http://www.jumbomail.co.il/Downloads.as ... 546D39513D
לתשומת ליבך: מייל זה יהיה נגיש להורדה עד לתאריך 02/08/2013.
לתשומת ליבך: מייל זה יהיה נגיש להורדה עד לתאריך 02/08/2013.
ספרן כתב:מי שהוציא לאור את תר' שוורץ - אונ' ת"א - הוא זה שמציע לציבור את הגירסה המקוונת חינם.
http://press.tau.ac.il/perplexed/
חכם באשי כתב:מדוע עליך לקנותו, הוא נסרק כולו ברשת ואף הועלה לתיבה השיתופית (ז"ל).
בברכה המשולשת כתב:כמדומני שהגה"צ רבינו אביגדר הלוי נבנצל כתב שהאגרת מזוייפת
הוגה ומעיין כתב:שלשום עלו לרשת צילומי ספר תורה זה:
http://aleph.nli.org.il/F?func=direct&l ... =000041762
חכם באשי כתב:בנוסף על הבלין שכתב על ייחוסו המזוייף של הספר, כתב על כך לאחרונה גם שלמה צוקר, במאמרו "זיופי תעודות בשולי המחקר ההיסטורי", תרביץ, פ, עמ' 623 ואילך. ויש שם פרטים חדשים ומעניינים.
מלמד להועיל כתב:יעקב כהן כתב:בברכה המשולשת כתב:ידוע רש"ז הבלין כתב לאחרונה שהזיהוי בטעות יסודו
http://www.shaalvim.co.il/uploads/files/13-27-41.pdf
תודה רבה.
תוכל גם להעלות את המאמר ב pdf ?
סתם כתב:שאלה נוספת, מה זה "שבתאת"?
אולי ראוי לאשכול נפרד.
סתם כתב:גרשם שלום אינו ראיה לענייני שבתאות [ולא רק]
סתם כתב:למרות שהרבה מיושבי בית המדרש ואתרא הדין נהנים מעבודותיו השונות של פרופ' גרשם שלום,
אך במחילה, גרשם שלום אינו ראיה לענייני שבתאות [ולא רק]
כך שאם הוא לבדו המאן-דאמר, זה אומר דרשני.
שלח כתב:מצאתי
הראבד כתב:תוך כדי דיבור כתב:הראבד כתב:מסמך היסטורי לא ידוע כלל
ידוע למדי לכל מי שפשפש בעניין האח והאחות או בעניין היחסים שבין שני הרבנים הראשיים דאז. ואכן פורסם בהמודיע.
אולי תצייין לנו מקור שזה הוזכר כבר, דווקא מעניין אותי מאוד
עשוי לנחת כתב:איש_ספר כתב:יש בו דברים המריחים שבתאות
אפשר דוגמאות?
גילוי כתב:חכם באשי כתב:בהרבה בתי כנסיות קדומים נמצאו מנורות (בעלות שבעה קנים) תלת מיימדיות, שכנראה שימשו ממש להדלקת נרות, זכר למקדש.
וגם ב'מערת המנורות' שבבית שערים ישנן כמה מנורות כאלו. אמנם שם, אחת מהן היא של חמשת קנים.
אשמח לקבל עוד פרטים ומקורות
אוצר החכמה כתב:כמו שמבאר כל זה הגר"א בביאורו שם.
אוצר החכמה כתב:אבל האוסרים מראה אפילו במקום שאנשים מסתכלים בה הוא משום שס"ל שכל דבר שעניינו יפוי אסור ואפילו מנהג האנשים לעשות. והחולקים ס"ל שהכל תלוי במנהג. כמו שמבאר כל זה הגר"א בביאורו שם. כך ששעון יד לכו"ע שרי.
ארזי ביתר כתב:הסתכלות במראה מה דינה?
לפי דברי איש אחד, מותרת. האם כך הוא הדין?
נערי האוצר כתב:המהדורה המחודשת של חלק שני של שש"כ נמצא מוכן ומזומן לדפוס במשך כמה וכמה שנים, אבל מחמת מחלוקת שעשו בניו של הרב זצ"ל עם עורכי הספר עד שנתגלעו הדברים לדין תורה, נגזר דינו של הספר לגניזה. ולא אוסיף דבר.