פורום אוצר החכמה

מהעבר כתב:אז הר"י עמדין כותב במפורש בימינו שר גדול מגזע פאטאצקא א"כ אזדו ליה כל התיאוריות

אולי יואיל כבודו לאלף את בורים בינה, מה הינם התאוריות?

(מהדרכי תשובה אין שום ראיה, שאינו אלא מעתיק קיצור דברי הדעת תורה כאן). אף אם נניח שבשאר מקומות מצטט הדרכי תשובה רק קיצור דברי הדעת תורה, כאן יצא מן הכלל שכן כתב במפורש "ועיין כרתי סק"כ שכתב, דהקראי"ם שבזמן הזה, הם גרועים מהצדוקים שהיו בזמן הש"ס, שהם המרו את פי בית דין בימי ר&quo...

אבאר את ספיקותי: השו"ע (יו"ד סי' ב סעיף ט) כתב שצדוקי ובייתוסי שחיטתן אסורה אא"כ שחטו ואחרים עומדים על גביהם וגם בדקו להם הסכין. וכתב הש"ך (סקכ"ד) בזה"ל: אבל בתשובות ר' בצלאל כתב דהיינו דוקא בצדוקים ובייתוסים שבזמן הקודם שהיו להן כמה מדות טובות, אבל באלו הקראים שבזמן הז...

בספר מלחמת יעב"ץ מאת הר"מ לוריא (שנת תרעד) עמוד ה מדפי הספר כתב ששמע שהטעם שנגזר משמים על הרב ר' יהונתן אייבשיץ להיות נרדף הוא יען כי הצדיק את הקראים בספרו כרתי ופלתי סימן ב סק"כ באמרו שהם אינם גרועים כהצדוקים. אשמח לקבל כל שביב מידע בנושא, יען כי קריאת פירוש המילות בכרתי שם מסופקת אצ...

כמדומה שהיה חבורה שלימה של בחורי ישיבתו של המחבר שעסקו בליקוט הספר, כשהוא מנצח על המלאכה ומוסיף מדילי'. פשוט שדבר שמועה זו אינה נכונה, כי להדרכי תשובה לא היה ישיבה בכלל בספר קנה בשם של הגר"מ בראנדסדארפר ז"ל ח"ב סי' לז כתב בזה הלשון: וכדי להמליץ בעד הגה"ק בעהמ"ח ספר דרכי תשו...

ספר תולדות יעקב יוסף - פרשת וזאת הברכה - אות כד [כד] עוד שמעתי ממורי ביאור גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה (שבת קכז.). והקשה והעולה שלפעמים הכנסת אורחים הוא ביטול תורה או ספורי לה"ר וכו', מ"מ גדולה הכנסת אורחים: ועיין לנכדו בהליכות שלמה תפילה פ"ה הערה 52. הדברים מפורסמים. וכבר שמ...

תעיין בספר דרכי תשובה סימן יט ס"ק ד שם עוסק בענין נטילת ידים לפני ברכת השחיטה, יש לו כמה ציונים בענין שיכולים לעזור לך.

אולי דווקא כן כדאי לקרוא אותו כדי לקבל מושגים עד היכן דמיון קודח מטורף מסוגל להגיע, ועוד להצליח לשכנע את הכותב עצמו [ותו לא] שכל ההצלחה מגיעה בזכות המצוות.

כולל יונגערמאן כתב:את ספרי ההשכלה שנדפסו שם גם הראו להרבנים?
'.

סליחה כעת אני קולט שכוונתכם היתה לספרי המשכילים שהודפסו בדפוס וילנא, ולא לספרי המשכילים שהובאו בספר דרכ"ת.

אגב, אם כבר עסקינן בהבאת ספרים דוגמת בשמים ראש ע"י הדרכ"ת. יש לציין שבסימן ד ס"ק לט הביא הדרכ"ת משו"ת בשמים ראש וציין שם בסוגריים לרב אחד בזמנינו. וכוונתו בזה להרב שאול ב"ר משולם יששכר הלוי הורוויץ ולאפוקי מהבשמים ראש של צבי הירש מברלין המשכיל, [שכאשר מביא משמו הוא כותב...

את ספרי ההשכלה שנדפסו שם גם הראו להרבנים? ------- כמדומה שהיה חבורה שלימה של בחורי ישיבתו של המחבר שעסקו בליקוט הספר, כשהוא מנצח על המלאכה ומוסיף מדילי'. איזה ספרי השכלה? בשמים ראש? לגבבי הטענה שאחרים ליקטו, גם אני שמעתי טענה זו, אבל ללא מקור לכך לכאורה אין לומר זאת, בפרט שמלשונו של הדרכ"ת עצמ...

אגב למה הדרכ"ת הדפיס את ספרו בווילנא הרחוקה כ"כ? והאם זו הסיבה שתרי מגו תלת של המסכימים על ספרו (של אדמו"ר חסידי!) הם מחכמי ליטא? מסתבר מאוד שבעל הדרכי תשובה ידע שהאפשרות הכי חזקה לתפוצה לספרו היא על ידי דפוס וילנא המפורסם בכל קצווי תבל, וכנראה דרך המדפיסים שם היה לבקש להראות פרי תנו...

ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. כאחד שלומד את הספר הנפלא הזה תמידין כסדרן מהוה בשורה טובה זו בשורה של ממש, כי כל מי שחווה על בשרו את התענוג להשתלם בהלכות של יו"ד [אגב על יו"ד ח"ב כמדומני עשה המנח"א לא אביו, ויש חילוק באופן הליקוט כידוע], בב"ח ותערובות וכו' עם הליקוט ...

באמת בשורה גדולה לעם מבקשי ה', זה עידן ועידנים ששמעתי מכמה תלמידי חכמים מופלגי תורה ויושבי על מדין שמצפים הם לראות בההדרת ספר יקר זה, ואחד אמר לי שפעם אחת הוצרך לעיין בענין אחד בדין תערובת מין במינו, ובאשר שבמהדורה הישנה לא ראו צורך לתת ריוח בין הדבקים ולא פיסקו בפסיקים, לכן נתבלבלו עיניו כמה וכמה פ...