מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1529 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יאיר1
ג' יוני 14, 2016 1:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם אמורא יכול לחלוק על תנא בדברי אגדה
תגובות: 9
צפיות: 3139

Re: האם אמורא יכול לחלוק על תנא בדברי אגדה

אור החיים ויקרא פרק יד

וכבר כתבתי כמה פעמים כי רשות נתונה לנו לדרוש הפסוקים בכמה פנים משונים מדבריהם ז"ל כל שמתישבים הפסוקים על נכון כל שאין הפכיות דברי רז"ל בהלכות:


השאלה למי היא נתונה, האם גם לנו או דווקא לאור החיים ושכמותו...
על ידי יאיר1
ג' יוני 14, 2016 12:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ביאור דברי המדרש
תגובות: 1
צפיות: 1275

ביאור דברי המדרש

אני יעתיק כאן את כל הקטע אולי יעזור לחכמינו. התקשתי בקטע המודגש. וכבר ראיתי מה כתב העץ יוסף ולא הבנתי. ז ד"א אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות, שלא תהיו מבזין על המנורה הוי (זכריה ד) כי מי בז ליום קטנות ושמחו וראו את האבן הבדיל ביד זרובבל שבעה אלה, אלה זו המנורה, שבעה אלו שבעת הנרות כנגד ז' כו...
על ידי יאיר1
ג' יוני 14, 2016 11:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לגלגל סיגריות ביום טוב?
תגובות: 9
צפיות: 4153

האם מותר לגלגל סיגריות ביום טוב?

[כמובן לפי הדעות שמותר לעשן]
על ידי יאיר1
ג' יוני 14, 2016 11:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה משותף בין כל הדברים שהתקשה בהם משה
תגובות: 16
צפיות: 6083

מה משותף בין כל הדברים שהתקשה בהם משה

במדרש מוזכר שהתקשה משה רבנו, במעשה המנורה, בקידוש החודש, ובבהמה טהורה [ושרצים].
מי מתייחס לקשר בין הדברים הללו?
על ידי יאיר1
ד' יוני 01, 2016 12:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

שו"ר בדרך שיחה שלדעת הגר"ח קנייבסקי לא כל התמידים מתו אלא רק החשובים שבינהם. ובזה נתרץ גם הגמ' ביבמות שהיה לו חבר מהתלמידים הפחות חשובים. הדברים תמוהים- ביבמות סב: אמרו וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה והיה העולם שמם בתנחומא חיי שרה כתוב ומתו כלם אילולי שהעמיד בזקנותו לא היה ל...
על ידי יאיר1
ד' יוני 01, 2016 12:09 am
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

אני מסכים איתך, אלא שאין דבריך נסובים על מה שנעשה כאן בתחילת האשכול. ניקח את יוחנן כהן גדול כמשל למקרים נוספים, במה שמבואר בחז"ל בעניינו אכן מבואר שיצא לתרבות רעה, ובעניינו צריך להבין באמת שאנשים גדולים מאד פעלו עליהם כוחות גדולים מאד, כל הגדול... אבל בשורה התחתונה הוא חטא. תלמידי רבי עקיבא, ל...
על ידי יאיר1
ב' מאי 30, 2016 7:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

מצינו כמה תנאים ששנו ופירשו כגון יוחנן כהן גדול שהוא דוגמא לאל תאמן בעצמך עד יום מותך בברכות כט., וישו תלמידו של יהושע בן פרחיה, ומנחם לדעת אביי בחגיגה טז: שיצא לתרבות רעה והסתלק מלהיות אב"ד של סנהדרין, וכן אחר הנ"ל. ובברכות י"ז היו רגילים האמוראים לומר בברכת פרידה לתלמיד שהולך אַלּו...
על ידי יאיר1
ד' מאי 25, 2016 10:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

גם אני לא מסכים איתך. אני לומד הרבה מדרש, ויש הרבה פירושים על המדרשים שמבארים על פי הפשט, ואין סיבה להגיד שאין לנו השגה בהם, אחר כך גם תגיד לי שאין לנו השגה בלשמור שבת.. אתה לא מסכים איתי וזה בסדר. אבל אני לא מתכוין לומר שאין לנו השגה כלל בדברי המדרש, אלא אין לנו השגה באותם אנשים שמדובר עליהם , כך ...
על ידי יאיר1
ג' מאי 24, 2016 11:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תקנת רבינו גרשום - לא יקנא הבעל לאשתו
תגובות: 7
צפיות: 1698

