתקן. ומינה דתשובה בודאי אע"ג דאיכא תיקון לנפשו, א...
על ידי שטיינער
ה' יולי 05, 2012 4:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תלמוד = גמרא ?
תגובות: 31
צפיות: 7848

Re: תלמוד = גמרא ?

לצערי לא הורגלתי ללמוד עם גירסאות וצנזור, זכותו של כל אחד, ללמוד כפי שלימדו אותו רבותיו, ובכל מקום אשר יהיה אשכול בנושא הגירסאות, בעז"ה אם יהיה לי פנאי, אבקש להוכיח שלא זו הדרך, היא אמנם דרך קצרה, אבל ארוכה מאוד. הרשה נא לי לא להתייחס לדבריך. עם כל הכבוד. רק הערה קטנה, גם ברש"י דפוס ונציה...
על ידי שטיינער
ה' יולי 05, 2012 3:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תלמוד = גמרא ?
תגובות: 31
צפיות: 7848

Re: תלמוד = גמרא ?

וא''ר לוי בר חמא אמר ר' שמעון בן לקיש מאי דכתיב (שמות כד-יב) ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה אשר כתבתי להורותם לוחות אלו עשרת הדברות תורה זה מקרא והמצוה זו משנה אשר כתבתי אלו נביאים וכתובים להורותם זה גמרא מלמד שכולם נתנו למשה מסיני : ברכות דף ה' עמוד א. ובהמשך אביא מש"כ בזה. איני יודע מה...
על ידי שטיינער
ה' יולי 05, 2012 11:15 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1329
צפיות: 792300

Re: העלאת מאמרים

עט סופר כתב:מסיבה זו אני עדיין נוטה יותר לערוך חיפוש בסיסי בבר אילן שממקד כ1000 ספרי איכות בסיסים, מבאוצר.

גם באוצר החכמה אתה יכול ליצור לעצמך מאגר פעיל של הספרים האיכותיים לדעתך, ולעשות את החיפושים רק במאגר זה.
על ידי שטיינער
ב' יולי 02, 2012 10:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הגהת רש"ש שלא הובנה מטרתה? (ועוד הערות בכרך חולין של עו"ה)
תגובות: 13
צפיות: 5669

Re: הגהת רש"ש שלא הובנה מטרתה?

גם אני מצטרף לרב המנהיר. הדבר ידוע ליודעים, שהנקודות בסוף "הדיבור המתחיל", הם מעשה ידיהם של הדפוסים האחרונים, ואילו בדפוסים הראשונים ובכתבי היד אין נקודות כלל אחר תחילות הדיבור. ורש"י בהרבה מקומות מפרש שיטפיה דגמרא בלי דיבור המתחיל כלל. אמנם הכבוד להוצאת וגשל, כי מאחר שכבר נהגו לשים נ...
על ידי שטיינער
א' יולי 01, 2012 11:12 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגה"ח רבי יעקב קוזליק זצ"ל
תגובות: 36
צפיות: 12768

Re: הגה"ח רבי יעקב קוזליק זצ"ל

ישעיהו לוריא כתב:היום בהמודיע כתבה, מסה ספרותית-חסידית נהדרת ומעוררת געגוע לאותו צדיק ענוותן שהתהלך בצידי דרכים. משולי השוליים..

מאת הרב יעקב שלמה לוי. ספרא רבה וצייר אומן.

אולי אפשר לסרוק את הכתבה לטובת הציבור שאינו נחשף להמודיע.
על ידי שטיינער
ה' יוני 28, 2012 11:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מידי דלא רמיזא באוצר?
תגובות: 997
צפיות: 267553

Re: מידי דלא רמיזא באוצר?

לא הבנתי כל כך את הקושי. לכאורה יש לפרש בדיוק כמו שכתבת, שאכן כוונתו דגם למ"ד יש בגידין בנו"ט, מ"מ הגיד עצמו כיון דהוא קשה ואינו ראוי לאכילה והוי כעץ בעלמא, לכן לא אכפת לן מה שהוא דבוק בירך כיון דהוא מצד עצמו לא נאסר רק טעמו אסור. והטעם הרי אינו דבוק לירך. מה בדיוק הקושי כאן? אע"...
על ידי שטיינער
ד' יוני 27, 2012 3:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חכמי האמוראים ז"ל בארצות אירופה?
תגובות: 58
צפיות: 18394

Re: חכמי האמוראים ז"ל בארצות אירופה?

גוראריה כתב:לא חייב להיות שכאמורא התגורר שם. אולי רק מוצאו משם.
ביקורים של תנאים היו ברומי, צרפת [גליא], כרכי הים [לכאורה איי הים התיכון], ספרד [אספמיא] וכו'

אם מוצאו משם, אז אנסח את השאלה באופן אחר, האם מצאנו עוד אמוראים שהיה מוצאם מארצות אירופה?
על ידי שטיינער
ד' יוני 27, 2012 12:42 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה בפענוח כתבי יד
תגובות: 1691
צפיות: 504897

Re: [עזרה] פיענוח כתבי יד 2

אולי פירות ג"ע. או משהו בסגנון.
וכמו שכתב הרמב"ן בפ' בראשית שפירות ג"ע היו נבלעין באיברים.
על ידי שטיינער
ד' יוני 27, 2012 12:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חכמי האמוראים ז"ל בארצות אירופה?
תגובות: 58
צפיות: 18394

Re: חכמי האמוראים ז"ל בארצות אירופה?

מדברי הרש"ש הנ"ל משמע שאכן כן.
על ידי שטיינער
ד' יוני 27, 2012 11:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חכמי האמוראים ז"ל בארצות אירופה?
תגובות: 58
צפיות: 18394

חכמי האמוראים ז"ל בארצות אירופה?

בנדה ס"ה ע"א מנימין סקסנאה הוה שקיל ואזיל לאתריה דשמואל. וכתב הרש"ש שם אולי היה ממדינת זאקסי"ן. עכ"ל. ומדינת זאקסי"ן היא מה שנקרא כיום סקסוניא, והיא אחת מ-16 מדינות המרכיבות את גרמניה. האם אי מישהו מן החברים יכול להצביע על עוד מקומות דמצינו מחכמי הגמרא שהיו מתגוררים באר...

עבור לחיפוש מתקדם