מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 9 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי נדב
ה' יוני 05, 2014 1:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: על אמונת חב"ד
תגובות: 75
צפיות: 20766

Re: על אמונת חב"ד

אם הבנתי נכון, מותר להוסיף לפנתאון היהודי אלהים אחרים, רק אסור לומר שהם עצמות ומהות האלוה הראשון משום בעיה של הגשמה, כמובן איש חבד"י יוכל לומר להפך, שיותר טוב לומר על הצדיקים שהם עצמות ומהות מלובש בגוף ובשר מאשר להוסיף ליהדות עוד אלהים אחרים נוספים על האלוה הראשון שהוציא אותנו ממצרים.
על ידי נדב
ה' יוני 05, 2014 9:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: על אמונת חב"ד
תגובות: 75
צפיות: 20766

על אמונת חב"ד

מה ההבדל בין הגמ' האומרת שקרא הקב"ה ליעקב אל לבין אמונת חב"ד?
מה ההבדל בין הגמ' האומרת אי בעו צדיקי ברו עלמא שנאמר עוונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלהיכם לאמונת חב"ד?
על ידי נדב
ה' אפריל 10, 2014 9:17 pm
פורום: פסח
נושא: נתחמץ על ידי דבר אחר
תגובות: 1
צפיות: 1308

נתחמץ על ידי דבר אחר

האם עוגות שעושים בפסח מקמח מצה עם אבקת אפיה נקרא נתחמץ על ידי דבר אחר שחייבים עליו כרת?
על ידי נדב
ו' מרץ 21, 2014 4:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אין טומאה עושה כיוצא בה
תגובות: 0
צפיות: 1105

אין טומאה עושה כיוצא בה

הגמ' (פסחים דף יח) אומרת: יטמא דרישא, - לטמא טומאת משקין, יטמא דסיפא - לטמא טומאת אוכלין. - ואימא לטמא את הכלים! - ולאו קל וחומר הוא? ומה כלי שמטמא משקה - אין מטמא כלי, משקין הבאין מחמת כלי - אינו דין שלא יטמאו את הכלים? נשאלת השאלה: אולי מה שאין כלי מטמא כלי הוא על פי הכלל שאין טומאה עושה כיוצא בה ...
על ידי נדב
ו' מרץ 14, 2014 12:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פשוטה של משנה
תגובות: 280
צפיות: 79919

Re: פשוטה של משנה

ראיתי פעם באיזה ספר (לא זוכר כעת היכן) שריש לקיש התכוין לומר שהגירסא הקדומה במשנה "ודאשתמש בתנא חלף" (כי גם לפני שרבי כתב את המשנה היו התלמידים כותבים את המשניות לעצמם במן מגילות סתרים, ויתכן חילוף ושינוי נוסחאות בין נ' לג',) וכמובן ריש לקיש מסתייע מהמעשה של רבי טרפון. א"כ לפי זה פירו...
על ידי נדב
ו' מרץ 14, 2014 11:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה זה חלב הכסלים
תגובות: 2
צפיות: 2128

מה זה חלב הכסלים

מה זה "חלב הכסלים"? האם הוא מקיף את כל המתניים של הבהמה (כמו שנראה בחולין דף צג ובשיחת חולין שם), מה הוא קשור לחלב הכליות, כי בתורה קצת נראה שחלב אחד הוא שעל הכליות ושעל הכסלים, כי כתוב החלב אשר עליהם אשר על הכסלים, וגם בקצת קרבנות לא הוזכר חלב הכסלים בפני עצמו בכלל, דהיינו בקרבנות המילואי...
על ידי נדב
ג' פברואר 18, 2014 2:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קשר הציצית לפי הרמב"ם והתימנים
תגובות: 18
צפיות: 8280

Re: קשר הציצית לפי הרמב"ם והתימנים

ולשאלתך בדעת שאר הפוסקים, הם לא מסכימים לפירוש התימני בדעת הרמב"ם, ובודאי שלא הסכימו כן להלכה, תלמד היטב טור שו"ע ונו"כ בסימן יא סעיף יד, ותראה אם סברו כן מעיקר הדין, או פסקו כן משום שלא רצו לשנות את המנהג או משום שאינם בקיאים לקשור כמו התימנים. אני שואל, הפוסקים האלו הזכירו את הכריכ...
על ידי נדב
ג' פברואר 18, 2014 8:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: קשר הציצית לפי הרמב"ם והתימנים
תגובות: 18
צפיות: 8280

Re: קשר הציצית לפי הרמב"ם והתימנים

התימנים מפרשים מה שכתוב ברמב"ם וקושר, לא שקושר ארבע חוטים על ארבע חוטים כמו שכתוב בשו"ע. אלא שעצם החוליה קושרת את עצמה, כי החוט הכורך אינו כורך כריכה פשוטה כמנהג האשכנזים או כמנהג הספרדים, אלא כריכה שעשויה באיזה מעשה אומנות ומחזיקה את עצמה. וזה נראה לי גם הפשט הנכון ברמב"ם, כי הקשר הע...
על ידי נדב
ב' פברואר 17, 2014 9:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: קשר הציצית לפי הרמב"ם והתימנים
תגובות: 18
צפיות: 8280

קשר הציצית לפי הרמב"ם והתימנים

ברמב"ם (פ"א מהל' ציצית הלכה ז) לא מוזכר הקשר בציצית. ראיתי בפסקי מהרי"ץ בהערה שהתימנים נוהגים לעשות קשר כפול כמו שכתוב בשו"ע, לכל הפחות בין הבגד לבין כל החוליות. אבל בתכלאל לא מוזכר קשר זה.
האם אפשר שלפי ההלכה יספיקו החוליות בעצמם במקום קשר כיון שהם עשויות באופן המחזיק את עצמו

עבור לחיפוש מתקדם