Re: תקנת רבינו גרשום - לא יקנא הבעל לאשתו

עושה חדשות כתב:סוטה ב: -
(ואולי הכוונה ע"פ המבו' בד' הרמ"א אבהע"ז סי' קעח ס"ט עי"ש,

לא ברור שזה הכוונה?
על ידי יאיר1
ג' מאי 24, 2016 11:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

איזה כיף בסוף יש גם הסכמות
את והב בסופה
על ידי יאיר1
ג' מאי 24, 2016 3:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

אאל"ט יש גמרא (במנחות?) על תלמיד של ר"ע שמת בין פסח לעצרת כי שמח לאידו של חכם אחד בחסרון תורתו. מה אתה בא לומר בזה? ואם יש מי שמבין את זה כפשוטו, בדיוק כך היה נראה תלמיד רבי עקיבא: כמו אותו בחור שחצן ומוכשר בוגר ישיבה קטנה ... ולומד בישיבת .. הידועה כמוקד השחצנים, והוא עולה על כולם, ומצלי...
על ידי יאיר1
ג' מאי 24, 2016 12:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

גם אני לא מסכים איתך. אני לומד הרבה מדרש, ויש הרבה פירושים על המדרשים שמבארים על פי הפשט, ואין סיבה להגיד שאין לנו השגה בהם, אחר כך גם תגיד לי שאין לנו השגה בלשמור שבת.. אתה לא מסכים איתי וזה בסדר. אבל אני לא מתכוין לומר שאין לנו השגה כלל בדברי המדרש, אלא אין לנו השגה באותם אנשים שמדובר עליהם , כך ...
על ידי יאיר1
ג' מאי 24, 2016 12:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: זכות אחד האבות מי גדולה יותר
תגובות: 1
צפיות: 815

Re: זכות אחד האבות מי גדולה יותר

רש"י מביא את דברי חז"ל בשינוי לשון. וזכרתי את בריתי יעקוב - למה נמנו אבות אחורנית, לומר כדאי הוא יעקב הקטן לכך, ואם אינו כדאי הרי יצחק עמו , ואם אינו כדאי, הרי אברהם עמו, שהוא כדאי . ומשמע שזכות אברהם גדולה. אולם זהו לשון חז"ל במדרש רבה. ולמה נאמרו אבות אחורנית לומר אם אין מעשה ביעקב...
על ידי יאיר1
ג' מאי 24, 2016 12:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

אין לנו השגה באלישע בן אבויה. אבל לגבי תלמידי רבי עקיבא חז"ל כלל לא טענו עליהם טענות חמורות, ואמרו שלא נהגו כבוד זה בזה, ואתם באים כאן וקובעים מסמרות במה שפירשתם או אחרים בהבנת ה'לא נהגו כבוד זה בזה', וכבר מפלפלים בזה.... ומחלקים ציונים שהיו צרי עין ועד כמה היו צרי עין והאם צר עין רוצה דווקא ל...
על ידי יאיר1
ב' מאי 23, 2016 11:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חזון הצמחונות
תגובות: 25
צפיות: 7905

Re: חזון הצמחונות

לא קראתי את האשכול הישן הזה, אך כעת מצאתי שר' אברהם בן הרמב"ם סובר שאכן הצמחונות היא המצב האידיאלי של האדם, ראו כאן http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?186764& עמ' ח-ט וסליחה על הקפצת אשכול ישן נושן.. דעתו נדמה לי הוזכרה באשכול אחר, שבו גם תשמיש הוזכר כדבר מגונה. כנראה שדעתו בענין דעת יח...
על ידי יאיר1
ב' מאי 23, 2016 12:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: זכות אחד האבות מי גדולה יותר
תגובות: 1
צפיות: 815

זכות אחד האבות מי גדולה יותר

רש"י מביא את דברי חז"ל בשינוי לשון. וזכרתי את בריתי יעקוב - למה נמנו אבות אחורנית, לומר כדאי הוא יעקב הקטן לכך, ואם אינו כדאי הרי יצחק עמו , ואם אינו כדאי, הרי אברהם עמו, שהוא כדאי . ומשמע שזכות אברהם גדולה. אולם זהו לשון חז"ל במדרש רבה. ולמה נאמרו אבות אחורנית לומר אם אין מעשה ביעקב ...
על ידי יאיר1
ב' מאי 23, 2016 12:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא
תגובות: 43
צפיות: 10240

