פורום אוצר החכמה

יודל'ה

בתקוה שבקרוב תעבור אני מעלה לך משהו לעזרה התחלתי.

יודל'ה

תודה רבה. שוב שלח אלי בפרטי אחד מהת"ח דפה שמשום מה לא פירסמו ברבים שכ"מ באלשי"ך הק'. תשו"ח.

יודל'ה

חכם באשי כתב:מודע שהחיד"א לא ישתמש בשל"ה?

מצאת פעם שהוא מביאו?
אכן קשה להגיד שהתייר הגדול זיע"א לא מצא או שמע מספריו, אבל אני צריך מקור לדברי החיד"א, לכן שאלתי אם השל"ה יכול להיות מקור, אז אתה פוסק שכן [ברצינות, חשוב לי לדעת].

יודל'ה

החיד"א כותב בכ"מ וכידוע ששר של מצרים היה בכור למזלות, מצאתי כן רק בשל"ה תורה אור על שובבים ת"ת, האם יתכן שהחיד"א ראה את זה שם? ואםלא היכן המקור הראשון לכך? מדובר שבמכת בכורות לקה גם השר של מצרים מהיותו בכור.

יודל'ה

ערער בערבה כתב:עי' הג' יעב"ץ ומהרצ"ח.

אני יוסיף כמה מילים כדי לעודד להסתכל שם, שם הוא דן בנושא מעניין האם על אגדה שייך לומר הלכה. [ואם כבר, בכל דף ודף יש ביעב"ץ ומהרצ"ח פנינים ומרגניתא טבא אשר לא יסולא ערכםמפז, בכמה דקות עיון קונים קנין נצחי, כה לחי!].

יודל'ה

גוראריה, כמדומני שבחברותא או שיעורי היום היה אותו דבר, שבראש הכרך היה צורת הדף ואח"כ ביאור הגמרא דומה למתיבתא, לזה התכוונת?

יודל'ה

הרשו נא לי להציג את פני הדברים מזוית ראייתי, לענ"ד אין הנידון דומה לראיה, שטיינזלאץ הוציא לאור מהדורה בלי צורת הדף כלל וזה יקרא גם יקרא שינוי מהמקובל מדור דור שאין משנים צורת הדף, כאן באו עוז והדר וסך הכל אחרי שבראש המסכת הציגו לראוה צורת הדף כראוי וכיאות הביאו בסוף הכרך ביאור מתיבתא על הגמרא כ...

יודל'ה

יש עלון 'מה בדף' המתמצת את הדף על פרטיו ופרטי פרטיו.
מצו"ב דוגמא.

יודל'ה

האוה"ח הק' הביא את זה בפרשתן עה"פ הזה וז"ל: דברים יט-(יא) וכי יהיה איש שונא וגו'. פרשה זו רומזת מה שאמרו בגמ' מכות דף י"ב שלשה טעיות עתיד שרו של אדום לטעות לעתיד לבא, ואחד מהם הוא שערי מקלט קולטות ההורג בשוגג והוא מזיד, וידוע כי שרו של אדום הוא ס"מ הוא שטן (ב"ב ט"ז...

יודל'ה

אין לי כעת את דרשות הר"ן, מה שהיה נראה לפו"ר מעיון בלשונו שהובא לעיל הוא שהוא מתייחס רק על מאמר חז"ל מתיישבת וכ' שלכן לא אמרו נתווספת, אבל לכאורה הרי בגמרא שבת כ' להדיא נתווספת, וילפי לה מקרא דבישישים חכמה, האם הר"ן מתייחס לדברי הגמרא אלו ומיישבם לבל יסתרו את המובא במשנה דסוף קנים?

יודל'ה

ידוע שבשבת קנב. כ' זקני ת"ח כל זמן שמזקינים חכמה ניתוספת בהן, ובקנים ג-ו אי' דעתם מתיישבת עליהם, מישהו אמר לי שד' הר"ן הוא שלפיכך כתוב במשנה מתיישבת עליהם ולא חכמה ניתוספת בהן, שאכן אין חכמה ניתוספת בשנים אלה רק מה שלמד מתיישב עליו, לא מצאתי ד' הר"ן לאשורם, ואני רוצה לברר מה דעתו בדבר...

