פורום אוצר החכמה

בית שביעי

והסירו את לב האבן... לא כתבתי שזה חיוב, אלא שזה מצוות עשה, וכך היא צורתה של המצוה שאיננו מחוייבים בדבר, אלא לקיימם מתוך רצון, אבל עם דברי האו"ש והח"ח, ויש המון הרבה עוד, אלא כותרת האשכול וגם רוב העולם ההולכים לאורם אינם רואים בדבריהם די והותר דחף רצויה לעלות, והשאלה היא למה? מה עוד צריך לק...

בית שביעי

ס"ה כתוב בתשובות שאין זה לאו, אבל זה מצות עשה גמורה, וא"כ שמענו טעם א' כי א"א ליזהר במצוות התלויות בארץ, וא"כ איך גרים כ"כ יהודים הזהירים? ממכתב האור שמח נשמע במפורש שלא חש לטעם זה, כי למה חזר מצות ישוב ארץ ישראל למקומה? ברם כנראה צריך להיות יותר מזה לגבי מניעתם מלקיים מצות ...

בית שביעי

'ליקוטי צבי' ו'סוד מישרים' אינם קיימים היום (וספק אם בכלל החיבורים נכתבו). וראה עוד במאמרו של ר"ח ליברמן על 'הג"ה דרבינו עובדיה' הנדפס ב'אהל רח"ל' (וקודם לכן ב'סיני'). מצוי באוצר. בזמנו דיברו מעט על 'הגה דר"ע' זה בפורום. ומה עם המחבר שמואל ב"ר משה מלוגטש? האם יש מי שחקר את ...

בית שביעי

אני שואל באמת מה הם גדרי הלכה שמונעים מהם לעלות?

בית שביעי

גם ר' משה בלוי כותב בספרו אודות הגה"ק ר' יוסף חיים זוננפלד זי"ע: ״כאשר באה המשלחת ה אמריקאית לארץ ישראל לשאול את התושבים על המנדט האנגלי על ׳הבית הלאומי׳, נקרא גם רבנו זיע״א לפני המשלחת. חבריה העמידו לפניו שורה של שאלות בדבר יחסו אל ישוב ארץ ישראל. תשובותיו היו ברורות ומסוימות, ויחסו אל תנ...

בית שביעי

ובכל זאת על דבר אחד הסכימו שני ענקי עולם אלו, והיא שצריך כל איש ישראל לקיים מצות ישוב ארץ ישראל בעצמו: "לא ה ו ס פ ת י לשאול כי נוכחתי שה ג ע ת י לנקודה כאובה בזכרונו של ה רב מפוניבז׳. אלא שהרב מפוניבז׳ עצמו ה עיר ו א מ ר לבסוף : — אחד הדברים המופלאים, אשר שמ ע ת י ב ש ם החפץ -חיים, הרי היתה ...

בית שביעי

בימיו ידעו הרבה יותר ממה שרגילים לחשוב, הגם כלפי מה שיודעים היום הוא כקליפת השום, ויצא ספר שלם מהגר"ע הילדסהיימר ששם משלב המשנה, ארכיאולגיה, יוסיפין, ואם היינו מעוניינים די בנושא כבר היו מדפיסים את הספר במהדורה משובחת עם הגהות והוספות, אבל לעת עתה הסיטונאים מוכרים 'שיינע ווערטליך' בכל מיני אופנ...

בית שביעי

בקישור שהובא טוענים שהאמה לפי חשבונם 54 ס"משזה כבר יותר קרוב לשיעור חזו"א מאשר לר' חיים נאה. וגם אם ד"ר בן ארי משוכנע עדיין לא מר בר רב אשי חתים עלה ואפילו אין זה דבר שהוסכם ע"י כל החוקרים בתחום, כך שלשמוח על תוספת ידיעה לעניין מידות הר הבית אפשר אבל לחשוב שנפשטו הספיקות והחששות...

בית שביעי

בהקשר לכאן

בית שביעי

ובקנה אחד שהוא בנו של נמרוד

בית שביעי

שמעתי שהח"ח עשה למען אשר שלא ידבר בהועידה.