Re: תלמידיו הראשונים של רבי עקיבא

אין לנו השגה באלישע בן אבויה. אבל לגבי תלמידי רבי עקיבא חז"ל כלל לא טענו עליהם טענות חמורות, ואמרו שלא נהגו כבוד זה בזה, ואתם באים כאן וקובעים מסמרות במה שפירשתם או אחרים בהבנת ה'לא נהגו כבוד זה בזה', וכבר מפלפלים בזה.... ומחלקים ציונים שהיו צרי עין ועד כמה היו צרי עין והאם צר עין רוצה דווקא לה...
על ידי יאיר1
א' מאי 15, 2016 7:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 14011
צפיות: 3917049

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

יש לי חבר שלומד כלים ואהלות ומחפש את הספרים 'תבנית כלים' ותבנית אוהלות'.
תודה מראש לצדיק התורן...
על ידי יאיר1
ב' מאי 09, 2016 2:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

סעדיה כתב:
תפארת שמשון.PDF

יש"כ
על ידי יאיר1
א' מאי 08, 2016 10:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

אינני בטוח שירדתי לסוף דעת השואל, ומ"מ אכתוב מה שהתקשיתי ותירצתי לעצמי, ואולי תתיישב שאלת השואל. בתו"כ [ומשם ברש"י עה"ת ושא"ר] איתא, א"ל השאילני מגלך א"ל לאו, למחר א"ל השאילני קרדומך א"ל איני משאילך כדרך שלא השאלתני, זו היא נקימה. עכ"ל. ולכאורה תמוה...
על ידי יאיר1
ש' מאי 07, 2016 10:27 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עמידה בשעת הצפירה-האם יש בזה איסור של ובחוקותיהם לא תלכו?
תגובות: 208
צפיות: 58741

Re: עמידה בשעת הצפירה-האם יש בזה איסור של ובחוקותיהם לא תלכו?

קשה לעקוב אחרי כל האשכול, כיון שנידונים בו כמה וכמה עניינים שונים בערבוביה. על אף שבקטנותי לימודוני שעמידה בצפירה יש בה חוקות הגויים, כיום אינני מאמין בזה כלל וכלל, העמידה בצפירה יש בה הבעת סולידריות למשפחות השכולות, אולי זו דרך משונה בעיננו אבל כך רבים סבורים שיש בזה כבוד והשתתפות בצער. עיקר יסוד י...
על ידי יאיר1
ו' מאי 06, 2016 11:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

דברי החינוך לעיל אינם מתיישבים על ליבי. למה מי ששרף קמת חברו, לא נאמר שאינו בא מחברו אלא מרצון ה', וייפטר מתשלום. למה הגמרא מתירה לנטור למי שציערו צער הגוף? ודברי הרמב"ם גם לא כל כך מובנים, ראשית, למה? למה הכל דברי הבל, או למה שריפת קמה אינה הבל. וגם לא מובן לי, למה זה קיום העולם, הרי כך אנשים ...
על ידי יאיר1
ו' מאי 06, 2016 11:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

סתם יהודי כתב:גם שמך דומה לשמו, אבל שונה :)


לא נכון, יש לנו אותו שם, רק הניק שונה :)
על ידי יאיר1
ו' מאי 06, 2016 1:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

יאיר כתב:לכן כתבתי דומה...

דומה אבל שונה :)
על ידי יאיר1
ו' מאי 06, 2016 12:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

התורה מצוה לא לנקום ולא ליטור, התרגלנו לציווי זה כדבר טריויאלי, אך התבוננות נוספת הביאה אותי לתמוה על מצוה זו, שבעיני היא ממש משונה. [מי שהעיר אותי לזה הם דברי המסילת ישרים, והנקמה לו מתוקה מדבש, כי היא מנוחתו לבדה. אז למה לא מגיע לו מנוחה?] יעויין בתפארת שמשון על אתר. מה זה הספר הזה והיכן הוא נמצא...
על ידי יאיר1
ו' מאי 06, 2016 12:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

פלא בעיני שלא הזכירו דברי הגמ' ביומא כג' דהקשו אהא דאמרי' כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם, והכתיב לא תקם ולא תטר, ומתרצי' ההוא בממון הוא דכתיב. והייינו דבצער הגוף שרי לנקום, ואמנם עיין בח"ח לאוין ח-ט ובבאר מים חיים, דכתב דהוא מחלוקת ראשונים אי למסקנא שרי לנקום בצער בגוף, עיי&q...
על ידי יאיר1
ו' מאי 06, 2016 12:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

Re: לא תקום ולא תטור. האמנם?!

