מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 13815 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 17, 2012 5:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נראה עמוד האש אחר מיתתם
תגובות: 64
צפיות: 15223

Re: נראה עמוד האש אחר מיתתם

הגה"צ רבי אריה לוין כתב שמרן הראי"ה זצ"ל אמר זאת על לוויית המקובל האלוקי הלשם זיע"א. הדברים מופיעים בקונטרס שלו על תולדות הלשם.
על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 17, 2012 9:47 am
פורום: אספקלריא
נושא: ספר חדש על השואה: עשן הכבשן. <השואה באספקלריה של תורה>
תגובות: 334
צפיות: 44389

Re: ספר חדש על סיבת השואה: עשן הכבשן. מה דעתכם?

יראתי בפצותי שיח להשחיל, אך פטור בלא כלום אי אפשר. כמה הערות: 1. האם יש חולק על כך שרבים מאוד מיהודי מזרח אירופא לא שמרו תו"מ לפני החורבן הגדול? זו הרי עובדה שהיתה ידועה לכל, ומעולם לא היה צורך לומר זאת. 2. אני הקטן זוכר שראיתי מקורות נאמנים נוספים רבים בהם נאמר ככל דברי הספר הזה, כך שבודאי אין...
על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 17, 2012 9:32 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>
תגובות: 14
צפיות: 5525

Re: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>

בנדו"ד הכוונה לומר, שמנהג קטניות צץ במקורות באיזור צרפת אשכנז פרובנס בזמן אחד כמעט ולפניו לא שמענו על כך. אפשר לומר שזה רק דבר מקרי שהמקורות שלפנינו לא משקפים מאומה על מנהג זה ואכן המנהג בצורה כזו כאיסור לפסח כבר קיים היה מאות שנים. אך אפשר לטעון שלא, ושרק אז העניקו נימוק מחודש למנהג כללי בגלל...
על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 17, 2012 9:30 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>
תגובות: 14
צפיות: 5525

Re: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>

מהי ההגדרה שלך ל"אשכנזי" - שנוהג כך/שסובר כך/שהתגורר שם/שנולד שם/שלמד שם? אני מראש התכוונתי ל-"אשכנזי" לאפוקי מ-"צרפתי". חלוקה זו נפוצה מאוד אצל רבותינו הראשונים בצרפת ואשכנז. זה פשיטא ואין על כך כל מקום לדיון. ייתכן שכתר"ה שואל בגלל העובדה שהיום החילוק הוא "...
על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 17, 2012 9:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סיבת תקנת ברכה מעין שבע <עלילת דם בימי האמוראים?>
תגובות: 1
צפיות: 803

Re: סיבת תקנת ברכה מעין שבע <עלילת דם בימי האמוראים?>

פלא פלאים, שהרי עלילת הדם הנ"ל (לאפוקי מעלילת הדם העתיקה שהעלילו היוונים במצרים על היהודים עוד בימי בית שני) התחדשה רק בימי הראשונים.
האם דברי של הגאון האדיר הצ"פ בעניין מופיעים במקום אחר בכתביו, ביתר פירוט?
על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 17, 2012 9:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: חיפוש מקורות למאמרים לא ידועים
תגובות: 14
צפיות: 3490

Re: חיפוש מקורות למאמרים לא ידועים

חכם באשי כתב:אבל, כידוע לך, הבונה, פרופ' מ' בר אילן סובר ש'ספר הישר' הזה קדום ביותר, בערך מהמאה העשירית, מעט אחרי זמנו של ספר יוסיפון.


אז בכל מקרה זה מאוחר בהרבה לחז"ל.
על ידי בברכה המשולשת
ב' אפריל 16, 2012 9:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: המנהג לפיו מתחילים מנהגי האבילות בר"ח אייר
תגובות: 0
צפיות: 652

המנהג לפיו מתחילים מנהגי האבילות בר"ח אייר

האם יש היום בא"י מי שנוהג את מנהגי האבילות מר"ח אייר עד שלושת ימי ההגבלה (כמו המנהג השני ברמ"א)?
הזכרתי את המנהג הזה בשיעור, וכל השומעים תמהו, וטענו שלא ראו מנהג כזה. האמת היא שגם אני לא כ"כ ראיתי מי שינהג כך, מאז שזכיתי לעלות לארה"ק.
על ידי בברכה המשולשת
ב' אפריל 16, 2012 3:01 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגר"ע יוסף זצ"ל
תגובות: 250
צפיות: 153864

Re: מו"ר הגר"ע יוסף שליט"א - בהיותו בחור, ובמצרים...

יוסףלוי כתב:זו הבעייה הכי חמורה. כשאתה לא מצליח ובטוח שכן.


וכבר העידו ידידי הספרדים שלא כך הוא.
על ידי בברכה המשולשת
ב' אפריל 16, 2012 2:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרשת קריאת שמע מדרבנן
תגובות: 5
צפיות: 2238

Re: פרשת קריאת שמע מדרבנן

מהיכן הציטוט?
על ידי בברכה המשולשת
ב' אפריל 16, 2012 2:42 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגר"ע יוסף זצ"ל
תגובות: 250
צפיות: 153864

Re: מו"ר הגר"ע יוסף שליט"א - בהיותו בחור, ובמצרים...

יוסףלוי כתב:מניסיון אשכנזים שניסו ללמוד ושברו את שיניהם פעם אחר פעם, נכשלו. מנגינות שהם שמעו יום יום בשביל לדעת. ופעם אמר אחד החזנים האשכנזים בחו״ל שביקשו ממנו לשלב בתפילת הימים הנוראים אחות קטנה במנגינה ספרדית - זה עלה לי בדמים מרובים


בתור אשכנזי- ניסיתי וזה לא כ"כ קשה.
על ידי בברכה המשולשת
ב' אפריל 16, 2012 2:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יציאת מצרים והגלות
תגובות: 15
צפיות: 4798

Re: יציאת מצרים והגלות

מרנא המהר"ל מעלה את הקושיא- מה הטעם לשבח על יציאת מצרים, כאשר נמצאים בגלות?
והוא מתרץ שביציאת מצרים נקנה לעמ"י מעמד עצמי של בני חורין וגם אם באופן מקרי נמצאים בגלות- זה לא משנה את המעמד העצמי של היותנו בני חורין.
על ידי בברכה המשולשת
ב' אפריל 16, 2012 9:03 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: פיוט "י[ו]ם ליבשה"
תגובות: 48
צפיות: 21461

Re: פיוט "י[ו]ם ליבשה"

למי מתכוון מחבר המאמר כשהוא מציין קהילות ספרדיות "במזרח הרחוק"? האם לקהילה של יהודי סין?
על ידי בברכה המשולשת
ב' אפריל 16, 2012 8:58 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היחס בין "אמרי במערבא" לבין הירושלמי
תגובות: 15
צפיות: 3863

Re: היחס בין "אמרי במערבא" לבין הירושלמי

כך עולה פחות או יותר מדברי המגדל עות להל' ס"ת פ"י ה"ד וז"ל שם וכן דרך הירושלמי בכמה מקומות שמפרש סתומות הבבלי כאשר הבבלי מפרש רוב סתומות הירושלמי במגדל עוז נאמר שיש כאן התייחסות דו כיוונית. מה גם שייתכן לפרש כוונתו שאנחנו נעזרים בתלמוד אחד לפרש את משנהו,ולא שזו היתה כוונת רבינא ...
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:41 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: חג השבועות שמו ומהותו
תגובות: 7
צפיות: 6502

Re: חג השבועות שמו ומהותו

לא הבנתי אז מה הקשר דווקא לקרבן העומר וקרבן שתי הלחם.
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:40 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: פיוט "י[ו]ם ליבשה"
תגובות: 48
צפיות: 21461

Re: פיוט "י[ו]ם ליבשה"

חכם באשי כתב:לאו דווקא האשכנזי אלא נוסח התפילה הארצישראלי הקדום, עי' במאגרים: http://hebrew-treasures.huji.ac.il/reso ... C%EC%7D%22


פליישר שם מפקפק בא"יות של המשפט הנ"ל.
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:37 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: פיוט "י[ו]ם ליבשה"
תגובות: 48
צפיות: 21461

Re: פיוט "י[ו]ם ליבשה"

מהו מקור המשפט "בגלל אבות תושיע בנים וכו'" שמופיע גם ביום ליבשה וגם בפיוט ברח דודי שאומרים בפסח? שניהם שייכים לאותו פייטן או שאחד העתיק מהשני? לא זה ולא זה. זה חלק מנוסח התפילה האשכנזי בימים בהם אומרים פיוט (יעויין ע' פליישר, היוצרות בהתהוותם ובהתפתחותם, ירושלים תשד"ם, עמ' 155, הערה ...
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>
תגובות: 14
צפיות: 5525