בית שביעי

למתי מספר, ידוע כתיבת ידו של החזו"א בנושא.

בית שביעי

ראיתי בספרי תולדות הגאוה"ק רבי שלמה זלמן ורבי שלמה'קע מזוועהיל זצ"ל, שכשהתיישבה אשה לצדם המתינו עד לתחנה הבאה וירדו.

בית שביעי

ב"ה מצאנו חומות העזרת נשים!!! זה אירע באקראי לפני כחצי יובל שנים * ח"כ ד"ר מיכאל בן ארי אפילו לא זוכר את השנה המדוייקת, רק שסייר בצידו המזרחי של הר הבית בלוויית יהודי מבוגר, שהצביע על איזו טראסה, והכריז: "זו חומת עזרת הנשים" * תצלום אוויר מתקופת המנדט שהתגלה מאוחר יותר אישש ...

בית שביעי

אין ספק, כי ביום שיחליט מי שיחליט על רצונו לבנות את בית המקדש בשלישית, אם לא יהיה לו נביא צמוד שינחה אותו על כל צעד ושעל, יהיה מוכרח להיעזר בארכיאלוג צמוד. וזכורני שקראתי במאמר אחד (אפשר בסיני, או בהמעיין. וייתכן שזכרוני בכזיב והיה זה במקום אחר בכלל), על דרכים אפשריות לזיהוי מקום המזבח באמצעות חפיר...

בית שביעי

שמועס שלם אודות ההקפות בהר הזיתים

בית שביעי

גם הרמב"ם כתב על בית עומר "הבית הגדול והקדוש" וכן היה הדבר מקובל שהם שרידי מבנה המקדש, ואינו מפחית מהשקפתם הקדושה והטהורה שצריכים להחזיר העטרה ליושנה גם הגרע"י הלך בתכלת רדזין שהיום יודעים אין זה הנכון, וגם הגרע"י כותב שצריכים לחקור אודות מלבושים העתיקים, והיה לובש הבגדים שה...

בית שביעי

של רבי עקיבא יוסף שלזינגר זי"ע

לאחרונה נמצא מכתב ממנו אל רבי משה מונטיפיורי אודות הקמת מדינה בארץ ישראל, וצונזר הדברים האלה מידי המכתבים (שנדפסו באנגלית)

בית שביעי

הגה"ק ר' עקיבא יוסף שלעזינגר זצ"ל בספרו ברית עולם גם כתב כדברים האלה "אלו ואלו דא"ח והוא: דכ' "ועשו לי מקדש".. זה מעשה בו"ד "ושכנתי בתוכם" זה מעשה שמים ואנחנו מצדינו חייבים לעשות כאשר בידנו למען אשר לא יהיה מניעה מאחנו במעשה בו״ד וכאשר אב ואם הם עושים מצו...

בית שביעי

אם היהודים מהם חשש רי"א הם לדעתך החזון איש שאת פסיקתו אני מצדיק בויכוח, אני גאה להיות מהקבוצה שלו. אני גאה להיות מקבוצת שניהם, העובדה שנצמדים לסברה בלי התחשבות לשינוי המצבים, כמו שהחזו"א בעצמו עשה, היא הרעה, ובעצם נניח שלהדין של לש"פ היו נצמדים פוליטיות כמו היתר מכירה או היה נוגע ביש...

בית שביעי

אני לא חושב שאם יכריזו יגיעו העניים. אה אם היה לך חשש לחשוב שיגיעו העניים, אז "דרך" התורה יתקפל... אז איזה סיכוי אתה נותן לך לחשוב ככה? אתמהה מקודם נראה שנצליח להכות שרשים בלבנו שאכן דרך התורה אפשר להיות הזוי בעינינו, ובסוף בדרך התורה ישכון אור. אבל לדאבונינו הרב, היהודים שממנו פחד הגה&qu...

