מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 341 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בעלזער
א' מרץ 04, 2012 11:15 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מה היה גודל רשעותו של עמלק ?!
תגובות: 19
צפיות: 8649

Re: מה היה גודל רשעותו של עמלק ?!

למותר לציין שעד עצם היום הזה משכב זכור וכל הנלווים אליו המיט עלינו חורבן והרס היהדות וכל זה אותו עמלק לימד את ישראל וצינן להם אמבטי רותחת וכולנו תפילה ועלו מושיעים בהר ציון להסיר מעלינו קליפה זו של אשר קרך לשון טומאה וקרי. אין זה חסידות ואין זה קבלה והחוש מעיד שהוא מקור המתירנות לדאבוננו ואלמלא עמלק...
על ידי בעלזער
א' מרץ 04, 2012 11:08 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מה היה גודל רשעותו של עמלק ?!
תגובות: 19
צפיות: 8649

Re: מה היה גודל רשעותו של עמלק ?!

אשר קרך בדרך. לשון מקרה. דבר אחר לשון קרי וטמאה, שהיה מטמאן במשכב זכור.
חותך מילות וזורק כלפי מעלה:
בספרים הקדושים כפי שהבאתי מדברי רש"י עוון שז"ל מיוחס לעמלק.
על ידי בעלזער
א' מרץ 04, 2012 10:36 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: איך זה שלא השתכר אחשוורוש במשתה של המאת ושמונים יום
תגובות: 5
צפיות: 2974

Re: איך זה שלא השתכר אחשוורוש במשתה של המאת ושמונים יום

זלמן, תודה על ההפניה. ולעצם העניין, חושבני אדרבא משם ראיה שהיה משתכר כל הזמן, ולכן הקשו בגמ' מדוע דווקא ביום השביעי שהרי גם לפני כן היה משתכר, ולפי"ז הדרא קושיא לדוכתיה מדוע לא השתכר במשך המאת ושמונים יום, בהנחה שהיה זה שתי סעודות תחילה מאת ושמונים יום ובהמשך סעודה של שבעת ימים. {וכן מבואר להדי...
על ידי בעלזער
ש' מרץ 03, 2012 7:39 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: איך זה שלא השתכר אחשוורוש במשתה של המאת ושמונים יום
תגובות: 5
צפיות: 2974

איך זה שלא השתכר אחשוורוש במשתה של המאת ושמונים יום

כידוע תחילה עשה אחשוורוש משתה מאת ושמונים יום ורק במלאות הימים האלו עשה משתה שבעת ימים, ובמשתה זו של השבעת ימים ביום השביעי כטוב לב המלך ביין אמר להביא את ושתי וכו'. ואני שואל איך זה שבסעודה הראשונה במשך מאה ושמונים יום לא השתכר אחשוורוש ובמשתה השנייה כבר ביום השביעי היה שיכור כלוט ואמר להביא את ושת...
על ידי בעלזער
ו' מרץ 02, 2012 3:54 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: למה לא נכתב במגילה שהרגו את ושתי ?
תגובות: 40
צפיות: 14346

Re: למה לא נכתב במגילה שהרגו את ושתי ?

ההתאבדות מאפיינת את החברה הפרסית בימים ההם ובזמן הזה.
השווה, בתו של המן שקפצה מן הגג.
על ידי בעלזער
ו' מרץ 02, 2012 1:19 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני פורים וארבע פרשיות ◆
תגובות: 99
צפיות: 18946

כל הפושט יד נותנין לו

בספה"ק המליצו כל הפושט יד נותנין לו, שממלאין כל בקשותיו.
אם מישהו יודע מקור העניין.
על ידי בעלזער
ו' מרץ 02, 2012 12:54 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ביטול תפילה כדי ללמוד - האם היתה גישה כזו?
תגובות: 37
צפיות: 7011

Re: ביטול תפילה כדי ללמוד - האם היתה גישה כזו?

