פורום אוצר החכמה

הוה אמינא

אני מכיר אברכים שמילאו כריסם בשס ופוסקים, לא יודע אם הם יודעים כל הש"ס, אבל בהחלט רוב המסכתות למדו בעיון במשך השנים וגם הרבה מארבעת חלקי הטושו"ע בעיון, ויש להם סדר יומי קבוע בתשובות הראשונים כסדרן, לא בעלעול מקופיא אלא בהבנה ודיבוק חברים, ופתיחת הרבה מהסוגיות בפנים מהמשנה ועד ההלכה, וכבר ע...

הוה אמינא

רבי אבשלום - מסתמא אבשלום בן דהמע"ה.

בלעם
בלק
הם חכמי ישראל?

וממרא באות ו' [אשכול ענר וממרא, בהנחה שהם חכמי ישראל?]

זמרי [?]

חם?

הרבה חוזרים על עצמם, והכי הרבה רבי יוסי 16 ערכים!

ירבעם?

אם תרצה אוסיף לעיין ולהעיר.

הוה אמינא

קטונתי מהביע דעה.
בנידון הלכתי אחד התערבתי [לזכרוני כעת], ובשאר פחות.

אבל אם רוצים לסנן כהצעת חלק מהחברים, אפשר לדעת מה חשוב ומעניין לדעת יותר חברים, ע"י בדיקה פשוטה של כמות הצפיות בכל אשכול שם ביחס לתגובות שבו.

הוה אמינא

ידיד נאמן סח לי אמש:
חיפשתי בכל הריכוזים דאנ"ש מישהו שנשאר נורמלי וב"ה תלי"ת מצאתי אחד ברמות פולין יצ"ו....

ביקשתיו הערב להכניס פה את הידיעה המרנינה, אז ביקש להוסיף את ההסתייגות הבאה:

זה היה עדכני נכון לערב הקודם, ויתכן שמאז חל שינוי נוסף וגם ברמות פולין כבר אין...

הוה אמינא

טיב דברי הלפרין ידוע. ופלא שכבודו, שאינו כ"כ פתי בד"כ כלל, מאמין למה שהוא סיפר על עצמו. האם זה סביר שמי שפעם למד 18 שעות ביממה פרש מלימוד ועסק בהתאבקות. אני ממש לא פתי, ובעוד הרב הלפרין חי כתבתי לו מכתב חריף ביותר, אולם הנידון היה האם זה באמת קידוש השם בקנה מדה שלנו אלא מדוע אותו רב אמריק...

הוה אמינא

אתמול נפטר תלמיד חכם צנוע ומעלי, גאון ועניו, מאיר פנים לכל אדם, בעל כשרון עסיק באורייתא תדירא ובעל חזות של בעל בית פשוט, כפשוטו של לא מחזיק טיבותא לנפשיה.
רבי דב פינס זצ"ל.
בן למשפחת פינס מ"זכרון משה". נכד מצד אמו לרבי שלמה גולובנצ'יץ ממוגילוב שכיהן כראש המוצי"ם בירושלים.

הוה אמינא

בפשטות סוגיית הגמרא ביומא דס"ב ב וס"ג א משמע דהואיל אינו שמא באמת יהיה כך, אלא הואיל והיה יכול להיות בעלמא. ודוק.

הוה אמינא

האחרונים שדנים על באנקנאטן לא נוגעים להדיא בשאלה זו? לבושתי טרם מצאתי סוגיה זו באחרונים, תוכל בבקשה להפנות לספר/ספרים מדויקים בסוגיה זו? אבל לכאורה המציאות של באנקנאטן ממה שהבנתי זה דומה יותר לצ'ק עם נמען פתוח ולא שטר. אם כי לא בטוח שיש הבדל בין השניים. עי' חכמת שלמה לרבי שלמה קלוגר על גליון השו&qu...

הוה אמינא

מסתברין הדברים שתפקיד מעורר ומגיד מישרים הוא אופי בפנ"ע, ונשיא וראש בי"ד הם פוסקי הדור ולא המעוררים.

הוה אמינא

בעל הקריות, אכן צריך לשנות הרגלים בציבור החרדי שמא חלילה וחס בעוד 70-100 שנה היל"ת תהיה עוד מגפה. ולגזור מהיום שבחורים לא יסתובבו בפורים מבית לבית. באמת שכחת שזה התפרץ ונפוץ בעיקר בפורים? עוד לפני ההנחיות שאסור! ורק בציבור החרדי הג'ונגל והשיכרות והחיבוקי שיכורים כ"כ מדבקים. פלוס העובדה שבמ...

הוה אמינא

צודק, אבל בא נחליט שדנים פה יותר איזה סוג ספרים אנשים יותר לומדים ולא מי יעשה צורב צעיר שאכן דעתך צודקת, יתר מכן כ"א נמשך אחר מזגו לתחום מסוים, זה קצת מגוחך לומר לאחד שהוא עמקן שיעשה ספר בסגנון ביאור הפשט כשכל ראשו ומהלכו עובדים שונה רק 'למען שמו באהבה' מה אתה רוצה מ"צורב צעיר"? לא ר...

הוה אמינא

כתיבה יפה מאוד.
מרנין שאין הדור יתום ואברכים תופסים יוזמה לשנות את כל הדור שלנו והדורות הבאים.

הוה אמינא

מקור הדברים: בספר פנינים משולחן הגר"א פרשת בא עה"פ החדש הזה לכם, בשם ספר אמונה והשגחה בשם ספר הדרת קודש, ושם בשולי הגליון הערת הגרח"ק שליט"א אולי הש' אינו "שקלים" אלא "שרצים" וע"פ הגמ' במנחות כט א.
וכך וגם כך עולה הר"ת והס"ת אותו דבר.

הוה אמינא

האחרונים שדנים על באנקנאטן לא נוגעים להדיא בשאלה זו?

הוה אמינא

ראיתי בשם הגר"א ששלושת דברים אלו הם ראשי תיבות וסופי תיבות מש"ה. וחשבתי לעצמי הרי בזה הוא נתקשה והקב"ה הראה לו ולא הצליח להשיג בעצמו, א"כ למה נרמזו אלו כקשורים בשמו יותר מכל התורה. ואת"ל שהגר"א התכווין לומר סתם "וערטי"ל" לק"מ. אבל במחשבה שניה התבאר ל...

הוה אמינא

נא להרבות בתפילה ובתחנונים לרפואתו השלימה והמהירה של המקובל הגה"צ רבי איסר דב הכהן בן שושנה (קוק- מטבריה) בתושח"י. שנדבק בנגיף קורונה שמעתי שפינו אותו עכשיו לביה"ח בנט"ן. רפו"ש במהרה ממש דב הכהן בן שושנה א' שמו הנכון היה דוב איסר, ולא איסר דוב. ב' אמנם שם איסר השתקע כבר זה ...

הוה אמינא

מקדש מלך כתב:בהתייחס להרגלי האכילה המזעזעים שנחשפנו אליהם.

שאלתי את ילדי, מה דינו של חמץ שנפסל לאכילת כלב, אבל ראוי עדיין למאכל סיני?

בן דרוסאי היה סיני?

הוה אמינא

בשולי דברי מרן הגרש"כ שליט"א, בנוגע לסעיפים ג' ד'. לכאורה יש מקום לומר שכל דבריו [ודברי הפוסקים הקדמונים בענין זה] היינו רק כשהרשות חוצצת אם יש רשות מבדילה בין הבנינים כשביל היחיד או הרבים, אבל אם אדם אחד [לפחות] עומד באותה רשות ביניהם ומצטרף אליהם, הרשות לא חוצצת אלא מצטרפת ג"כ. ושוב...

הוה אמינא

יתכן ולו יהי שהרב שילה צודק בהבנת הרשב"א וכולנו טועים, (וגם צודק במה שירד לניתוח עומק מה שמאחורי הוראת הגרממ"ל שלא שמעתיה בלתי הלום, וקיים ע"ז להרב שילה דין הפה שאסר וכו'.) אבל אחרי שרבינו פוסק הדורות הביאור הלכה עומד מנגד להבנתו והבין מה שהבין הוא ברשב"א והורה למעשה שרק "יו...

