לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
בבריסק דנו את השאלות הללו בכלי ההלכה, לא בתור "דעת תורה" והשקפה של שו"ע החמישי או השישי. והשאלה של פיקו"נ נדרשת לפי מה הם הפתרונות המוצעים, ברור שאם יש רופא שיש לו פתרון - אז בפיקו"נ דנים לפי הפתרון, ואם הרופא טוען מסבירות שזה פתרון זמני, ולא פותר את עצם הבעיה אז ההתייחסות ש...
על תשלומי טיפ לסבלים, על אופן קביעת מזוזות, מה להכניס ראשון לבית, באיזה צד נכון להניח מיטות השינה, באיזה ימים בשנה לא נכון להתחיל לגור בבית חדש, שיור אמה על אמה וכל הלכותיו, כיווני אויר,
לא הבנתי - מדוע אין זה נחשב לעמלה ככל הלוואה בבנק שאתה משלם עמלה על פתיחת תיק אשראי. - עוד לא הבנתי למה עשו פעם היתר עסקה בבנק הדואר בזמנים שלא נתנו אשראי. עוד נראה לי שיש עוד הרבה עצות אין ספור איך לא להיכשל בריבית ועם כל הכבוד שאני רוחש להרב וינד כבר עסקו בהלכות רבית רבים וטובים לפניו. מבלי להזכי...
הרב אשרי מדי מפורסם ומוכר בשביל לשאול "מי אמר, ומה הוא היה, ומי שמע עליו". אני שמעתי עליו מכמה שרידים משם. ורק בשנים האחרונות יצאו כמה ספרים חדשים שמביאים תיעוד מגיטו קובנה, ובלי ספק הוא מוזכר שם, ותוכלו לבדוק מה היה מעמדו ותפקידו בקובנה. גם אם הוא הגזים מעט בערך תפקידו כשתיעד את דברי עצמו...
היו אז שתי מגמות שונות, הא' מגמת העליה לארץ והיאחזות בה וקיום מצוות ישוב א"י ולקיים ציפיית כל הדורות ותפילות משה רבינו לזכות להגיע לא"י. והב' לשמור על קשר עם אלו שכבר עלו, תמיכה בהם בגשמיות ורוחניות, גם בערים ובעיקר בישובים, שנזקקו לתמיכה חומרית רבה להקים ולתחזק משק ומפעלים למחייתם, כפי שש...
בנוגע לדעת הגרי"ז, ברור שהוא נקט כך רק בשיקולים שהתבטא נגד רבני אגו"י, אבל כשלעצמו היה מתנגד עוד יותר חריף מפני שהציונים רוצים להשמיד את כלל ישראל ולבוללו עם הגויים, וכל המדינה היא רק היכי תימצי. כך ידוע בשמו שאמר בשם הגר"ח הרבה פעמים. ומה שטען עליהם לא ידחה מחמת הטענה "אלא מה את...
בהיכלי הישיבות נפוצו עד לפני כעשרים ושבע שנים חוברות "שיעורי רבי שמואל", שהיו צילום כתב יד, ממחברות הגראפ"מ, ועוד כמה תלמידים. לא נראה שזה היה "דפים מיוחדים", כי אם דפים רגילים. לפני כעשרים ושבע שנים יצאו כל החוברות הללו בספרם מכורכים במהדורת "סטנסיל" - מכונת כתיבה...
זה לא היה בסוד, בסעודות מצווה אצל נכדיו היו שותים מזה, ועשו מזה עסק גדול. פעם ראיתי את הג"ר מרדכי גרוס מתכבד בשתיית שיירי כוס של ברכת המזון מגביע זה בבר מצוה של נכד אחד (בן חתן הגראפ"מ זצ"ל, יבל"ח שהוא חברותא של הגרמ"ג). וזה היה ענין רב.
אין אשמה בגננות, הן מלמדות לפי רמת הדרדקים. אי אפשר ללמד ברמה אמיתית בגיל כזה, ואם הברירה של הדייקנות היא לבטל את העברת סיפורי המועדים והפרשות - עדיף להשאיר את המצב כמות שהוא. וראו בהקדמת הגרי"א שר לספרו "אברהם אבינו" שמי שאינו לומד תושב"כ בגדלותו נשאר ברמת התפיסה של ילד ועם האגד...
לא מדדתי, אבל ברשותינו גביעי כסף של קידוש מיודאיקה, והם ממש קטנטנים, נראה לעין שהם פחות מהשיעור הקטן. ושמעתי פעם הסבר לזה - מרוב שהיין היה ביוקר, היו מקילין בשיעור קידוש, והרבה היו מקדשין על הפת.
