מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1520 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יאיר1
ד' אפריל 12, 2017 5:42 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]
תגובות: 49
צפיות: 10467

Re: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]

טעות גמור. המשנ"ב מיירי שם כשאינם נטבלים אלא במים שנתבשלו בהם (ואותם המים לא חשיבי משקה דמברכים עליהם בפה"ע כמ"ש בח"א) אבל כשמטבל במים אחרים לכו"ע צריך נטילה. אני מקבל עלי את הכרעתך, אבל אולי תבאר מנין לך כך? זה נכון גם לגבי המים שמבושלים אינם מכשירים, וזה לא רק מפני שאין ב...
על ידי יאיר1
ג' אפריל 04, 2017 10:31 am
פורום: פסח
נושא: מה הגדר של אשה חשובה
תגובות: 14
צפיות: 4436

Re: מה הגדר של אשה חשובה

לשיטת השו"ע לא כולן חשובות. מה שחשבתי. בעצם מה ההבדל בין נשים לגברים בדין הסיבה? כנראה, כיון שדרך גברים חשובים להסב, כדרך המלכים, ונשים אין דרכן בזה, כיון שאינן רגילות לנהוג בשררה, אך אשה שעוסקת במסחר וכדו' בין הגברים ממילא גם דרכה להסב, ואם כן אשה חשובה היא אשה שעוסקת בענייני מסחר, בשונה מעקרת...
על ידי יאיר1
ב' אפריל 03, 2017 11:59 pm
פורום: פסח
נושא: מה הגדר של אשה חשובה
תגובות: 14
צפיות: 4436

Re: מה הגדר של אשה חשובה

מי אמר שכל הנשים חשובות??
על ידי יאיר1
ב' אפריל 03, 2017 11:28 pm
פורום: פסח
נושא: מה הגדר של אשה חשובה
תגובות: 14
צפיות: 4436

מה הגדר של אשה חשובה

לשיטת השו"ע שנשים חשובות חייבות בהסיבה, צריך לברר מהי אשה חשובה.
אשמח למקורות בענין.
על ידי יאיר1
ד' מרץ 29, 2017 6:54 pm
פורום: פסח
נושא: עוקרין השולחן, מסלקין הקערה לסוף השולחן
תגובות: 1
צפיות: 879

עוקרין השולחן, מסלקין הקערה לסוף השולחן

דין המשנה לעקור השולחן איננו נוהגים משום שאיננו מסיבין לפני שולחנות קטנים כדרכן, אך רציתי לברר אצל באי בית המדרש, כיצד נוהגים לגבי סילוק הקערה.
ואם אין נוהגים כן, מפני מה נתבטל הדין.
על ידי יאיר1
ב' מרץ 27, 2017 6:03 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]
תגובות: 49
צפיות: 10467

Re: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]

תודה.
ממש תנא דמסייע.
אגב אמר גם את הטענה שתפו"א מבושל בעיה מצד שאינו צריך נטילה?
ירק בחז"ל זה כרגיל ירקות עלים.
על ידי יאיר1
ב' מרץ 27, 2017 3:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מצוות מבטלות או אינן מבטלות זו את זו
תגובות: 8
צפיות: 3414

Re: מצוות מבטלות או אינן מבטלות זו את זו

אני בפסחים שם.
מחפש ביאורים בענין לא נ"מ.
תודה
על ידי יאיר1
א' מרץ 26, 2017 12:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מצוות מבטלות או אינן מבטלות זו את זו
תגובות: 8
צפיות: 3414

מצוות מבטלות או אינן מבטלות זו את זו

מה הסוגיא בזה?
מפני מה שיבטלו, ומפני מה שלא יבטלו?
אולי יש מי שמבאר ענין זה מתחילתו לסופו?
כל מידע בהיר יתקבל בברכה.
על ידי יאיר1
ד' מרץ 22, 2017 11:35 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]
תגובות: 49
צפיות: 10467

Re: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]

