פורום אוצר החכמה

מעט דבש

מה לגבי המקרים הבאים? 1. "וַתִּשָּׂא־חֵ֥ן וָחֶ֛סֶד לְפָנָ֖יו מִכׇּל־ הַבְּתוּל֑וֹת " (ע"פ אר"צ ותימן), שבשנוסחאות אחרות כמדומני כתוב מכל הבתולת ? 2. "בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם וּמׇרְדֳּכַ֖י יוֹשֵׁ֣ב בְּשַֽׁעַר־הַמֶּ֑לֶךְ" (אר"צ ותימן) לעומת ומרדכי ישב 3. וַיִּזְעַ֛ק זְעָ...

מעט דבש

אלו השינויים שלא נמנו בסוף 'תורת חיים' (נוסח ברויאר): (ד - ה- ו) פוטיפרע, תיבה אחת, לא פוטי פרע (ברויאר הדפיס שתי תיבות). (ט) וידבר וגו' כל חלב, פרשה פתוחה, וידבר וגו' המקריב, אין פרשה כלל, לא בהיפך (לא נמנו שם שינויים בפרשיות). (יד) הלה׳ תגמלו זאת, תיבה אחת, לא ה לה׳ שתי תיבות (ברויאר הדפיס שתי תיב...

מעט דבש

בגרסת וורד שלי צריך ללחוץ על העיגול הגדול שבצד ימין למעלה, נפתח חלון, ושם יש למטה 'אפשרויות וורד'.
בתוכו יש 'מתקדם', ושם:

: אפשרויות וורד - גזירה והדבקה.png (22.94 KiB) נצפה 1181 פעמים

מעט דבש

: תפילה אינה שבה ריקם - מעשה איש א, רמג.png (83.38 KiB) נצפה 429 פעמים

מעט דבש

הוא הוציא מהדורה חדשה לא מזמן.

מעט דבש

הוא לא מוכר את הספר בחנויות, אלא באופן פרטי. כתובתו: סולם יעקב 31 רמות א' ירושלים. יש לו אפשרות לשלוח גם לכמה ערים ע"י קרובי משפחה. מספר הטלפון שלו לתיאום: 052-7637913.

מעט דבש

בנוסחאות מדוייקות:
יְרִיעָא - יריעה [אלא שלא נמצאת צורה זו בתרגום].
יְרִיעָן - יריעות;
יְרִיעֲתָא - היריעה;
יְרִיעָתָא - היריעות.

עִזְקָא - טבעת;
עִזְקָן - טבעות;
עִזְקְתָא - הטבעת;
עִזְקָתָא - הטבעות.

ויש לשים לב, שלפעמים אונקלוס מוסיף ה' הידיעה, למרות שאינה מופיעה בלשון התורה.

מעט דבש

yankev כתב:מה לגבי "וַתִּשָּׂא־חֵ֥ן וָחֶ֛סֶד לְפָנָ֖יו מִכׇּל־הַבְּתוּל֑וֹת" (ע"פ אר"צ ותימן), שבשאר הנוסחאות כמדומני כתוב מכל הבתולת?

בקסת הסופר כתב על 'הבתולות' - 'מלא דמלא' (דהיינו שנכתב בשתי אותיות ו'), וכן נוהגים.

מעט דבש

משה רבינו מלך היה
(זבחים קב. ירושלמי סנהדרין פ"א ה"ג ועוד).

מעט דבש

ראה כאן מאמר של הרב דויד יצחקי שליט"א על כתיבת השירות.

מעט דבש

: אם למקרא - נסוג אחור.GIF (21.48 KiB) נצפה 305 פעמים

מעט דבש

שו"ת חוות יאיר קנב משא"כ קפיצה וסיפוק וריקוד תוך הפלפול איש נגד רעהו שזה גורם בלי ספק שחבירו ימהר לעשות כמעשהו וירקוד ג"כ כנגדו וירים קולו בצעקה גדולה ומרה יותר ולא ישמע איש שפת חבירו ואין זה רק מנהג יהוא וכל המרבה בה ה"ז משוגע הן בחילוקים או בדרושים אם לא שהוא בדרוש או ברב המקשה...

