מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 193 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי הרועה
ש' דצמבר 06, 2014 9:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמונות ודעות בשולחן ערוך
תגובות: 21
צפיות: 7767

Re: אמונות ודעות בשולחן ערוך

איזה מרכיב ב"אכמ"ל" אינו מובן, שאתה מבקש הבהרות ממי שלדעתו אכמ"ל?
על ידי הרועה
ו' דצמבר 05, 2014 2:24 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: ספר דת הציונות
תגובות: 19
צפיות: 8355

Re: ספר דת הציונות

לא קראתי את הספר "דת הציונות" ואינני יודע מה מיוחד בו ומה יש בו יותר מכל קודמיו (מעבר לטעם רע ולשון משתלחת). רק זאת אוכל לומר בוודאות: "דת הקנאות" אינה פחות בעייתית מ"דת הציונות" ולכוהני הדת הקנאית יש קופה של שרצים לא קטנה מכוהני הדת הציונית.
על ידי הרועה
ו' דצמבר 05, 2014 11:53 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמונות ודעות בשולחן ערוך
תגובות: 21
צפיות: 7767

Re: אמונות ודעות בשולחן ערוך

גם כוונת השמות שבסימן ה' מבטאת, לפחות בניסוחה, תפיסה תיאולוגית מסוימת תודה. אולי גם או"ח שז, טז: מליצות ומשלים של שיחת חולין ודברי חשק כגון ספר עמנואל וכן ספרי מלחמות אסור לקרות בהם בשבת ואף בחול אסור משום מושב לצים ועובר משום אל תפנו אל האלילים לא תפנו אל מדעתכם ובדברי חשק איכא תו משום מגרה י...
על ידי הרועה
ו' דצמבר 05, 2014 12:21 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמונות ודעות בשולחן ערוך
תגובות: 21
צפיות: 7767

Re: אמונות ודעות בשולחן ערוך

תודה לכל המשיבים. שכמ"ה.
מה שנכון נכון כתב:בסימן כה הוא ענין הלכתי לכמה פוסקים [וי"א שמעכב], ומאותו טעם כ"ה בסימן ח ס"ח ובסימן תרכה.

אכן עניין הלכתי, אבל היא מבליעה במפורש תפיסה תאולוגית (שאינה מוסכמת על כל הראשונים ואכמ"ל).
על ידי הרועה
ה' דצמבר 04, 2014 11:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמונות ודעות בשולחן ערוך
תגובות: 21
צפיות: 7767

Re: אמונות ודעות בשולחן ערוך

שברי לוחות כתב:סימן רכב סעיף ג

זו כבר דוגמה טובה. תודה. הנה לשונה:
חייב אדם לברך על הרעה בדעת שלמה ובנפש חפצה כדרך שמברך בשמחה על הטובה כי הרעה לעובדי השם היא שמחתם וטובתם כיון שמקבל מאהבה מה שגזר עליו השם נמצא שבקבלת רעה זו הוא עובד את השם שהיא שמחה לו:
על ידי הרועה
ה' דצמבר 04, 2014 11:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמונות ודעות בשולחן ערוך
תגובות: 21
צפיות: 7767

Re: אמונות ודעות בשולחן ערוך

שברי לוחות כתב:סימן א , סימן רלא

מחולת המחנים כתב:או"ח סי' קנ"ה-קנ"ו.

אלה אכן הדוגמאות המפורסמות, אבל הן עוסקות בהנהגות מוסריות (בסי' א הוא רק ברמ"א ולא במחבר גופו) ולא בתפיסות של אמונות ודעות במובן החמור (היינו תפיסות תאולוגיות). אשמח לדוגמאות נוספות.
על ידי הרועה
ה' דצמבר 04, 2014 10:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמונות ודעות בשולחן ערוך
תגובות: 21
צפיות: 7767

אמונות ודעות בשולחן ערוך

בשו"ע ממעט לעסוק באמונות ודעות, אלא בתמצית ההלכה בלבד. זכור לי רק מקרה אחד בו הוא מייחד את הדיבור לתפיסת עולם יהודית - בכוונה הרצויה בשעת הנחת תפילין (או"ח כה, ה): יכוון בהנחתם שציוונו הקב"ה להניח ארבע פרשיות אלו שיש בהם ייחוד שמו ויציאת מצרים, על הזרוע כנגד הלב, ועל הראש כנגד המוח, כ...
על ידי הרועה
ג' דצמבר 02, 2014 12:05 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מונסיור (מר) שושני - איש מסתורין
תגובות: 562
צפיות: 226736

Re: מונסיור (מר) שושני - איש מסתורין

כמדומה שאלי ויזל מתאר שהוא התקרב ליהדות בזכות שושני.
על ידי הרועה
ב' דצמבר 01, 2014 8:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עץ הדעת מניין שממית
תגובות: 1
צפיות: 1017

עץ הדעת מניין שממית

כתב אחד מהאחרונים:
עץ הדעת היה מצד הטבע ממית מי שאוכל אותו.