בית שביעי

הרבי מסאטמאר אמר שהוא ממציא דינים בשביל להתרחק מהרשעים? או שהוא סבר שכך הדין רק אתה חולק עליו ח"ו איננו חולק עליו, אבל במציאות נתחדש דינים לגבי הרבה דברים שנוגעים לחילונים, וכהיום מרחיקים לכת בכל מה שקשור לציון אפי' לטוב, ממש עיורון יכסה פנינו כשמדברים אודות ארץ ישראל וכל המשתמע מזה מי הוא זה ...

בית שביעי

אולי תסביר איך מתיר החזו"א מצוות לקט שכחה ופאה על סברה בלבד?? ומה הסברא, כי המצווה ניתן להיעזר לעניים, וכהיום שאין העניים הולכים בשדות נתבטל צורת המצוה ורק לעבוד מול עדשת המחשב וליתן מעשר מההכנסה לעני. השתגעת? החזון איש לא ביטל מצווה מסברא בלבד, זה על יסוד הדין המפורש לעני ולגר תעזוב ולא לעורב...

בית שביעי

אינו דומה קביעת דין לעשיית מצווה בפועל שיכול להמנע מחמת איזה סיבה, עיין בגמרא בתענית בההוא שומר בית האסורים שהלך בלא ציצית. אגב המדובר שם הוא לגבי התכלת של הראדזינער לא כך? כך שלפי הבנת כל מומחי התכלת של היום בעצם לא היה בזה שום מצווה? בודאי היה מצוה, בזכות השתדלותן זכו היום להתכלת האמיתי, האם מי ש...

בית שביעי

המשנה בברכות הוא גזירה כללית על כל ישראל ולכל גזירות חז"ל יש טעם. ובכלל מה נקודת הדיון למצוא רק טעם לסברא? או שאם נעמיד שזה רק בקעה, יהיה מותר חס ושלום האיסור למי שחושב שאצלו אין את הבעייה וכעניין שלמה המלך? ולעצם העניין למה לומר שרב יהודה לא סבר כמו שהגמרא מסבירה אותו ולמצא טעם אחר, יש סברא ב...

בית שביעי

גם מצאתי להגה"ק ר' יצחק אלחנן ספקטור זצ"ל שהסכים מלהמנע מלקיים מצות עשה בשביל סיבה צדדית אנכי כבר סייעתי הרבה בענין התכלת כי כתבתי לק"ק זאמושטץ דיפעשע שהחיוב לקבור בתכלת מי שהלך בתכלת בחייו. וכפלתי וכתבתי להם הדברים במכתב מיוחד על הבי דואר ובזה הראיתי גילוי דעת מפורש שדעתי מסכמת לקיים...

בית שביעי

האיך נדע על כל המצוות דרבנן אם אינו נכנס בגדר זה למשל רבנן דרבן גמליאל במשנה ראשונה בברכות, ומה שאמרו חכמים עד חצות להרחיק מן העבירה בודאי יש דוגמאות רבות ובאמת גם יש שרצו לומר שרב יהודה שאמר העולה לארץ ישראל עובר בעשה גם נכנס בגדר זה, כי הנשים עקשניות ולא הלכו אחרי הבעלים ונשארו עגונות אתר יפה שמפר...

בית שביעי

" והשם הנכבד ראה בחכמתו שידורו בכל מקום כי כן כתוב ומלאו את הארץ " אבן עזרא גם רבינו בחיי ועוד ראשונים הולכים בדרך זו ראה http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?14045&&page=128&$201210291841140 (לק"ת פ"ז בשם האריז"ל, אלשיך ומגלה עמוקות הובא בבאר מים חיים על האוהח&...

בית שביעי

קצת פלא. ע"פ דרך הטבע, וכמובן גם ע"פ שכל פשוט ("קאמען סאנס" בלע"ז) חיי נוחות מתוך שפע והרחבה שייכים אך ורק ע"י בניין עיר ומדינה ולא בחיי שדה. ואמרו "התפלל בשלומה של מלכות, שאלמלא מוראה איש את רעהו חיים בלעהו". ואם רצונו ית' בחיי שדה ובפירוד האנשים, למה ציוה ע...

