מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 225 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אריסמנדי
ג' מאי 27, 2014 2:24 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

שאלה זו צריך לשאול מומחי צבא ומדינה. מה צריך מומחי צבא? כל ילד יכול לדעת שצה"ל לא חזק יותר מצבאות ארה"ב, בריה"מ, פולין, צרפת, בריטניה, הונגריה, רומניה, ליטא, לטביה, אסטוניה, הולנד, דנמרק, יגוסלביה, מרוקו, לוב, מצרים, ועוד הרבה מדינות שכולם ביחד נלחמו נגד צבא גרמניה ולא הצליחו במשך חמ...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 27, 2014 2:06 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

שאלתך על מידת הגנתה של המדינה צריך לשאול מומחי צבא ומדינה. לאחרונה נכתב ספר מחקר שסותר את האשליה על השלום והשלוה שאפפו את היהודים בשבתם בין הערבים. מלבד זאת, ודאי שנעשו טעויות גם לשיטתם של הציונים, ויש גם דינמיקה שאי אפשר למנוע ומחיר שיש לשלם על כל עשייה ויוזמה. מי שלא עושה לא טועה. אני מסכים איתך ש...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 27, 2014 1:58 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

כתבתי בפירוש שאינני דובר של הציונים, אבל מתוך רצון טוב לענות על שאלתך ניסיתי לשער מה דעתם. כך שההתלהמות מיותרת וכנראה גם לא עוזרת לחשיבה הגיונית. אמונה בה' איננה סותרת השתדלות בדרך הטבע. לא ידוע לי שאוסף החמולות הפלסטיניות הן יצירת הציונים. חשבתי שהן ישבו כאן במאות השנים האחרונות. אם יש לך רעיון טוב...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 27, 2014 1:29 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

אינני דובר של הציונים או המדינה. יכולני לשער שלדעת ההוגים הציוניים קיום עצמאי של עם שווה את המחיר הכואב שלו, ובוודאי התקווה שלהם היא שעם הזמן המדינה תתבסס והמצב ישתנה ולא יישפך יותר דם. מה לעשות שרוב העם היושב כאן מסכים כנראה לדעתם. (מעבר לכך שהשוואת מספר ההרוגים בכל ההיסטוריה של הגלות למספר ההרוגים...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 27, 2014 1:06 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

הכותב למעלה על ההבדל בין דם לדם. אם הכוונה אלי, אבהיר שוב שחלילה לי מלמדוד ערך חייו של אדם ע"פ התרומה הלאומית שלו במותו וכיו"ב. צר לי שכך הבינו ממני, זו הוצאת דבריי מהקשרם, שכן אני הגבתי על דברי מי שהשלה את עצמו ו/או אחרים שבגולה היה טוב ליהודים והם חיו בביטחון ושבקישינב נהרג אולי יהודי א...
על ידי אריסמנדי
ב' מאי 26, 2014 8:32 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

אינני רואה היכן כתבתי את הדברים שאתה תולה בי. אין מדברים כלל על מידת ה"חבל". אלא על ההשוואה בין המצב בארץ היום למצב בגולה.
על ידי אריסמנדי
ב' מאי 26, 2014 8:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פירוש שיר
תגובות: 5
צפיות: 1907

Re: פירוש שיר

רק הערה לענין הניקוד. בשורה הראשונה צ"ל: יַד אֲדוֹן (שניהם בסמיכות).
על ידי אריסמנדי
ב' מאי 26, 2014 8:14 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

והגרי"ד אמר שהי' עשרים שנה בפולין ואינו זוכר אלא פוגרום אחד בעיר קישינוב שהרגו יהודי אחד וגם זה הי' ספק, ורעשה פולין, וכהיום נהרגים מאות יהודים במלחמות פה האם היה מנותק מתקשורת? יצא לי לעיין בעיתונים מהתקופה שבין שתי מלחמות העולם, כמעט בכל יום כתוב על יהודי שנהרג פה ושניים שנהרגו שם (ולא הכל י...
על ידי אריסמנדי
א' מאי 25, 2014 12:53 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