Re: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>

אני לא כתבתי שיש לקבל את התיאוריה האמורה. רק ציינתי מי העלה אותה.
לא הבנתי למה רבינו הרקח הוא "מקור מאוחר יחסית", כשהוא הראשון באשכנז שמזכיר את המנהג.
אגב, רש"י הקדוש, לא היה אשכנזי, כידוע, אלא צרפתי, וה"ה בעל התרומה תלמיד הר"י הזקן.
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קול באשה ערווה - ראשונים ואחרונים
תגובות: 23
צפיות: 7340

Re: קול באשה ערווה - ראשונים ואחרונים

משכיל אל דל כתב:מהו ההתר לשמוע קול בתו ואחותו? והרי היא ערוה עליו? ועוד שהיא נידה?


שאין יצה"ר שולט לגבי עריות אלו.
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 4:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>
תגובות: 14
צפיות: 5525

Re: 'ארור האיש אשר יאכל עדשים' <איסור קטניות במועדים>

כבר העירו מהלכות קצובות שנעתק בספרי הפרדס לרש"י 'וכל מיני קטניות מותר בפסח ובימים טובים' לגבי כתישה ביום טוב כנראה. ומובא כך אצל ר' שמואל מפלייזא כראי' לגבי פסח. ויש ששיערו שבזמן הקדום נהגו איסור בקטניות בכל החגים באיזור איטליה אשכנז מדיני דיכה ואח"כ הותירו את האיסור בפסח משום חשש חמץ בלב...
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה חוששים לד' בה"ג בספירה, כשכל הראשונים חולקים עליו
תגובות: 6
צפיות: 1854

Re: למה חוששים לד' בה"ג בספירה, כשכל הראשונים חולקים עליו

שדעה זו כלל לא ברור אם היא קיימת כבר ראיתי מאמר למאן דהו, איך אקרא לו בלשון הכי עדינה? - ליצן, ביישוב דעת רבו, שרוצה על סמך גירסת בה"ג שלפניו, לפסוק דלא כדעה הרווחת בש"ע ופוסקים שלא לברך, ומשתמש ב"כלל" החבוט, שאילו היו יודעים הגירסה האמיתית בבה"ג וכו' היו חוזרים בהם וכו', ו...
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היחס בין "אמרי במערבא" לבין הירושלמי
תגובות: 15
צפיות: 3863

Re: היחס בין "אמרי במערבא" לבין הירושלמי

יצויין שישנו ספר אחד (לא נמצא באוצר ולא בה"ב) הדן בנושא, ששמו "הראו מסדרי הבבלי את הירושלמי" וחובר ע"י ר' יקותיאל יהודה גרינוואלד מסט. לואיס (אישיות רב גוונים שעדיין מחכה לגואלו שירחיב הדיבור כאן אודותיו. מפורסם בין היתר בעד זכרונותיו האישיים על מזייף הירושלמי קדשים) בזמנו הראה ...
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:30 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור להחזיר שארית היין לבקבוק
תגובות: 8
צפיות: 2680

Re: מקור להחזיר שארית היין לבקבוק

יעויין בהרחבה בספרו של הרה"ג צבי כהן שליט"א על טבילת כלים.
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:29 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חג המימונה - מקורות ומנהגים
תגובות: 22
צפיות: 8461

Re: חג המימונה - מקורות ומנהגים

רומפלנאכט (בגרמנית: Rumpelnacht ובתרגום חופשי "ליל הבלאגן") הוא כינוי בפי חלק מיהודי אשכנז ללילה של מוצאי שביעי של פסח (או שמיני בחוץ לארץ). פירוש הביטוי בגרמנית הוא "ליל ההעברה", ומתייחס לאריזת כלי הפסח ואיחסונם ובמקביל - החזרת כלי החמץ הביתה לשימוש. לילה זה זכה לכינוי מיוחד מש...
על ידי בברכה המשולשת
א' אפריל 15, 2012 9:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: יציאת מצרים והגלות
תגובות: 15
צפיות: 4798

Re: יציאת מצרים והגלות

וידוע מה שהאריך בזה מרנא המהר"ל בגבורות ה'.
על ידי בברכה המשולשת
ו' אפריל 06, 2012 8:23 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: ברכת יין עסיס ושייכותה לליל הסדר
תגובות: 2
צפיות: 1907

Re: ברכת יין עסיס ושייכותה לליל הסדר

איש_ספר כתב: יצוין כי ההוספה השניה, 'תרומה הבדילנו' נוהגת עד היום אצל הבלאדי ואולי בעוד קהילות. .