ידוע על הרבה גדולים וצדיקים ביניהם החפץ חיים ז"ל שבשעה שהיו שקועים בסוגיא לא היו מפסיקים מלימודם, בשביל תפלה בצבור.
על ידי בעלזער
ו' מרץ 02, 2012 1:25 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

הפוסקים דנו באריכות באדם שצריך ליטול תרופות מדי יום במשך תקופה ארוכה, וה"ציץ אליעזר" (ח"ח סי' טו - קונטרס משיבת נפש פט"ו) מתיר זאת בשל סברה מעניינת: כל גזירת שחיקת סממנים שייכת רק באדם הצריך ליטול תרופה באופן חד-פעמי, ומחמת להיטותו להשיג את התרופה עלול לשחוק סממנים. אך כאשר הרופא...
על ידי בעלזער
ו' מרץ 02, 2012 12:22 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "כוונת שכחה" ועוד ענייני שלג
תגובות: 23
צפיות: 7513

Re: "כוונת שכחה" ועוד ענייני שלג

לא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבוּשׁ שָׁנִים. הַאי קְרָא, רִבִּי חִזְקִיָּה חַבְרָנָא אוֹקִים בֵּיהּ. דְּאָמַר, דִּינָא דְּחַיָּיבֵי דְּגֵיהִנֹּם תְּרֵיסַר יַרְחִין, פַּלְגָא מִנַיְיהוּ בְּחַמָּה וּפַלְגָא מִנַּיְיהוּ בְּתַלְגָא.
על ידי בעלזער
ה' מרץ 01, 2012 10:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "כוונת שכחה" ועוד ענייני שלג
תגובות: 23
צפיות: 7513

Re: "כוונת שכחה" ועוד ענייני שלג

הללו את ה' מן הארץ תנינים וכל תהומות אש וברד שלג וקיטור רוח סערה עושה דברו אמר רב יהודה אמר רב דוד ביקש עליהם רחמים והורידן לארץ (חגיגה יב) וברש"י תהלים קמח (ח) וברד. גלצ''א בלע''ז : שלג. נייף בלע''ז : וקיטור. ענין שואה שקורין ברואינ''ה בלע''ז : רוח סערה. העושה את דברו ושליחותו, ואמרו רבותינו ש...
על ידי בעלזער
ה' מרץ 01, 2012 9:46 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

בגולה כתב:כאן עוד כמה מראי מקומות בנידון (ע"י 'נהוראי').

בגולה, מה זה האתר הזה, אם לא אכפת לך לשתף אותנו במאגר המעניין הזה, בתודה מראש.
על ידי בעלזער
ה' מרץ 01, 2012 9:43 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אחרון אחרון - חמור
תגובות: 27
צפיות: 5856

Re: אחרון אחרון - חמור

לחכם באשי. מה שהבאת מהמדרש והובא גם ברש"י על אתר. ויָּשֶׂם אֶת הַשְּׁפָחוֹת וְאֶת יַלְדֵיהֶן רִאשֹׁנָה (בראשית לג, ב), הֲדָא אָמְרָה אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן חָבִיב. אינו קשור לכאו' לנידון, משמעו שם, שאת החביבים עליו כמו את יוסף, העמיד יעקב (פיזית) באחרונה, שלא יפגעו בידי עשיו. בשונה מאחרון חביב אשר ב...
על ידי בעלזער
ה' מרץ 01, 2012 9:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אחרון אחרון - חמור
תגובות: 27
צפיות: 5856

Re: אחרון אחרון - חמור

ישבב הסופר כתב:וכן הוא בכל מקום, שבד"כ לא זו אף זו קתני, וכן אנו מדברים, וכרוכל הזה שמרצה סחורתו מהקל אל הכבד, מהגרוע למשובח.


ישבב, יתכן שבדרך כלל נוקט בלשון של לא זו אף זו, אך אינו מן הנמנע לומר, זו ואין צריך לומר זו, וכך גם ניתן לפרש אצל 'כלי זהב ושמלות', זו ואין צריך לומר זו.
על ידי בעלזער
ה' מרץ 01, 2012 2:21 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

הרב יצחק זילברשטיין "שוטה" - הגדרתו ומעמדו ביחס לדיני פיקוח נפש שאלה: שנינו במגן אברהם (ס' תקנ"ד סעיף ח' ובלבושי שרד שם) מי שהיה חסר דעה וכעת הוא הולך ומתרפא מיום ליום, מותר לו לאכול בשר ולשתות יין בשבוע שחל בו תשעה באב ולא יצום בתשעה באב מאחר והתענית חשש סכנה לו. ומוסיף ה"פרי מג...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 10:46 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: משנכנס אדר מרבין בשמחה :)
תגובות: 60
צפיות: 27454

Re: משנכנס אדר מרבין בשמחה :)

כד הוינא טליא למדתי בת"ת עץ חיים. שלא נדע מצרות אבל להיזכר ברבע'ס האלו של פעם השם ירחם. פעם בערב פורים שאלתי את הרבע', ילמדנו מר ואיך אדע שאני כבר שיכור. בא איתי החוצה לחצר אמר לי הרבי ואסביר לך. אתה רואה שם שם שם... שתי אנשים משוחחים, ברגע שתראה אותם שלוש תדע שאתה שיכור. רבי צעקתי! אני רואה שם...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 8:59 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: רוב בניו וקניניו - ביאור קצר ונאה
תגובות: 29
צפיות: 10731