מי שמכיר יודע שהספר "האיש נגד הזרם" אינו ספר היסטורי מוסמך, והרבה מן התיאורים שם הם מהרהורי ליבו של הסופר, שיצר את דמות גיבורו בצלמו. ואכן, כרגיל, זה מה שנותן לספר את קסמו המיוחד והמפתה... באשכול כלשהו בפורום ספרים וסופרים (של בח"ח) הוכח על סיפור מִסֵפר זה, המתואר בפאתוס רב, שאינו עומ...
על ידי אריסמנדי
ד' מאי 21, 2014 1:36 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מדינת ישראל באספקלריא תורנית
תגובות: 678
צפיות: 141508

Re: מדינת ישראל באספקלריא תורנית

ורבי יהודה שיבח.
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 20, 2014 10:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7795
צפיות: 2113529

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

במאמר הנ"ל של לנגרמן נזכר הרופא הפילוסוף אבו אלברכאת שחיבר פירוש ספר קהלת. 1. ידוע למישהו אם פירוש זה יצא לאור? 2. על פירוש זה כתב שלמה פינס מאמר בשם: לחקר פירושו של אבו־אלברכאת אלבגדאדי על ספר קהלת, תרביץ כרך לג, חוברת 2 (תשכ״ד), עמ' 198-213. מי שיכול להעלות מאמר זה, אודה לו. 3. בהצופה ו' הביא...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 20, 2014 4:32 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מקור בפסיקתא לשמחת רשב"י ור"א בנו בימי העומר?
תגובות: 18
צפיות: 3484

Re: מקור בפסיקתא לשמחת רשב"י ור"א בנו בימי העומר?

הוגה ומעיין כתב: רשב"י וראב"ש נתפסו בתקופת השמדות בהן נתחברה הפסיקתא כמייצגים את הדבקות בתורה למרות גזירות השמד, מתוך פרישה למערה לתקופה ארוכה, בה מתגלים סודות התורה


גם זה נאמר בפסיקתא?
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 20, 2014 3:20 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מקור בפסיקתא לשמחת רשב"י ור"א בנו בימי העומר?
תגובות: 18
צפיות: 3484

Re: מקור בפסיקתא לשמחת רשב"י ור"א בנו בימי העומר?

האם בזמן התנאים כבר החלו להחשיב ולציין תאריך פטירה של אישיות? ק"ו שלא עשו מזה יום שמחה והילולא. והלא מנהג השמחה בל"ג בעומר ידוע מזמן הראשונים. (אגב, מביאים שבתקופה קדומה נהגו בא"י ביום זה תענית, אמנם בלי שום קשר לרשב"י. עיין ויקיפדיה).
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 20, 2014 3:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ידיעת השם
תגובות: 5
צפיות: 2501

Re: ידיעת השם

היו גדולים שסברו שבאמת אין הבורא יודע בחירת האדם, והמפורסם שבהם הוא הרלב"ג. יש מחברי הפורום שבקיאים בזה (למשל הרב ברזילי) והם יוכלו לתת לך מ"מ מדויקים.
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 20, 2014 2:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ראש השנה לרגלים - ביאור
תגובות: 6
צפיות: 2687

Re: ראש השנה לרגלים - ביאור

שדיני בל תאחר דרגלים נקבעים לפי סדר השנה [היהודית הנקבעת מחמת יציאת מצרים] המתחלת באחד בניסן ולא לפי השנה [של העולם הנקבעת מחמת שהעולם נברא בו] המתחלת בתשרי. למען הדיוק: לכאורה בשום מקום לא נזכר דבר כזה שה"שנה" היהודית מתחלת באחד בניסן. יש להבדיל בין שנה ובין סדר החדשים, שאין קשר מוכרח בי...
על ידי אריסמנדי
ש' מאי 17, 2014 11:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הם הקדמונים שטעו בהגשמה? / ספר "שיעור קומה"
תגובות: 96
צפיות: 21110

Re: מי הם הקדמונים שטעו בהגשמה? / ספר "שיעור קומה"

על מה שהובא באשכול הזה מפירוש אבות שבמחז"ו לגבי קריאת "בצלם אל"ים" ופירושו. כבר כתבו (למשל במבוא לערוגת הבושם של אורבך [ח"ד], עמ' 80-79) שכבר בזמן הראשונים נפוצו שתי גירסאות בקטע המדובר שבפירוש הנ"ל. כיום מקובל שהפירוש הוא לר' יעקב ב"ר שמשון תלמיד רש"י, והוא נ...
על ידי אריסמנדי
ש' מאי 17, 2014 11:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הם הקדמונים שטעו בהגשמה? / ספר "שיעור קומה"
תגובות: 96
צפיות: 21110