ידועים האומרים שחוה היתה סבורה שעץ הדעת ממית, אך השאלה היא לא מה חוה היתה סבורה, אלא איפה באמת כתוב שעץ הדעת מצד הטבע היה ממית האוכלו.
על ידי הרועה
ב' דצמבר 01, 2014 2:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר ללכת לפסיכולוגים?יחס התורה לרופאי הנפש והגוף
תגובות: 249
צפיות: 38983

Re: האם מותר ללכת לפסיכולוגים?יחס התורה לרופאי הנפש והגוף

משולש כתב:
תוכן כתב:בפירוש יזיק! ללא שום ספק שבעולם! תרופות שמשחקות עם ההורמונים שבראש, הן מעצם טבען מזיקות.

אתה מתכוין על מי שלא צריך את התרופות.

הוא מתכוון גם למי שצריך, שגם לו התרופות מזיקות, אבל החישוב הוא שעדיף היזק זה מאשר המצב הטבעי.
על ידי הרועה
א' נובמבר 30, 2014 10:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחברו של ספר ארחות צדיקים מיהו .?
תגובות: 40
צפיות: 17344

Re: מחברו של ספר ארחות צדיקים מיהו .?

וכאן המקום לציין לשני חידושים הלכתיים המופיעים בספר ארחות צדיקים בשער החניפות, א' שמותר להחניף לבעל חובו שלא ילחצנו. וצ"ב היאך אין בזה משום ריבית, וכבר העיר בזה הפני מנחם בגליונותיו. ב' שתלמיד מותר להחניף לרבו, ודן בזה בשו"ת משנה הלכות ח"י סי' קנז. חשוב יותר החידוש שיש להחניף לרשעים:...
על ידי הרועה
א' נובמבר 30, 2014 9:01 pm
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: גבעת שאול לר' שאול מורטירה
תגובות: 1
צפיות: 1285

גבעת שאול לר' שאול מורטירה

במקום דף 37 מדפי האוצר (דף 55 במקורי) השתרבב (בטעות?) עמוד מספר "הערות התמימים ואנ"ש".
על ידי הרועה
א' נובמבר 30, 2014 4:53 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: חיפוש מקור ווארט בשם הגר"א - משנה לעומת ברייתא
תגובות: 3
צפיות: 1295

חיפוש מקור ווארט בשם הגר"א - משנה לעומת ברייתא

בספר בן אברהם (נדפס תקצ"ג) על אדר"נ פרק ג: ויתיישב יותר לפי זה, ועל דרך ששמעתי בשם הגר"א על הברייתא [שבת יב, ב] לא יקרא לאור הנר שמא יטה, אמר רבי ישמעאל בן אלישע אני אקרא ולא אטה, פעם אחת קרא ובקש להטות, אמר כמה גדולים דברי חכמים שאמרו לא יקרא לאור הנר. ואמר דהכי פירושו, דבאמת במשנה [...
על ידי הרועה
ו' נובמבר 28, 2014 11:58 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון רבי שלמה שמחה לוין זצ"ל
תגובות: 174
צפיות: 58858

Re: הגאון רבי שלמה שמחה לוין זצ"ל

תוכן כתב:
אברהם כתב:הוא היה אומר, בשם אביו הצדיק זצ"ל, מהו שרגילים האומר לברך אחר הנפטר 'שיזכה לגן-עדן מואר' (הוא אמר זאת באידיש כמובן, אך אינני זוכר איך הביטוי המקורי),


ער זאל זוכה זיין צו א ליכטיגע גן עדן.