יאיר כתב:מצוה דומה "כי תראה חמור שונאך...עזוב תעזוב עמו".

לא כל כך נכון, מצות פריקה היא מצער בעלי חיים, וטעינה מצד השבת אבידה. ומפני שאתה שונאו תראה ממונו נאבד ולא תסייעו?
אבל לא כתוב שם שכאשר אתה פורק וטוען לא תאמר לו שאתה מסייעו אפילו שהוא שונאך וכדו'..
על ידי יאיר1
ה' מאי 05, 2016 11:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לא תקום ולא תטור. האמנם?!
תגובות: 28
צפיות: 6992

לא תקום ולא תטור. האמנם?!

התורה מצוה לא לנקום ולא ליטור, התרגלנו לציווי זה כדבר טריויאלי, אך התבוננות נוספת הביאה אותי לתמוה על מצוה זו, שבעיני היא ממש משונה. [מי שהעיר אותי לזה הם דברי המסילת ישרים, והנקמה לו מתוקה מדבש, כי היא מנוחתו לבדה. אז למה לא מגיע לו מנוחה?] לא זכור לי ברגע זה מצוה דומה, שבה התורה דורשת מאדם שיתרומם...
על ידי יאיר1
ג' אפריל 19, 2016 4:57 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: רש"י כתובות ע. הפעוטות
תגובות: 2
צפיות: 1605

Re: רש"י כתובות ע.

מה צ"ע? שרש"י לא כתב את כל דברי הגמרא שם? זה ודאי לא היה מוטל עליו, אלא שנקט 8 9 כאשר בגמרא אמרו 7 8 או 9 10. אני לא מבין עוד דבר בגמרא שם, כרגיל כאשר אומרים 6 7, הכוונה 6 לחריף ושבע לשאינו חריף, אם כן כל אחד אמר כבר שיעור לחריף ולשאינו חריף, ואם כן כיצד הגמרא אומרת שלא פליגי וכל אחד לפי מ...
על ידי יאיר1
ש' אפריל 16, 2016 11:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה זאת אומרת שהאור "לא כמה דהוא מנהר בליליא הוא מנהר ביממא"?
תגובות: 6
צפיות: 2392

Re: מה זאת אומרת שהאור "לא כמה דהוא מנהר בליליא הוא מנהר ביממא"?

אולי הכוונה בסנהדרין, שהיו מאכילין את החיות ביום ובלילה לפי הרגליהם, וכיצד ידע מתי הוא יום ומתי לילה, על פי אור הנר.

השאלה אם זה נכון במציאות, התשובה ודאי שכן, אלא שאני ואתה לא מבחינים בזה.
על ידי יאיר1
ה' אפריל 14, 2016 10:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מחיר לא אחיד
תגובות: 27
צפיות: 7521

Re: מחיר לא אחיד

אני טוען, שבחז"ל מבואר א. שהיה מחיר מאד קבוע, שהיה תמחור של העלויות. ב. שהיו שינויי מחיר בעקבת היצע וביקוש. ג. שכאשר היה שפע לא היה יורד המחיר. התאוריה שלי היא פחות חשובה, בסה"כ אינני בקי דיי הצורך בכל הפרטיים ההיסוטריים והעכשויים. אלא שברור שהיה שינוי דראמטי, גם אם אינו שינוי בעצם השיטה, ...
על ידי יאיר1
ה' אפריל 14, 2016 1:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מחיר לא אחיד
תגובות: 27
צפיות: 7521

Re: מחיר לא אחיד

ישנה גמרא מפורשת במסכת בבא מציעא [מ] שאומרת שהיה מחיר הוגן ולא מחיר מירבי. באתריה דרב יהודה רמו ארבעים ותמני כוזי בדנא, אזיל דנא בשיתא זוזי, פריס רב יהודה שיתא שיתא בזוזא דל תלתין ושיתא בשיתא, פשו ליה תריסר, דל תמניא שתותי, פשו להו ארבעה. - והאמר שמואל: המשתכר אל ישתכר יותר על שתות! - איכא גולפי ושמ...
על ידי יאיר1
ד' אפריל 13, 2016 11:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: מחיר לא אחיד
תגובות: 27
צפיות: 7521

