צאנזער כתב:עוקר הרים כתב:צאנזער כתב:אם כבר יש לדון בהשלכות ההלכתיות של העובדה המצערת שאין חולק עליה שרוב ישראל אינם שומרי תורה, ויש לכך השלכות הלכתיות רבות.
מה למשל? מרתק...
למשל כלפי טענת "אין אנו אחראים לרמאים".
צאנזער כתב:אם כבר יש לדון בהשלכות ההלכתיות של העובדה המצערת שאין חולק עליה שרוב ישראל אינם שומרי תורה, ויש לכך השלכות הלכתיות רבות.
יאיר כתב:מהו שם הספר הארוך ביותר באוצר? (במילה אחת)
לייטנר כתב:ומה עם:
(במדבר ג כד) וּנְשִׂיא בֵית אָב לַגֵּרְשֻׁנִּי אֶלְיָסָף בֶּן לָאֵל?
(דברי הימים א ז לח) וּבְנֵי יֶתֶר יְפֻנֶּה וּפִסְפָּה וַאְרָא
פניני כתב:עיין בקובץ אור ישראל מכתב מהאדמו"ר מסלאנים שליט"א נגד המספרים סיפורים שלא היה ולא נברא
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=246
מורה צדק כתב:ראיתי משהו חדש בחנות הספרים, ספר עם סיפורים ללא שמות, ובכריכת הספר מודבקת מעטפה ובה פתקים עם שמות כל האדמורי"ם, וכל הרוצה יכול להוציא פתק ולהצמידו לאחד הסיפורים (שמעתי שהיה על זה פרסומת במבשר, הפלס, יתד והמודיע).
יאיר כתב:יפה. יש עוד אחד שכולן באותו פס'.
יאיר כתב:היכן בפרשה ישנן 3 מילים רצופות ששתי האותיות הראשונות בהן זהות? (דוגמא: אחד אחי אחר).
יאיר כתב:לייטנר כתב:אני התכוונתי ל'ממממני', אבל העיקרון הובן.
מה פירוש המילה? לא אומרים ממימוני?
יאיר כתב:לייטנר כתב:מילה שארבע אותיותיה הראשונות זהות, אבל אחריה עוד שתי אותיות. רמז: מ
רמז נוסף, ענייני ממון ומימון.
צאנזער כתב:הואיל ושליח ציבור עומד ופניו לירושלים, ונאמר ש"טוב לכוין רגליו... עם שליח הציבור", יוצא שזה אותו כיוון.
עשוי לנחת כתב:לא עיינת היטב באשכול?
viewtopic.php?f=19&t=3600&view=unread#p86616
בינה נא זאת! כתב:סתם מעניין לציין, שעל מצבת אשתו נכתב שהיא נפטרה בגיל 77 בזקנה ושיבה טובה!
יורה דעה כתב:יוס'ל כתב:אגב מה עשו אותם 'חסידים הראשונים' שבפרק ה' , שעה לפני התפילה ?
..ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמים.