מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 540 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ניים ושכיב
ב' מרץ 03, 2014 7:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקורם של מסכת נדרים ונזיר
תגובות: 22
צפיות: 6137

Re: מקורם של מסכת נדרים ונזיר

יש"כ. בכלל לא קראתי אותו (אבל מובן מהנוסח שהעתיקו פה שהכוונה למשהו כזה - זה עדיין לא הש''ס שלנו שנערך בקיבוץ גדולי הדור, הדוגמא שנקטתי היא כמובן רק להגזמה) כי קשה לי מאוד להאמין שמשהו שנתקבל בכלל ישראל כחלק מהש''ס הוא לא כזה, ולא חשבתי שלמחבר (שאין לי מושג מיהו - אני לא מכיר את שלושת החוקרים שה...
על ידי ניים ושכיב
א' מרץ 02, 2014 2:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקורם של מסכת נדרים ונזיר
תגובות: 22
צפיות: 6137

Re: מקורם של מסכת נדרים ונזיר

לכאו' יש נ''מ - אם המסכתות לא מהש"ס [כנוסח פותח האשכול] או אם הן לא עברו סידור וחתימה ע"י רבינא ורב אשי [כנוסח כותב המאמר] - אין להן תוקף של ש"ס. משל למה הדבר דומה, אם גדולי הדור שלנו יסכמו את תורת ראשי הישיבות שלפני השואה, ובמקביל אני אסכם - החיבור שלהם יהיה מכתבי הקודש ושלי מספרים ה...
על ידי ניים ושכיב
א' מרץ 02, 2014 9:20 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל החולק על חז"ל והראשונים חשיב אפיקורס
תגובות: 239
צפיות: 67731

Re: האם כל החולק על חז"ל והראשונים חשיב אפיקורס

דעתי העניה בנידון השני היא שאחר כוונת הלב הן הדברים - אם לומד לצורך דרישת וחקירת התורה מיקרי עסק בת''ת. ולכן הוה-אמינא היא גם ד''ת, וגם מי שנשאר בקושיה ואפי' בשגגת תלמוד רח''ל. ובזה גם אפשר להבין למה ס''ל לגר''א שכל תיבה היא מצוה בפנ''ע, אף שלחודה אין לה משמעות של תורה. ולעניננו, הלומד אודות פעולת ...
על ידי ניים ושכיב
א' מרץ 02, 2014 9:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר חדש 'מאחורי הפרגוד' <פירורים משולחן גדולי הדור>
תגובות: 27
צפיות: 10484

Re: ספר חדש 'מאחורי הפרגוד' <פירורים משולחן גדולי הדור>

נוטר הכרמים כתב:תלמיד חכם שאל קמיה הגר"ח מה הוא "כסוד שיח שרפי קדש", איזה סוד?
הגר"ח הרהר מעט והשיב וכו'

תשובה נוספת:
viewtopic.php?f=7&t=2705#p19677
על ידי ניים ושכיב
ה' פברואר 27, 2014 4:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62840

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

אתפלא על המעירים כאן שלא שמעו שהגרשז"א היקל וכו'. מערבבים הם ב' שאלות: 1) מה יוצא לדעת הגרש"ז אותה הציג בעמודי אש וכו', 2) האם פסק כדעתו או כחזו"א. הנדון שלי היה לגבי שאלה 1, ולגבי שאלה 2 ברור שלא סתר פסק החזו"א, אבל גם דעתו לא ביטל, ואף שלא הורה לרבים, הוא עצמו לא חזר בו, וכן ל...
על ידי ניים ושכיב
ד' פברואר 26, 2014 9:56 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: משפחת זקס-זק"ש
תגובות: 13
צפיות: 5224

Re: משפחת זקס-זק"ש

ז'רע ק'דוש ש'נשרף
דהיינו שאבי המשפחה נעקד על קידוש ה'.
על ידי ניים ושכיב
ד' פברואר 26, 2014 4:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62840

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

מה שהביאו משם הגרש''ז להקל בהפעלת חשמל, מוזר הדבר שלא אישתמיט בשש"כ להביא משמו כדבר הזה. וגם בתיקונים ומילואים שכתב הגרש''ז על השש''כ לא מצאתי. לגבי מאוורר כתב בשש"כ שמותר ע"י נכרי אם מצטער הרבה מחמת החום או לצורך חשאבי"ס ושהוא דאו' (יג,לד; ל,יא; לח,ט) וציין את מקורו במנח"י ...
על ידי ניים ושכיב
ג' פברואר 25, 2014 10:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעניינא דפרשה פקודי
תגובות: 5
צפיות: 2224

Re: מעניינא דפרשה פקודי

במקום "שלומן" צ"ל "שלו מן"
על ידי ניים ושכיב
ב' פברואר 24, 2014 7:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: לימוד קבלה
תגובות: 44
צפיות: 10917

Re: לימוד קבלה

אמסטרדם כתב:השמיט הגריש"א ז"ל סוגיה בבכורות

כמדומני שקרא בלי להסביר.
על ידי ניים ושכיב
ב' פברואר 24, 2014 6:46 am
פורום: בית המדרש
נושא: נטילת יד אחת
תגובות: 3
צפיות: 1540

Re: נטילת יד אחת

יתכן שיש לחלק בין נטילה משום נקיות לנטילה משום רוח רעה, כמ"ש הרב פותח האשכול.
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 23, 2014 10:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נטילת יד אחת
תגובות: 3
צפיות: 1540

Re: נטילת יד אחת

כף החיים ד,ז: "מי שיש בידו אחת מכה ואינו נוטל כי אם יד אחת, אפילו הכי יברך על נטילת ידיים (שו"ת שבסוף זבחי צדק ח"ב סימן י"ג, והביא ראיה ממג"א סי' ק"ע ס"ק ב' עיי"ש, וכ"כ מורי הרב יוסף חיים בשו"ת רב פעלים ח"א סי' ח' עיי"ש)".
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 23, 2014 4:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מבצע שידרוג בפרוייקט השו"ת
תגובות: 21
צפיות: 6657

Re: מבצע שידרוג בפרוייקט השו"ת

אם הבעיה היא שאתה רוצה להשתמש בו זמנית בשקע היו.אס.בי. ואין לך מספיק שקעים, כמדומני שאפשר לרכוש מפצל עם שקעים נוספים.
עבור בעיות אחרות, אני משער גם שניתן להעתיק קטעי טקסט או את כל התוכנה לדיסק הקשיח שלך.

אולי תכתוב מה בדיוק הבעיה.
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 23, 2014 2:31 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: אדל, בתו של ר' נחמן מברסלב
תגובות: 7
צפיות: 6311

Re: אדל, בתו של ר' נחמן מברסלב

לומד_בישיבה כתב:מסופר שחששו לספר לו שנפטרה כי הייתה האחרונה שנותר לו

ופליגי על הקובץ שהביא נטיעות למעלה, בו מפורט שבנותיו האריכו ימים אחריו.
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 23, 2014 1:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62840

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

כדי להביא גאולה לעולם, אציין שהרב תיקונים שכח לכתוב שההודעה ד''ה הנה דברי החזו''א במלואם, מועתקת מילה במילה מהודעתו של הרב תוכ''ד שהרב תיקונים בעצמו ציין אליה לעיל. --- "וההעמדה על מתכונתה ע"י החיבור, שנעשה החוט המופסק גוף אחד עם מכונת החשמל חוששים בו משום בונה, א) משום הרכב הפרקים זה עם ז...
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 23, 2014 1:25 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7822
צפיות: 2136604

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

הענין הנדרש הוא לא להראות לאותו ידען שהמדע והתורה יכולים ללכת שלובים זב"ז, אלא בעיקר שיש חלקים במדע האבולוציה שהם בהחלט מטופשים ואוויליים. במידה ועוד לא הפנית אותו למחקרים הללו, ברצוני להעיר שזו דרך מסוכנת - כנגד כל טענת פירכה עלולה להיות טענת אישוש (גם אם היא שגויה). ומי שלא מתמצא בפרטי הנושא...
על ידי ניים ושכיב
ה' פברואר 20, 2014 4:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר להלביש תינוק בן שנה תחפושת של אשה ?
תגובות: 37
צפיות: 8513

Re: האם מותר להלביש תינוק בן שנה תחפושת של אשה ?

יעויין היטב באגרות משה אבהע"ז חלק ד סימן סב סעיף ד. האגרו"מ דן רק משום "חינוך", ומשום מה מתעלם מאיסור ספייה וצ"ע. לכאו' נר' דס''ל שאין בכלל מושג של בגד אשה בתינוקות עד גיל מסויים. וא''כ לא שייך בזה ספיה. אבל לא הבנתי בסוף דבריו אם רק מגיל שמתביישים מיקרי בגד אשה ושייך חינוך...
על ידי ניים ושכיב
ה' פברואר 20, 2014 3:24 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: מותר לגור בחו"ל?, מלחמה בזה"ז, יחס גדו"י למדינה,התעמלות
תגובות: 528
צפיות: 85181

Re: האם מותר לגור בחו"ל; מלחמה בזמן הזה; יחס גדולי ישראל למד

איש רגיל כתב:ואולי נכתוב גם בכל פעם את דברי האמרי אמת שאהבת א"י העבירה אותו על דעתו, בכדי שהגולשים כאן שהם חניכי שיטתו של האמרי אמת לא יחשבו שאנו מזלזלים בו. ואולי גם את דברי הרה"ק מסאטמר? זו לא צורת דיון נורמלית.

אתה צודק, ויש''כ שהערת לי.
על ידי ניים ושכיב
ה' פברואר 20, 2014 10:22 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מותר לגור בחו"ל?, מלחמה בזה"ז, יחס גדו"י למדינה,התעמלות
תגובות: 528
צפיות: 85181

Re: האם מותר לגור בחו"ל; מלחמה בזמן הזה; יחס גדולי ישראל למד

הבעיה היא שכתב זאת להדיא על החלוצים החילוניים. זו היתה כוונת שאלתי, ותירוצך אינו מתקבל על ליבי. אבל היות ומקובלנו שהיה אחד מגדולי הדור (וגם הגרי''מ), בודאי עמקו דברים אלו, ואך קוצר המשיג יש כאן. אי אפשר לדון בצורה נורמלית על דברי הראי"ה בלי לכתוב בכל הודעה שהוא היה אחד מגדולי הדור? כפי שכתבתי ...
על ידי ניים ושכיב
ה' פברואר 20, 2014 10:09 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62840

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

אני רואה מתגובת הרב יו''ד שלא כתבתי ברור, ואשתדל להבהיר:
לענ''ד הוא לא אוסר בגלל שמדובר בחשמל, ואין לאיסור שום קשר לזה שעושים עמו את כל מלאכת ששת ימי המעשה.
הוא אוסר כי הוא מחדש שבונה הוא איחוד לצורך שימוש, כשהפירוק יגרום לחוסר שימוש.
על ידי ניים ושכיב
ה' פברואר 20, 2014 10:02 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מותר לגור בחו"ל?, מלחמה בזה"ז, יחס גדו"י למדינה,התעמלות
תגובות: 528
צפיות: 85181

Re: האם מותר לגור בחו"ל; מלחמה בזמן הזה; יחס גדולי ישראל למד

נמצא שדברי הראי"ה אמורים באדם השואף להגיע לנבואה, ו/או עושה כן מתוך קדושת הנפש והנשמה. אך על קבוצות ספורט ועל המתעמלים סתם לשם הנאה יש להטיל סנקציות פליליות. הבעיה היא שכתב זאת להדיא על החלוצים החילוניים. אבל הוא ז''ל לשיטתו, וביאר זאת גם הגרי''מ חרל"פ שם, שיש חלק של קדושה בנפש הישראלי שה...
על ידי ניים ושכיב
ה' פברואר 20, 2014 12:51 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מותר לגור בחו"ל?, מלחמה בזה"ז, יחס גדו"י למדינה,התעמלות
תגובות: 528
צפיות: 85181

Re: האם מותר לגור בחו"ל; מלחמה בזמן הזה; יחס גדולי ישראל למד

יש''כ.
לתועלת מי שלא קרא, אנסה לסכם:
רבינו הגהמ''ח משתעי בלישנא דחכמתא כדרכו, וקוטב דבריו שההתעמלות היא הכנה לנבואה, שאינה שורה אלא על וכו' גיבור וכו' (עמ' 12 מעמ' הקובץ). ובודאי עמקו דברים אלו.
(תיקונים והערות יתקבלו בברכה).
על ידי ניים ושכיב
ד' פברואר 19, 2014 10:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62840

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

אני מתכבד בזאת להציע לפני רבותי פירוש (מחודש?) לדברי החזו''א: יסוד האיסור אינו משום החשמל, אלא משום חידוש של החזו''א בהלכות בונה. דהנה התוקע חלקי כלי זה בזה חייב משום בונה או מכה בפטיש. והחזו''א מבאר דענינו של בנין הוא כאשר מחברים שני דברים חלקיים לצורה אחת שלימה. כאשר החיבור הוא לצורך שימוש והפירוק...
על ידי ניים ושכיב
ד' פברואר 19, 2014 9:04 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מותר לגור בחו"ל?, מלחמה בזה"ז, יחס גדו"י למדינה,התעמלות
תגובות: 528
צפיות: 85181

Re: האם מותר לגור בחו"ל; מלחמה בזמן הזה; יחס גדולי ישראל למד

אגב, דברי הראי''ה הנ''ל בענין התעמלות עוררו סערה בשעתו, כפי שהזכירו כאן:
viewtopic.php?f=17&t=16680&p=157489
על ידי ניים ושכיב
ד' פברואר 19, 2014 8:44 am
פורום: דרישת ציון
נושא: מותר לגור בחו"ל?, מלחמה בזה"ז, יחס גדו"י למדינה,התעמלות
תגובות: 528
צפיות: 85181

Re: האם מותר לגור בחו"ל; מלחמה בזמן הזה; יחס גדולי ישראל למד

בחובת הללבות מבואר שהשכל והגוף הם ניגודים כך שתוספת כוח לאחד מחלישה את השני. לפי דברי מרן הראי"ה כל זה בגלות- שם האדמה טמאה והחומר כולו נפגם, אבל בא"י אשר לא גושמה ביום זעם גם בשר ישראל הוא קודש וניתן להעלותו למדרגת התיקון (כמו אדה"ר לפני החטא)- יחד עם העילוי הנשמתי. ויעויין בהרחבה ב...
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 16, 2014 3:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדרשים חלוקים
תגובות: 13
צפיות: 3042

Re: מדרשים חלוקים

מש''כ הרמב''ן שמי שלא יאמין למדרש לא יזיק, לכאו' פשיטא שהוא לדחות את המינים בקש כדברי הרב עליאסבערג שהביא המגיה שם.
והראיות שהביא המגיה נגדו כולן ק''ק, וכי מפני שחז''ל אמרו מדעתם מי שלא יאמין לא יזיק? ועוד, הלא גם בהלכה אמרו הרבה מסברא.

אגב, מי המגיה? (הרב שעוועל?)
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 16, 2014 1:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: מדרשים חלוקים
תגובות: 13
צפיות: 3042

Re: מדרשים חלוקים

לא ראיתי את הרמב''ן בספר הויכוח, אבל נלענ''ד שאפשר לומר: א. שלפעמים שני הדברים יכולים להיות אמת, כבגיטין שם. ב. שעיקר כוונת חז''ל בדברים אלו, היא לא ללמד אותנו את העובדות שהיו, אלא את דברי התורה היוצאים מהן. ודברי התורה הללו, שהסכימה עליהם דעת חז''ל, ודאי שהם אמת. וגם אם תגיד משהו אחר, יהא רעוא דתימ...
על ידי ניים ושכיב
א' פברואר 16, 2014 1:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: ריבית לאברכים בבנק
תגובות: 26
צפיות: 8342

Re: ריבית לאברכים בבנק

יש"כ!
על ידי ניים ושכיב
ש' פברואר 15, 2014 10:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדרשים חלוקים
תגובות: 13
צפיות: 3042

Re: מדרשים חלוקים

והרי גם על זה נאמר אלו ואלו דא''ח בגיטין ו: גבי פלגש בגבעה.
וגם בהלכה מצאנו לפעמים מסורות חלוקות, כגון תרי תנאי אליבא דחד.
על ידי ניים ושכיב
ש' פברואר 15, 2014 10:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדרשים חלוקים
תגובות: 13
צפיות: 3042

Re: מדרשים חלוקים

אוהב אוצר כתב:כיצד אני יכול בשיעור של פרשת שבוע לאנשי 'קירוב' להסביר להם כיצד ואיך ומדוע יש מצב של מדרשים חלוקים.

