לוצאטי כתב:בפירוש ר"ח קניבסקי לירושלמי חגיגה ג א, מביא הגהה משם 'כ"נ'.
לא מצאתי להיכן מכוון, אודה לפענוח.
כך נראה (כ"נ).
לוצאטי כתב:בפירוש ר"ח קניבסקי לירושלמי חגיגה ג א, מביא הגהה משם 'כ"נ'.
לא מצאתי להיכן מכוון, אודה לפענוח.
עקביה כתב:של שבת.
כמו בכל מועד שחל בשבת.
ואמנם בשבת ר"ח אומרים ברכי נפשי, אבל כנראה משום שאין מזכירים ר"ח בר"ה, לא אומרים ברכי נפשי.
איש_ספר כתב:פירוש העמק דבר לא שייך לכאן כלל, ובכדי משרבבים את שמו כאן.
קו ירוק כתב:אלא שהטענה של גדולי הדור כלפיו היתה שהוא התחבר למזרחי בגלל רעיונתיו.
יעקל כתב:האם בעל שו"ת שארית יוסף היה קשור לש"ך ?
תוכן כתב:אין ספרים אלו לפני, האם תוכל לפרט מה יש במקורות אלו מן החידוש?
רציני כתב:עיין בספר פני משה מלכה עמוד 45 על דעתו של הרב משה מלכה על ההפגנות בפתח תקוה והמקורות המצויינים שם.
דרומי כתב:[תגובה ל'הרועה' - ההשוואה המטופשת לפסקי השו"ע היא נוראית. אין לי מלים להביע את גודל הזעזוע מההשוואה! פשוט לא להאמין].
דרומי כתב:אתה רציני? האמנם המצב כיום דומה למצב בתשי"ג?...
ברמן כתב:ברמן כתב:
נשלחה אלי למייל האישי, תמונה אחרת מאותו ביקור של האדמו"ר מסאטמר בארץ ישראל. נראה לי שזו אותה הדמות אבל אני לא בטוח. נא להשוות.
יעקל כתב:גנץ לא גדל עם ערכי תומ"צ ויהדות, מושכל ראשון יהיה מאוד קשה לשכנע אותו בצורה ביקורתית כזאת...
אראל כתב:לולא האמנתי לדבריו שם, כי הוא כותב בכותבת הגסה ובלא מעט חוצפה נגד הרבי מסאטמאר, ואם כן במה נחשב הוא 'מוסמך', אם אינו יכול לשלוט על עצמו לכתוב בסגנון אובייקטי?