יודל'ה

אכן אני רואה שכלל לא הכניסו את זה, מעניין.
מצאתי באוצרות התורה ושם ראיתי שהם כן הכניסו את זה, האם יש איזה מניעה לבעלי האוצר להכניס פנינה יקרה זו באוצרינו הנעלה?

יודל'ה

נזכרתי עכשיו, אם כבר טעות שנשארה לאורך ימים, בברכות יא,ב רש"י ד"ה לגמרא אין צריך - והכי מוכח מילתר 'בפסח שני' והצל"ח העיר כבר שזה טעות וצ"ל בפרק שני, והיה כתוב 'בפ"ש' כמובן. ועוד כהנה וכהנה עי' בעקוב למישור בהקדמה ובמבואו המעניין, והכלל, ששגכיאות מי יבין כבר אמר דוד המלך ע&q...

יודל'ה

יאיר, תודה רבה על הטירחה, זה גם מוסיף לי, אבל למעשה אני צריך חי' הגרי"ז על הרמב"ם, [לא חי' בתרא שזה יותר דו"ד ומו"מ בד' הגרי"ז] שם יש איזה יסוד חשוב מאוד בדין הלל, אודה מאוד אם תוכל להעלות בשבילי.

יודל'ה

אני צריך חידושי מרן רי"ז הלוי על הרמב"ם הלכות חנוכה, תזכו למצוות.

יודל'ה

לכל הנ"ל יש עוד חשיבות כשיש איזה חתימה של גדול [תלוי מי וכו'] וכן לענין הדפוס אם הוא מסלויטא.
אם יש לך איזה ספר כזה פנה אלי באישי.

יודל'ה

האם מחלו' ר' זוטרא וריו"ח אם בפרשה שניה צריכים קריאה בלא כוונה או כוונה בלא קריאה חולקים הם על הדעות ההאחרות בענין כוונה בקרי"ש, בכלל ראיתי שיש איזה בלבול, כי פשטות יש 4 שיטות בכוונה בקרי"ש, 1.פסוק ראשון. 2.עד על לבבך. 3.פרשה ראשונה. 4.בברייתא כתוב הקורא את שמע צריך שיכוין את לבה, ונח...

יודל'ה

מי שמע מקור לכך שאם לטאה נכנסת לבית הרי"ז סימן ברכה, ואין לגרשה...

יודל'ה

כך כ' הגר"א.

: גרא חד גדיא.gif (15.48 KiB) נצפה 1003 פעמים

האם יש עוד מקור לכך?

יודל'ה

אני צריך דחוף ספר אורח חיים פי' על הגדה של פסח מהבן איש חי, היכן ניתן להשיג ספר זה? האם זה נמצא באוצר?

יודל'ה

ס' איז נאך אוקטיעל דיין שאלה אדער נישט?

יודל'ה

אפי' על הודעות שנשלחו אלי באישי שזה כן עבד הרבה יותר זמן עכשיו זה לא עובד, זה אותה בעיה.<יאיר, יש לך גם בעיה זו?

יודל'ה

הוא מקפיד על כך משום שם ה'? יש מקום בספריו שהוא מציין לנוהגו זה?

יודל'ה

המשנ"ב והחומש החדשים של דרשו, יש מצב שיסכימו להכניסם לכאן?

יודל'ה

בכנס של דרשו חילקו ממכון הדרן פרסומת על ספר אלקטרוני חדש שאפשר לצפות בו גמרא עם צורת הדף, האם יהיה ניתן להכניס שם קבצים מאוצר החכמה וכדו', זה אותו רעיון שנזכר פה?

יודל'ה

אם אוצר החכמה קיבלו מלוא הסכום והשני קונה את זה לחלוטין למה שלא תועבר זכותך המלאה לשני, מה הצד שלך שלא יסכימו לכך?

יודל'ה

אולי לפרסם לרבים ולהודיע שמי שלא יתענג מתבקש להודיע בתיבה האישית ויפסק לפי הצעה זו, היה מתאים שעם תחילת המחזור של הדף היומי, יפתח אשכול "חידושי דף היומי", וכל לומד דף היומי יוכל לחלוק את הערותיו עם הלומדים האחרים. - ויתגשם בכך חלומו המפורסם של רבי מאיר שפירא זצ"ל, שתיאר יהודים מקצוי ...

