תוך כדי דיבור כתב:אוצה"ח, דבר זה כבר כתב הבית שמואל באה"ע סי' מ"ב (הדברים בשם הרמ"מ מקוצק אינם אלא דרוש בעלמא, כמובן, שאין לדין זה שום הכרח עם גדר חתן).
על סמך מה החלטת כך?
תוך כדי דיבור כתב:אוצה"ח, דבר זה כבר כתב הבית שמואל באה"ע סי' מ"ב (הדברים בשם הרמ"מ מקוצק אינם אלא דרוש בעלמא, כמובן, שאין לדין זה שום הכרח עם גדר חתן).
אוצר החכמה כתב:הלא בגמרא ביומא מדובר על יהודים, שבאופן פשוט היו הרבה יותר טובים מרשימת האנשים שציינת, וטענת השתגענו איני מכיר מה טיבה.
ותמחה את זכר עמלק מדובר על להשמיד אותו וזכרו בפועל ומי דיבר על זה לגבי יהודים.
זקן ששכח כתב:חברים, כמעט החסרתי פעימה...
תנו נא לר' מיכל לחיות בשקט, לא מתאים להספידו בחייו.
שבטיישראל כתב:באשי הושפע מרחוב הארצי ישראלי דוברי שפת ההעבראי"ש שהושפעו מ .....
מיוחס כתב:בשבת פרשת עקב הלך לעולמו אדם רב גוני איש תהפוכות בעיקר בתוך עצמו המעניין שהוא הוציא לאור הרבה ספרים
נעזרתי בו פעם בספר על רש"י
האנציקלופדיות שלו לא תמיד הבנתי מה הוא רוצה
מבקש חכמה כתב:מצאתי במבוא לדרשות האמרי בינה תולדות מפורטים של בני המשפחה.
חכם באשי כתב:אדג כתב:[יש מספיק סמטאות ושבילין בירושלים ובב"ב שלא הלכתם בהם מימיכם, בטוחני!]
אבל באותן סמטאות אנשים מצויים בעוד שבמסלולים מטיבי לכת החריגים אין רגל אדם מצויה והרי הן נחשבים כ'מת מצווה' (כדברי ר' יהודה החסיד הידועים)...
מורה צדק כתב:אני לא אקדיש ויכוח על זה.
בור הגולה כתב:אני שמעתי בנוסח המקורי: "טצען טויזענט יום כיפור פרעסער'ס וואס לייגען נישט קיין תפילין".
בור הגולה כתב:נפטר חתנו של הרה"ג ר' אהרן יהודה אראק הנזכר לעיל (בן אחות האחים הגאונים ר' מאיר ור' פישל), הרה"ג ר' חיים יהוסף רלב"ג.
ייחוסו עולה למעלה ראש, ואפשר למלאות עליו כמה אשכולות...