כך גם מנהג יוצאי ג'רבא.
על ידי בברכה המשולשת
ה' אפריל 05, 2012 6:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מזל טוב לידידנו מורה צדק לרגל הגיעו ל-1,000 הודעות
תגובות: 7
צפיות: 2874

Re: מזל טוב לידידנו מורה צדק לרגל הגיעו ל-1,000 הודעות

גם אני הקטן מצטרףף.
ומברך את הרב מורה צדק בברכת כהנים באהבה.
על ידי בברכה המשולשת
ה' אפריל 05, 2012 2:16 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגרי"מ חרל"פ - צור מחצבתו קודש
תגובות: 172
צפיות: 71849

Re: הגרי"מ חרל"פ - צור מחצבתו קודש

סימנא כתב: אבל מאידך יש בסופו רשימת המקורות מהם ניזון המחבר (!), כך שסביר להניח שהמחבר אינו נמנה על שלומי אמוני ישראל. .


האם דרכם של "שלומי אמוני ישראל" לומר דברים בעלמא, ללא ציון מקור? (כמדומני שבעליות אליהו תמיד מצויין מקור.)
על ידי בברכה המשולשת
ה' אפריל 05, 2012 2:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: המשכיות בבתי מדרש ודרכים בעבודת ה'
תגובות: 7
צפיות: 2440

Re: המשכיות בבתי מדרש ודרכים בעבודת ה'

וכן יש מקום לדון לגבי ישיבות- האם ומתי נאמר שיש המשכיות בדרך הלימוד ובנתיבות האמונה בין ראשי ישיבה בדורות שונים. לגבי איזה דין אתה רוצה לדעת נפק"מ אם זה נקרא המשך או לא... הייתי יכול לומר נפק"מ לקידושין... נפק"מ למושג של "חדש אסור מן התורה" (במובן המושאל כמובן) ועד כמה יש מ...
על ידי בברכה המשולשת
ה' אפריל 05, 2012 2:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: המשכיות בבתי מדרש ודרכים בעבודת ה'
תגובות: 7
צפיות: 2440

Re: המשכיות בבתי מדרש ודרכים בעבודת ה'

לפי התיאורים שאני ראיתי, בוולוז'ין פשוט למדו את כל הש"ס לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא (וכמדומני שלזה התכוון גם הרב ישראל הר כסף שליט"א).
על ידי בברכה המשולשת
ה' אפריל 05, 2012 2:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?
תגובות: 46
צפיות: 15181

Re: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?

אפשר לצחוק, ואפשר לעיין בדברי הפוסקים.
יעויין למשל במקורות שהביא הרב יגאל בנבנשתי שספרו משפטי מלוכה (נמצא באוצר).
על ידי בברכה המשולשת
ה' אפריל 05, 2012 8:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?
תגובות: 46
צפיות: 15181

Re: מדוע נתינת המיסים אינה נחשבת לצדקה?

תנאי קא שקלת מעלמא. יעויין: שו"ת ציץ אליעזר ח"ט סימן א - ...האם אפשר לזקוף על חשבון מעשר כספים את הסכומים שאנו משלמים למס הכנסה לממשלה, כולם או בחלקם, וזאת בהתחשב עם העובדה שהממשלה עצמה מפרישה סכומים נכרים לצרכי צדקה וחסד, לעזרת הישיבות לקיום שרותים דתיים לבנין מקואות ושכרם של רבנים והחזקת...
על ידי בברכה המשולשת
ד' אפריל 04, 2012 8:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עניני תפילה מ'ספר המשכיל'-להורדה-אודות הספר פרו' י"מ תא שמע
תגובות: 22
צפיות: 8839

Re: עניני תפילה מ'ספר המשכיל'-להורדה-אודות הספר פרו' י"מ תא

וממילא מובן למה הרב אליהוא שליט"א קרא לו "מוזר", לעיל. וכבר שמעתי פעם אחד מחוקרי "פילוסופיה יהודית" באקדמיה שצריך לזכור כי לא כל מי שפעל וכתב בתקופת הראשונים היה ראשון...
על ידי בברכה המשולשת
ד' אפריל 04, 2012 8:11 pm
פורום: פסח
נושא: היכן ניתן להשיג חסה מרה?
תגובות: 23
צפיות: 11780

Re: היכן ניתן להשיג חסה מרה?