הוה אמינא

בהרבה שכונות, רחובות, סימטאות, מבואות, ניתן לערוך מנינים כשכאו"א בביתו ע"י צירוף מהחלונות והמרפסות.
וכמ"ש באשכול אחר.
viewtopic.php?f=73&t=50029&p=611794#p611794

הוה אמינא

בסימן נה סעיפים יג-יט כתוב כל ההלכות האלו של צירוף ושל ב חצירות וכו', ועי' מג"א ס"ק י"ב ובעיקר בפרי מגדים שם דברואין אלו את אלו בכל ענין מצטרפין ואפי' בב' בתים, וכן בפר"מ אות יד. וכתב המשנה ברורה ס"ק נ"ז וז"ל 'כתב הפר"מ וכו' ויש מחמירין אפי' ברואין ובמקום הדח...

הוה אמינא

סימן נ"ה סעיף י"ד במחבר משמע שהראת פנים הוי צירוף, והרמ"א חולק, ואעפ"כ בנוגע לזמן מגפה מביא בשע"ת סקט"ו [בשו"ע הגדולים, סקי"ד בשו"ע עם המשנ"ב] מחלוקת גם אליבא דהרמ"א. ושם בביאור הלכה כותב "ולכתחילה יותר טוב להחמיר", עי"ש לגבי צירו...

הוה אמינא

ליתר דיוק: המפה אינה של מס' נדבקים, אלא של המיקומים בהם ביקרו אלו שהובררו כחולים. כך שיתכן ומדובר בפחות מהנדבקים בת"א וכדו' אלא שאותם מעטים ביקרו ביותר מקומות מעמיתיהם החולים שבת"א. אכן סדר היום של בני ברקי מצוי מתפזר על יותר מקומות מסדר יומו של תל אביבי מצוי. ולכן רוב הרשומות הם בתי כנסת....

הוה אמינא

מועצות גדוה"ת וחכמי התורה לא כתבו צום.
מרן הגריג"א לא הזכיר צום.
מרן הגרח"ק הזכיר רק בלשון "היו מייעצים" ולא בתור תקנה / חובה / המלצה שכדאי.
הרה"ר לישראל ולירושלים כתבו בלשון שקובעים צום.

הוה אמינא

: רבני בני ברק לסגור בתי הכנסת.jpg (256.33 KiB) נצפה 9636 פעמים

הוה אמינא

: רבני בני ברק לסגור בתי הכנסת.jpg (256.33 KiB) נצפה 10093 פעמים

הוה אמינא

שכיב מרע שנתן כל נכסיו עם עמד חוזר ואם שייר קרקע כלשהו אם עמד אינו חוזר, כי רואין שחשב על עצמו ושייר וממילא התכוין להקנות מה שהקנה כבר מחיים ולא רק ע"ד אם ימות. כל מוכר ומשייר לעצמו דבר שאין בו ממש, ושאין בו חלות מכירה, כגון זכות דיור, תשמישין, וכו', לגבי עצמו בעין יפה משייר דהיינו גם זכות בגוף...

הוה אמינא

הדברים דלהלן מזכרון פחות טוב ויל"ע אם איני טועה. הכניסה לרבקה ודשה, על מנת שתינק ותדוש, שלא איכפת לו שגם תדוש, פסולה לעגלה ערופה ולפרה אדומה. מחלוקת אם כל המוכר בעין יפה מוכר, ולכו"ע הנותן מתנה בעין יפה נותן, נפק"מ אם צריך המקבל / הלוקח ליקנות דרך לבורו שו לשדה שלפנים מהשדה. בחלון שיש...

הוה אמינא

בהלכות תרומות ומעשרות, מה מותר לאכול עראי ומה קובע למעשר, כשלוקח בידו ומה שמותיר יזרוק בחזרה ל"ה קביעה ופטור ממעשר, ואם לא מטיל בחזרה חייב מה שהרים כי בזה גילה דעתו שהוקבע. בהלכות חלה, העושה חלות תודה ורקיקי נזיר לעצמו פטור דחושב רק על הקרבן והקדש פטור מחלה. עשאן למכור לחייבי תודה ונזירות, חושב...

הוה אמינא

לא הבנתי.
לא כל המעטפות מוקצה?
כל הבעיה היא רק בורר?

הוה אמינא

פלוריש כתב:[יתכן שמטרתו האמיתית היא לתקוף את בג"ץ. אם יסכימו ו'יחייבו' את הרבנות לעבר את השנה - יהיו ללעג וקלס. ואם יאמרו 'הדבר לא בסמכותינו' - ישתמשו בטיעון זה כנגדם בתחומים נוספים.]

