רואה האורות הקדוש כתב:גוראריה כתב:זו צורת שיח המתאימה אכן לשיח סנדלרים, אבל לא קדושים!
"ישבב הסופר", "זלמניו" ואני, איננו סנדלרים כלל!
מתפעל כתב:גור אריה, אתה בטוח שאוסישקין היה דתי?
מנין לך?
אנא עבדא זעירא כתב:ראוי לתקן אחת ולתמיד את הטעות הידועה והמפורסמת.
לא: "הבחור הזעצער".
אלא: "א בוך'ער זעצער"!
כלומר: "מדפיס ספרים"!!!
חד וחלק!!!
מה זה קשור לבחורים?!?!?!?
בוך = ספר.
זעצער = מיישב. כלומר: מיישב ומעמיד את האותיות על הדפים. ובקיצור: מדפיס.
לייטנר כתב:לא מצאתי סיבה טובה למרר למישהו את החיים, גם אם הוא לא רב.
אינני יודע אם הגר"ש קוק לא גר בטבריה, אבל אם אכן לא גר שם, זו סיבה מצוינת לכך שלא יוכל לכהן שם כרב.
לייטנר כתב:גוראריה כתב:רבי שמחה קוק שליט"א היה שם רב רשמי למשך תקופה, ורודפי שלום מסויימים 'עשו לו את המות' כי הוא חטא בכך שלא היה חתן הרב הקודם.
ויימלט...
אולי בגלל שכלל לא גר שם?
מתפעל כתב:רבי שמחה , אתה מתכוון שהיה רב בנתניה או בטבריה?
מעניין שאין אתר של הרבנויות בכל עיר ואם בישראל שנותן אינפורמציה מי היה הרב בין אלו שנים וכולי.
גנזים ושות כתב:לפלא על ההתעסקות המיותרת בדבריהם של בני אדם כאלו [גראדה וקוליץ] שאף אחד מכאן לא היה סומך עליהם בעדות קידושין, זאת מלבד שהרבה מדברי קוליץ הינם ציטוט כמעט מדוייק מספרי האפיקורס גראדה שר"י.
חד וחלק כתב:למעשה לא הועילו לאותו רב נערוון דיליה, כי במקרי נמק יש מציאות של ריח רע וסרחון מבשר האדם בעוד נשמתו באפו.
תיקו כתב:היום התפרסם באחד השבוענים מכתב חריף שלו לקיבוץ נהלל, על חילול השבת שם, מה מקור המכתב?
חסיד חבד כתב:לגו"א - באם אני לא טועה הרב צבי שי 'ווינמן הרחיב בזה בקובצו 'ודע מה שתשיב'.
אין ספק שהי' יחס נפלא לראי"ה מכל גדולי הדור.
האם הראי"ה והד"לות חד הם? זו כבר שאלה אחרת.
אוצר החכמה כתב:נכון וודאי לא הכוונה שכל אחד חשב שרבו הוא המשיח אלא שכל אחד דיבר על התיקון שעשה רבו לעניין המשיח
אוצר החכמה כתב:למה כל כך פשוט שהתכוון על מישהו מסויים ולא כמו בגמרא דבי שילא אמרי וכולי.
שיבר כתב:מרתק ביותר. ייש"כ גדול. תביא עוד קטעים כאלה.
מעניין, רק נשמות תועות ניחנות בכשרון לתאר אישים דגולים בציוריות כזו?
תוך כדי דיבור כתב:מה הקשר בין עשיית קידושין לבין דין חתן? כל ההלכות הקשורות לחתן קשורות לחופה, ולא לקידושין, שבימי חז"ל היו גם נעשים שנה לפני החתונה.