למה זה שונה מכל המחלוקות שבתורה?
על ידי ניים ושכיב
ו' פברואר 14, 2014 4:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ריבית לאברכים בבנק
תגובות: 26
צפיות: 8342

Re: ריבית לאברכים בבנק

נשמע טוב. ואבאר: את הקושיה הקשיתי מלשון הקצוש''ע סו,י: "שטר עיסקא לא מהני להתיר, אלא אם האמת כן הוא שהוא נוטל את המעות לעשות בו איזה עסק, אבל אם אינו נוטל את המעות לצורך עסק, אלא לפרוע איזה חוב וכדומה, אז לא מהני שטר עיסקא כיון שהוא שקר". ולפי''ז אם הוא לא לווה ע''מ לממש את עליית הערך ולחל...
על ידי ניים ושכיב
ד' פברואר 12, 2014 9:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: ריבית לאברכים בבנק
תגובות: 26
צפיות: 8342

Re: ריבית לאברכים בבנק

עתה הועלה דבר הלכה החדש, ולא הסבירו למה מותר לקחת משכנתא.
באמת יש דין ללוות ע''מ להשכיר או לפתוח עסק בבית?
על ידי ניים ושכיב
ד' פברואר 12, 2014 1:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תרגום על הש"ס שאין רוח חכמים נוחה ממנו
תגובות: 63
צפיות: 16293

Re: תרגום על הש"ס שאין רוח חכמים נוחה ממנו

אני לא רואה סיבה לזלזל בכישורי המניפולציה של העסקנים המקורבים לגדולי הדור (ולא חייבים להאשים דוקא את הנכדים). מה גם שכאן לא מדובר באיזו מניפולציה מסובכת. בודאי שיתכן שהוא היה צריך להשתמש בביאור שלהם, למרות שהוא היה תל תלפיות שכל הדור פנה אליו לשמוע דבר ה' זו הלכה. יתכן גם שהוא השתמש בהערות שלהם, למר...
על ידי ניים ושכיב
ג' פברואר 11, 2014 11:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תרגום על הש"ס שאין רוח חכמים נוחה ממנו
תגובות: 63
צפיות: 16293

Re: תרגום על הש"ס שאין רוח חכמים נוחה ממנו

וכאן המקום להזכיר כי מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל בעשור האחרון לחייו היה לומד הרבה בש"ס מבואר מהד' שוטנשטיין וקצת במהד' מתיבתא, שמעתי בשעת חולשתו היה מעיין בהם, או שהשתמש רק בהערות המרחיבות שלהם ולא בביאור עצמו, ואלו ניצבו לראווה תמיד על שולחנו ונראים בכל תמונה מהחדר באותה תקופה. וכבר היה ...
על ידי ניים ושכיב
ג' פברואר 11, 2014 10:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לתולדות הצמדת ברכת שלי["]ט["א]
תגובות: 10
צפיות: 3638

Re: לתולדות הצמדת ברכת שלי["]ט["א]

צודק, זה לא מסביר את החודש.
מאי היה באייר-סיון, וצ''ע.
על ידי ניים ושכיב
ג' פברואר 11, 2014 10:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לתולדות הצמדת ברכת שלי["]ט["א]
תגובות: 10
צפיות: 3638

Re: לתולדות הצמדת ברכת שלי["]ט["א]

בדקתי בתוכנת קלוח:
יא שבט רמ חל ביום א' ובלעז 23 בינואר 1480
יא שבט רח חל ביום ה' ובלעז 18 בינואר 1448.

המפענח פענח בטעות רח, אבל מהשוואה לשאר המכתב, וגם מהיום בשבוע, רואים שצ''ל רמ.
על ידי ניים ושכיב
ג' פברואר 11, 2014 9:26 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור למימרא בשם החיד"א האדם בוחר את נסיונתיו
תגובות: 16
צפיות: 7116

Re: מקור למימרא בשם החיד"א האדם בוחר את נסיונתיו

ראיתי פעם עוד הסבר בשם הח''ח או באחד מספריו, כגון שנפטר אדם עשיר ועלה לב''ד של מעלה, וגזרו עליו שירד שוב לעוה''ז בגלגול ויתקן את אשר עיוות. אמר העשיר, כלום חטאתי אלא בגלל עשרי הרב שהטרידני מלעסוק בעבודת הבורא, והמשיכני בתענוגי העוה''ז ללכת אחר יצרי. עתה אני מבקש להיות עני, ואז אהיה תמיד מצפה לרחמי ה...
על ידי ניים ושכיב
ב' פברואר 03, 2014 12:23 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: גדולי עולם שבעבר עבדו
תגובות: 100
צפיות: 19456

Re: גדולי עולם שבעבר עבדו

וגם את רבן יוחנן בן זכאי ורבי עקיבא ורבי אליעזר בן הורקנוס

עבור לחיפוש מתקדם