ואם ישיבו 'הדבר לא בסמכותם של הרה"ר' ??

הוה אמינא

חזקת ג"ש שאדם לא שומר שטר יותר מג"ש, אבל אם מחה ישמור את השטר יותר וכו'. חזקת נזיקין ע"י שלא יתכן שאדם יראה שמזיקים חצרו וישתוק. כל הקנינים לפי חבל רחב מאוד מרבותינו האחרונים הוא רק בגלל שהם ביטוי לגמירות דעת, והקנין נעשה בגמ"ד ולא בפעולה. למה אמרה תורה חמשה בקר תחת השור וארבע תח...

הוה אמינא

ככה להרוס במחי נשיפה קלה בנין שראשו בשמים מאת יואל בן נון לתקן גט שעה קודם מיתה???

הוה אמינא

אינני מבין מה יש לחפש מקורות, הרי הטוב והמטיב אינו ברכת הראיה ולא ברכת נהנין סתם. יש לה כללים. אם מישהו שותה לבד עם כוונה או בלי כוונה שתי יינות אינו מברך. גם אם הזדמן על שולחן ש"ק שתי יינות וישבו יחד ושתו אין ברכת הטוב והמטיב. רק כשגם מתיישבים יחד וגם כשמזמנים עצמם לשתיית יין, אז מי שלא אוהב י...

הוה אמינא

קפילא ארמאי, זה טועם מקצועי = אנין טעם.

וזה מוכח ביותר מדין א' מס', הרי אנשים רגילים לא מרגישים טעם בתערובת בהרבה יותר סמיכה מא' משישים, ואם שיערו טעם של קפילא במקום דליכא קפילא, בשישים, מוכח שהוא בעל טעם אנין. שבאופן מיוחד מרגיש בהבדל ובהשפעת הטעם עד א' מס'. וזה מה שקובע לדינא.

הוה אמינא

אכן, כתוב בנפה"ח להדיא שהעיקר הוא לימוד שס וראשונים ואחרונים ופוסקים. וכל היתר בכלל לימוד יראה, קב חומטין, שחייבים אותו כפי שמציין הנפה"ח בעצמו, אבל זה אגדתא. והיות ואין על אגדתא ומדרשים וזוה"ק וכו' ראשונים ואחרונים, ע"כ אפילו שיש בזה קדושת התורה של התנאים הקד', ונקרא פנימיות, בכ...

הוה אמינא

אלמנתו של הגאון רבי נחום זאב דסלר. בכתבות אודותיה, נמסר, כי היתה בת רבי אהרן טיקטין, ובת דודתו של חמיה הגרא"א דסלר. מי יודע לפרט יותר? כיצד היתה בת דודתו? כמדומני שיש כאן טעות, ביום שישי נפטרה הרבנית שרה דסלר. היא איננה ממשפחת הגרא"א דסלר בעל מכתב מאליהו אלא ממשפחת אחיו ר' גדליה. (בעלה הי...

הוה אמינא

אלמנתו של הגאון רבי נחום זאב דסלר. בכתבות אודותיה, נמסר, כי היתה בת רבי אהרן טיקטין, ובת דודתו של חמיה הגרא"א דסלר. מי יודע לפרט יותר? כיצד היתה בת דודתו? שים לב לתיקון בכותרת. הרבנית שרה ע"ה. לבעלה לא קראו רבי נחום זאב, אלא רבי שמחה זיסל [ונראה לי שהיה לו גם השם נחום שלא השתמשו בו]. הוא ...

הוה אמינא

אגב,
העומר מן היה לפי "גולגולת", אבל השליו היה י' חמרים למי שאסף. לא כתוב לכמה נפשות הוא אסף.

הוה אמינא

הפה שאסר הוא שהתיר, זה לא מים, זה כימיקלים מתעשייה הסמוכה. וה"מים" מסוכנים, והוצאה אזהרה למטיילים.

סליחה מכ"ת, שאני בטוח שיודע מהממצא הזה. מאותו מקום. וכל האשכול הזה [ולא רק הוא!!] נועד להעלות היפוטטיה "תורנית" ולשים אותנו בסוף ללעג וקלס.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1464 תוצאות