לציין שאכן יש הסוברים שצריך כרפס מבושל דייקא! ואצטט ממש"כ במקו"א דמהרצ"א מדינוב זי"ע (בספרו מגיד תעלומה על מס' ברכות, דף לח.) יעץ עיצה אחרת. והוא ליתן 'כרפס' מבושל בליל הסדר, ויוכל אז לברך עליו בפה"א. וז"ל "... והנה מה שנוהגין בליל חג הפסח לברך בפה"א על ירק ש...
על ידי יאיר1
ד' מרץ 22, 2017 11:34 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]
תגובות: 49
צפיות: 10467

Re: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]

לעומקו של דבר כתב:
בן ראובן כתב:
יאיר1 כתב:ואם כן טוב לאכול מלפפון וכדו', ולא נהגו כן משום מה.


מלפפון אינו ירק.

הגרשז"א בסוף ימיו אכל מלפפון.

מעניין לאמת השמועה ולברר מדוע
על ידי יאיר1
ד' מרץ 22, 2017 11:31 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]
תגובות: 49
צפיות: 10467

Re: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]

בן ראובן כתב:
יאיר1 כתב:ואם כן טוב לאכול מלפפון וכדו', ולא נהגו כן משום מה.


מלפפון אינו ירק.


ומי אומר שצריך דווקא ירק?
כמובן שיש לזה עדיפות, השאלה איזו מעלה יותר חשובה.
על ידי יאיר1
ד' מרץ 22, 2017 11:30 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]
תגובות: 49
צפיות: 10467

Re: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]

לי יש סברא לומר שלא לאכול ירק מבושל, משום שיש דעות שמבושל אינו חייב עליו נטילת ידיים כלל, מצד דבר שטיבולו במשקה. יש מי שפוטר כשאוכל ביד? משנה ברורה על שולחן ערוך אורח חיים הלכות נטילת ידים סימן קנח סעיף ה ס"ק כ"ה פירות המבושלים במים יש דעות בין האחרונים אם צריכים נט"י וע"כ נכון ...
על ידי יאיר1
ה' מרץ 16, 2017 3:03 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס משום פרי האדמה
תגובות: 3
צפיות: 1303

Re: כרפס משום פרי האדמה

עזריאל ברגר כתב:יש מחלוקת ראשונים האם המרור נפטר בברכת הכרפס או בברכת המוציא.
ראה בפוסקים.

ברור, השאלה האם לפני הראשונים הדבר נזכר, בעצם מה שחשוב האם הוזכר בגמרא.
על ידי יאיר1
ה' מרץ 16, 2017 11:38 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא אליבא דאבא שאול (בסידור היעב"ץ)
תגובות: 5
צפיות: 2723

Re: מי הוא אליבא דאבא שאול (בסידור היעב"ץ)

תודה רבה וגדולה.
ובזה סרה התמיהה מה ראה היעבץ להוציא הדברים מפשטם.
ואגב בסידור המצוי המודפס כתוב חביריו.
על ידי יאיר1
ד' מרץ 15, 2017 11:22 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס משום פרי האדמה
תגובות: 3
צפיות: 1303

כרפס משום פרי האדמה

א. האם יש אומרים שטעם אכילת כרפס הוא משום ברכת פרי האדמה לפטור את המרור.
ב. או האם מכך שלא נאמר טעם זה בגמרא משמע שודאי שאין לברך על המרור בפה"א.
ג. האם הוזכר ענין זה לפני תקופת הראשונים.
על ידי יאיר1
ד' מרץ 15, 2017 11:15 pm
פורום: פסח
נושא: כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]
תגובות: 49
צפיות: 10467

כרפס דווקא חי [ומהו כרפס]