Re: רוב בניו וקניניו - ביאור קצר ונאה

צ"ע דבמגילה ט"ו עמוד ב' מבואר שהיו לו ר"ח בנים ולא תלו אלא עשרה ומהו רוב בניו.
וצריך לומר רוב בניו היינו בניו החשובים, ועיין מ"ב תר"צ שאלו העשרה היה כל אחד שר יעו"ש בשם הרוקח.
ושאר בניו היו הדיוטות.
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 6:48 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

באמת מוזר מדוע לא מצאתי בשש"כ התייחסות כל שהוא לגבי הטיפול בשבת בחולי נפש רח"ל והאם מותר לחלל עליהם את השבת. בצר לי יצרתי קשר עם פוסק מפורסם ואמר לי שהדבר פשוט שמותר לחלל עליהם את השבת ולא היה לו את הפנאי להאריך בזה. אמנם תמה אני על השש"כ שלא מצא לנכון להתייחס לנושא. ואפשר שאיני יודע ...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 4:44 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

עתה ראיתי בציץ אליעזר חלק חלק ח' סימן ט"ו שכתב לדון בדברי הביאור הלכה מניין לו שהתירו גם איסורים מן התורה יעוש ותמצא נחת.
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 4:36 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

עיין או"ח שכ"ח בביאור הלכה ורופא

בזה"ל ..בזה אין סברא לשמוע לחולה לחלל שבת בחנם אם לא דאיכא חשש שמא תטרף דעתו עליו...
וסברא זו נמצאת אין ספור פעמים אולי גם בסימן רפ"ח ובאג"מ אם מריעין בשבת עבור חולה. ואינו צריך לפנים.
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 2:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: גאונים שידועים במבחן הסיכה
תגובות: 80
צפיות: 22968

Re: גאונים שידועים במבחן הסיכה

ואני הק' כבר עשיתי מבחן סיכה. לרבי אביש פרוש ז"ל יהודי ירושלמי פשוט - גם על הרבינו חננאל הוא ידע במחן סיכה. אפשר לגשת בירושלים להרב מזיה וגם הוא יודע מבחן סיכה. רבי אביש פרוש ז"ל סיפר לי. שהוא כאין ואפס לעומת טרייצקי נ"ע שהיה בעץ חיים. ועוד אספר לכם שעשיתי גם מבחן להגאון רבי שמואל דוי...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 2:02 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

וברוח הימים

הייתי מציע לו את הספר בעצתך ועוד כל מיני ספרים פסיכולוגים ברוח הזמן והשעה.
בזמנו שמעתי הסתכל באורייתא וברא עלמא כך שאין כלל פסיכוליה ואילו היה כתוב בתורה לרצוח היה טבע האדם לרצוח.
היום משום מה יש פסיכוליה על טהרת הבית היהודי.
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 1:56 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?
תגובות: 16
צפיות: 8248

Re: החושש משלותו הנפשית הותר לו שלא לצום ביו"כ?

צר לי להודיע לך שהחבר כנראה מטופל והוא בהחלט צודק שהמטופל אינו חייב לצום ואני אומר מסברא שאם מותר לחלל שבת שלא תשתבש עליו דעתו מן הסתם שגם אין צורך לצום ביהכ"פ. בהנחה שכוונת השאלה שלך הייתה ברוח הימים האלו. -- אגב, שמעתי על אחד שהיה נוהג פורים במשך חודש והיה מסביר ואומר שהמן בעצם היה מניפולטור ...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 12:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו
תגובות: 263
צפיות: 97192

Re: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו

ובחידוד הדברים- בעצתך נכתב מכח החכמה. פרקטיקה, ניסיון חיים וכד'. ובלבבי מכח ההשגה, מכח עבודה פנימית ולימוד רב. לזה התכוונתי כשכתבתי 'אם שואב מתוך עצמו את הדברים'. ובדיוק לכן כתבתי שהספר אל דאגה {מחבר: דייל קרנגי} אינו מצוי באוצר הוא הספר הכי טוב שמצאתי. מדובר בספר עב כרס עם נסיון ופרטיקה בחיים ומסק...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 12:40 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו
תגובות: 263
צפיות: 97192