יש לומר: א ליכטיגן או א ליכטיגער.
על ידי הרועה
ו' נובמבר 28, 2014 8:02 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: עליה להר הבית
תגובות: 714
צפיות: 131583

Re: עליה להר הבית

אלי כהן יקר, אני מוצא מקום לברכך פעמיים במזל טוב: א. על מידת סבלנותך המרובה המזכירה את רב פרידא והלל הזקן גם יחד; ב. על זכייתך בלוטו. אמנם התנהגותך נראית תמוהה למדי, שכן מצאת להתווכח על שטות כלשהי עם טיפוס שמגלה עקשנות בלתי רגילה וגם בעינויים קשים הוא מסרב להכיר בהבחנה הפשוטה בין משהו חסר סבירות למש...
על ידי הרועה
ו' נובמבר 28, 2014 1:08 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: חיפוש מקור/ הרמב"ם ידע מחכמת הקבלה?
תגובות: 14
צפיות: 4862

Re: חיפוש מקור/ הרמב"ם ידע מחכמת הקבלה?

יחס החסידות למורה נבוכים:
viewtopic.php?f=7&t=2895
על ידי הרועה
ה' נובמבר 27, 2014 9:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעוז והדר החליפו את מנדלסון ברמב"ן
תגובות: 10
צפיות: 2682

Re: בעוז והדר החליפו את מנדלסון ברמב"ן

אכן אם הוא היה מביא מכל הראשונים והאחרונים ודבריו היו מלאים בציטוטים לרש"י וראב"ע ורד"ק ותשבי וכדומה לא היה זה כ"כ חמור אם היה מציין גם לרמבמ"ן, אבל כשהספר היחיד שהוא מציין אליו זה רמבמ"ן זה בהחלט בעיה. הטענה נשמעת לי תמוהה. למה בזה שהוא לא מצטט אחרים האזכור של מנדלסון...
על ידי הרועה
ה' נובמבר 27, 2014 2:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השמטת מעליות שבת בספר "ארחות שבת" במהדורה החדשה
תגובות: 43
צפיות: 15841

Re: השמטת מעליות שבת בספר "ארחות שבת" במהדורה החדשה

כשרות כתב:למעשה בירושלים יש כבר בניינים חדשים באיזורים חרדיים מובהקים כסורוצקין בהם יש מעליות שבת

הבניינים הגבוהים (בני עשר קומות) ברחוב סורוצקין בירושלים נבנו לפני כמעט ארבעים שנה (ע"י זלמן זוננפלד ז"ל).
על ידי הרועה
ה' נובמבר 27, 2014 1:36 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מונסיור (מר) שושני - איש מסתורין
תגובות: 562
צפיות: 226736

Re: מונסיור (מר) שושני - איש מסתורין

עוד בעניין שושני: מצאתי שכתוב בעניינו כמה עמודים בספר הנפלא על הג"ר מרדכי פרגמנסקי זצ"ל מאת הרב ביטון בעריכת הרב דב אליאך, ירושלים תשע"ג. יש שם כמה אי דיוקים, למשל ידוע ששושני מעולם לא קיבל שום משרה לא של מדריך ולא של מורה וכד', אבל הסיפור מעניין מאוד. הק' יואל מרתק. אגב, בוויקיפדיה ...
על ידי הרועה
ה' נובמבר 27, 2014 12:21 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השמטת מעליות שבת בספר "ארחות שבת" במהדורה החדשה
תגובות: 43
צפיות: 15841

Re: השמטת מעליות שבת בספר "ארחות שבת" במהדורה החדשה

הפלא ופלא על הנזעקים. גלוי וידוע וברור שישנן "הלכות מגזריות" שאין בכוח שום הגיון בעולם להזיזן ממקומן. כך אין דייני העדה החרדית יכולים לפסוק ולהכריע כרצונם בנוגע להצבעה בבחירות או חבישת פאה נכרית, כך אין דייני בני ברק רשאים לפסוק כרצונם בנוגע לפירות שביעית וחשמל בשבת, כך אין דייני הרבנות רש...
על ידי הרועה
ה' נובמבר 27, 2014 12:16 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: האדמו"ר הציוני - מי מכיר?
תגובות: 160
צפיות: 68754

Re: האדמו"ר הציוני - מי מכיר?