משמע בראשונים שאוכלים כרפס דווקא חי. השאלה שלי היא למה. הנה דוגמא מדברי המ"א, [מופיע בכמה מן הראשונים]. כ' מהרי"ל נוהגין ליקח כרפס שהוא נוטריקון ס' פרך כלומר ס' ריבוא עבדו עבודת פרך, ואביו הי' מסופק אם מותר ליקח פעטרזל"ן מפני שהוא טוב יותר מבושל מחי וא"כ אין מברכין עליו בפה"...
על ידי יאיר1
ד' מרץ 15, 2017 10:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא אליבא דאבא שאול (בסידור היעב"ץ)
תגובות: 5
צפיות: 2723

Re: מי הוא אליבא דאבא שאול

ארי בן ארי כתב:במהדורה של סידור היעב"ץ שיש אצלי (היברו בוקס מהדורת וורשא תרמ"א) כתוב "אחד מחבוריו" דהינו ספר שחיבר אבא שאול כמו ספרא דבי רב או מכילתא דרבי ישמעאל

מעניין מאד, אבדוק שוב בסידור.
תודה.
על ידי יאיר1
ד' מרץ 15, 2017 5:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא אליבא דאבא שאול (בסידור היעב"ץ)
תגובות: 5
צפיות: 2723

מי הוא אליבא דאבא שאול (בסידור היעב"ץ)

בסידור יעב"ץ כתב על הא דאביי מסדר ... 'ואליבא דאבא שאול', כתב שאליבא חברו של אבא שאול.
למי יש מה להרחיב ולבאר בענין זה?
על ידי יאיר1
ה' מרץ 09, 2017 12:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: איתור מעשה מהרמ"א
תגובות: 6
צפיות: 1525

Re: איתור מעשה מהרמ"א

תודה לכולם.
על ידי יאיר1
ד' מרץ 08, 2017 6:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה כוונת תוס' בביאור לשון מטבל
תגובות: 2
צפיות: 1102

Re: מה כוונת תוס' בביאור לשון מטבל

ואוו תודה הארת את עיני, כבר בכותרת כתבתי את הטעות שלי, ייש"כ.
כמה פשוט....
על ידי יאיר1
ד' מרץ 08, 2017 6:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איתור מעשה מהרמ"א
תגובות: 6
צפיות: 1525

איתור מעשה מהרמ"א

זכור אני בוודאות, שראיתי לפני שנים באיזה ספר בהיברובוקס, נדמה לי שהיה הקדמה לספר של הרמ"א, את המעשה הבא, ואני מחפשו. הרמ"א הגיע לעיר שישב בה על כסא הרבנות, וראה שמנהגם שבבוקר בעל הבלנית אומר איזה דבר, לכל איש שאשתו טבלה, והיה הדבר מגונה בעיניו, וביטל מנהג זה. לאחר איזה זמן, בא אחד מבני העי...
על ידי יאיר1
ד' מרץ 08, 2017 5:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה כוונת תוס' בביאור לשון מטבל
תגובות: 2
צפיות: 1102

מה כוונת תוס' בביאור לשון מטבל

תוס' פסחים קיד. ד"ה מטבל, כתבו: כלומר אוכל החזרת בטיבול כמו השמש מטבל בבני מעים וכן מטבל בירקות ובקרא נמי משתעי הכי כי תקרעי בפוך עיניך (ירמיה ד) שמנחת הפוך בעינים .

לא הבנתי מה הביאו מהפסוק בירמיה.
על ידי יאיר1
א' פברואר 26, 2017 6:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות
תגובות: 10
צפיות: 3604

Re: מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות

א. לא מצאתי קשר כל כך בין דבריך לנושא הנידון באשכול זה. ב. אולי אדרבא, מחדד את הקושי. אם ה' ברא את הטבע המוסרי שאדם אינו רוצח אז לשם מה שב וציוה על זה בתורה? ג. או שמא מה שלא נכתב בתורה לא נעשה, וממילא הציווי יצר את הטבע הזה. אם כן יש לדון על כמה וכמה ענייני מוסר שאנשים נוהגים בהם שאינם כתובים בתור...
על ידי יאיר1
א' פברואר 26, 2017 6:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות
תגובות: 10
צפיות: 3604

