פורום אוצר החכמה

לא הבנתי איזה הוא אירוע משמח ששייך לפורים מכל ה-3 שהזכרת גם אם זהו אירוע חשוב אינו שייך לעם ישראל בכותרת האשכול לא הוזכרו המילים "משמח" או "עם ישראל" אלא אירוע חשוב. לענין, כתבתי תשובה מעין השאלה. פשוט לא הבנתי מה הענין באשכול הזה. לא הבנתי את ההבדל בין ההיסטוריה היהודית לעם ישר...

דגע כמימריה בשעת נץ החמה ?

רציתי לברר מהבחינה ההלכתית, מהו ההיתר שעל פיו נוהגים מאות אלפים יראים ושלמים להתגורר מחוץ לתחומי הקו הירוק בערי התורה מודיעין עילית ביתר עילית ושכונות רמות ורמת שלמה וכו'
ומה עם איסור מרידה באומות הנזכר בסוף כתובות

איש.dot כתב:הטבח במערת המכפלה שבוצע ע"י ברוך גולדשטיין.
אגב, זהו גם היא"צ של ברוך גולדשטיין.

ואם גם שושן פורים נחשב, אז בשנת תרע"ו פרסם אלברט איינשטיין את תורת היחסות הכללית שלו, ביום ט"ו אדר (ב').

גם אם זהו אירוע חשוב אינו שייך לעם ישראל

הוא היה חבדי ???

קטינא דארעא כתב:וחד אמר הגיעני כזנב הלטאה בדקו אחריו ומצאו בו שחץ פסול [פסחים ג' ב']
.

קטינא חריך רישא
לא עיינת בדברי רש"י שם שפירש שביזה את הקדשים להמשיל אותם לזנב הלטאה, משא"כ דרך ענוה והכנעה אני נוקט וכך יאה לי להמשיל את עצמי.
לך יש תלמידים ויש חבורה, ואני סך הכל זנב הלטאה קטן פעוט ומסכן.

שמעתי שיש חכם בדור הקודם שהורה שאשה בזמן הזה לא קובעת וסת לקולא כיון שאין דרך נשים דידן לקבוע וא"כ מה שראתה ג"פ באותו יום אקראי בעלמא הוא הוראה תמוהה היא ורציתי לדעת את מקורה גם דעתי נוטה דאין כיום טעם כלל לכל דיני וסתות, ברם אפשר שאחרי שנקבעה ההלכה, א"א לשנותה, והרבה יש להאריך בזה ל...

ראיתי להגרמ"מ קארפ שהתקיף דברים אלו בספרו משמרת הטהרה מישהו אמר לי שזהו חכם מחכמי העדה החרדית טרחתי וחפשתי והשגתי את משמרת הטהרה המדובר, וראיתי שמביא בפרק ט' הערה 96 הוראה אחרת ואולי לזה נתכוין רבינו קטינא נר"ו, דבזמן הזה אשה לא קובעת שעה מסוימת לראיה ולכן לא אמרינן את וסת השעות המבואר בס...

א] וסת הסירוג גם הוא לא ראיה חודשית ואעפ"כ קבעה ?
ב] אם כן בשור המועד יש לקבוע מועדות ליגח פעם בשנה ?

השאלה היתה למה דוקא מריה דאברהם ולא ריבונו של עולם או קודשא בריך הוא או רחמנא ושאר כינויים

הצעיר כתב:

קטינא דארעא כתב:למה לא מגיבים
נפגעתי

ב 24 דקות שבין 8:50 ל 9:14 הייתי בדיוק במקוה ולכן לא ראיתי את ההודעה
אני באמת מאוד מתנצל שנפגעת.
אני מקוה שתצליח לסלוח לי

ואגב, מזל טוב על שינוי שם הניק.

איך קראו לו קודם ?

אוצר החכמה כתב:

ממילא כמו שתלמיד שלא הגיע להוראה והורה כשהוא שתוי אינו עובר כך גם זה

מה המקור לזה? ברמ"א כתוב ויזהר כל אדם שלא יורה שתוי יין

עיינתי בחינוך במצות שתויי יין והוא עצמו כתב שעוברת על זה אשה חכמה הראויה להורות