הולך בטל כתב:מישהו יכול להעלות תמונות של האדמו"ר בשלל המלבושים הנ"ל. (סרוג/ טיש בשבת/ טיש בחול/)

http://www.bhol.co.il/article_old.aspx?id=75183
על ידי הרועה
ד' נובמבר 26, 2014 11:10 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מנהג הישמעלים להדליק נרות בקברים - חיפוש מקור
תגובות: 8
צפיות: 2319

Re: מנהג הישמעלים להדליק נרות בקברים - חיפוש מקור

שברי לוחות כתב:לא הרבה מאד לפני זה, בדוק ותמצא
דרך אגב יש מקור למנהג השיריים מהירושלמי שרבי יוחנן היה אוכל השיריים מהסעודה של קידוש החודש

לפי דבריך מנהג הדלקת הנרות בקברים הוא לפחות מזמן בית ראשון.
שמא תגלה לנו את המקורות במקום לשלוח לבדוק בחורין ובסדקים עד היכן שיד כהה מגעת.
על ידי הרועה
ד' נובמבר 26, 2014 10:58 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מנהג הישמעלים להדליק נרות בקברים - חיפוש מקור
תגובות: 8
צפיות: 2319

Re: מנהג הישמעלים להדליק נרות בקברים - חיפוש מקור

שברי לוחות כתב:יש הרבה בספרי המסעות וכו' תיאורים שהישמעאלים היו מדליקים נרות על הקברים (של גדולי ישראל) אבל לא שמקור המנהג הוא מהם, והוא מנהג ישן מאד אצל כלל ישראל.

מן הסתם ימיו כימי המנהג הישן מאוד של אכילת שיריים.
על ידי הרועה
ד' נובמבר 26, 2014 12:34 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: עליה להר הבית
תגובות: 714
צפיות: 131583

Re: עליה להר הבית

לשון בית דין אינה מוכיחה כלום. ראה ברמב"ם סנהדרין ד,א ובהקדמתו למשנה תורה ועוד. לא הבנתי מה אני אמור למצוא ברמב"ם שם. האם הוא כותב הסבר למה מצאה התוספתא לנכון להוסיף בברייתא הנ"ל את המרכיב "בית דינו", באופן שמשנה בבירור את המשמעות באמצע המאמר? (שהרי תחילת המאמר עוסק בשופטים...
על ידי הרועה
ד' נובמבר 26, 2014 12:21 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: עליה להר הבית
תגובות: 714
צפיות: 131583

Re: עליה להר הבית

איננו מכירים את בית דינו של שמואל ואת בית דינו של יפתח, ומאין הפשיטות שאלו קלים ואלו חמורים. ואם משום שגופא בתר רישא גריר חזר הדין. אנו מכירים את בית דינו של שמואל, עי' יבמות עז, א. ולגופו של עניין, ברור כי כל עצם הוספת מרכיב "בית הדין" במאמר ההוא (שפותח גם לפי גירסת התוספתא: "שקל הכ...
על ידי הרועה
ד' נובמבר 26, 2014 12:09 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: עליה להר הבית
תגובות: 714
צפיות: 131583

Re: עליה להר הבית

כל הנדון שם בתלמוד הוא על הכרעות הלכתיות כקדוש החודש. וז"ל התוספתא ר"ה א,יח. שקל הכת' שלשה קלי עולם בין שלשה גדולי עולם ללמדך שבית דינו של ירובעל גדול לפני המקום כבית דינו של משה ובית דינו של יפתח גדול לפני המקום כבית דינו של שמואל להודיעך שכל מי שנתמנה פרנס על הצבור אפי' קל שבקלים שקול כ...
על ידי הרועה
ג' נובמבר 25, 2014 11:59 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: עליה להר הבית
תגובות: 714
צפיות: 131583

Re: עליה להר הבית

הבנת נכונה את טענתי.
לאור הביקורת של חז"ל במספר מקומות על יפתח איננו יכולים להבין אחרת את המאמר הנזכר. והסיפא של אותו מאמר עצמו מלמדת:
ר"ה כה, ב כתב:יפתח בדורו כשמואל בדורו, ללמדך שאפילו קל שבקלין ונתמנה פרנס על הצבור הרי הוא כאביר שבאבירים.
על ידי הרועה
ג' נובמבר 25, 2014 11:47 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: עליה להר הבית
תגובות: 714
צפיות: 131583

Re: עליה להר הבית

פסוק מפורש הוא בשופטים יב, ז: "וישפוט יפתח את ישראל שש שנים". והוא אשר אמרתי - בדורו היה מצווה לשמוע בקולו.
אבל על בית דינו של יפתח ועל הלכותיו מי שמע?
על ידי הרועה
ג' נובמבר 25, 2014 11:16 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: עליה להר הבית
תגובות: 714
צפיות: 131583