Re: מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות

נ.ב.ב. יש שאלה ידועה מה קודם למה - המוסר או הצוו הא-להי. וכבר דשו בה רבים. לעניות דעתי פשוט שהדיון על זה הוא מטופש ונוגע בחוסר אמונה. כי השי"ת שיצר את העולם, הוא זה שגם יצר את המוסר, וא"כ הוא מחייב את המוסר, ולא המוסר מחייב אותו. מי שאומר שהמוסר קודם לצו האלקי, אומר בעצם (חלקם גם אומרים ז...
על ידי יאיר1
ה' פברואר 23, 2017 4:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שמועה מר' אלימלך
תגובות: 14
צפיות: 5614

שמועה מר' אלימלך

אומרים שר' אלימלך אמר שמי שיעלה לקברו לא ימות בלי תשובה.
האם זה מוכר לחברים?
האם והיכן זה כתוב?
מה התייחסו גדולי הדורות לדבר זה?
כיצד אפשר להבינו?
על ידי יאיר1
ה' פברואר 23, 2017 12:20 am
פורום: בית המדרש
נושא: מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות
תגובות: 10
צפיות: 3604

מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות

אילמלא לא ניתנה תורה היינו למידין צניעות מחתול וגזל מנמלה ועריות מיונה דרך ארץ מתרנגול. אם ניתן ללמוד כן מבע"ח מפני מה הוצרכה התורה לצוותם, והרי הוא מיותר. וכן על פי דברי החובות הלבבות, שינן מצוות שכליות שהיינו מקיימים גם לולי ציווי התורה. למה ציותה תורה על רציחה וכדו'. הכוונה לדברי חובות הלבבו...
על ידי יאיר1
ד' פברואר 22, 2017 11:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות
תגובות: 12
צפיות: 2318

Re: כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות

בגמרא כתוב תחילה שמחמת העשה ר"י אמר שאסור לעלות מבבל לארץ ישראל, וה"ה לצאת מבבל לשאר ארצות, אולם אחר שדחה ר"ז דבריו אמר שמשום שלוש שבועות [ושש שבועות], ואם כן הדין הוא כלשון המימרא דווקא מבבל לארץ ישראל. לאחר מכן אמר ר"ב אמר שמואל, שכשם שאסור לצאת מא"י כן אסור לצאת מבבל. ועל...
על ידי יאיר1
ד' פברואר 22, 2017 5:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות
תגובות: 12
צפיות: 2318

Re: כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות

לעומקו של דבר כתב:
יאיר1 כתב:אולי יפרש מר למה כוונתו

קשה לי. מתנצל.

אין על מה.
מובן.
זה אכן קשה מאד.
על ידי יאיר1
ד' פברואר 22, 2017 5:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות
תגובות: 12
צפיות: 2318

Re: כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות

לא הבנתי מה קשורים דברי הרמב"ם לענין.
היכן החזו"א והאם אמר כן בדרך הפלגה או הוראה פרטית, או שכן היה רגיל להורות.
[לפי הבן איש חי יש כאן ענין מברייתו של אדם הראשון, כך שודאי יש חילוק בזה בין שאר ארצות שיש בהן תורה לבבל.]
על ידי יאיר1
ד' פברואר 22, 2017 4:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות
תגובות: 12
צפיות: 2318

כשם שאסור לצאת מארץ ישראל לבבל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות

רש"י פירש משום שיש שם ישיבות שמרביצות תורה תמיד.
לפי זה מה הדין לצאת ממקומות תורה שבשאר ארצות, כגון מרכזי התורה שבארה"ב וכדו'.
על ידי יאיר1
ב' פברואר 06, 2017 10:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לשבת בין שתי נשים?
תגובות: 5
צפיות: 2289

האם מותר לשבת בין שתי נשים?