ולמדנו מכאן שיש לכתוב "חסא", ולא "חסה", ושזה לשון זכר ולא לשון נקבה- ושני הדברים הם חידוש עבורי הקטן. פסחים לט,א ואמר רבא מאי חזרת חסא מאי חסא דחס רחמנא עילוון כבוד הרב ירושלמי שליט"א. גם אני הקטן הכרתי את הגמרא. מה שהיה חידוש עבורי הוא כתיבת "חסא" בעברית, שהרי סי...
על ידי בברכה המשולשת
ד' אפריל 04, 2012 3:54 pm
פורום: פסח
נושא: היכן ניתן להשיג חסה מרה?
תגובות: 23
צפיות: 11780

Re: היכן ניתן להשיג חסה מרה?

ולמדנו מכאן שיש לכתוב "חסא", ולא "חסה", ושזה לשון זכר ולא לשון נקבה- ושני הדברים הם חידוש עבורי הקטן.
על ידי בברכה המשולשת
ד' אפריל 04, 2012 12:51 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: 'הרב האדום' - דער רויטער רב
תגובות: 33
צפיות: 12653

Re: 'הרב האדום' - דער רויטער רב

יעויין בדברי מנרנא הנצי"ב שאדמוני של עשו הוא במהותו.
ועוד יעויין בדברי הגמ' המפורסמים ששמואל הנביא נרתע בתחילה מדהע"ה כי חשש שהוא אדמוני כעשו, והקב"ה אמר לו שדהע"ה קוטל ברשות סנהדרין.
על ידי בברכה המשולשת
ד' אפריל 04, 2012 9:09 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: המשכיות בבתי מדרש ודרכים בעבודת ה'
תגובות: 7
צפיות: 2440

המשכיות בבתי מדרש ודרכים בעבודת ה'

זה זמן רב שאני מתלבט בשאלה- מתי וכיצד ניתן לומר שקיימת המשכיות בין דרך מסויימת בעבודת ה' ובלימוד התורה בקבוצה מסויימת. למשל, באחד מהאשכולות באתרא קדישא הדין העיר לי אחד מן הרבנים שליט"א שחסידות פלונית אינה המשך כלל של החסידות בעלת שם זה באירופה, אלא דווקא חסידות אחרת. (וכך שמעתי פעם מרש"ז ...
על ידי בברכה המשולשת
ד' אפריל 04, 2012 9:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הפקר ב"ד היה הפקר?
תגובות: 8
צפיות: 2746

Re: הפקר ב"ד היה הפקר?

מחלוקת ראשונים אם גם היום ניתן לומר הפקר בי"ד הפקר- יעויין בתחילת חו"מ בנו"כ, ובדבר אברהם סימן א ובאנצי"ת ערך הפקר בי"ד.
על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 03, 2012 10:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חזונים: כמנהג המערביים שנתגוררו בסיזיליא
תגובות: 41
צפיות: 9492

Re: חזונים: כמנהג המערביים שנתגוררו בסיזיליא

חכם באשי כתב:ספרו של בן ששון (כדומני בשיתוף מ' פרנקל) הוא על התקופה הקדומה של סיצליה, ורק ע"פ מסמכים שנמצאו בגניזה.


פשיטא. אני התכוונתי לומר שאולי בכ"ז יש במידע על התקופה הקדומה בכדי לשפוך אור על התקופה מאוחרת יותר.
על ידי בברכה המשולשת
ג' אפריל 03, 2012 10:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חזונים: כמנהג המערביים שנתגוררו בסיזיליא
תגובות: 41
צפיות: 9492

Re: חזונים: כמנהג המערביים שנתגוררו בסיזיליא

השאלה היא מהו ה'מערביים', כנראה הכוונה ליוצאי צפון אפריקה, ובאמת קודם הגירוש היו הרבה מערביים שם, כי סיצליה סמוכה לצפון אפריקה ועומדת במרכז דרכי הסחר בין צפון אפריקה לאירופה. ודאי שהכוונה ליהודים יוצאי צפ"א, וכמדומני שלא מצאתי מקום שכונו יהודים אשכנזים " מערביים ", ואף לא יהודים מתונ...

עבור לחיפוש מתקדם