Re: מי הם הקדמונים שטעו בהגשמה? / ספר "שיעור קומה"

בפולמוס הראשון שעורר הרמ"ה כלל לא דובר על נושא ההגשמה, אלא על תחיית המתים ועולם הבא וכן על הלכות שונות בספר "משנה תורה" לרמב"ם ובעיקר על מעמדו של הספר כסמכות הלכתית והבעייתיות שבו. הפולמוס על ההגשמה פרץ מאוחר יותר, ובו כיכבו ר"ש מן ההר ותלמידיו, אז הוטלו חרמות משני הצדדים, ו...
על ידי אריסמנדי
ש' מאי 17, 2014 11:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הם הקדמונים שטעו בהגשמה? / ספר "שיעור קומה"
תגובות: 96
צפיות: 21110

Re: מי הם הקדמונים שטעו בהגשמה? / ספר "שיעור קומה"

עיין בספר מלחמות ה' לראב"ם מהד' מרגליות, זכורני שכתב שם על ר"ש מן ההר וסיעתו שגם אם אינם מייחסים כלפי מעלה דמות צלם אנוש, אך כל זמן שנותנים בו מידת מקום (ע"פ פירוש כפשוטו של לשון חז"ל "מאחורי הפרגוד" וכדומה) הרי הם מגשימים ואין הבדל בין צורה גשמית זו או אחרת.
על ידי אריסמנדי
ו' מאי 16, 2014 3:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דוקטורט על רבי יואל טייטלבוים מסטמר
תגובות: 23
צפיות: 11311

Re: דוקטורט על רבי יואל טייטלבוים מסטמר

משה גרוס כתב:במשפט האחרון אומר הרבה מהאמלין כי כל משנתו של ה'ויואל משה' בנויה על בדותות של הגבאים.

יכול להיות שיש רבי'ס שמשנתם בנויה (גם) על בדותות של גבאיהם. אבל יותר גרוע רעבאלאך שכל משנתם אינה אלא בדותא עצמית...
viewtopic.php?f=7&t=15199
על ידי אריסמנדי
ד' מאי 14, 2014 8:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חז"ס במתיבתא
תגובות: 92
צפיות: 27654

Re: חז"ס במתיבתא

הקוידנובר כותב כעיקרון שאסור לשנות גירסת הספרים הישנים, ושיש סודות בכל דברי התרגום וע"כ יש לחזר אחר הגירסא הישנה. לא השמיטו מדבריו ואף לא 'ערכו' אותם, אלא ציטטו את העיקרון שכתב במילואו, וזה מה שחשוב. זה שהגירסא הישנה שלו במקרה ספציפי שהביא היא לא הגירסא הישנה שעוז והדר הלכו אחריה (מק"ג וינ...
על ידי אריסמנדי
ד' מאי 14, 2014 8:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "ספר השבלים"
תגובות: 9
צפיות: 2398

Re: "ספר השבלים"

אם אינני טועה, רמ"כ כתב עליו גם בהערה ארוכה בתוך מאמר על סדר כתיבת התורה (בנספח לאחד מכרכי שמות, אולי פר' משפטים?).
על ידי אריסמנדי
ד' מאי 14, 2014 6:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "ספר השבלים"
תגובות: 9
צפיות: 2398

Re: "ספר השבלים"

רשב"ן שיק מקורצוג היה משהו בין קנאי למתחדש. הוא מקלל את שד"ל על שהעיז לשלוח יד בקשי ישראל, ומהלל את שי"ר. יש לו גם חידושים מקוריים, מהסוג הרווח באותם הימים, בדרך הביקורת אבל מהסוג המתון. [סוג החידושים שהיו מקובלים אולי בזמניהם לשער השערות מפציצות, אבל כיום לא האקדמאים ולא התורניים מע...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 13, 2014 10:50 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חז"ס במתיבתא
תגובות: 92
צפיות: 27654