Re: מחיר לא אחיד

אם אתה מדבר על מחיר כפי שהיה בזמן הגמרא, זה כבר לא קיים כמעט, אולי במחירים מפוקחים אפשר לומר שיש מחיר, אבל בשוק החופשי אין מחיר.
מי שמזיק, כמובן יבחר את המחיר הזול, אבל אם ישנה טרחה בזה ואדם רגיל לא טורח בזה...
בקיצור יש כאן המון שיקול דעת לדיין.
על ידי יאיר1
ד' אפריל 13, 2016 11:43 am
פורום: פסח
נושא: האם בייגלאך וביסקוויטים אינם חמץ מעיקר הדין?
תגובות: 8
צפיות: 1884

Re: האם בייגלאך וביסקוויטים אינם חמץ מעיקר הדין?

שמעתי על זה בשם אדם גדול.
גם בקשר לשקדי מרק.
אבל הרי העיסות הללו נילושות במים ומי פירות, אז זה חמץ, לא?!
על ידי יאיר1
ד' אפריל 13, 2016 1:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא
תגובות: 17
צפיות: 5797

Re: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא

ועל זה אמרו לא שמעתי אינה ראיה...
על ידי יאיר1
ג' אפריל 12, 2016 11:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא
תגובות: 17
צפיות: 5797

Re: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא

כבודו לא הבין
ברור שכתוב שרבי עקיבא טעה בו
השאלה מה הטעות?
האם טעה, כפי שיכול להיות שהרב שך טעה בזה שבחר עסקן זה או אחר, טעה.
או שיש כאן דבר אמת, שיש בו בסופו של דבר צד טעות.
וקח את זה כמשל: כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה, אך הנביא אמר שדוד חטא, אז כדאי לדעת שגדולים וטובים מחז"ל אמרו שהוא חטא?
על ידי יאיר1
ג' אפריל 12, 2016 11:20 pm
פורום: פסח
נושא: אמירת קרבן פסח
תגובות: 15
צפיות: 3601

Re: אמירת קרבן פסח

המקור גם במעש"ר. הלימוד שלוש שעות זה בתומע"ר ןאגב אמירת כל הפסוקים במתינות עם טעמים אורכת כעשר דקות בלבד [צודק! אבל עשר דק' בערב פסח = בערך שלוש ארבע שעות ביום רגיל :)] וע"ז נאמר החכם עיניו בראשו אני לא ממש מסכים איתך, אבל לא זה המקום. זה שבערבי חגים וודאי ערב פסח אדם טרוד זו לא המצא...
על ידי יאיר1
ג' אפריל 12, 2016 11:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא
תגובות: 17
צפיות: 5797

Re: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא

לא הבנתי כוונתך.
על ידי יאיר1
ג' אפריל 12, 2016 5:58 pm
פורום: פסח
נושא: אמירת קרבן פסח
תגובות: 15
צפיות: 3601

Re: אמירת קרבן פסח

בברכה המשולשת כתב:המקור גם במעש"ר.
הלימוד שלוש שעות זה בתומע"ר
ןאגב אמירת כל הפסוקים במתינות עם טעמים אורכת כעשר דקות בלבד

[צודק! אבל עשר דק' בערב פסח = בערך שלוש ארבע שעות ביום רגיל :)]
על ידי יאיר1
ג' אפריל 12, 2016 5:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא
תגובות: 17
צפיות: 5797

Re: יחסם של חז"ל אל בן כוזיבא

זכור לי ששמעתי בשיעור מר' משה [בן רחל] שפירא [שה' ישלח לו רפואה שלמה במהרה], שרע בעיניו שמלמדים שר"ע טעה בבר כוכבא, וזו היא חוצפה לומר על ראש חכמי ישראל שטעה. נדמה לי שהוא ביאר שאכן היה משיח והיה צריך להתגלות, והדבר היה תלוי במה שתלמידיו יתקנו את חטא השיטים, ובסוף לא תקנו ומתו. [ואולי אני מערבב...

עבור לחיפוש מתקדם