Re: עליה להר הבית

לא רק לשולחן ערוך אנחנו מחוייבים אלא בכל דור ודור התורה נתנה סמכות לחכמי הדור לקבוע את ההלכות. יפתח בדורו כשמואל בדורו . הערה שולית לגבי השימוש - הרווח מאוד - בביטוי הנזכר: חכמים זכרם לברכה לא חשבו לרגע שיפתח היה תלמיד חכם כלשהו. מעולם לא ניתנה לו הסמכות לקבוע הלכות. הוא היה בור, וכנראה גרוע מכך. ע...
על ידי הרועה
ג' נובמבר 25, 2014 8:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הב"ח בשם הזוה"ק : "מי שמניח תפילין בתפילת מוסף חייב מיתה"
תגובות: 9
צפיות: 3417

Re: הב"ח בשם הזוה"ק : "מי שמניח תפילין בתפילת מוסף חייב מיתה

מקור הדברים הוא בהגהות מהרש"ל על הטור שם, וראה עטרת זקנים שם סעי' יג שהביא זה בשם זוהר בפ' פנחס.
על ידי הרועה
ג' נובמבר 25, 2014 7:37 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור לביטוי שת"ח הם "לב האומה"
תגובות: 26
צפיות: 9762

Re: מקור לביטוי שת"ח הם "לב האומה"

סכינא חריפא כתב:שהוא כתב מטבע לשון זו עד שמישהו הזכיר לו שהוא לקוח מביאליק ולכן הגר"ש מחק את הנוסח.

וכידוע על זאת יצא הקצף על בעל הבוך רח"ל.
על ידי הרועה
ג' נובמבר 25, 2014 3:43 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: הערה על נוסח הקדיש
תגובות: 29
צפיות: 6647

Re: הערה על נוסח הקדיש

עושה שלום נאמר בקדיש שלאחר חזרת התפילה, וכשהחזן לא אמרו במקומו.
על ידי הרועה
ג' נובמבר 25, 2014 1:58 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון רבי אבא מרדכי ברמן זצוק"ל
תגובות: 30
צפיות: 12599

Re: הגאון רבי אבא מרדכי ברמן זצוק"ל

אדם שיודע ש"ס וראשונים מתפעלים ממנו שהוא פוליגלוט?
על ידי הרועה
ב' נובמבר 24, 2014 7:35 pm
פורום: חנוכה
נושא: נשים פנויות בהדלקת נר חנוכה
תגובות: 47
צפיות: 14408

Re: נשים פנויות בהדלקת נר חנוכה

מה המקור ומה הכוונה "משפחתו"?
אגב, שתי בנותיו של הגרמ"פ נישאו לפני כשבעים שנה.
על ידי הרועה
ב' נובמבר 24, 2014 1:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: האדמו"ר הציוני - מי מכיר?
תגובות: 160
צפיות: 68754

Re: האדמו"ר הציוני - מי מכיר?

[בבימויו המלא של סלומון משטפנשט...] סולמון הלזה משאיר כבוד לעוד מישהו? לגופו של סולומון כבר סיפרנו ב'שבחו' במק"א [כנראה נמחק, ודלא כמאמר חז"ל "מפרסמים את החנפים וכו']. השמצת סולומון ולא את שאר האדמורים היא גזענות לשמה. שהרי ההבדל היחיד בינו לבין האדמורים האחרים הוא שהם נולדו לגזע מיו...
על ידי הרועה
ב' נובמבר 24, 2014 1:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלמות לספר שרי האלף על מסכת שבת
תגובות: 58
צפיות: 18259

Re: פירושי הגאונים והראשונים למסכת שבת שלא נרשמו בשרי האלף

תיאוריה מעניינת על מהדורותיו השונות של רש"י כתב הרה"ג ר' יצחק ישעי' וייס ב"חצי גבורים - פליטת סופרים" החדש, חלק ז.
על ידי הרועה
ב' נובמבר 24, 2014 10:47 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לקוטי בתר לקוטי – אל נא אחי תרעו
תגובות: 12
צפיות: 4190

Re: לקוטי בתר לקוטי – אל נא אחי תרעו

אשכול ישן על תופעת הלקטנות מזווית אחרת:
viewtopic.php?f=7&t=1832

עבור לחיפוש מתקדם