Re: חז"ס במתיבתא

כפי מה שידוע לי, ענו לו על כל קושיותיו באר היטב, אך הוא אינו רוצה להבין, ובפרט שאינו בא לבקר ולשאול בדרך ארץ מינימלית אלא בטרור קנאי מזוייף שמאחוריו עומד דררא דממונא כידוע.
כפי שידוע לי מנסיון, כל שאלה בענין החומש המגיעה אל מערכת עוז והדר נענית באופן מספק.
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 13, 2014 2:20 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חז"ס במתיבתא
תגובות: 92
צפיות: 27654

Re: חז"ס במתיבתא

האמת היא שאין במיץ הזבל הזה שום דבר שיכול לפגוע במישהו חוץ מבמייצריו וב"מסכימיו". אבל מובן שהירידות האישיות המבחילות שם אינן מסיבות עונג למושאן כאשר הן מופיעות כאן בפורום מכובד זה. בכל מקרה, אין בגיבוב הבורות והרשעות האינטרסנטי הזה שום תועלת או ידיעה נכונה, אלא כולו איבוד זמן וחשש עבירה על...
על ידי אריסמנדי
א' מאי 11, 2014 2:39 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: יה"ר מלפני אבינו שבשמים ואחב"י באשכנז ופולין
תגובות: 19
צפיות: 6059

Re: יה"ר מלפני אבינו שבשמים ואחב"י באשכנז ופולין

לייבעדיג יענקל כתב: בכל כה"י של נוסח רומה כתוב 'למלשינים'.


ממתי כתה"י הללו? שמא הם מתקופות שהיהודים חששו ושינו? בפוסקים או ספרי מנהגים האיטלקיים יש תיעוד לנוסח "למלשינים"?
על ידי אריסמנדי
ש' מאי 10, 2014 11:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך
תגובות: 10
צפיות: 2924

Re: כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך

כתבתי רק מה שהיה חשוב לי לענין הגדרת מהות הלימוד מהפסוק. לענין דינא אין נפק"מ כנראה. ובאמת לענין ביאור מהות הדרשה, נראה שהגדרת "דברי קבלה" שונה מ"מצות חכמים" (ביחוד לפי מה שהגדירה שם בעל יד פשוטה). אלא משמע מהריטב"א שהיא מצוה (מדברי קבלה) של רשות. ולכאורה לדעת הריטב&quo...
על ידי אריסמנדי
ש' מאי 10, 2014 10:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך
תגובות: 10
צפיות: 2924

Re: כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך

כתובות נ"ב ע"ב הא נמי דאו' היא דכתיב ואת בנותיכם וכו' ועיי"ש לשון הריטב"א הריטב"א שם כותב שהיא "מצוה דאורייתא מדברי קבלה" וכו' עי"ש. אבל הרמב"ם (פ"כ מאישות ה"א) הביא את הענין בלשון "ציוו חכמים", והלח"מ כותב שלדעת הרמב"ם הפסו...
על ידי אריסמנדי
ו' מאי 09, 2014 1:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך
תגובות: 10
צפיות: 2924

Re: כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך

יפה. וכ"כ שם היעב"ץ: קרי לדברי קבלה דאורייתא וכו'.
על ידי אריסמנדי
ו' מאי 09, 2014 12:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך
תגובות: 10
צפיות: 2924

כינוי 'דאורייתא' בגמרא על אסמכתא מנ"ך

ידוע שהרבה דרשות חז"ל מפסוקי המקרא הן אסמכתא. כמו כן, במקומות רבים בתלמוד השתמשו בלשון 'מן התורה' על לימוד או אסמכתא מפסוקי נ"ך (כגון: סמוכים מן התורה מנין שנאמר סמוכים לעד לעולם וגו'. לא אליכם עוברי דרך, מכאן לקובלנא מן התורה. וכיו"ב רבים מאוד). שאלתי היא האם ידוע על שימוש של הגמרא ב...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 4:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

נראה לי שאינך מבדיל בין תורות סוד למיניהן. הקבלה ידועה בגלגוליה הראשונים מפרובנס ואח"כ מספרד. הספר הראשון של זרמים אלו שפורסם הוא ספר הבהיר. לפני כן היו תורות סוד שונות. ישנה תורת הסוד האשכנזית, שגם היא כוללת כמה זרמים שונים. יש תורות סוד מזרחיות, ואיני בקי מספיק כדי לציין איזה ספר שייך לכל אחת...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 4:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