מעט דבש

ובתשב"ץ קטן (סימן קפד; המוסגר - על פי מהדורת מכון ירושלים סימן לז): ועוד כתב ה"ר מאיר, שאינו מועיל [כל] כך כשאדם חוזר ג"פ מקרא כמו שיחזור ב"פ מקרא ואחד תרגום, כי מן הדין היה לנו לחזור תרגום ירושלמי, לפי שבטוב מפרש העברי יותר מן התרגום שלנו (=תרגום אונקלוס) אך שאינו מצוי ...

מעט דבש

יש להוסיף לדיון גם את דברי הרמב"ם (הל' תשובה ט, א-ב): הקדוש ברוך הוא נתן לנו תורה זו עץ חיים היא וכל העושה כל הכתוב בה ויודעו דעה גמורה נכונה זוכה בה לחיי העולם הבא, ולפי גודל מעשיו ורוב חכמתו הוא זוכה , והבטיחנו בתורה שאם נעשה אותה בשמחה ובטובת נפש ונהגה בחכמתה תמיד שיסיר ממנו כל הדברים המונעי...

מעט דבש

יהי הקשר של קיימא, יבנו בית נאמן בישראל, ויזכו לדורות ישרים מבורכים, לתפארת המשפחה הרוממה.

מעט דבש

viewtopic.php?p=749535#p749535

מעט דבש

במכלול לרד"ק (קנד.) התייחס ל'קטן' בחול"ם ו'קטן' בקמ"ץ כשני משקלים שונים.

מעט דבש

לגבי 'בצלותי ובבעותי' עיין העמק דבר באריכות (ב'הרחב דבר').

מעט דבש

על דעת הגרא"ז מלצר (שהובאה במאמר בהערה 17) ראה במאמר המצורף (עמוד צה ואילך).
וראה גם כאן.

מעט דבש

שמואל דוד כתב:גם בתוספות מצינו ״וכתב בערוך״ בלא ה׳

זו לא ראיה, כי ה' הידיעה נשמטת כשבאה אות ב' לפניה. כך ש'כתב בערוך' יכול להיות שבמקורו הוא 'כתב בהערוך'.

מעט דבש

בשיר שכתב המחבר (מצ"ב), קוראהו פעמיים (בתחלה ובסוף) 'ספר הערוך'.
ואם תאמר שהוא מפני הוספת המילה 'ספר' - מדוע זה מכריח להוסיף ה'?
למה לא יכל לכתוב 'ספר ערוך' כלשון רש"י (שבת יג: ד"ה האוכל) שציינו כאן?

שיר ספר הערוך.PDF: (790.32 KiB) הורד 63 פעמים

מעט דבש

הערוך.
האות ה' היא חלק משם הספר.

מעט דבש

גם עקרה ילדה שבעה לא נמנה. גם על הצד והפסוק הזה מובא בש"ס, הוא כנראה מובא עם הדרשה שלא באמת ילדה שבעה. לא מצאתי פסוק זה בש"ס 'עַד עֲקָרָה יָלְדָה שִׁבְעָה' (שמואל א' ב, ה). מה שכן מצאתי, פסוק אחר, שדרשו בו שלא כפשוטו: גיטין פח. א"ר יהושע בן לוי לא חרבה ארץ ישראל עד שעבדו בה ז' בתי די...

מעט דבש

אם לא מחפשים 'אשה' דוקא, יש ביבמות פג:

א"ר אמי מאי עביד ליה רבי יהודה לטומטום דבירי, דאותבוה אבי כורסיה ואיקרע ואוליד שבע בנין. ור' יהודה א"ל חזר על בניו מאין הם.

מעט דבש

מבחינה אובייקטיבית אם היינו עושים מבחן על כל התורה כולה בעיון ובבקיאות - והיו ניגשים למבחן מרנן ורבנן החזו"א, הרב קוק, הרב שך, הרב אלישיב, ר' שלמה פישר, הרב עובדיה הרב שטיינמן והגרז"ן, ממש לא ברור לי ואני מניח שאיני היחיד שדווקא אלו שעמדו בנשיאות המועצת היו מקבלים את הציון הכי גבוה. כלומר...

מעט דבש

מזל טוב, מזל טוב,
תזכו לגדלו לתורה לחופה ולמעשים טובים,
הרבה נחת!

