סכינא חריפא כתב:בכל אופן הרב בברכה המשולשת הוא ת"ח ויש לכבדו יותר מן הגויים אשר אתה מקנא לכבודם.
עי' מדרש רבה ויקרא א פסקה טו וד"ל.
בכל אופן אני ממש לא מקנא לכבודם של הגוים, ואיני מקנא אלא לזכותם לחיות ולהתקיים כברואים בצלם אלקים החביבים לפני המקום [כל עוד לא השחיתו מעשיהם].