בית שביעי

וגם דברי האברבנאל קילורין לעינים: וכן היה חטאת דור הפלג' דומ' לחטא אדם וקין ובניו, לפי שבהיות להם רבוי הענינים הטבעיים ההכרחיים לקיומם מאת ה' מן השמים, בהיותם פנויים ממלאכ' מכל עמל ומוכנים להתעסק בשלמות נפשם, לא נחה דעתם במה שהכין להם בוראם במתנתו הרחבה הטבעית, ויבקשו לשלוח יד ולשים כל מחשבותם למצא ...

בית שביעי

האם כשבונים עיר "חרדית" לשמה הולכים אצל בית דין יפה לשמוע מהם, איך צריך לבנות העיר? אולי יש הלכות או דעת תורה באופן בנייתה? וראה דבר פלא, האוהח"ק שנתקדש בקדושה של מעלה בכל שכבות היהדות, וכתב דברים "מתמיהים" ביותר, שאולי כדאי לצנזר אותם במהדורה הבאה... אור החיים על בראשית פרק...

בית שביעי

באבן עזרא מפריך מדרש זו שלא התקיימה המבול בא"י, ומתקיף נוגדיה. ואולם מחלוקת פשוטה היא: זבחים קיג. מר סבר ירד מבול לא"י ומר סבר לא ירד אר"נ בר יצחק ושניהם מקרא אחד דרשו בן אדם אמר לה את ארץ לא מטוהרה היא לא גושמה ביום זעם רבי יוחנן סבר אתמוהי מתמה קרא א"י מי לא מטוהרה את כלום ירד...

בית שביעי

אשכול שלם בנושא בלשון עכו"ם שנתייהד

בית שביעי

אודות ללמוד שפת המדינה, יש תשובה בספר עמק ברכה מפוסק וגאון דורו הגה"ק רבי דוד מקארלין זצ"ל שכנראה מאיזה סיבה לא [רוצים] יודעים מזה.

ושם מבואר שהגה"ק ר' שמואל סלנט זצ"ל ועוד רבני ירושלים התירו ללמוד שפת המדינה ערבית או טורקי לצורך פרנסת היהודים אבל לא שאר לשונות

בית שביעי

אבל הפלא הכי גדול בדורנו היא שהאנשים ההולכים בדרך מבשרי הגאולה בדרך הטבע, ולהחזיר עטרת היהדות ליושנה בכל המצוות ובכל הענינים עד לימי האבות וכל המשתמע מזה, לא חזרו ללבוש הלבוש העתיקה של ימי האבות, ועכ"פ הלבוש הירושלמי. [img] https://lh3.googleusercontent.com/-apheUJHXjfM/T7p0mGZKV2I/AAAAAAAAf7U/...

בית שביעי

באבן עזרא מפריך מדרש זו שלא התקיימה המבול בא"י, ומתקיף נוגדיה.

בית שביעי

אחזור שוב: אם נניח שהיהודים (בזמן שיד התורה תקיפה) עוסקים בעיקר בדברי קדושה ומעט בדברי חולין, והשפה היהודית התייחדה ליהודים בלבד, יוצא ששפת היידיש התייחדה לדברי קדושה. ומכאן שדינה כתשמישי קדושה. כשהתורכים עשו רישום בארץ של מיני פרטים טכניים, אחד מהם היה 'שפת הדיבור'. הרב זוננפלד רשם ששפת הדיבור שלו...

בית שביעי

גם בני נמרוד אליעזר ועוני שמסר לאברהם כעבדים החליפו אמונתם ל'עבר' צד אברהם...

ראה בספה"י
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=23

ועוד כאן
http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/heb ... 05_117.pdf

בית שביעי

יוצא לנו דבר מעניין, כי הגמ' שבת י' אומר כי ההפלגה היתה בשנת מ"ח לאברהם, ולאחר הכשלתו נבנה סדום תיכף, וגם נמרוד ברח ומלך לעצמו, וי"ל כי ההפלגה היתה באחדות דהיינו רשעות בדרך ליברלי-קומוניסטי (בשם גדולים והגר"ח זוננפלד זצ"ל), ונמרוד בעט בדרך זו אלא רצה ברשעות דרך מלוכה בתוקף ולהכרי...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 282 תוצאות