מעט דבש

ישעיהו מט, כה כִּי כֹה אָמַר יְקֹוָק גַּם שְׁבִי גִבּוֹר יֻקָּח וּמַלְקוֹחַ עָרִיץ יִמָּלֵט וְאֶת יְרִיבֵךְ אָנֹכִי אָרִיב וְאֶת בָּנַיִךְ אָנֹכִי אוֹשִׁיעַ: תרגם יונתן (לפי נוסח אחד): אֲרֵי כִדְנָן אֲמַר יְיָ אַף עֲדָאָה דַעֲדָא מִנִּיךְ עֵשָׂו גִבָּרָא יִתְנְסֵב מִנֵּהּ וְשִׁבְיָא דִשְׁבָא מִנִּיך...

מעט דבש

זיז שדי כתב:אז נראה שהמראה מקום היחיד הוא ספר החינוך ואין שום פוסק אחר שהביא את זה למעשה.

viewtopic.php?p=230589#p230589

מעט דבש

כנראה שרק פילוגים יכולים להצמיח מתוכנו חיבורים/בירורים כאלה. [מטעם הברור]. כך גם בפילוג בגור, אא"ט הצד המותקף כתב כו"כ קונטרסים בבירור הסוגיות האלה [חלקן נוגע לפן ה"חסידי" של העניין, ואינו שייך לנידו"ד] קונטרס 'שופטים ושוטרים תתן לך' (על הצד של גור); ותגובה לקונטרס - 'במקום...

מעט דבש

מקובל להביא בהקשר זה את החינוך: ספר החינוך מצוה תצה ובכלל המצוה גם כן לשמוע ולעשות בכל זמן וזמן כמצות השופט, כלומר החכם הגדול אשר יהיה בינינו בזמננו, וכמו שדרשו זכרונם לברכה [ראש השנה כ"ה ע"ב] ואל השופט אשר יהיה בימים ההם, יפתח בדורו כשמואל בדורו, כלומר שמצוה עלינו לשמוע בקול יפתח בדורו כ...

מעט דבש

זיז שדי כתב:עד היכן מגיע הדין של לשמוע לדברי חכמים? האם רק בפסקי תורה או גם בשאר עניינים?

viewtopic.php?t=16025

מעט דבש

חפץ חיים על התורה עמ' ל ב'מעשי למלך'
אור אלחנן תשנ"ח עמ' קכא (מ'הפרדס' א (ו) תרצ"ז) עמ' 9; מובא גם בספר הכנסיה הגדולה עמ' 70)
מכתב בענין הקהלות בגרמניא של הגרח"ע (ספר הזכרון לרב יחיאל מיכל וינברג עמ' יב)
מכתב מאליהו א, עמ' 75.

מעט דבש

המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים.
ואולי כאן המקום להודות על כך שבטובו מעריף עלינו מאוצרו בקביעות, בידע עצום ונרחב, והבנה ישרה.
יתן ד' ויוסיף פעלים לתורה ולתעודה מתוך בריאות ושלוה.

מעט דבש

https://www.yadvashem.org/he/docs/haj-a ... seini.html

מעט דבש

מראי מקומות שרשם מישהו (כמדומה שהעתקתי פעם מהפורום, וכעת איני מוצא מקומו): - שו"ת באר שבע סי' עא. - ספר חרדים (ס"פ ט"ז) בשם ר"א בן הרמב"ם מחלק בין ג' ראשונות וג' אחרונות לאמצעיות, והביאו השל"ה (שער האותיות, קדושה). - מקור חיים (לבעל חוות יאיר, סי' צה, ג) הביא את השל&qu...

מעט דבש

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... 570e071ad4
viewtopic.php?p=623017#p623017

מעט דבש

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p= ... 81#p437471
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p= ... 81#p811968

מעט דבש

viewtopic.php?p=437592#p437592
viewtopic.php?p=811972#p811972

מעט דבש

קִינָה הִיא וַתְּהִי לְקִינָה: (יחזקאל יט, יד)
אכן 'קינה' אמיתית - מרטיטה את הלב, רוויה באמונה, ומסתיימת בנחמה.
וְנִקֵּיתִי דָּמָם לֹא נִקֵּיתִי וַה' שֹׁכֵן בְּצִיּוֹן: (יואל ד, כא).

מעט דבש

אם במסמך אין עוד מילים שצבועים בצהוב אלא הקודים לבדם, יש צורה יותר פשוטה, וגם בלי 'תוים כלליים':
יש ב'עיצוב' אפשרות של 'סמן'. צריך לסמן זאת, ותו לא (בתיבת החיפוש עצמה לא צריך לכתוב כלום).

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 3695 תוצאות