Re: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו

את הספר בלבבי קראתי עוד כשזה יצא בחוברות ודווקא נהנתי מזה וכל סוגי הדיבורים של טוב עין וכו' אינם לגופו של עניין. לדעתי ואני אומר את דעתי בלבד, אין לו לאברך שלא מילא כריסו בש"ס ופוסקים לצאת בספרים של מהלכים בעבודת השם, זה ביטול זמן, זה שיגעון גדלות, זה סגידה עצמית. כל אברך יש לו מהלך בעבודת השם ...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 12:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו
תגובות: 263
צפיות: 97192

Re: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו

ר ישראל מודינא לך ששכחתי לכתוב בכפלד והגלילות. ולעצם העניין דומני שזה שלאג'ר ז'אנר חדש שלא היה בעבר. שאברכים מוצאים ספרים על מהלכים בעבודת השם. והאחד מדביק את השני. וגם אתה לבטח מודה לי שדבר זה לא היה בעבר, זה בערך כמו הספרי מתח לציבור החרדי ועוד כהנה חבר מביא חבר, ואני כמעט מוכן לחתום לך שזה לא הספ...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 12:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו
תגובות: 263
צפיות: 97192

Re: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו

ר ישראל חלילה לא התכוונתי לפגוע באף אחד, רצוני לומר שהסגנון הזה שאברכים צעירים מוציאים ספרים על מהלכים בעבודת השם כמו בלבבי, אני ממש לא מתחבר לזה.

ואני מניח שהמחבר הנזכר ביקש לחקות את הבלבבי... שגם הוא מברכפלד,,, כי למה לא לחקות הצלחות.
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 11:41 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים-כפורים
תגובות: 55
צפיות: 20097

מקבילות בין פורים = לכפורים - כל המרבה הרי זה משובח.

אני באמצע לכתוב מאמר על כל המקבילות בין פורים ליום הכיפורים ואשמח מאוד אם חכמי הבית המדרש יוכלו לעזור לי בזה העניין.

כמו..

א. משלוח מנוח - שילוח ביד איש עתי.
ב. פור - שתי הגורלות.
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 11:28 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו
תגובות: 263
צפיות: 97192

Re: אודות הספר 'בעצתך תנחיני' והפולמוס סביבו

לאחר הספר "בלבבי משכן אבנה" מדוע שלא ינסו לחקות אותו. גם בלבבי משכן אבנה פחות או יותר מבלבל מבמוח. דרך אגב, לכל החכמלוגים האברכים הצעירים בברכפלד הייתי נותן לקרוא ספר "אל דאגה" אמנם חיבר אותו גוי אבל הוא היה בעל מוסר ראשון במעלה. אני עצמי התחזקתי מהספר "אל דאגה" כמה שזה...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 10:25 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מותר בזמנינו לעבוד בפורים? דחוף!
תגובות: 7
צפיות: 2596

Re: מותר בזמנינו לעבוד בפורים? דחוף!

עד שאתה שואל על עבודה בפורים הייתי מבקש לשאול על הלימוד בפורים. מה שקורה שבשנים האחרונות יש חברת אבות ובנים ושם לומדים כמעט כל היום רצוף מה שלא עשו במשך כל הזמן. לדעתי הם עוקרים את כל הפורים ועת ללמוד ועת רקוד. אפשר שצריך לשים לזה גבולות, ברור שיש עניין גדול ללמוד בפורים, אבל כשזה ונהפוך הוא ובמקום ...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 10:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אחרון אחרון - חמור
תגובות: 27
צפיות: 5856

Re: אחרון אחרון - חמור

יתכן שלא כתבתי אתמול מספיק ברור. אז אפרט שאלתי שוב. כפי שהסבירו קודמי ר' באשי ור' ישבב אנו יוצאים מתוך הנחה שבכל רשימה אנו הולכים בסדר עולה והאחרון הוא העיקר. ואני שואל כאשר יש לנו שתי אפשרויות, האחד, לומר שהאחרון הוא הגרוע מכל, והשני, שהאחרון הוא הטוב מכולם. וכפי שהביא חכם באשי, 'החמור' מכל ו'החביב...
על ידי בעלזער
ד' פברואר 29, 2012 10:01 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: גאונים שידועים במבחן הסיכה
תגובות: 80
צפיות: 22968

