פורום אוצר החכמה

וגם אני אענה חלקי לעיקרן של הדברים. גם אני מסכים לע"ע שעכ"פ מה שישנם אנשים שואלים כל דבר הבל וחושבים שמקבלים מעין רוח הקודש - זה לקוח מהחסידים. אבל מ"מ ודאי יש ענין לשאול לכל חכם הלומד עם יראת שמים, כי את מי נשאל אם לא אותו המתדבק בתורה ומכיר בדרכיה? אם מאמינים אנו באמיתות התורה, עלינ...

קיבלתי באישי לפני שבוע: במחילת כבודו וכבוד רבים נוספים, נער הייתי גם זקנתי, וכל ימי התאבקתי בעפר רגלי החכמים. הייתי מבאי ביתם התדיר של הסטייפלר, הרב שך, הרב שטינמן ועוד רבנים וגדולים באמת, עד היום הזה ועד בכלל אצל יבל"ח שליט"א. וזה בלי קשר למה שאני הולך לכתוב. רק ההקדמה שלא תימא שאני כותב ...

קמאי כתב:עלי שור, רנה של תורה (לנצי"ב) ע"ש נשותיהן.

עלי שור גם ע"ש אמא

פשטות לא זה ולא זה אלא כמו שאמרו חז"ל דמי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו', והיינו שיש לחכם הדרגה והקרבה אלוקית וכו' וממילא מתייעצים עם החכם שעי"ז מכח הס"ד וכו' של החכם יקבל עצת ה' וכו' בבחינת רוח הקודש?! זה לא "פשטות" המובן בעולם הליטאי. שמעתי בשם הגר"ש פישר זצ&...

מעולם חקרתי על ענין "דעת תורה" המקובל כהיום שמריצין אליה שאלות בכל עניני החיים, מהו ביאורו: א. שגדולי תורה יש להם אחיזה כלשהו בדעת התורה עצמה, כלומר שמתוך רוב התמדתם ועוצם דביקותם בתורה, המוח שלהם מצטמצמת לעולם השכל של התורה (במידה מסויימת), וכדי להיוודע אל דעתו של התורה בנושא, כדאי לשאול ...

מסברא הייתי אומר שהענין הוא לא להימצא בלי ציצת, וכ"ש בעידן ריתחא. ודאי שזה שייך בעצם גם כשישן על מיטתו. אולם כל שהוא יותר פעיל - וכגון שהוא מהלך - שייך עוד יותר.

מובא באיזה גליון (לא מהמוסמכים שבהם) בשם הגר"מ פיינשטיין שברכת אבטיח היא שהכל, כיון שרובו מים. מישהו יודע איזשהו מקור לכך - מדבריו או מדברי אחרים?