וכן לאשה לשבת בין שני גברים.
ראיתי שמביאים בשם ר' חיים זוננפלד שאם כולם הולכים שרי, ואסור רק אם הנשים עומדות והאיש עובר ביניהם, אך מה הדין בלשבת לא מצאתי.
בברכה.
על ידי יאיר1
ב' פברואר 06, 2017 10:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31921

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

לא הבנתי מה הבאת ראיה מדוד הרי שם וודאי היה איסור ייחוד והתירוהו לו כמבואר בגמרא וה"ה לקורבה. (אא"כ רצית להביא ראייה שאינו דאורייתא רק דרבנן אבל זה הרי פשוט) . הואיל וחז"ל לא אומרים שהתירו לו איסור קורבה, משמע שלא התירו, אלא שהוא מותר. רק שכמובן במקום להסיק שאין בזה איסור כלל, סביר י...
על ידי יאיר1
ב' פברואר 06, 2017 3:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31921

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

אשכול ארוך מלא מריבות... מעיון קצר ראיתי שכתב שם מישהו שנגיעה לא של חיבה אסורה, שזה ודאי לא נכון לפחות לדעת הגרמ"פ. אבל תכלס מה כתוב שם אין לי כח לבדוק........ יש צדק. האשכול שם מלא מריבות ושטויות ומטריח לחפש דברי טעם בתוך הבוץ. עכ"פ מה שכתבו שם הוא שלא מדובר מנגיעה של חיבה אלא בצורך רפוא...
על ידי יאיר1
ב' פברואר 06, 2017 2:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31921

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

אשכול ארוך מלא מריבות...
מעיון קצר ראיתי שכתב שם מישהו שנגיעה לא של חיבה אסורה, שזה ודאי לא נכון לפחות לדעת הגרמ"פ.
אבל תכלס מה כתוב שם אין לי כח לבדוק........
על ידי יאיר1
ב' פברואר 06, 2017 2:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעבר בין שתי נשים
תגובות: 61
צפיות: 10497

Re: הליכה בין ב' נשים קשה לשכחה

מה הדין לשבת בין שתי נשים יושבות?
על ידי יאיר1
ב' פברואר 06, 2017 2:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31921

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

אולי אפשר להוכיח ממעשה דדוד ואבישג שאין איסור קורבה אלא רק איסור הרהור, ודוד שקדוש היה לא חש לזה.
או אולי גם יש איסור קורבה, אך כיון שלא נגע בה נגיעה של חיבה שרי. אך נגיעה של חיבה אסורה.
על ידי יאיר1
ה' פברואר 02, 2017 2:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31921

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

מעט דבש כתב:עיין אג"מ א, כו.


אוח יוד אבן העזר??
על ידי יאיר1
ה' פברואר 02, 2017 2:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הרהורים - מעולמו של בן ישיבה
תגובות: 11
צפיות: 3241

Re: הרהורים - מעולמו של בן ישיבה

אני אף פעם לא מבין, כיצד יתכן שה' מצווה אותי לעשות מצוות, ובעצם אין לי שום אפשרות גם אם אשתדל לכוון לשם שמים, לעשות מעשה טוב, שהרי כל מעשה אולי מונע מפניות וכו'.. השכל מחייב שמה שאני חושב זה נכון, כמובן שצריך לחקור בנפשו וכו', אך מה שידי משגת זה מה שה' רוצה שאעשה, אחרת הוא פשוט לא מצווה אותי דבר שאי...
על ידי יאיר1
ה' פברואר 02, 2017 1:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31921

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

מה שנראה לי מעיון בשוע ונוכ לא מצאתי מפורש שיש איסור בפנויה טהורה. בדברי הבית שמואל בסק"ב וסק"ד קצת משמע שאסור להביט אף בפנויה טהורה. מלבד זאת יתכן ויש לאסור מצד הרהור, אלא ששוב אינני יודע האם אסור להרהר בפנויה. א. תראה בב"ש בסוף הסימן לגבי עיון ברישיה ומש"כ אח"כ שק"ו ...

עבור לחיפוש מתקדם

cron