Re: גאונים שידועים במבחן הסיכה

זה נראה בדיוק התרגילים של מר רוני מרכוס. כאשר הוא יודע לומר איזה שטר אתה אוחז ביד ומה מספרו, ומה קראת היום בעיתון ועוד כהנה. שהרי לא יתכן דבר כזה שידע מראש שיגידו לו שימצא את קרקא בדיוק בעוד ג' דפים. ברור לי שזה תרגילים של אחיזת עיניים ותו לא. דרך אגב, בזמנו פניתי לרוני מרכוס בנוגע לפיזיוטרפיה למאן ...
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 9:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אחרון אחרון - חמור
תגובות: 27
צפיות: 5856

Re: אחרון אחרון - חמור

ועדיין אני תמה מניין להם שהשמלות חביב ואחרון חביב

וישאלו ממצרים כלי כסף וכלי זהב ושמלות... מנין שהשמלות חביבות מן הכל? תלמוד לומר: 'כלי זהב ושמלות', חביב האחרון.

ומהכ"ת לא לדרוש בזה אחרון חמור, וחשוב הכלי זהב מן השמלות.
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 8:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: גאונים שידועים במבחן הסיכה
תגובות: 80
צפיות: 22968

Re: גאונים שידועים במבחן הסיכה

גוראריה, כנראה שאכן טעיתי - לא אחיו אל חתנו.
ועם כבודו הסליחה.
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 8:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אחרון אחרון - חמור
תגובות: 27
צפיות: 5856

Re: אחרון אחרון - חמור

אחרון אחרון חמור זה ההיפך מאחרון אחרון חביב.
חמור, הכוונה הגרוע מכול.
חביב, הכוונה הטוב מכולם.
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 11:00 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סמיכה מהרבנות בקשת עזרה
תגובות: 3
צפיות: 1383

סמיכה מהרבנות בקשת עזרה

מסיבות שונות, אני צריך להוציא סמיכה מהרבנות האם מישהו מחכמי הבית המדרש יודע להפנות אותי לאיזה ספר שמאכיל את החומר כמין אוקוס פוקוס כזה.
חברים ממליצים על האתר הזה [ראו בקישור] אם יש למשהו מה להוסיף אודה לו מאוד.
http://www.smicha.co.il/
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 10:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מזל טוב לרבינו ה'נוטר' לרגל הגיעו ל-2000!
תגובות: 24
צפיות: 6359

Re: מזל טוב לרבינו ה'נוטר' לרגל הגיעו ל-2000!

האלף... ומאתיים לנוטר. יחסית אני חדש כאן, אך מן המעט שהספקתי לראות, באמת מגיע לו לנוטר מלה טובה, לא רק שהוא שופע בכל עניין ועניין, בלע"ר שפת לימודים יוצאת מן הכלל. אנו בהחלט ממתינים בקוצר רוח שיפתח לנו את אוצרו הטוב, ויבשר לנו שעומד להביא את פריו למשמש בה בכל שעה ושעה, ועם כל הכבוד לפורום והבית...
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 10:39 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: גאונים שידועים במבחן הסיכה
תגובות: 80
צפיות: 22968

Re: גאונים שידועים במבחן הסיכה

תוכן כתב:ר' בעלזער, דבריך משוללים כל היגיון. ואם מישהו יודע לעשות מבחן סיכה בש"ס שטיינזלץ אז דבר מועט הוא בעיניך?


מה פתאום דבר מועט...

אבל על מציבה צריך לכתוב בש"ס שטיינזלץ, ולא סתם שהיה פלאק ש"ס.

על כן הנראה בזה שהכוונה ש"ס איד, ואינו קשור כלל למבחן סיכה.
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 10:13 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: גאונים שידועים במבחן הסיכה
תגובות: 80
צפיות: 22968

Re: גאונים שידועים במבחן הסיכה

מעניין על איזה ש"ס עשו בשנות תק"ס מבחן סיכה. טרם הופיע ש"ס וילנא. עד שנת תק"ס נדפס הש"ס (חלקי ושלם) עשרות פעמים... תבחר... עכ"פ דפי רוב הדפוסים קרובים פחות או יותר לדפי ונציה (עד וילנא), אם כי, עם חריגות בשביל מבחן סיכה.. יישר כוחך הרב הוגה ואנוכי לא ידעתי שבשנות הק&qu...
על ידי בעלזער
ג' פברואר 28, 2012 10:12 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: גאונים שידועים במבחן הסיכה
תגובות: 80
צפיות: 22968

Re: גאונים שידועים במבחן הסיכה

מעיין, אתה לוקח אותנו כמה צעדים אחורה
אם עד עתה התלבטנו בנוגע למבחן סיכה, לדבריך אין אתנו חכמים גדולי תורה שיודעים את הש"ס על פה.

עבור לחיפוש מתקדם