אגב איני יודע מה בדיוק חקר הרב קאפח ומה הראיות שהביא, אבל האם הוא לא היה ממתנגדי הקבלה באופן כללי? ואם כן האם עניין זה לא מעורר איזה שאלה על הכרעתו בעניין? הקושיות העניניות שהעלה כנגד הזהר אינן מיתרצות בזה שהיה ממתנגדי הקבלה. בייחוד שהתנגדותו נסמכה על מסקנתו בענין הזהר, שהוא סוף סוף ספר היסוד של הק...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 4:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

א. לאיזה ראיות פילולוגיות התכוונת ? אם לא לטענות החוקרים. ולמי התכוונת באמרך שהאוטריטה הוא המומחה לדבר? ב. אני לא הזכרתי את הבעש"ט ותלמידיו (אגב אני רחוק מאד מהחסידות) אלא להיפך על דברי הכותב שזה הבעש"ט ותלמידיו והגר"א ותלמידיו כתבתי שמדובר בכל חכמי ישראל. ג. כשאתה כותב על הרמב"...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 3:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

הגישה התורנית אמורה לפסוח או לעצום עין מול הממצאים הפילולוגיים וההיסטוריים? אני למדתי שתורתנו תורת אמת ואין בה משוא פנים ושחותמו של הקב"ה אמת. משום מה כל מי שרוצה לטעון את כל העולה בדעתו ולחלוק על הראשונים משתמש בטיעון הזה. חותמו של הקב"ה אמת אבל צריך גם חכמה וסברא להבין את האמת ולהוציא א...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 3:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

אל באפך. בא לכלל כעס, בא לכלל טעות. אני לא הכרעתי כלום, ולא קל להכריע בדברים אלו. אני רק מודע לקשיים ואיני מנסה לטשטשם. אני לא הזכרתי כאן את גרשם שלום כלל. כך שאתה טופל עלי עלילות שוא. (אגב שלום השתדל בכל יכולתו להקדים את הזהר, ומתחילה החל את מחקרו בשלילת האיחור שהיה מקובל על ההיסטוריונים שלפניו, רק...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 3:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

אוצר , לא דיברתי דווקא על """אוטוריטות""". אדרבה, אוטוריטה לענין זה הוא מי שמומחה בנושא. מלבד זאת, רי"א די מודינא היה בהחלט אוטוריטה חשובה בחייו, וגם תשובותיו מובאות בפוסקים. פיוט שלו נכנס לסדר התפילה בימים נוראים. הרי"ח קאפח היה עכ"פ אוטוריטה בדורו ליהד...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 10:48 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

בסופו של דבר היחיד שממש טען על הזוהר שחלקים ממנו אינם לרשב"י (אני לא יודע אם נרחבים כמו שאתה כותב כי הוא עצמו הסתפק בעניין) הוא היעב"ץ. די מגוחך לחשוב שהרבה ראשונים חשבו שהספר מזוייף ופשוט תלמידיהם ותלמידי תלמידיהם כולם שכחו דעות רבותיהם וקבלו ספר מזוייף כספר מרכזי עם משמעויות הלכתיות מסו...
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 10:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: הכופר בגימטרייה הרי הוא אפיקורס?
תגובות: 395
צפיות: 110834

Re: הכופר בגימטרייה הרי הוא אפיקורס?

סגן אלוף,
היסוד והגישה חשובים יותר מהפרטים. הפרטים הם חידושים ספציפיים של חכם מסויים ויכולים להיות תמוהים לפי ההגיון שלנו, אבל ההשקפה הכללית אינה המצאתו והמשמעות שלה רבה גם לדורות רחוקים והגיון שונה.

חכם באשי,
תודה.
על ידי אריסמנדי
ג' מאי 06, 2014 2:55 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה
תגובות: 492
צפיות: 124357

Re: יחסו של הנודע ביהודה לזוהר והקבלה

הריקאנאטי לא היה ספרדי, אלא איטלקי, ויש אומרים שבא לאיטליה מפרובנס. אבל הפלאתני בכתבך "הראשונים שגרו בה קיבלו" וכו', כאילו כולם עשו כך. ריטב"א, מהר"מ חלאווה, ר"ן, ר"ח קרשקש, ריב"ש, רשב"ץ, ועוד רבים, כולם קיבלו? לענ"ד נכון יותר לומר שהמקובלים קיבלוהו... (א...

עבור לחיפוש מתקדם