יודל'ה

אתכבד לפתוח בוורט על המשנה הראשונה שאמרו חכם שלום הכהן שליט"א, ראש ישיבת פורת יוסף שפתח את לימוד הש"ס של מחזור י"ב באצטדיון טדי. המצווה הראשונה בדיוק שאדם מקבל ע"ע - היא קריא"ש של ערבית, ולכן התחילה המשנה הראשונה במצווה זו. וללמדך! שקיום המצוות כולם תלוי בקבלת על מלכות שמים...

יודל'ה

והעיקר מה שריגש אותי היה לראות את מרן בעל שבט הלוי שליט"א עמו"ש מספר בליעה"ר בכוחו עצמו ובעמידה מרבו רבי מאיר שפירא זצ"ל אפיזודה אישית, והשתתפות כל הגדולים במעמד,כה לחי, גדול היה המעמד לכבודה של תורה. אני זכיתי רק לשבת במתחם שוהם לצפייה, מי שלא ראה איך שברגע ספונטנית קמו כולם כאח...

יודל'ה

אגב, לתועלת המעיינים באוצר יש ספר יקר בשם נחמת ישראל להרב דרדק עם כל הקונ' של הגר"ש דבלצקי שליט"א בתוספת הערות והלכות ומנהגים יקרים שם הוא דן באריכות בכל השאלות המתעוררות בעניינים אלו ודומיהם.

יודל'ה

כתבה מהמבשר על מרן הגריש"א:

יודל'ה

יח בן יומו ידוע כמי שיש פעם אחת בתורה, ועליה שמעתי היום אימרה בשם הגאון הרב נבנצל שליט"א למה זה דווקא על אלפיים באמה כי זה מרמז שאפי' שבד"כ אסור לצאת יותר מתחום שבת שהוא אלפיים אמה אזי על הירח שנראה בזמנו לקדשו מותר לצאת כמבואר בגמרא ראש השנה,
מה עם קרני פרה, כמה פעמים מופיע זה בתורה?

יודל'ה

לוינשטיין על הרב אלישיב.zip: (5.55 MiB) הורד 680 פעמים

יודל'ה

וכן היכן המקור שהמברך חתן תורה או חתן בראשית פורסין מעליהם טלית?

יודל'ה

כל הספרים כשמביאים שנת החורבן הם כאילו מסתפקים אם זה בשנה פלוני או זו שלאחריה, היכן אני יכול למצוא חומר בזה המבאר כל הענין בטוטו"ד?

יודל'ה

הט"ז בסי' קצ"ה בסופו הביא חומרת הרמ"ה להצריך שומר גם על דם בתולים עיי"ש, שמעתי ממישהו שכן היו נוהגים צאצאי הרה"ק היהודי הק' מפשיסחא זי"ע, אני חייב דחוף מקור והרחבה לכך, תודה רבה. [וכן האם גם כהיום ישנם כאלו הנוהגים כך?].

יודל'ה

שאלה מגוחכת!הנה לשון הפמ"ג ביו"ד סי' צ"ט שפ"ד סוסקי"ב: ואם ביטל במזיד וסבר שמותר לבטל שטעה בדין כבר הכריע הט"ז אות ט' דמותר, והפר"ח אות י"ב מודה מיהת דדמי לשאר שוגג יע"ש. אלא שראיתי להמשנה למלך בפט"ו ממאכלות אסורות הלכה כ"ה הראה מקום לפרק ה' מהל...

יודל'ה

אולי טעיתי והכוונה לאמונה ודעות שציינת.
יש לי את הספר אתה מעוניין להעלותם ואין לך את הספר או שאין רשות?

יודל'ה

איש_ספר כתב:הטוב והתכלית

לפני שנתיים בחתונת בן האדמו"ר מבוייאן שליט"א עם בת הרב ביברפלד מלונדון [כמדומני שיש לו איזה קשר עם טשורטקוב] חילקו בחתונה את הספר של הזלוטופלר הנ"ל בהדפסה מחודשת.
פרטים על הנ"ל ועוד תוכל לקבל אצל מנהל מכון שפ"צ הרב פלינטשטיין מהדיר הספר עירין קדישין.

יודל'ה

מה שכתוב המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"ב הוא גם באופן שלא הוי במצב הנ"ל דאזיל סומקא כל שביישו ברבים דינו כנ"ל או דווקא באופן\שאזיל סומקא?
אשמח למקורות בנידון.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 270 תוצאות