הענין כבר נמצא בספרי הראשונים כדוגמת הר"ן, כאשר רוצים לכתוב על בני ספרד שנכתנו בשמות משפחתם "אבן" בחירי"ק, כדוגמת ר' אברם אבן עזרא, ר' שלמה אבן אדרת (שם אביו של הרשב"א היה אברהם), או גם באחרונים ר' חיים אבן עטר ור' יעקב אבן צור, כתבו לפעמים בקיצור ן' במקום אבן. השימוש בסימן...
כיפת ברזל היא השתדלות ככל השתדלות שהיא מצוה ויש בה סיכון שאם סומך עליה ולא על השי"ת עבר על חטא כוחי ועוצם ידי. אחרי שיש כיפת ברזל - לא להשתמש בה, זה איבוד ההשתדלות, וזה אסור מצד ההנהגה שאנו מצווים עליה. ועלול עי"ז להכניס עצמו לסכנה יותר גדולה ולמידת הדין. המרחק שנוצר בין אמונה בהשגחה להרגש...
ברזילי, היה "ציווי הבעל" בכל הדוגמאות שהובאו או שהזיכוי זה על הציווי? זה כל השאלה. על זה (על אפשרות לכתוב גם בלי "ציווי הבעל" אלא לעשות זיכוי על "ציווי הבעל") צריכים היו להביא ראיה / מקור / סברא / הכרח / דיוק כל שאר המובאות זה סתם אריכות טרחנית או "לבלבל את האוייב&...
גם זו לטובה, הקדמה: אינני מכירך ובאיזה בית מדרש למדת / הנך לומד בשביל לדבר בבוטות חלילה. אבל אצלינו ב"חיידר" לימדו להשתפשף בויכוח עד הסוף ואני בוחר בנוסח זה - לא כאישי חלילה. תורה היא וללמוד אנו צריכים. מה אתה מבלבל במוח!!! שמא לא הבנת בעצמך או שאתה הולך עיוור אחרי ה-100 עמודים של הפסק שאי...
בענין טומבולוק (ועוד עשרות מהזן הנכחד של גלמודים חלקם מסכנים וחלקם צדיקים נסתרים מופלאים, וגם כמה צדיקים ידועים, שהסתובבו באיזור גאולה ומא"ש עד לפני כ-20 שנה), ראה בספר "זכרונות מאה שערים" חלק א' עמוד קמא. שמו היה ר' יעקב שמואלי ב"ר יוסף יצחק פולצ'יק. נפטר בכ"ח תשרי תשנ"...
יישר כוחו וחילו על עריכת הדברים בטוטו"ד. למעשה המטפלת והגננת היא שליחה בשכר של ההורים, האם בכה"ג דפועל בשכר אמרינן אשלד"ע או שהכל מתייחס להורים ששלחו את האוכל בתיק של הילד בהוראה שיאכל את זה?
דומה אני שזו הלכה מפורשת, שהשקעות שהוציא אחד ודאי מקבל חצי. אבל טירחה לא,דכל אחד משניהם מחוייב לטרוח בכל יכולתו בטובת ממון השותפות. ולא הוציא טורח בשביל השני מה שלא היה צריך לטרוח בשביל עצמו.
לא הבנתי כוונתך. אבל אם התכוונת שמיכאל אברהם בפסק דינו התבסס על ביה"ד בצפת זה אינו. אדרבה "פסק דינו" קדם לפסק דינם. ולאפוקי מדבריו הדגישו ביה"ד בצפת שבמקרה כמו שלו לא היו אומרים אומדנא. כפי שנכתב בתחילת האשכול יש קשר אדוק והדוק בין שני המקרים - העו"ד המטפל, והעמותה של ארגון...
לענ"ד חסרים מילים תומכות ומסבירות "בעברית" פשוטה. בשפה שגם אשה תבין ותשתכנע. למה לא להכניס קטע מודגש ובולט קצר, בסגנון שהבאת בעצמך בראש האשכול להסביר לנו. הרי לולא הסברת לנו מה זו המודעה לא היינו מבינים ממנה כלום. תכתוב "הנה נגזירה גזירה על הגנרטור השכונתי, ומאות משפחות שקידשו שם...
את פסק הדין לא קראתי אבל אם מישהו הבין מה טוען הגרממ"פ באות א' אשמח להסבר. למה א"א לצרף ב' טעמים להיתר מכח ממנ"פ? הרי אין לנו צורך בב' היתרים ותמיד הסיבה לצירוף היא שמא אחד מהם איננו נכון ועל זה מועיל ממנ"פ. בפסק הדין טענו שהיא רק ספק אשת איש מצד שמא היה מקח טעות, ולכן אפילו אם ...